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湄公河行動觀后感,電影湄公河行動講的是啥時候的故事啊是不是真有其事

來源:整理 時間:2023-01-06 12:11:15 編輯:好學習 手機版

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1,電影湄公河行動講的是啥時候的故事啊是不是真有其事

發生在湄公河上的緝毒行動

電影湄公河行動講的是啥時候的故事啊是不是真有其事

2,電影是驚天破好看還是湄公河行動好看

不明白啊 = =!
每個人欣賞角度不一樣個人覺得湄公河行動好看。

電影是驚天破好看還是湄公河行動好看

3,觀后感作文370字

一大早躺在床上,感覺窗外不象往日那樣陽光明媚,起來站在陽臺從窗口向外望去,外面下著小雪加雨。已經是4月天了,早春白楊的枝頭,嫩芽是多么渴望這雨水的滋潤呀。估計這場雨雪過后,北方的大地,那熟悉的青綠,即將鋪滿在田野、鄉村、小路旁。此時此刻,我是那么明顯的感覺到這春天的氣息,就在我的身旁,她是如此的接近我,讓我感覺到是多么的親切;她是那么的沁人心扉,別樣的泥土的芳香,令人陶醉其中。這種體會,平常在城里生活,是很難體會得到的。窗外遠處縣城中學的操場上,孩子們在戶外活動,爽朗的笑聲從濕潤的空氣中傳來,若隱若現。我很想與人分享我此時的感受,可我環顧四周,卻發現自己顯得那么孤單。那么,寫一小段文字,自我傾訴,心情,開始逐漸的好起來,今天的工作,也可以有序的展開了。

觀后感作文370字

4,隋朝大運河觀后感200字左右

一、依據當代環保原理:大運河是破壞濕地(地球之腎)自然環境的二大罪魁之一。因此,所謂“楊廣修建南北大運河功在當代”之論,在現今科學界絕對是謬誤。 二、大運河有利于古代經濟發展,沒錯。但是在中國歷史上有特殊貢獻的大運河是最后成型于元代的京杭大運河而非隋煬帝時代的南北大運河。 楊廣的南北大運河:江南河——長江——邗溝(連接長江和淮河)——淮河——通濟渠——洛陽——永濟渠——今天津——涿郡 元代的京杭大運河:江南運河——揚州運河——泗水——濟州河——會通河——御河——潞河——通惠河---------元大都 兩條運河除了江南(運)河似有相似,其余完全不對路?,F在的京杭大運河始于元朝,至今黃河以南的航段仍在使用。京杭大運河的繁榮恰好反襯了隋煬帝的華而不實。 三、江南(運)河系:江南之渠“肇自始皇,非始于隋也……煬帝初非創置,不過使寬廣耳。” 歷來江南水流大小、方向不定,經常淤塞,還常有海潮倒灌,河道運輸極其不穩定。經唐始,至北宋數百年間,江南運河系統在歷代官民苦心經營之下,才從孤立分散的河道逐漸成長為完整而龐大的運河體系。杭州即余杭才從隋及之前幾乎名不見“史”傳的小城鎮,逐步發展為中唐的“東南名郡”,再到北宋的“東南第一州”,最后成為南宋的一國之都。歷史的穩步進程冷酷地嘲諷了隋煬帝妄想一步登天的荒謬和可悲。 四、關于隋煬帝所建運河是否有利于唐朝。不提通濟渠連年淤塞也罷,僅舉一例就可否定楊廣的所謂功績。貞觀年間征遼東,李世民任命韋挺,經隋煬帝所通的運河,運輸軍糧等軍需物資。不料“漕渠壅塞”,軍需供應延誤,韋挺因而被罷免,甚為不平。
現在的京杭大運河與楊廣幾乎沒關系。

5,2篇地理中國的觀后感200字到300字

《地理中國》觀后感 ——山水長安 冰湖神話 太白山,秦嶺山脈的主峰。它,雄偉俊秀,風光綺麗,千百年來引得無數文人墨客吟詠感嘆。尤其是山頂上那個橢圓形的湖泊———大爺海,如同一只幽藍的天眼,向塵世間拋出一個個足以令人動心的眼神。在山下,在寶雞,在陜西民間對其神秘的猜測經年不斷。 有一個傳說,在天上玉皇大帝讓他的兒子們下凡來到太白山上修煉,被太白山那錦繡的風景所吸引住了,于是便不愿意離去,就化為一個個湖泊,從此以高山相伴。相傳大爺海就是玉皇大帝的大兒子變的。 大爺海東、南、西三面高聳著山,北面為山谷。大爺海周長約為300米,以此推算面積約為13000平方米,它的最深處是18米,有23萬立方米的儲水量。在大爺海的背后崖壁上有一個巨大的洞穴,難道那就是傳說中的水晶宮嗎? 洞內常年有冰,寒氣逼人,好像一個"天然冰庫"。在洞內有許多冰錐、冰筍、冰旗琳瑯滿目,景象萬千,這就是大爺海的源頭——水晶宮。它里面之所以有那麼多的冰體,是因為他正好處于背陰的山坡,常年沒有陽光的照射,而巖石中滲出的水滴,到了這里,就化成了冰錐、冰筍。一部分的水化成了冰錐、冰筍的奇觀,更多的則形成一條地下暗河,在侵蝕巖石的同時,也注入了下方湛藍的湖泊——大爺海。 在神奇的世界中,蘊含著那么多神秘而又神奇的地方,這是大自然的恩賜,送給我們那麼多美麗的自然景觀,在著神秘的世界中,到底還有多少我們不知道的神秘景觀?讓我們慢慢的來破解大自然中的神奇密碼吧! 地理中國 觀后感 今天,我觀看了地理中國的蓬萊灘尋夢。 這一集講的是一位叫金玉稈的教授到蓬萊灘時被蓬萊攤上的重重疊疊的巖石吸引了,從此,他無數次的來到這里考察。蓬萊灘上的巖石記錄了兩億多年前二疊紀的生物大滅絕事件,而破解這個事件的就是金玉稈教授。金玉稈教授用了二十多年的時間研究這些巖石,有幾次,他病倒了,但是,這并沒有消磨他的意志,他帶病前去考察。果然,功夫不負有心人,他的研究終于取得了重大成果——他在蓬萊灘研究出了一個“金釘子”,從此,地質時期的研究中出現了中國人的名字。所謂“金釘子”,就是用生物從一個物種演化到另一個物種的時間點來標定地質時期的時間點。 我們要學習金教授這種執著、堅持不懈、勇于探索、為科學事業獻身的優秀品質。

