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南書房,什么是南書房

來源:整理 時間:2022-10-05 15:18:08 編輯:深圳本地生活 手機版

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1,什么是南書房

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什么是南書房

2,清朝康熙時的南書房有什么作用

南書房設于康熙十六年(1677年),光緒二十四年(1898年)撤銷,是清代皇帝文學侍從值班的地方。清代士人視之為清要之地,能入則以為榮。中國第一歷史檔案館藏有《南書房記注》,系為數極少的南書房檔案。康熙帝為了與翰林院詞臣們研討學問,吟詩作畫,在乾清宮西南角特辟房舍以待,名南書房。在翰林等官員中,“擇詞臣才品兼優者”入值,稱“南書房行走”。入值者主要陪伴皇帝賦詩撰文,寫字作畫,有時還秉承皇帝的意旨起草詔令,“撰述諭旨”。由于南書房“非崇班貴檁、上所親信者不得入”,所以它完全是由皇帝嚴密控制的一個核心機要機構,隨時承旨出詔行令,這使南書房“權勢日崇”。南書房地位的提高,是康熙帝削弱議政王大臣會議權力,同時將外朝內閣的某些職能移歸內廷,實施高度集權的重要步驟。康熙帝親政以后,朝廷的權力一則受議政王大臣會議的限制,國家大事需經過王大臣會議,而這些滿洲王公貴族地位較高,有時與皇帝意見發生矛盾,皇帝也不得不收回成命;二則內閣在名義上仍是國家最高政務機構,控制著外朝的權力,康熙帝為了把國家大權嚴密地控制在自己手中,決定以南書房為核心,逐步形成權力中心。

清朝康熙時的南書房有什么作用

3,清朝設立的南書房主要是干什么的

南書房是大清獨有的一個機構,本來只是康熙讀書的地方,后來卻成為了清朝一個特殊的中樞機構,在康熙時期起到了“備顧問”的作用,其目的是康熙為了加強中央集權,以及籠絡漢族士人的“木天儲才之要地”。南書房位于北京故宮乾清宮西南,康熙登基后把這里當成了自己的書房。他本人喜歡看書寫字,身邊的太監顯然滿足不了,于是他便經常與漢人翰林們來往。翰林內的漢人都是博學古今的人物,他們自然可以滿足康熙的求知欲。起先,康熙選擇了張英和高士奇兩人,他們每天跟隨內侍進入宮廷中的南書房輪值。后來人數越來越多,康熙經常在這里與翰林談經論道,品茶下棋。康熙這么做其實一方面是為了滿足自己個人的愿望,另一方面也是為了拉攏漢族士人。也讓天下人看看,常年與皇帝在一起的也并非完全都是八旗子弟和滿族大臣,這些漢人只要是人才,他們就可以做官,也可以被選拔南書房行走。雖說南書房行走并不是一個官位,但地位還是很高的。他們大多是漢人,而且是各個方面的拔尖人才。同時他們也是康熙皇帝的清秘近臣,在清廷諸大臣中的地位尤為顯赫。而當時大清的客觀環境,也讓康熙不得不考慮南書房的特殊性。大清早期,議政王大臣會議權力是非常大的,他們不但可以參與重大的軍政決策甚至連皇權也時受掣肘。所以康熙一心要加強中央集權,削弱議政王大臣會議的權力,根據以往的政治經驗,君主要鞏固和加強皇權,須有一個與外朝相對應并專屬皇帝私人的內王侍從機構,就這樣,南書房的最主要的目的出現了。

