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七里灘，七里灘光照客裘 出自哪首詩詞

來源：整理 時間：2024-02-28 12:14:37 編輯：好學習 手機版

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1，七里灘光照客裘 出自哪首詩詞

王辛甫示朱敬堂釣臺詩卷次韻徐瑞七里灘光照客裘，雙臺登覽意難休。當時蔑視麒鏖楦，季漢反成黨錮鈞。山水何心供吊古，奸雄有面肯包羞，摩挲蒼峭追陳跡，四十四年重泛舟。
徐瑞的詩王辛甫示朱敬堂釣臺詩卷次韻七里灘光照客裘，雙臺登覽意難休。當時蔑視麒鏖楦，季漢反成黨錮鈞。
你好！徐瑞的詩王辛甫示朱敬堂釣臺詩卷次韻七里灘光照客裘，雙臺登覽意難休。當時蔑視麒鏖楦，季漢反成黨錮鈞。如果對你有幫助，望采納。

七里灘光照客裘 出自哪首詩詞

2，七里灘全文是什么

作者：韓邦奇詩名：七里灘朝代：明全文：行路難，春風七里灘。陰崖暗白日，危石湱驚湍。挽夫力竭舵師瘠，盡日才能進咫尺。狹塘水隘忽迸流，滿船相顧無魂魄。君不見南來簫鼓輕帆舟，一日一夜到杭州。

七里灘全文是什么

3，富春江的小三峽是

富春江小三峽，分為龍門峽、子陵峽和子胥峽。從七里瀧口到嚴子陵釣臺為“龍門峽”，長約4公里；從嚴子陵釣臺至子胥渡口稱“子陵峽”，長12公里；從子胥渡到三江口（富春江、新安江、蘭江匯合處），全長8公里，因春秋時期伍子胥在此擺渡逃難而得名。相傳春秋時楚國伍子胥避楚平王謀害，逃奔吳國，后經此渡口進入吳國都城姑蘇。渡口石壁危立，上有摩崖石刻“子胥渡”三個大字。此處江面開闊，悄悄寂寂，古道縈回，故名“子胥野渡”。游覽途中，可觀賞到梅城古鎮、雙塔凌云、葫蘆飛瀑等景點。梅城古鎮是古睦州府、嚴州府、建德縣的治所，距今已有1700多年歷史。城有兩湖，東西點綴，外有雙塔，南北對峙。城內的思范牌坊、建德侯坊、明桂青柯、六合古井等名勝，可訪古尋勝；城周圍的玉泉寺、奉真道觀、烏龍嶺、萬松林、雙塔凌云、兩江成字等景觀，可探幽獵奇。雙塔凌云南峰塔與北峰塔是兩座七層磚塔，屹立在新安江、富春江、蘭江的匯合口，隔江相望，構成“雙塔凌云”。
七里瀧，又叫七里瀨、七里灘，系富春江上游河段。南起建德市烏石灘，北至桐廬縣蘆茨溪口，全長22公里。兩岸青山夾峙，有“小三峽”之稱。

富春江的小三峽是

4，行香子過七里灘蘇軾原文及翻譯

行香子·過七里灘 蘇軾 系列：宋詞精選-經典宋詞三百首 行香子·過七里灘 　　 一葉舟輕，雙槳鴻驚。水天清、影湛波平。魚翻藻鑒，鷺點煙汀。過沙溪急，霜溪冷，月溪明。 　　 重重似畫，曲曲如屏。算當年、虛老嚴陵。君臣一夢，今古空名。但遠山長，云山亂，曉山青。 賞析 　　 這首詞是宋神宗熙寧六年（1073）二月，在杭州任通判的蘇軾，巡查富陽、新城，放棹桐廬，過七里瀨而作。詞中在對大自然美景的贊嘆中，寄寓了因緣自適、看透名利、歸真返樸的人生態度，發出了人生如夢的浩嘆。 　　 上闋頭六句描寫清澈寧靜的江水之美：一葉小舟，蕩著雙槳，像驚飛的鴻雁一樣，飛快地掠過水面。天空碧藍，水色清明，山色天光，盡入江水，波平如鏡。水中游魚，清晰可數，不時躍出明鏡般的水面；水邊沙洲，白鷺點點，悠閑自得。詞人用簡練的筆墨，動靜結合、點面兼顧地描繪出生機盎然的江面風光，體現出作者熱愛自然、熱愛生活的情趣。 　　 接下來「過沙溪急，霜溪冷，月溪明」三句，節奏輕快。沙溪，是白天之溪，清澈而見沙底；霜溪，是清曉之溪，清冷而有霜意；月溪，乃是月下之溪，是明亮的水晶世界。詞人用蒙太奇手法，剪接了三個不同時辰的舟行之景。既寫出了船之行程，也創造出清寒凄美的意境，由此引出一股人生的況味，為下片抒寫人生感慨作了鋪墊。 　　 詞的下闋，作者首先由寫江水之清明轉寫夾岸的奇山異景——「重重似畫，曲曲如屏」：兩岸連山，往縱深看則重重疊疊，如畫景；從橫列看則曲曲折折，如屏風。詞寫水則特詳，寫山則至簡，章法變化，體現了在江上舟中觀察景物近則精細遠則粗略的特點。 　　 「算當年，虛老嚴陵。」東漢初年的嚴子陵，輔佐劉秀打天下以后，隱居不仕，垂釣富春江上。昔人多說嚴光垂釣實是「釣名」，東坡在此，也笑嚴光當年白白在此終老，不曾真正領略到山水佳處。「君臣一夢，今古空名」，表達出浮生若夢的感慨：皇帝和隱士，而今也已如夢一般消失，只留下空名而已。那么真正能永恒留傳的實體是什么呢？「但遠山長，云山亂，曉山青。」只有遠山連綿，重巒疊嶂；山間白云，繚繞變形；曉山晨曦，青翠欲滴。意思是說，只有大自然才是永恒的，只有大自然之美才是永恒的。這是蘇軾的一貫思想，正如他在《前赤壁賦》中所感嘆的：「惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之無竭……」 　　 下半闋以山起，以山結，中間插入議論感慨，而以「虛老」粘上文，「但」字轉下意，銜接自然。結尾用一「但」字領「遠山長，云山亂，曉山青」三個跳躍的短句，又與上半闋「沙溪急，霜溪冷，月溪明」遙相呼應。前面寫水，后面寫山，異曲同工，以景結情。人生的感慨，歷史的沉思，都融化在一片流動閃爍、如詩如畫的水光山色之中，雋永含蓄，韻味無窮。 思想 　　 從這首詞可以看出，蘇軾因與朝廷掌權者意見不合而貶謫杭州任通判期間，盡管仕途不順，卻仍然生活得輕松閑適。他好佛老而不溺于佛老，看透生活而不厭倦生活，善于將沉重的榮辱得失化為過眼云煙，在大自然的美景中找回內心的寧靜與安慰。詞中那生意盎然、活潑清靈的景色中，融注著詞人深沉的人生感慨和哲理思考。

