孔子也認為父母可能有過錯,子女應(yīng)該禮貌地勸其改正,而不是絕對服從父母,這些思想都是中國古代道德文明的體現(xiàn),孔子關(guān)注政治人事,對鬼神敬而遠之,孝:孔子認為孝是仁的基礎(chǔ),孔子主張“克己復(fù)禮”,意思是一個人要克制自己,使自己的行為符合“禮”的要求,孔子思想制度的核心是“仁”和“禮”。
忠誠:我要站出來做人,我要實現(xiàn)。孔子認為忠誠在于為人處事的忠誠和誠實。孝:孔子認為孝是仁的基礎(chǔ)。孝道不僅限于贍養(yǎng)父母,而應(yīng)以尊敬父母長輩為重。認為沒有孝心,贍養(yǎng)父母就會被當成養(yǎng)狗,是大逆不道,不孝。孔子也認為父母可能有過錯,子女應(yīng)該禮貌地勸其改正,而不是絕對服從父母。這些思想都是中國古代道德文明的體現(xiàn)。
2、 孔子的主要 思想有哪些?孔子思想制度的核心是“仁”和“禮”。孔子提出“仁者愛人,己所不欲,勿施于人”和“以德治國”,要求統(tǒng)治者體察民情,反對暴政和任意的刑殺,提倡廣泛理解和體諒他人,以愛他人之心調(diào)節(jié)和協(xié)調(diào)和諧社會中的人際關(guān)系,以穩(wěn)定社會秩序,孔子主張“克己復(fù)禮”,意思是一個人要克制自己,使自己的行為符合“禮”的要求。為了實現(xiàn)“禮”,孔子進一步提出了“正名”的思想,即按照《周禮》的制度來糾正當時混亂的社會等級秩序,從而達到“君君、大臣、父、子”的正當有序,孔子關(guān)注政治人事,對鬼神敬而遠之。孔子不否認鬼神的存在,但他明確表示:“為人民服務(wù)的義就是遠離鬼神,”他還認為“不能為人服務(wù),怎能為人鬼”和“不知生,怎能知死”,優(yōu)先討論和解決世界上的實際問題。孔子還提出“教育沒有階級之分”,認為無論貧窮、富有、尊嚴,每個人都有接受教育的資格;提倡“因材施教”,采用啟發(fā)誘導(dǎo)的方式教育學(xué)生。