更戍法，北宋時期除了更戍法還有別的措施防止武將專權嗎

來源：整理時間：2023-08-12 11:11:40 編輯：好學習手機版

1，北宋時期除了更戍法還有別的措施防止武將專權嗎

有的 ①“杯酒釋兵權”，解除禁軍將領和地方節度使的兵權； ②禁軍統領權一分為三，直接對皇帝負責； ③立樞密院，使有調兵權的樞密院與統兵將領互相牽制； ④采用更戍法，兵將分離； ⑤實行“強干弱枝”“守內虛外 ”“內外相制”政策。

1，設立樞密院，擁有調兵權 2，建立禁軍制度，從各地挑選精兵在京城組成禁軍

北宋時期除了更戍法還有別的措施防止武將專權嗎

2，宋代的地方軍隊每隔幾年進行一次換防

北宋兵役制度，又稱出戍法。北宋初年，宋太祖采納宰相趙普的建議，以禁軍分駐京師與外郡，內外輪換，定期回駐京師，故稱更戍法。更戍軍冠以駐泊、屯駐、就糧等名目。通常出戍京東、京西、河北、河東、陜西、江南、淮南、兩浙、荊湖、川峽、廣東等地戍軍，以三年為期輪換。出戍邊遠條件惡劣地區的軍兵，以半年為期輪換。朝廷臨時任命戍軍統兵將官，造成兵不知將，將不識兵，易于控制。此法雖對防止將領專權有利，卻削弱了軍隊戰斗力。宋神宗時，罷廢更戍法。

有興趣可以去看羅邏思維，都是唐末藩鎮割據惹的禍。還有老趙家怎么奪的天下自然防范得徹底？

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宋代的地方軍隊每隔幾年進行一次換防

3，根據材料概括宋朝更戍法改革的目的及特點

宋朝“盡削方鎮兵權，只用文吏守土，及將天下營兵，縱橫交互，移換屯駐，不使常在一處”。由此形成了維持百余年的禁軍更戍法。軍士即使不遠戍他鄉，每月請糧時營在城西的軍士要到城東糧倉支領，營在城東的軍士也要到城西糧倉支領，并不許雇車或人幫助，以培養他們吃苦耐勞的精神。更戍法的基本內容是：禁軍除殿前司捧日、天武兩軍外，其余各軍“皆番戍諸路，有事即以征討”。禁軍出戍的方式有三種，一是因糧食不足而移屯者，允許攜帶家屬，稱為就糧。二是因軍事或政治方面的原因而移屯者，隸屬于各州，不攜帶家屬被稱為屯駐。三是同樣因為軍事或政治原因移屯，不攜帶家屬，隸部署司者，稱為駐泊。更戍法的實行，“元戎（主將）不知將校之能否，將校不知三軍之勇怯，各不相管轄，以謙謹自任，未聞賞一效用，戮一叛命者”，這就難怪宋軍在與遼軍作戰時屢屢敗北了。

根據材料概括宋朝更戍法改革的目的及特點

4，一道歷史題麻煩用通俗易懂的語言解析一下

由于宋朝統一之前天下藩鎮割據，宋太祖考慮到地方大臣權利過大是國家分裂的主要原因，因此趙匡胤“懲藩鎮之弊，分遣禁旅戍守邊城，立更戍法，使（士兵）往來道路，以習勤苦，均勞逸。故將不得專其兵，兵不至于驕墮”。這種辦法可收到“兵不知將，將不知兵”的效果，免去將官專權的威脅。每州除知州外另設通判，州一級發出文件，必須通判簽署，才能生效。目的就是要牽掣一下知州的權力。宋朝設中書、門下、尚書三省分管各事務，但三省的名譽長官卻極少任命，另設樞密院統領全國軍事大權。如此種種都體現了分權制約思想。題目中明顯說的是分設三司，體現了分權制約的情況，這題首先要對宋代文官體系有個總體認識，在從題目分析便不難得到答案。求給分謝謝。