5，天津七里海有什么好玩的

七里海三大自然景觀牡蠣灘、貝殼堤和濕地，構成了七里海特有的三大自然景觀。牡蠣灘七里海的牡蠣灘形七里海七里海成于距今7000-2000年，是世界上迄今發現的規模最大、分布最廣、序列最清晰的古海岸遺跡。 貝殼堤七里海含有大量貝殼的古海堤形成于距今4000-700年，是世界三大貝殼堤之一天津貝殼堤的重要組成部分。七里海的牡蠣灘和貝殼堤，都是極其珍稀的自然遺跡，是滄海桑田的真實紀錄，對研究海洋學、濕地生態學等多學科具有重要價值。古瀉湖濕地七里海濕地總面積14.25萬畝，在天津濱海濕地中是面積最大、最典型的濕地。濕地區域內，水源條件較好，水草豐美，鳥類眾多，自然景觀獨特，風景秀麗，空氣清新。七里海濕地大面積的葦海、水域，充溢著一種“野”味：野水，野草，野鳥，野景，野情，野趣。可以說是自然天成，原生狀態。
七里海，一個富有詩意的名子，一個風光旖旎的地方。到過七里海的人對那里的莽莽蘆蕩，粼粼碧水，藍天飛鳥，美魚肥蟹，無不留下美好而深刻的印象。 七里海濕地大面積的葦海、水域，充溢著一種“野”味：野水，野草，野鳥，野景，野情，野趣。可以說是自然天成，原生狀態，別具一番清純、清新、清麗的姿容，給人一種恬靜之美，秀麗之美，朦朧之美。 七里海自然風光秀麗，它就是個大葦海，這里的葦海有一種非同尋常的氣勢，是一種壯觀之美，遼闊之美。漫步潮白河大堤上，舉目西眺，展現在眼前的是無邊的翡翠世界，方園幾十平方公里的葦海，盡是令人陶醉的綠色。青翠欲滴的蘆葦，映襯著綠涔涔的水墨畫，在人們面前毫不掩飾地宣泄著它那誘人的多姿與魅力。 七里海是鳥類的天堂，也是候鳥遷徙的中轉站。在濃密的蘆蕩中、廣闊的水面上，棲息、繁衍著200多種鳥類。其中終年在七里海生活的留鳥10余種，白鸛、金雕、白肩雕、玉帶海雕等國家一級保護鳥10余種，天鵝、小鷗、灰鶴、鵜等二級保護鳥20種。七里海具有典型的古海岸特征。牡蠣灘、貝殼堤和古瀉河濕地，構成七里海特有的三大自然景觀。牡蠣灘自然遺跡，距今幾千年，其規模之壯觀，密集程度之高，序列之清晰，保存之完整，國內絕無僅有，世界上亦屬罕見。貝殼堤是世界三大著名貝殼堤之一，天津貝殼堤的重要組成部分。 七里海自然資源非常豐富，是不可多得的“風水寶地”。自古以來，就有“七里海、三宗寶：銀魚、紫蟹、蘆葦草”之說。七里海盛產的銀魚、紫蟹，明清時曾是宮廷貢品。