6,求一篇地理節目的觀后感

地理關于什么的節目?通過觀看《地理·中國》,是我更加熱愛祖國的大好河山,更加培養了我的學習興趣,更加堅定了我成為祖國建設有用之棟梁才的理想信念。我認為主要有以下幾點:一、人與自然之間具有一體性 自古以來就存在著把人與自然對立起來的觀點,特別是到了近代社會,人們改造自然的能力迅速增強,往往把自己擺在自然的對立面,宣稱要戰勝和征服自然。針對這種觀點,恩格斯明確指出;“我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然之中的”。隨著自然科學的大踏步前進,“我們越來越有可能學會認識并因而控制那些至少是由我們的最常見的生產行為所引起的較遠的自然后果。但是這種事情發生得越多,人們就越是不僅再次感覺到,而且也認識到自身和自然界的一體性,而那種關于精神和物質、人類和自然、靈魂和肉體之間的對立的荒謬的、反自然的觀點,也就越不可能成立了……?!痹诙鞲袼箍磥恚瞬皇翘幱谧匀坏耐獠?,而是自然的產物和組成部分。他講的人與自然的一體性,就是指人本身具有作為自然的產物并始終歸屬于、依存于自然的屬性。 事實上,人類作為一個生物物種的確是自然界的一部分,人體的生命活動始終遵循自然規律。在自然界的長期演化中,人類形成了超越其他物種的智能,并建立起極其復雜而嚴密的社會組織體系。雖然人類同其他生物和無生命的物質相比具有許多不同的特征,特別具有高度的能動性和創造性,但是人類本身是自然長期進化的結果,而且始終同自然之間保持著物質、能量和信息的交流。沒有人類,自然照樣存在,即自然不依存于人類;但是人類只有在一定的自然環境中才能生存,即人類始終依存于自然。 理解人與自然的一體性,有助于人與自然關系的正確定位。二、認識和正確運用自然規律 恩格斯認為,人所以比其他一切生物強,是因為人“能夠認識和正確運用自然規律。” “我們一天天地學會更正確地理解自然規律,學會認識我們對自然界的習常過程所作的干預所引起的較近或較遠的后果?!闭J識和正確運用自然規律是人類力量的源泉,也是人與其他生物最本質的差別。 在現實中,人們往往只是注意生產行為所引起的較近的后果,而對較遠的后果缺乏認識;等到這種較遠的后果經過積累而變得相當嚴重時才引起關注,最終造成巨大損失,甚至難以治理和挽回。這個問題在近代社會已經暴露,歐亞一些地方砍伐森林,導致水土流失和自然災害就是如此。恩格斯對這個問題給予了富有遠見的關注,告誡人們要學會預見和控制生產行為干預自然所引起的較遠的后果。聯想當今世界面臨的一系列環境問題,重溫恩格斯的教誨和告誡,人們應當有所啟示和感悟。 三、不要過分陶醉于對自然界的勝利 大量的森林被砍伐,大量的水被污染`浪費,大量的野生動物被獵殺……頭頂的天空不像以前那么蔚藍了,腳下也再不是一方凈土了.水龍頭里那清澈的水再流多久就會干?多少瀕臨滅絕的動物朋友還正在掙扎?人類究竟是聰明還是愚蠢? 在人與自然的關系中,人類已處于主動地位。當人的行為違背自然規律、資源消耗超過自然承載能力、污染排放超過環境容量時,就將導致人與自然關系的失衡,造成人與自然的不和諧. 自然媽媽她太慷慨了!我們習慣了索取,一旦這位慷慨的媽媽無法提供給我們生活的資源,或者我們的行為激怒了她,她要給我們顏色瞧瞧!那我們的下場只有是滅亡!如果人類不及時改變發展模式,實現人與自然的和諧發展,長此下去,地球也有可能成為不再適合人類居住的星球。人類的生存須要依賴自然,我們是否該給她多一點關心,愛護呢?我們和自然必須平等對待,必須和自然結成一體! 馬克思說過:“人同自然界的完成了的本質的統一,是自然界的真正復活”。 說到人與自然和諧相處,打個比方,我們砍一棵樹就栽一棵樹.要盡我們一切力量來補償以前的過失.善待身邊的一草一木,不傷害我們的好朋友—動物…… 有人說“人類創造和發現科學,最終毀于科學”!這句話說的也不無道理,想一想,我們天天想者要怎么來更好的利用自然,拿自然來做實驗,這樣是生活的好了,那~咱們的子孫后代怎么辦呢? 要想長久地生存在這美麗的地球,就得和身邊的朋友打好關系,以前欠別人的,要趕緊還一還.而這種事情光靠一人是絕對不夠的,這是你我的責任.最后,還是記住世界地球日的主題吧: “善待地球——科學發展,構建和諧.”
文章TAG:湄公河行動觀后感湄公河湄公河行動行動

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