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古代計時器,古代有哪些計時器

來源:整理 時間:2022-12-31 03:59:30 編輯:好學習 手機版

1,古代有哪些計時器

日晷、刻漏
日晷 沙漏
刻漏(漏刻)、沙漏、渾天儀、水運儀 、 日晷、圭表
圭 日炅 沙漏

古代有哪些計時器

2,古代計時器

一是日晷,一是刻漏。 日晷也是一種日鐘,又稱晷儀。用來觀察日出、日沒,以及通過測量日影的位置來指示當下的時刻。 漏壺是一種水鐘,也叫刻漏,分沉箭漏與浮箭漏。傳說刻漏是由黃帝發明的。 以上圖片第一幅是刻漏,第二幅是日冕。

古代計時器

3,中國古代計時器有哪些它們都是怎么計時的

沙漏:利用沙子的流動速度。 華表:利用光影。 日晷;星體的運動。
(1)日晷又稱為“太陽鐘”,這是利用了光的直線傳播原理.晚上沒有太陽,這樣的計時器不能在晚上使用.(2)根據上文和日晷示意圖可知:1時辰=2小時;1刻=15分鐘.(3)根據上文推算古代“午時三刻”為現代時間12點15分.故答案為:(1)直線傳播;不能;(2)2;15;(3)12;15.

中國古代計時器有哪些它們都是怎么計時的

4,誰知道古代計時器的資料

圭表 圭表是我國最古老的一種計時器,古代典籍《周禮》中就有關于使用土圭的記載,可見圭表的歷史相當久遠。圭表是利用太陽射影的長短來判斷時間的。它由兩部分組成,一是直立于平地上的測日影的標桿或石柱,叫做表;一為正南正北方向平放的測定表影長度的刻板,叫做圭。既然日影可以用長度單位計量,那么光陰之“陰”,及時間的長短,,用“分”、“寸”表達就順理成章了。 日晷 日晷也是通過觀測日影計時的儀器,主要是根據日影的位置以確定當時的時辰或刻數。從出土文物來看,漢以前已使用日晷,在機械鐘表傳入中國之前,日晷一直是通常使用的計時器。日晷的主要部件是由一根晷針和刻有刻線的晷面組成,隨著太陽在天空運行,晷針的投影像鐘表的指針一樣在晷面上移動,就可以指示時辰。 漏刻 圭表和漏刻都是用太陽的影子計算時間的,然而遇到了陰雨天或黑夜便失去作用了,于是一種白天黑夜都能計時的水鐘便應運而生,這就是漏刻。漏,是指漏壺;刻,是指刻箭。箭,則是標有時間刻度的標尺。漏刻是以壺盛水,利用水均衡滴漏原理,觀測壺中刻箭上顯示的數據來計算時間。作為計時器,漏刻的使用比日晷更為普遍。我國古代諸多文人騷客留下了許多有關漏刻的富有詩情畫意的章句。如唐代詩人李賀:“似將海水添宮漏,共滴長門一夜長。”宋代蘇軾:“缺月掛疏桐,漏斷人初靜。”在機械鐘表傳入中國之前,漏刻是我國使用最普遍的一種計時器。

5,古代的記時器有哪些

中國古代計時器大致有表、漏兩類。   明代的圭表于公元1 4 3 7 —1 4 4 2 年,建在北 京古觀象臺,清乾隆九年重修。古代圭表的重要功用是 判斷方向、測定節氣、四季劃分和推算歷法。中國古代 以農業為本,測定節氣,不誤農時,圭表這種古老的計 時儀器,在歷史上起了重要的作用。另外,日晷、晷儀 也是觀測日影計時的儀器,它是古代較為普遍使用的計 時器,主要是根據日影的位置以確定當時的時辰或刻數 。   漏,又稱刻漏、漏壺、水鐘等。是以壺盛水,利用 水均衡滴漏方法,觀測壺中“刻箭”的晝夜計時器。據 《初學記》引梁《刻漏經》說:“制作刻漏,開始于黃 帝時,傳播在夏商時。”說明刻漏的出現是很早的。   元、明、清各朝也繼續在使用日晷、刻漏計算時間 。而在明代后期,隨著計時器的發展,刻漏的使用就比 較少了。然而,使用日晷、刻漏計時正是中華民族文明 古國的見證之一。   中國古代機械計時器的發明,始于東漢。遠在漢安 帝時期的張衡,應用漏壺的原理,用水做為動力系統來 運轉天文儀器渾天儀,并附有計時裝置,使水鐘逐漸走 上機械時鐘的階段。“水運渾天儀”是世界上最早也是 完美的一部重要的天文儀器,而其中的機械計時部分也 要比歐洲最早出現的機械時鐘早1 0 個世紀。   在唐宋兩代,機械鐘得到了很大的發展,特別是表 現在天文儀器得到了進一步的完善。張遂,又稱一行和 尚,是唐朝魏州昌樂人(今河南樂陽),僅活了4 0 歲 ,但他卻對我國的天文學、歷算學有巨大的貢獻。他與 儀器制造家梁令瓚共同設計制造的渾天儀就是一例。而 其中計時報時部分和近代時鐘的機械原理非常一致。   元代的科學家郭守敬創制了“大明殿燈漏”比舊有 儀器有很大改進,具有精制、靈巧、簡便、準確等優點 。明初詹希元創制了獨立的計時器。他們都在中國古代 近代科技史上作出了重大的貢獻
日晷 華表 沙漏等等