6，謝靈運七里瀨原文及翻譯

七里瀨原文： 羈心積秋晨，晨積展游眺。孤客傷逝湍，徒旅苦奔峭。石淺水潺湲，日落山照曜。荒林紛沃若，哀禽相叫嘯。遭物悼遷斥，存期得要妙。既秉上皇心，豈屑末代誚。目睹嚴子瀨，想屬任公釣。誰謂古今殊，異代可同調。 七里瀨注釋 1羈（jī積）心：羈旅之心，離鄉人的愁思。積：聚集。這句是說，在秋晨自己的羈旅之思更加濃重了。　2展：申展，這里是盡情的意思。這句是說：自己懷著這種秋晨的羈旅之思來盡情地游賞眺望。　3逝湍：急流不停的江水。湍，急流。徒旅：游客。孤客、徒旅皆詩人自指。奔峭：崩落斷裂的陡峭江岸。這二句是說：看到急流的江水和崩落的江岸更感傷自己的長期在外飄蕩。　4潺湲（chanyuan饞援）：水流的樣子。　5日落：日光下射。照曜：陽光閃耀的樣子。　6荒林：無人料理和游賞的野林。紛沃若：枝葉繁茂眾多的樣子。紛，紛紛，眾多。沃若，即沃然，美好繁盛的樣子。　7遭物：看到客觀景物，即面對著流水、日光、荒林和哀禽。悼：感傷。遷斥：被貶滴、斥逐。　8存期：期望，想要。存，想。要妙：精微玄妙的道理，這里指老莊的哲理。　9秉：掌握，把持。上皇心：上古時代人們淳樸的思想感情。上皇，即羲皇，伏羲氏，歷史傳說中的上古時帝王。豈屑（xie謝）：哪顧，不管。末代：衰亂之世，這里指詩人所處的社會。誚（qiao俏）：責備，譏誚。這二句是說自己既已具備了上古人的淳樸思想，哪管時人的譏誚呢？　十嚴子瀨：即嚴陵瀨，在七里瀨東。　⑾想屬（zhǔ主）：聯想。任公：任國公子。《莊子·外物篇》中寫道：任國的一位公子做了一個大釣鉤和大繩子，用五十頭牛當作釣餌，到東海去釣魚。釣了一年才釣得一條極大的魚。他把這魚切開做成肉乾，從淛河以北到蒼梧以東的人都可以吃得很飽。這句是說：他也希望能像任公子那樣釣得大魚給很多人帶來好處。　⑿同調：情調相同，志同道合。這二句是說：誰說我和嚴子陵、任公子有古今之別？我們雖處在不同時代，卻有著相同的志趣。 七里瀨鑒賞 　　公元442年（宋永初三年），謝靈運自京都建康赴永嘉太守任，途經富春江畔的七里瀨（水流沙上為「瀨」），乃作此詩。七里瀨亦名七里灘，在今浙江桐廬縣嚴陵山迤西。兩岸高山聳立，水急駛如箭。舊時有諺云：「有風七里，無風七十里。」指舟行急湍中進度極難掌握，惟視風之大小來決定遲速。 　　此詩一韻到底，凡十六句，每四句為一節。詩意借觀賞沿江景物以寄托作者落落寡合的「羈心」，詩中雖作曠達語，卻充滿了不合時宜的牢騷。這是謝靈運多數詩篇所共有的特色。 　　開頭四句語言頗艱澀費解。第一句，「羈心」，羈旅者之心，亦即游子遷客之心，指一個被迫遠游為宦的人滿肚皮不情愿的心情。「積」，訓「滯」（見《莊子·天道篇》《經典釋文》注），有郁結之意。這句意思說在秋天的早晨自己郁積著一種不愉快的羈旅者的心情。接下來第二句說，既然一清早心情就不愉快，那么爽性盡情地眺覽沿途的景物吧。「展」，訓「適」，有放眼適意之意。第三、四兩句似互文見義，實略有差別。「逝湍」指湍急而流逝的江水，則「孤客」當為舟行之客；而「徒旅」雖與「孤客」為對文，乃指徒步行走的人，則當為陸行之客，故下接「苦奔峭」三字。夫舟行于逝湍之中，自然提心吊膽；但其中也暗用「逝川」的典故。《論語·子罕》：「子在川上曰：『逝者如斯夫，不舍晝夜！」因知此句的「傷」字義含雙關，既傷江上行舟之艱險，又傷歲月流逝之匆遽，與下文「遭物悼遷斥」句正相呼應。第四句，「奔」與「崩」同義，「峭」指陡峭的江岸。江岸為水勢沖激，時有崩頹之處，徒步旅行的人走在這樣的路上自然感到很苦。不過從上下文觀之，這句畢竟是陪襯，重點還在「傷逝湍」的「孤客」，也就是作者本人。所以「孤客」、「徒旅」是以個別與一般相對舉，似泛指而并非全是泛指。 　　第二節的四句全是景語。這中間也有跳躍。開頭明寫秋晨，下文卻來寫「秋晚」，而用「日落山照曜」一句來代表。這種濃縮的手法是我國古典詩歌的特點之一，而謝靈運的詩在這方面顯得尤為突出。「潺湲」，舊訓水流貌。但是緩是急，仍須研究。葉笑雪注謂「江水緩流的狀態」，疑未確。漢武帝《瓠子歌》（見《史記·河渠書》引）：「河湯湯兮激潺諼。」可見當訓水流急貌。何況「石淺」則水勢自急，必非緩流可知。「照耀」疊韻，是形容詞而非動詞，指山色明亮。「荒」訓大，訓野，與荒涼蕭瑟無關；「紛」，繁多；「沃若」，見《詩·氓》，形容樹葉柔潤茂盛。此四句「石淺」句寫水，寫動態，「日落」句寫山，寫靜態；水為近景，色澤清而淺；山為遠景，色澤明而麗。「荒林」句寫目之所見，「哀禽」句寫耳之所聞。全詩景語，僅此四句，起到承上啟下的作用，照理講它們并非主要內容。只是若把這四句刪掉，此詩即無詩味可言。可見情由景生，原是寫詩要訣。 　　第三節從寫景轉入抒情，卻兼有議論。「遭物」，指見到的客觀事物，即上文之淺石湍流、落日群山以及荒林哀禽等。「遷斥」有兩層意思，一是主觀上指自己被出為郡守，無異于受遷謫和貶斥，二是客觀上感到節序遷改推移，時不待人（「遷」指時間的遷移，「斥」有開拓意，指空間的轉換）。這二者都是值得傷悼的。但只要存有希望（「期」，期望，希冀，這里是名詞），就可以領悟精微玄妙的道理，不致因外來的干擾影響自己的情緒了。「要妙」，語見《老子》，指哲理的玄妙深奧。然而這種悟道的境界，只有太古時代的圣君賢哲才能心領神會，處于衰亂末代的人是無法理解的。所以作者說，「我既已持有（『秉』，執也，持也）上古時代的圣賢的一顆心，哪里還在乎當今世人的譏誚呢！」「上皇」，猶言太古時代的帝王；「屑」，顧；「誚」，譏刺。從這里，讀者看得出作者同劉宋王朝的統治階級是互相對立的，這是豪門世族與軍閥新貴之間必然存在的矛盾。最后矛盾激化，謝靈運終于以謀反罪被殺害。從歷史主義的觀點來分析，這是絲毫不足為怪的。 　　最后一節，作者借古人以明志。「嚴子」，即嚴光，字子陵，本與漢光武帝劉秀同學，但他堅決不肯出仕，隱居富春江上，后人名其垂釣處為嚴陵瀨，即此詩所謂的「嚴子瀨」。其地在七里瀨下游數里，故詩人舉目可見。「想」，這里是名詞，指思想。「屬」，聯系到。「任公」，是《莊子·外物篇》里的寓言人物。據說他「蹲乎會稽，投竿東海」，用五十頭牛當釣餌，費了一年時間才釣上一條大魚，其肉足供從浙江到湖南這樣廣大地區的人民食用。這是兩種不同類型的古人。嚴光是避世的隱者，而任公則象征著具有經世大才的非凡之輩。作者意思說自己縱有經天緯地之才，由于不合時宜，寧可做個隱士。結尾兩句，作者明確表示：即使不同時代的人也可以志趣相投，步調一致。言外隱指：本人知音寥落，當世的人對自己并不了解。從而可以推斷，上文作者所傷悼的具體內容到底是什么了。 詩詞作品： 七里瀨 詩詞作者：【 南北朝 】 謝靈運 詩詞歸類： 【寫景】、【山水】、【抒情】

