與其問一夫多妻制什么時候取消，倒不如直接說一夫多妻制在禮法層面從來沒有真正存在過。一夫多妻制，從字面意思上理解就是一個男人可以娶多個女人為妻，其實我們對這種制度是比較熟悉的，因為我國古代也在長時期內實行過一夫多妻制，并且一直到新中國成立之后才正式廢除。

1、中國一夫多妻制是什么時候取消的？

與其問一夫多妻制什么時候取消，倒不如直接說一夫多妻制在禮法層面從來沒有真正存在過。關于我國古代婚制究竟一夫幾妻，學術界多有探討，由于殷商時期年代久遠已不可考，只能從出土的甲骨卜辭中猜測一二，李亞農在《殷代社會生活》中就提到過，“少數先王縱然有了一個或一個以上的法定配偶，并不能以此而否定殷代所實行的一夫一妻制”，

明面上實行一夫一妻制，但實則“在‘一夫一妻制’的原則下，卻已有夫妻嬪妃的分別”（呂振羽《殷周時代》），這些妾、妃的地位都不及正室，都是在附屬于一夫一妻制原則下才存在的，甚至曾有段時間出現過兩種制度并行的情況。到了春秋時期我國開始實行一夫一妻多妾制度，社會上的多妻現象非常普遍，我們習慣了男人有“三妻四妾”“三宮六院”，但更多時候這種婚姻關系往往和宗族地位聯系在一起，它帶有強烈的時代特性與男女不平等的性別歧視，

到了明清時期更是嚴格實行一夫一妻的法律制度，《大明律》與《大清律》都規定了：“若有妻更娶妻者，杖責九十，離異。”妾的地位遠不如前，基本上和仆隸階級平齊，所以盡管一夫多妻的現象在我國歷史上非常普遍，它也從未成為真正意義上的通行制度，通俗點說就是雖然沒有明確規定，但一般這么做也不會有人說，因為大家都是如此，多妾在某種程度上還是財富、地位的象征。

2、一夫多妻制的發達國家有哪些？

一夫多妻制，從字面意思上理解就是一個男人可以娶多個女人為妻，其實我們對這種制度是比較熟悉的，因為我國古代也在長時期內實行過一夫多妻制，并且一直到新中國成立之后才正式廢除，縱觀全球，大部分國家都是不認可并且不允許一夫多妻制的，因為這種制度是對女性尊嚴的踐踏，是對女性社會地位和家庭地位的輕視，也被視為經濟落后和社會糟粕的體現。

但是現在世界上仍然有許多較為落后的國家和地區仍然在實行一夫多妻制，有些地區因為歷史原因，就算出臺了法律禁止一夫多妻也無法根除這種現象，這些國家和地區以非洲的小國和部落居多，也有部分阿拉伯國家實行一夫多妻制。目前世界上塞內加爾、南非、烏干達、沙特阿拉伯、喀麥隆等國都還存在一夫多妻制，印度、美國、泰國、印度尼西亞等國還存在一夫多妻制的現象，

那么發達國家有沒有存在一夫多妻制呢？答案當然是有。比如美國的摩門教徒依然還在奉行一夫多妻制，不過這種現象并沒有成為潮流，因為經濟和文化會影響人們的觀念，美國的經濟發達，女性觀念和思維較為開放，基本上不會存在愿意嫁給有老婆的人為妻，而摩門教徒受宗教影響，從精神上是接受一夫多妻制的，這是經濟和文化也無法限制的。

3、一夫多妻制的國家有哪些？

實行一夫多妻制的國家有很多，如：1、伊斯蘭伊斯蘭教國家如塞內加爾、烏干達、利比亞、斯威士蘭、埃及、蘇丹、埃塞俄比亞、也門、阿聯酋、卡塔爾、巴林、約旦、伊拉克、沙特阿拉伯、阿曼、摩洛哥、索馬里、肯尼亞等，而在一些法律明文規定“一夫一妻制”的國家，也同樣存在“一夫多妻”現象。比如印度、美國、泰國、印度尼西亞，

大多集中在西亞和非洲，主要信仰都是伊斯蘭教。2、利比亞2011年10月23日，利比亞過渡政府“全國過渡委員會”在班加西舉行慶典，正式宣布利比亞全國解放，舉例說，“以離婚的法律為例，這個法律是違背伊斯蘭教規的，所以它將是被禁止的，”也就是說，在卡扎菲統治下，“一夫多妻制”是被禁止的，但在如今全新的利比亞，“一夫多妻制”又將合法化。