6,古人的計時工具有哪些

中國古代的計時工具:1、圭表:圭表中的“表”是一根垂直立在地面的標竿或石柱;“圭”是從表的跟腳上以水平位置伸向北方的一條石板。每當太陽轉到正南方向的時候,表影就落在圭面上。量出表影的長度,就可以推算出冬至、夏至等各節氣的時刻。表影最長的時候,冬至到了;表影最短的時候,夏至來臨了。它是我國創制最古老、使用最熟悉的一種天文儀器。2、刻漏:又稱漏刻、漏壺。漏壺主要有泄水型和受水型兩類。早期的刻漏多為泄水型。水從漏壺底部側面流泄,格叉和關舌又上升,使浮在漏壺水面上的漏箭隨水面下降,由漏箭上的刻度指示時間。后來創造出受水型,水從漏壺以恒定的流量注入受水壺,浮在受水壺水面上的漏箭隨水面上升指示時間,提高了計時精度。3、沙漏:宋濂(1310~1381)著《宋學士文集》記載了沙漏結構,有零件尺寸和減速齒輪各輪齒數,并說第五輪的軸梢沒有齒,而裝有指示時間的測景盤。4、水運渾天儀:《新唐書·天文志》對唐開元十三年(725)僧一行和梁令瓚設計的渾天儀有較詳細的記述。儀器上分別裝有日、月兩個輪環,用水輪驅動渾象。渾象每天轉一周,日環轉1/365周,儀器還裝有兩個木偶,分別擊鼓報刻,是一座上狹下廣的木建筑。擴展資料人類最早的計時器是公元前20000年,史前人類以在木棍和骨頭上刻標記的方式來計時。中國古代計時器的創始時間不晚于戰國時代(公元前476~前222)。應用機械原理設計的計時器主要有兩大類,一類利用流體力學計時,有刻漏和后來出現的沙漏;一類采用機械傳動結構計時,有渾天儀、水運儀象臺等。此外,還有應用天文原理(大都根據日影方向測定時間)計時的日晷,它也是中國最古老的計時器之一。參考資料百度百科-中國古代計時器
1、圭表:圭表中的“表”是一根垂直立在地面的標竿或石柱;“圭”是從表的跟腳上以水平位置伸向北方的一條石板。每當太陽轉到正南方向的時候,表影就落在圭面上。量出表影的長度,就可以推算出冬至、夏至等各節氣的時刻。表影最長的時候,冬至到了;表影最短的時候,夏至來臨了。它是我國創制最古老、使用最熟悉的一種天文儀器。
沙漏,日晷,水鐘,圭表。
土圭, 圭表, 日晷, 沙漏,火鐘, 水鐘 ,等。
沙漏、土圭、圭表、火鐘等等。

7,古代有什么計時工具

圖一,日規,又稱圭表,是我國最古老的計時工具。圖二,沙漏,它的結構,有零件尺寸和減速齒輪各輪齒數,并說第五輪的軸梢沒有齒,而裝有指示時間的測景盤。圖三,水運渾天儀,依靠水力而使其運轉,能模仿天體運行的儀器,并可以測定時間圖四,水運儀象臺,它有一套比較復雜的齒輪傳動系統,它是機械史上的一個重大突破。圖五,大明燈漏,是一種可以自動報時的計時器。圖六,時鐘,在上個世紀普及到了家家戶戶。圖七,掛表,小時候家家都有著種表,不過現在好多人家都換上了電子表。
我國古代,人們發明了很多計時的方法或工具。 圭(讀作guī)表是一種既簡單又重要的測天儀器,它由垂直的表(一般高八尺)和水平的圭組成。它利用了立竿見影的道理來測量日影長度。主要功能是測定冬至日所在,并進而確定回歸年長度。此外,通過觀測表影的變化可確定方向和節氣。 日晷(讀作guǐ)又稱“日規”,是我國古代利用日影測得時刻的又一種計時儀器。通常由銅制的指針和石制的圓盤組成。銅制的指針叫做“晷針”, 石制的圓盤叫做“晷面”。使用時,觀察日影投在盤上的位置,就能分辨出不同的時間。日晷的計時精度能準確到刻(15分鐘)。 銅壺滴漏又名“漏刻”或“漏壺”。即用一個在壺底或靠近底部鑿有小孔的盛水工具,利用孔口流水使銅壺的水位變化來計算時間。 我國發明的銅壺滴漏比外國制作的滴水計時器要早的多,應用也普遍,成為歷代計時的重要工具。 除了以上的計時方法之外,我國古代人們還用“沙漏”、“火計時”、“燭光計時”等方法來計時。 最早的:人類最早的計時工具:晷。
我國古代,人們發明了很多計時的方法或工具。 圭(讀作guī)表是一種既簡單又重要的測天儀器,它由垂直的表(一般高八尺)和水平的圭組成。它利用了立竿見影的道理來測量日影長度。主要功能是測定冬至日所在,并進而確定回歸年長度。此外,通過觀測表影的變化可確定方向和節氣。 日晷(讀作guǐ)又稱“日規”,是我國古代利用日影測得時刻的又一種計時儀器。通常由銅制的指針和石制的圓盤組成。銅制的指針叫做“晷針”, 石制的圓盤叫做“晷面”。使用時,觀察日影投在盤上的位置,就能分辨出不同的時間。日晷的計時精度能準確到刻(15分鐘)。 銅壺滴漏又名“漏刻”或“漏壺”。即用一個在壺底或靠近底部鑿有小孔的盛水工具,利用孔口流水使銅壺的水位變化來計算時間。 我國發明的銅壺滴漏比外國制作的滴水計時器要早的多,應用也普遍,成為歷代計時的重要工具。 除了以上的計時方法之外,我國古代人們還用“沙漏”、“火計時”、“燭光計時”等方法來計時。 最早的:人類最早的計時工具:晷。
日晷,還有漏壺也叫漏刻,還有圭
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