7，天津七里海好玩嗎

七里海，一個富有詩意的名子，一個風光旖旎的地方。到過七里海的人對那里的莽莽蘆蕩，粼粼碧水，藍天飛鳥，美魚肥蟹，無不留下美好而深刻的印象。 七里海濕地大面積的葦海、水域，充溢著一種“野”味：野水，野草，野鳥，野景，野情，野趣。可以說是自然天成，原生狀態，別具一番清純、清新、清麗的姿容，給人一種恬靜之美，秀麗之美，朦朧之美。 七里海自然風光秀麗，它就是個大葦海，這里的葦海有一種非同尋常的氣勢，是一種壯觀之美，遼闊之美。漫步潮白河大堤上，舉目西眺，展現在眼前的是無邊的翡翠世界，方園幾十平方公里的葦海，盡是令人陶醉的綠色。青翠欲滴的蘆葦，映襯著綠涔涔的水墨畫，在人們面前毫不掩飾地宣泄著它那誘人的多姿與魅力。 七里海是鳥類的天堂，也是候鳥遷徙的中轉站。在濃密的蘆蕩中、廣闊的水面上，棲息、繁衍著200多種鳥類。其中終年在七里海生活的留鳥10余種，白鸛、金雕、白肩雕、玉帶海雕等國家一級保護鳥10余種，天鵝、小鷗、灰鶴、鵜等二級保護鳥20種。七里海具有典型的古海岸特征。牡蠣灘、貝殼堤和古瀉河濕地，構成七里海特有的三大自然景觀。牡蠣灘自然遺跡，距今幾千年，其規模之壯觀，密集程度之高，序列之清晰，保存之完整，國內絕無僅有，世界上亦屬罕見。貝殼堤是世界三大著名貝殼堤之一，天津貝殼堤的重要組成部分。 七里海自然資源非常豐富，是不可多得的“風水寶地”。自古以來，就有“七里海、三宗寶：銀魚、紫蟹、蘆葦草”之說。七里海盛產的銀魚、紫蟹，明清時曾是宮廷貢品。
七里海三大自然景觀牡蠣灘、貝殼堤和濕地，構成了七里海特有的三大自然景觀。牡蠣灘七里海的牡蠣灘形七里海七里海成于距今7000-2000年，是世界上迄今發現的規模最大、分布最廣、序列最清晰的古海岸遺跡。 貝殼堤七里海含有大量貝殼的古海堤形成于距今4000-700年，是世界三大貝殼堤之一天津貝殼堤的重要組成部分。七里海的牡蠣灘和貝殼堤，都是極其珍稀的自然遺跡，是滄海桑田的真實紀錄，對研究海洋學、濕地生態學等多學科具有重要價值。古瀉湖濕地七里海濕地總面積14.25萬畝，在天津濱海濕地中是面積最大、最典型的濕地。濕地區域內，水源條件較好，水草豐美，鳥類眾多，自然景觀獨特，風景秀麗，空氣清新。七里海濕地大面積的葦海、水域，充溢著一種“野”味：野水，野草，野鳥，野景，野情，野趣。可以說是自然天成，原生狀態。
景色幾乎沒有 只能說是那里去吃海鮮和農家生活