宋代中書門下為最高權力機關，又設了參知政事為副宰相，設樞密院分掌行政權，所以是中央分權。

1.辯證唯物主義就是包含“唯物主義”和“辯證法”觀點的世界觀。“唯物主義”的主要觀點是“物質第一性”，也就是“物質對意識起決定作用”；“辯證法”的主要觀點是“事物發展的根本原因在于事物內部的矛盾性”。（“辯證法”這個名詞，原意是指在辯論中揭露對方議論中的矛盾并克服這些矛盾的方法。后來的哲學家借其表達自己的觀點，作為學術用詞含義逐漸改變了。）因而，辯證唯物主義就是“物質是事物的根本屬性、矛盾是事物變化的根本原因”的世界觀。2.“歷史唯物主義”是建立在“唯物主義”觀點上的歷史觀，是立足于物質的角度上，對于社會歷史的根本見解。“歷史唯物主義”的基本觀點是“物質生活的生產方式決定社會生活、政治生活和精神生活”，認為“現實的人都是一定社會關系的人格化，他們所有的性質和活動始終取決于自己所處的物質生活條件。”3.“主觀唯物主義”承認“主觀”和“唯物主義”兩個概念，將其割裂開來考慮。基于“唯物主義”，它承認“物質第一性”的觀點，但是并不認為“意識”與“物質”有所關聯，它認為“意識”單純是由人的思維產生的，而人可憑借意識任意行動。4.“客觀唯物主義”同樣承認“物質第一性”，但是徹底否定“主觀”的作用，認為人類無法認知客觀世界，同時不可能對客觀世界造成任何影響。5.最后一點字寫錯了，是“形而上學”。這個詞的原文和譯文的使用都比較波折奧妙，讓它從字面上比較難以理解，以至它的意思有很多異化版本。“形而上學”最初和最基本的含義是“對于世界本質的研究”，這是哲學、或者可以說是所有學科的終極命題，是掌握宇宙根本規律的研究。而馬列主義哲學使用“形而上學”這個詞所表達的含義，是指那種與辯證法相對立的、認為事物是靜止的、孤立的那種觀點。這可能是由于“形而上學”本身過于非現實化而借用概念。

5，簡述王安石變法的主要內容

青苗法內容：在每年二月、五月青黃不接時，由官府給農民貸款、貸糧，每半年取利息二分或三分，分別隨夏秋兩稅歸還。[18-19] 作用：大大增加了政府收入；限制了高利貸對農民的剝削，一定程度上緩和了階級矛盾。局限：強制農民借貸；利息偏高，農民負擔依然沉重。募役法（又稱免役法）內容：將原來按戶輪流服差役，改為由官府雇人承擔，不愿服差役的民戶則按貧富等級交納一定數量的錢，稱為免役錢。官僚地主也不例外。作用：農民從勞役中解脫出來，保證了勞動時間，促進生產發展；增加了政府財政收入。局限：對貧苦人是沉重的負擔。方田均稅法內容：下令全國清丈土地，核實土地所有者，并將土地按土質的好壞為五等，作為征收田賦的依據。[20-21] 作用：清丈出大量隱瞞土地，增加了政府收入；部分農民免除賦稅，得到實惠。農田水利法內容：鼓勵墾荒，興修水利，費用由當地住戶按貧富等級高下出資興修水利，也可向州縣政府貸款。作用：水利工程廣為修建，保證了灌溉；耕地面積增加，農業生產發展，政府稅收增加。局限：興修水利數量逐漸成為官員政績考核標準，一些地方政府強制百姓修建水利，加重人民負擔。市易法內容：在東京設置市易務，出錢收購滯銷貨物，市場短缺時再賣出。作用：限制大商人對市場的控制，有利于穩定物價和商品交流，也增加了政府的財政收入。均輸法內容：設立發運使，掌握東南六路生產情況和政府與宮廷的需要情況，按照“徙貴就賤，用近易遠”的原則，統一收購和運輸。作用：降低國家支出，減輕了納稅戶的額外負擔，限制了富商大賈對市場的操縱和對民眾的盤剝，便利了市民生活。北宋政府奉行養兵政策，士兵多但良莠不齊；集中軍權、更戍法直接削弱了軍隊戰斗力。將不識兵、將無常兵、將帥指揮受制太多，其積極性得不到充分發揮。士兵經常換防，缺乏訓練，素質低下。保甲法內容：將鄉村民戶加以編制，十家為一保，民戶家有兩丁以上抽一丁為保丁，農閑時集中，接受軍事訓練。作用：加強對農村的統治，維護農村社會治安；建立全國性的軍事儲備；節省了大量的訓練費用。裁兵法內容：整頓廂軍及禁軍，規定士兵五十歲后必須退役。測試士兵，禁軍不合格者改為廂軍，廂軍不合格者改為民籍。作用：提高軍隊士兵素質。將兵法（又叫置將法）內容：廢除北宋初年定立的更戍法，用逐漸推廣的辦法，把各路的駐軍分為若干單位，每單位置將與副將一人，專門負責本單位軍隊的訓練，以提高軍隊素質。作用：改變了兵將分離的局面加強了軍隊戰斗力保馬法內容：將原來由政府的牧馬監養馬改為由保甲民戶養馬。保甲戶自愿養馬，可由政府給以監馬或者給錢自行購買，并可以免除部分賦稅。不久廢止，改行民牧制度。[22] 作用：馬匹的質量和數量提高；政府節省了大量養馬費用。軍器監法內容：督制造兵器，嚴格管理，提高武器質量作用：武器生產量增加，質量也有所改善。

