成都市郊的洛帶古鎮就是著名的旅游景區，這里是東山客家人為主的一個聚集區，仍然較好的保留了客家風格的建筑、廟宇、會館和白墻青瓦的民居風韻。關于客家移民的地理分布簡單點入川的客家移民尊循的是＂先來后到＂的原則，筆者曾在這個區域生活了較長時間，他們的客家話我們根本聽不懂，同時也可以一口流利的成都話。

1、生活在成都的外省人，你們是怎么處理方言問題的？

我在成都呆的時間不長，但只要一有機會，我就會學習 練習，直到脫口而出就是四川話。終于有一天，我在成都地鐵里給一個成都美女指路，滿口四川話，那天，和四川分公司同事在金科北路2號線遇到一個美眉來問路要去升仙湖，我指點她可以坐2號線到春熙路換3號線，也可以2號線到一品天下換7號線，7號線到駟馬橋換3號線到升仙湖。

美眉問我，你怎么坐？我答：我到春熙路換3號線，美眉又問，你浪個不坐7號線？我答，我和你方向不一樣，我去衣冠廟。美眉說，那我還是和你一起到春熙路，否則坐反了就麻煩了，到春熙路要坐反大家一起反，旁邊的同事笑翻。美眉問我同事：有什么好笑？同事答：他一個上海人，用四川話和你聊了半天，你居然沒有聽出他的塑料四川話，

2、外地人想在成都買房養老，成都市區限購，買到新津的優勢在哪里？

新津啊，新津最明顯的一個優勢就是地鐵10號線直達成都雙流國際機場，出行比較方便。不過，新津分幾個板塊，每個板塊有各自的特色，首先是成都最近的是牧馬山板塊，牧馬山板塊以洋房別墅為主，居住舒適度相對較高，因為該板塊以改善型居住為主，商業氛圍不是很隆，部分樓盤生活配套不是太方便。其次是新津新老城區交界處的團結島板塊，團結島板塊環境優美，三面環江，幾個樓盤相互照應，將來必然形成獨立的商業圈，形成濃厚的商業氛圍，

3、明末清初發生過“湖廣填四川”，四川成都這里的人可能來自哪個地方？

關于客家移民的地理分布簡單點說，入川的客家移民尊循的是＂先來后到＂的原則。如以粵、閩籍的最多，又以客家人為主體，但是，這兩地的移民是湖廣籍移民人川后，才大批入川的，先到四川的湖廣籍移民因為當時的政策是自由占地，當然是要選依山傍水，地勢平坦、土質肥沃的土地落戶居住。后到的粵籍移民一看風水寶地遭占完了，一聲嘆息，只有採取租佃好田土地耕種，或者向邊遠山區發展，所以粵籍移民與先到的湖廣籍移民相比，多定居在山區、丘陵或者成都平原的淺丘地帶，

具體分布為：在成都平原的周邊淺丘陵或者丘陵地帶，以成都為中心例，客家人分布在＂東山區＂，即龍泉山脈、邛崍山脈交界的地方，有金堂、新都、成都市的龍泉驛區或者在成都平原上的淺丘黃土地帶如簡陽、資陽、資中、內江等。目前，成都市郊的洛帶古鎮就是著名的旅游景區，這里是東山客家人為主的一個聚集區，仍然較好的保留了客家風格的建筑、廟宇、會館和白墻青瓦的民居風韻，

而居住這里的廖姓客家人較多，他們大致來自于河北平鄉，河南唐河，福建汀州、上抗、寧化，廣東新寧。還有葉姓，傅姓、鐘姓、包姓、周姓、崔姓等，筆者曾在這個區域生活了較長時間，他們的客家話我們根本聽不懂，同時也可以一口流利的成都話，寫幾個真正的客家話，大家翻譯一下：鑊頭一一走歸一一媛子一一啀一一夾公一一本文參考書目巜四川的客家人》自己答題。