8，新安江有哪些好玩的地方

建德市新安江城西5公里 情人谷，一個多么富有詩意的名字，聽其名就足以令人心醉與神往。她座落在美麗的新安江上游——碧波浩渺的千島湖畔，與湖門第一島——好運島一脈相依，與舉世聞名的新安江水電站隔水相望。泛舟前往，情人谷在一片藍天白云、青山綠水、薄霧繚繞間，更顯幽深與神秘。這里一定流傳著一個神奇動人的愛情故事吧！攝走我們視線的是一座精致而小巧的島嶼，它就象一顆奪目的明珠含在情人谷谷口，又似一名衛士日夜守衛著情人谷。導游告訴我們這便是愛情故事中的男主角紫竹郎百年后的化身，人稱情人島，是千島湖上面積最小的島嶼，而小龍女則幻化成了情人島身后那條長2000余米的巖溶溪流，從景區深處蜿蜒而下，最后在輕撫過情人島之后匯入千島湖。這里讓人感動的不僅是紫竹郎與小龍女生前對愛情的不懈努力和追求，更是他們對愛情的至死不渝和永久廝守。票價：45元 新安江水電站 開放時間: 7:00--18:00 簡介: 位于新安江鎮以西6公里的桐官峽谷中，是我國自行設計和建造的第一座大型水利發電站，大壩動工興建于1956年，1960年建成發電，總裝機容量65萬千瓦。大壩氣勢宏偉，壩頂長426米，高105米，寬100米，現已成為建德重要的旅游景點之一。 門票：15元 富春江小三峽（七里瀧峽谷） 交通：杭州汽車西站乘長途汽車到梅城（半小時一班），車程2小時，車資20元。梅城到建德（新安江）車程40分鐘，車資4.5元。 簡介: 　　“天下佳山水，古今推富春”這是古人對富春江的贊譽；“不是漓江，勝似漓江”這是今人對富春江的評價，并把它與長江三峽、桂林漓江并稱為我國最著名的三條江河風光游覽線。 七里瀧，又叫七里瀨、七里灘，系富春江上游河段。南起建德市烏石灘，北至桐廬縣蘆茨溪口，全長22公里。兩岸青山夾峙，有“小三峽”之稱。往日灘險流急，行船難以牽挽，快慢要看風力，諺云“有風七里，無風七十里”，故名。“七里揚帆”為嚴陵八景之一。夏日置身峽中，陰翳迷蒙，涼氣襲人。雨后天霽，群山飛瀑如練，蔚為奇觀。1968年富春江電站建成，大壩橫堵瀧口，險灘急流化為平湖，碧波千頃，清麗奇絕。 梅城古鎮是古睦州府、嚴州府、建德縣的治所，距今已有1700多年歷史。城有兩湖，東西點綴，外有雙塔，南北對峙。城內的思范牌坊、建德侯坊、明桂青柯、六合古井等名勝，可訪古尋勝；城周圍的玉泉寺、奉真道觀、烏龍嶺、萬松林、雙塔凌云、兩江成字等景觀，可探幽獵奇。 南峰塔與北峰塔是兩座七層磚塔，屹立在新安江、富春江、蘭江的匯合口，隔江相望，構成“雙塔凌云”。其中南峰塔高57米，為七層八角空心磚塔，始建于隋唐，今存寶塔為明嘉靖年間所建。在古塔周圍有嚴陵文化碑廊、先賢堂、報恩寺、瀟灑亭、梅苑景觀。新近建成“朱連科收藏品博物館”，館內珍藏品豐富多樣，價值連城。 葫蘆飛瀑在七里瀧南岸坌柏灣內。沿坌柏溪行500米，迎面山崖鞍部有一飛瀑，瀑高百米，從陡壁直瀉而下。壁間有一形似葫蘆的石窟，瀑布先瀉入葫蘆口中，再從底部沖出，飛珠拋玉，直注深潭，騰起層層白霧雨花，璀璨耀目。 七里瀧上游有一道溪流從北岸匯入，這就是著名的胥溪，相傳春秋時楚國伍子胥避楚平王謀害，逃奔吳國，后經此渡口進入吳國都城姑蘇。渡口石壁危立，上有摩崖石刻“子胥渡”三個大字。此處江面開闊，悄悄寂寂，古道縈回，故名“子胥野渡”。 門票：從梅城乘船游覽雙塔凌云、葫蘆飛瀑、子胥野渡，門票50元，船票30元。早上8：00開船，大約下午2：10分左右到達終點（乾潭鎮）。