6，北宋加強軍權的措施是什么

（1）杯酒釋兵權與取消一些禁軍高級官職。　　961年，宋太祖將禁軍最高將領殿前都點檢慕容延釗、侍衛親軍都指揮使韓令坤罷為節度使，并取消殿前都點檢一職，由趙匡胤親掌禁軍。接著，召集石守信、王審琦等高級將領舉行酒會，宋太祖軟硬兼施說：“人生如白駒過隙，所謂好富貴者，不過欲多積金錢，厚自娛樂，使子孫無貧乏耳！爾曹何不釋去兵權，出守大藩，擇便好田宅市之，為子孫立永遠不動之業，多置歌兒舞女，日飲酒相歡以終其天年。”（《涑水紀聞》卷1）于是，眾人“皆罷軍職”（《長編》卷2）。殿前副點檢一職也取消。這就是“杯酒釋兵權”。改組后禁軍領導機構為殿前司和侍衛司，殿前司設殿前都指揮使，侍衛司設步軍都指揮使和馬軍都指揮使，簡稱“三衙”、“三帥”。他們分統禁軍，互不統屬。“三衙”主帥和禁軍將領都由皇帝任免，只對君主負責。　　（2）統兵權和調兵權分離。　　三衙三帥分掌京師禁軍，有統兵權，只負責禁軍的日常管理和訓練，并無調兵和發兵之權。調發軍隊之權在樞密院，但它無統兵權，因此二者權力分離。而且，樞密院調發軍隊必須“御前畫旨，下殿前司，然后可發”，即沒有皇帝的命令，任何人無權調動軍隊。這樣，統兵權與調兵權的分離，一則使軍權集中于皇帝于皇帝之手，不致大權旁落，二則各方面相互牽制，可防止專權和兵變的發生。　　（3）采取“內外相維”（“內外相制”或“守內虛外”）的駐軍原則。　　宋的軍隊分四種：禁軍、廂軍、鄉兵和蕃兵。禁軍有二十多萬，宋太祖將十萬禁軍駐扎京城，另十萬禁軍分散各地駐扎。“京師屯十萬，足以制外變；外郡屯十萬，足以制內患”（王明清《揮塵錄余話》）。這樣使京城禁軍能控制外地駐軍，會合外地禁軍又能控制京師禁軍，達到內外軍隊互相制衡的目的。這被稱為“內外相維”或“內外相制”。而京城禁軍又多于外地任何一處駐軍，這反映了宋太祖“守內虛外”的思想。這樣，皇帝可牢牢控制全國軍隊。但我們應看到，各地和邊境地區軍事力量弱小，造成北宋軍隊既不能有效地抵御遼、西夏等侵擾，又無法應付各地爆發的農民起義，這是造成宋代軍隊積弱的原因之一，為其駐軍思想原則的失誤，是值得深思和檢討的。　　（4）“更戍法”與兵將分離。　　宋統治者規定京城內外禁軍都必須經常變換和調動屯駐地點。京城駐軍要輪流到外地戍守，而外地駐軍也須到京城屯駐，這種輪流駐防的辦法稱為“更戍法”。其目的是“分遣禁旅，戍守邊地，率一二年而更，欲使往來道路，足以習勞苦；南北番戍，足以均勞佚。故將不得專其兵，而兵亦不致驕惰”（《文獻通考》卷153）有戰事時，將領由皇帝臨時委派，士兵則是來自別的兵營。皇帝并親自制定作戰方略，指示將領，甚至授以陣圖；兵事完畢，兵即歸本兵營，而將還本鎮。這樣，就使得“兵無常帥，帥無常師”，“兵不識將，將不識兵”，“元戎不知將校之能否，將校不識三軍之勇怯，各不相管轄”（《長編》卷30），將與兵的分離，使將領不能在士兵中建立自己的威信，也就無法使軍隊為將領所私有，因而無法與朝廷和君主對抗。但客觀上又造成將領不能靈活地指揮軍隊，而軍隊又無法領會將領的作戰意圖，故在對敵作戰中不能克敵制勝，是北宋軍隊積弱的又一個原因。

杯酒釋兵權

加強軍權的措施：解除禁軍將領的兵權；禁軍統領全一分為三直接對皇帝負責；設樞密院，有調兵權；實行更戍法，防止武將專權；地方軍的精壯之士選入禁軍，強干弱枝.