清朝設立的南書房主要是干什么的

4,清朝設置南書房的作用是什么南書房有什么歷史背景

歷史背景是康熙為了加強皇權,方便統治設立,而其作用是帝王處理政務、接見心腹大臣的地方。一、南書房成立的歷史背景。在軍機處之前,南書房承擔軍機處的太多的職能。南書房本來是康熙用來讀書的地方,后面康熙喜歡在南書房處理國家大事,慢慢大臣都以能去南書房為榮,代表自己是帝王的心腹。到了后來,康熙干脆選了一些官方到南書房值班,方便他想找人的時候,第一時間就可以找到,或者是政務處理不完,也可以讓大臣幫忙處理掉。而到南書房值班的人兒都是有正式官銜,稱為"南書房翰林"。二、南書房的作用。也許有小伙伴就會問了,帝王辦公不是專門的地方,為何一定要南書房,把自己好好書房變成辦公的地方,多不劃算。其實不是這樣算的,康熙之所以把南書房變成辦公的地方,那是他希望用南書房來加強皇權,這里的人都是忠于他,算是他一個秘書機構。同時一個帝王力量是有限,他不吃不喝也處理不完政務,他又害怕有什么事情是自己不知道,那么多招幾個得力的秘書來幫忙處理政務,那是最好不過的。還有最關鍵是在南書房設立之前,皇權是高度不集中,清政府大部分權力在內閣、議政王大臣手里。康熙想要拿到這些人手里的權力,他就需要找一個轉接口,南書房無疑是最合適,慢慢把這兩個地方權力一點一點拿回來,從而達到自己總攬大權的目的,這招實在高。總而言之,南書房從一開始就是為皇權服務,也是為讓皇權高度集中演變而來的。故而很多大臣都以進入南書房為榮,代表他在帝王心目中的地位是不同的。

5,清朝南書房有什么作用是皇帝鞏固皇權的工具嗎

南書房,是清代皇帝文學執事的地方。康熙十六年(1677年),光緒二十六年(1898年)被撤銷。南書房位于北京故宮甘清宮西南側(南書房在北側甘清門西側;上書房在清明干門的東側,北側),這是康熙的書房,俗稱南書房,下令講學士張穎,內閣學士頭銜高世奇入值。這是選翰林文人入南學的價值開端。南書房的目的之一是為了便于康熙皇帝學習和弘揚中原漢族傳統文化,并與漢族文人和官僚保持密切聯系。南書房作為康熙的政治文化核心和清宮內院的機密秘書機構,使用的是同一批漢人士大夫,他們大多來自南方。這充分體現了康熙皇帝渴望理解和把握漢文化傳統的政治心態。康熙第一天召見韓林張穎、高世奇,他就熱切地表達了探索中國政治文化精髓的愿望。康熙言說:“我讀佛經和四書已經很久了,經常在宮中重述,大義可以順利地說出來,但是圣人有無窮的義理,我現在想詳細地談一談。”。為了了解中原的傳統政治文化,康熙在與南朝侍臣交談時,經常就政治治理問題進行廣泛的交談。國計民生、就業管理、防盜治河、各類學校等。在談話的過程中,南書市石翰林經常用他們積累的政治文化知識去批判當時的社會罪惡,并以一種迂回婉轉的方式提出建議和想法。南朝漢林學客觀上成為康熙帝與漢人之間的橋梁,成為漢人與地主階級謀求政治、經濟、文化利益的媒介。雙方的政治博弈,滿族與漢族之間的強烈政治仇恨得到了解決。康熙皇帝也吸引了漢族學者學習漢族政治文化的過程中,緩解沖突和對立造成的滿族和漢族民族外星人清朝的統治。南書房是康熙帝為鞏固皇權、鞏固清王朝而設立的宮廷文秘機構。這也是他讀書和學習的地方。也是他領導的清代爭取漢代文人的重要場所。南書房作為清代的一個特殊的中央機構,在康熙年間確實起到了“準備顧問”的作用,幫助康熙鞏固了專制的皇權。南書房的設置是清代中央制度發展的一個重要環節,是雍正軍事機械辦公室的前身。清代歷史學家趙義說:“時尚部沒有軍械部,每寫詔書,多一個南學封臣。”事實上,軍事部門的一些特點,如地位突出但沒有決策權、機密性等,一直是南書房的特色。
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