建德市新安江城西5公里 情人谷,一個多么富有詩意的名字,聽其名就足以令人心醉與神往。她座落在美麗的新安江上游——碧波浩渺的千島湖畔,與湖門第一島——好運島一脈相依,與舉世聞名的新安江水電站隔水相望。泛舟前往,情人谷在一片藍天白云、青山綠水、薄霧繚繞間,更顯幽深與神秘。這里一定流傳著一個神奇動人的愛情故事吧!攝走我們視線的是一座精致而小巧的島嶼,它就象一顆奪目的明珠含在情人谷谷口,又似一名衛士日夜守衛著情人谷。導游告訴我們這便是愛情故事中的男主角紫竹郎百年后的化身,人稱情人島,是千島湖上面積最小的島嶼,而小龍女則幻化成了情人島身后那條長2000余米的巖溶溪流,從景區深處蜿蜒而下,最后在輕撫過情人島之后匯入千島湖。這里讓人感動的不僅是紫竹郎與小龍女生前對愛情的不懈努力和追求,更是他們對愛情的至死不渝和永久廝守。票價:45元 新安江水電站 開放時間: 7:00--18:00 簡介: 位于新安江鎮以西6公里的桐官峽谷中,是我國自行設計和建造的第一座大型水利發電站,大壩動工興建于1956年,1960年建成發電,總裝機容量65萬千瓦。大壩氣勢宏偉,壩頂長426米,高105米,寬100米,現已成為建德重要的旅游景點之一。 門票:15元 富春江小三峽(七里瀧峽谷) 交通:杭州汽車西站乘長途汽車到梅城(半小時一班),車程2小時,車資20元。梅城到建德(新安江)車程40分鐘,車資4.5元。 簡介: “天下佳山水,古今推富春”這是古人對富春江的贊譽;“不是漓江,勝似漓江”這是今人對富春江的評價,并把它與長江三峽、桂林漓江并稱為我國最著名的三條江河風光游覽線。 七里瀧,又叫七里瀨、七里灘,系富春江上游河段。南起建德市烏石灘,北至桐廬縣蘆茨溪口,全長22公里。兩岸青山夾峙,有“小三峽”之稱。往日灘險流急,行船難以牽挽,快慢要看風力,諺云“有風七里,無風七十里”,故名。“七里揚帆”為嚴陵八景之一。夏日置身峽中,陰翳迷蒙,涼氣襲人。雨后天霽,群山飛瀑如練,蔚為奇觀。1968年富春江電站建成,大壩橫堵瀧口,險灘急流化為平湖,碧波千頃,清麗奇絕。 梅城古鎮是古睦州府、嚴州府、建德縣的治所,距今已有1700多年歷史。城有兩湖,東西點綴,外有雙塔,南北對峙。城內的思范牌坊、建德侯坊、明桂青柯、六合古井等名勝,可訪古尋勝;城周圍的玉泉寺、奉真道觀、烏龍嶺、萬松林、雙塔凌云、兩江成字等景觀,可探幽獵奇。 南峰塔與北峰塔是兩座七層磚塔,屹立在新安江、富春江、蘭江的匯合口,隔江相望,構成“雙塔凌云”。其中南峰塔高57米,為七層八角空心磚塔,始建于隋唐,今存寶塔為明嘉靖年間所建。在古塔周圍有嚴陵文化碑廊、先賢堂、報恩寺、瀟灑亭、梅苑景觀。新近建成“朱連科收藏品博物館”,館內珍藏品豐富多樣,價值連城。 葫蘆飛瀑在七里瀧南岸坌柏灣內。沿坌柏溪行500米,迎面山崖鞍部有一飛瀑,瀑高百米,從陡壁直瀉而下。壁間有一形似葫蘆的石窟,瀑布先瀉入葫蘆口中,再從底部沖出,飛珠拋玉,直注深潭,騰起層層白霧雨花,璀璨耀目。 七里瀧上游有一道溪流從北岸匯入,這就是著名的胥溪,相傳春秋時楚國伍子胥避楚平王謀害,逃奔吳國,后經此渡口進入吳國都城姑蘇。渡口石壁危立,上有摩崖石刻“子胥渡”三個大字。此處江面開闊,悄悄寂寂,古道縈回,故名“子胥野渡”。 門票:從梅城乘船游覽雙塔凌云、葫蘆飛瀑、子胥野渡,門票50元,船票30元。早上8:00開船,大約下午2:10分左右到達終點(乾潭鎮)。

9，蘇東坡行香子 過七里灘的解釋

蘇軾《行香子．過七里瀨》賞析奇山異水適我情行香子。過七里瀨蘇軾一葉舟輕，雙槳鴻驚。水天清，影湛波平。魚翻藻鑒，鷺點煙汀。過沙溪急，霜溪冷，月溪明。重重似畫，曲曲如屏。算當年，虛老嚴陵。君臣一夢，今古虛名。但遠山長，云山亂，曉山青。這首詞是宋神宗熙寧六年（1073）二月，在杭州任通判的蘇軾，巡查富陽、新城，放棹桐廬，過七里瀨而作。詞中在對大自然美景的贊嘆中，寄寓了因緣自適、看透名利、歸真返樸的人生態度，發出了人生如夢的浩嘆。上闋頭六句描寫清澈寧靜的江水之美：一葉小舟，蕩著雙槳，象驚飛的鴻雁一樣，飛快地掠過水面。天空碧藍，水色清明，山色天光，盡入江水，波平如鏡。水中游魚，清晰可數，不時躍出明鏡般的水面；水邊沙洲，白鷺點點，悠閑自得。詞人用簡練的筆墨，動靜結合、點面兼顧地描繪出生機盎然的江面風光，體現出作者熱愛自然、熱愛生活的情趣。接下來“過沙溪急，霜溪冷，月溪明”三句，節奏輕快。沙溪，是白天之溪，清澈而見沙底；霜溪，是清曉之溪，清冷而有霜意；月溪，乃是月下之溪，是明亮的水晶世界。詞人用蒙太奇手法，剪接了三個不同時辰的舟行之景。既寫出了船之行程，也創造出清寒凄美的意境，由此引出一股人生的況味，為下片抒寫人生感慨作了鋪墊。詞的下闋，作者首先由寫江水之清明轉寫夾岸的奇山異景——“重重似畫，曲曲如屏”：兩岸連山，往縱深看則重重疊疊，如畫景；從橫列看則曲曲折折，如屏風。詞寫水則特詳，寫山則至簡，章法變化，體現了在江上舟中觀察景物近則精細遠則粗略的特點。“算當年，虛老嚴陵。”東漢初年的嚴子陵，輔佐劉秀打天下以后，隱居不仕，垂釣富春江上。昔人多說嚴光垂釣實是“釣名”，東坡在此，也笑嚴光當年白白在此終老，不曾真正領略到山水佳處。“君臣一夢，今古空名”，表達出浮生若夢的感慨：皇帝和隱士，而今也已如夢一般消失，只留下空名而已。那么真正能永恒留傳的實體是什么呢？“但遠山長，云山亂，曉山青。”只有遠山連綿，重巒疊嶂；山間白云，繚繞變形；曉山晨曦，青翠欲滴。意思是說，只有大自然才是永恒的，只有大自然之美才是永恒的。這是蘇軾的一貫思想，正如他在《前赤壁賦》中所感嘆的：“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之無竭……”下半闋以山起，以山結，中間插入議論感慨，而以“虛老”粘上文，“但”字轉下意，銜接自然。結尾用一“但”字領“遠山長，云山亂，曉山青”三個跳躍的短句，又與上半闋“沙溪急，霜溪冷，月溪明”遙相呼應。前面寫水，后面寫山，異曲同工，以景結情。人生的感慨，歷史的沉思，都融化在一片流動閃爍、如詩如畫的水光山色之中，雋永含蓄，韻味無窮。從這首詞可以看出，蘇軾因與朝廷掌權者意見不合而貶謫杭州任通判期間，盡管仕途不順，卻仍然生活得輕松閑適。他好佛老而不溺于佛老，看透生活而不厭倦生活，善于將沉重的榮辱得失化為過眼云煙，在大自然的美景中找回內心的寧靜與安慰。詞中那生意盎然、活潑清靈的景色中，融注著詞人深沉的人生感慨和哲理思考。
原文：《行香子·過七里瀨》北宋 蘇東坡一葉舟輕，雙槳鴻驚。水天清、影湛波平。魚翻藻鑒，鷺點煙汀。過沙溪急，霜溪冷，月溪明。重重似畫，曲曲如屏。算當年、虛老嚴陵。君臣一夢，今古空名。但遠山長，云山亂，曉山青。一、詞句注釋行香子：詞牌名。七里瀨：又名七里灘、七里瀧，在今浙江省桐廬縣城南三十里。錢塘江兩岸山巒夾峙，水流湍急，連綿七里，故名七里瀨。瀨，沙石上流過的急水。一葉：舟輕小如葉，故稱“一葉”。湛（zhàn）：清澈。藻鑒：亦稱藻鏡，指背面刻有魚、藻之類紋飾的銅鏡，這里比喻像鏡子一樣平的水面。藻，生活在水中的一種隱花植物。鑒，鏡子。鷺：一種水鳥。汀（tīng）：水中或水邊的平地，小洲。屏：屏風，室內用具，用以擋風或障蔽。嚴陵：即嚴光，字子陵，東漢人，曾與劉秀同學，并幫助劉秀打天下。劉秀稱帝后，他改名隱居。劉秀三次派人才把他召到京師。授諫議大夫，他不肯接受，歸隱富春江，終日釣魚。君臣：君指劉秀，臣指嚴光。空名：世人多認為嚴光釣魚是假，“釣名”是真。這里指劉秀稱帝和嚴光垂釣都不過是夢一般的空名而已。 二、譯文乘一葉小舟，蕩著雙槳，像驚飛的鴻雁一樣，飛快地掠過水面。天空碧藍，水色清明，山色天光，盡入江水，波平如鏡。水中游魚，清晰可數，不時躍出明鏡般的水面；水邊沙洲，白鷺點點，悠閑自得。白天之溪，清澈而見沙底；清曉之溪，清冷而有霜意；月下之溪，是明亮的水晶世界。兩岸連山，往縱深看則重重疊疊，如畫景；從橫列看則曲曲折折，如屏風。笑嚴光當年白白地在此終老，不曾真正領略到山水佳處。皇帝和隱士，而今也已如夢一般消失，只留下空名而已。只有遠山連綿，重巒疊嶂；山間白云，繚繞變幻；曉山晨曦，青翠欲滴。三、賞析此詞在對大自然美景的贊嘆中，寄寓了因緣自適、看透名利、歸真返樸的人生態度，發出了人生如夢的浩嘆。上闋頭六句描寫清澈寧靜的江水之美：一葉小舟，蕩著雙槳，像驚飛的鴻雁一樣，飛快地掠過水面。天空碧藍，水色清明，山色天光，盡入江水，波平如鏡。水中游魚，清晰可數，不時躍出明鏡般的水面；水邊沙洲，白鷺點點，悠閑自得。詞人用簡練的筆墨，動靜結合、點面兼顧地描繪出生機盎然的江面風光，體現出作者熱愛自然、熱愛生活的情趣。接下來“過沙溪急，霜溪冷，月溪明”三句，節奏輕快。沙溪，是白天之溪，清澈而見沙底；霜溪，是清曉之溪，清冷而有霜意；月溪，乃是月下之溪，是明亮的水晶世界。詞人用蒙太奇手法，剪接了三個不同時辰的舟行之景。既寫出了船之行程，也創造出清寒凄美的意境，由此引出一股人生的況味，為下片抒寫人生感慨作了鋪墊。詞的下闋，作者首先由寫江水之清明轉寫夾岸的奇山異景——“重重似畫，曲曲如屏”：兩岸連山，往縱深看則重重疊疊，如畫景；從橫列看則曲曲折折，如屏風。詞寫水則特詳，寫山則至簡，章法變化，體現了在江上舟中觀察景物近則精細遠則粗略的特點。“算當年，虛老嚴陵。”東漢初年的嚴子陵，輔佐劉秀打天下以后，隱居不仕，垂釣富春江上。昔人多說嚴光垂釣實是“釣名”，東坡在此，也笑嚴光當年白白在此終老，不曾真正領略到山水佳處。“君臣一夢，今古空名”，表達出浮生若夢的感慨：皇帝和隱士，而今也已如夢一般消失，只留下空名而已。那么真正能永恒留傳的實體是什么呢？“但遠山長，云山亂，曉山青。”只有遠山連綿，重巒疊嶂；山間白云，繚繞變形；曉山晨曦，青翠欲滴。意思是說，只有大自然才是永恒的，只有大自然之美才是永恒的。這是蘇軾的一貫思想，正如他在《前赤壁賦》中所感嘆的：“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之無竭……”下半闋以山起，以山結，中間插入議論感慨，而以“虛老”粘上文，“但”字轉下意，銜接自然。結尾用一“但”字領“遠山長，云山亂，曉山青”三個跳躍的短句，又與上半闋“沙溪急，霜溪冷，月溪明”遙相呼應。前面寫水，后面寫山，異曲同工，以景結情。人生的感慨，歷史的沉思，都融化在一片流動閃爍、如詩如畫的水光山色之中，雋永含蓄，韻味無窮。從這首詞可以看出，蘇軾因與朝廷掌權者意見不合，而貶謫杭州任通判期間，盡管仕途不順，卻仍然生活得輕松閑適。他好佛老而不溺于佛老，看透生活而不厭倦生活，善于將沉重的榮辱得失化為過眼云煙，在大自然的美景中找回內心的寧靜與安慰。詞中那生意盎然、活潑清靈的景色中，融注著詞人深沉的人生感慨和哲理思考。蘇東坡經常發出“人生如夢”的感慨，有的評論家便批評蘇東坡消極、悲觀，但人們仍然愛蘇詞。人們從蘇詞中得到的，不是灰色的頹唐，而是綠色的歡欣，是詩情畫意的美感享受。四、作者簡介蘇軾（1037～1101），宋代文學家。字子瞻，一字和仲，號東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵長子。公元1057年（嘉祐二年）進士。累除中書舍人、翰林學士、端明殿學士、禮部尚書。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、穎州等。公元1080年（元豐三年）以謗新法貶謫黃州。后又貶謫惠州、儋州。宋徽宗立，赦還。卒于常州。追謚文忠。博學多才，善文，工詩詞，書畫俱佳。于詞“豪放，不喜剪裁以就聲律”，題材豐富，意境開闊，突破晚唐五代和宋初以來“詞為艷科”的傳統樊籬，以詩為詞，開創豪放清曠一派，對后世產生巨大影響。有《東坡七集》《東坡詞》等。
行香子過七里瀨①一葉②舟輕，雙漿鴻驚。水天清、影湛③波平。魚翻藻鑒④，鷺點煙汀⑤。過沙溪急，霜溪冷，月溪明。 重重似畫，曲曲如屏⑥。算當年，虛老嚴陵⑦。君臣一夢，今古空名⑧。但遠山長，云山亂，曉山青。【說明】本篇作于熙寧六年（1073）。蘇軾在杭州任通判。【注釋】①七里瀨——又名七里灘、七里瀧，在今浙江省桐廬縣城南三十里。錢塘江兩岸山巒夾峙，水流湍急，連綿七里，故名七里瀨。瀨，沙石上流過的急水。 ②一葉——舟輕小如葉，故稱“一葉”。 ③湛（zhàn）——水清澈。 ④藻鑒——亦稱藻鏡，指背面刻有魚、藻之類紋飾的銅鏡，這里比喻像鏡子一樣平的水面。藻，生活在水中的一種隱花植物。鑒，鏡子。 ⑤鷺——一種水鳥。 汀（tīng）——水中或水邊的平地，小洲。 ⑥屏——屏風，室內用具，用以擋風或障蔽。 ⑦嚴陵——即嚴光，字子陵，東漢人，曾與劉秀同學，并幫助劉秀打天下。劉秀稱帝后，他改名隱居。劉秀三次派人才把他召到京師。授諫議大夫，他不肯接受，歸隱富春江，終日釣魚。 ⑧空名——世人多認為嚴光釣魚是假，“釣名”是真。這里指劉秀稱帝和嚴光的垂釣都不過是夢一般的空名而已。【簡析】詞描寫了七里瀨的優美景色，表現了作者對江南水鄉的熱愛，也流露了功名虛無、江山長在的人生哲學。蘇東坡經常發出“人生如夢”的感慨，有的評論家便批評蘇東坡消極、悲觀，但人們仍然愛蘇詞。人們從蘇詞中得到的，不是灰色的頹唐，而是綠色的歡欣，是詩情畫意的美感享受。
文章TAG：七里灘光照出自詩詞七里灘出自哪首詩詞

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