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本文目錄一覽

1，羅浮山的主要景點有那些呢
2，羅浮山有哪些景點
3，羅浮山旅游攻略
4，惠州羅浮山第一次旅游指點
5，羅浮山旅游景點介紹
6，羅浮山一日游
7，羅浮山游記
8，羅浮山有什么好玩的
9，惠州羅浮山有什么好玩的東西
10，四月羅浮山好玩嗎羅浮山怎么樣羅浮山旅游攻略
11，羅浮山有什么景色

1，羅浮山的主要景點有那些呢

獅子峰

羅浮山的主要景點有那些呢

2，羅浮山有哪些景點

景區三觀即日觀、云觀和海觀。上羅浮，登絕頂，這是有志者所為，偉人說：“不到長城非好漢”，古人說“登山不到羅浮巔，舉足萬里空徒然”。羅浮“三觀”指登上飛云絕頂眺望三種壯麗景色。日觀要在五更才能見到精彩，羅浮與泰山一樣座臨大海，日從海上噴薄而出，先是紅紅孤光，接著金輪涌現，然后，萬道霞光沖破云靄，格外璀璨。若看落日則要待六時左右，面對上界三峰，此刻夕陽西下，紅云一片，如血如烘，陽日漸漸消沉，陽云透出金光，出現織繡云錦，亮麗至極。海觀則要待雨過天晴時才有壯美，每逢大雨過后，必定風起云涌，白云聚集在山間，露尖的峰頂如大海中的小島，遠望云海茫茫，翻騰不息，好不氣派。云觀主要還是觀羅浮山的飛云，羅浮山無論天氣陰、晴都有各種各樣的飛云，常出現的蓮花云、墨云、彤云、流云、象形云，五色紛呈美不勝收。最值得回眸的是辛丑十月初八黃龍觀重建開光之日，當天下午二刻三分，筆者親眼目睹白云晃若雙龍騰飛、游弋太蒼的南面，雖是云氣所致，但如此巧合，實在令人難以置信。朱明洞景區朱明洞景區是羅浮山重要景區之一，主要景點有：羅浮山門、白蓮池、會仙橋、沖虛古觀、朱明洞天、葛洪丹灶、洗藥池、東坡亭、桃源洞天、飛來石、遺履軒、仙人臥榻、曠心亭等。朱明洞景區內建有眾多的涼亭，著名的有朱明亭、梅花亭、駐云亭、雙燕亭、馬山亭、東坡亭、麻姑亭、夢覺亭、曠心亭九個亭子。其中有紀念性的，有根據神話、地名等傳說而建的，有為水光山色起畫龍占睛作用的風景亭。這些亭風格各異，構筑雅致，文化氛圍相當濃重。朱明洞洞門外右側有一巨石，據《羅浮山志》記載，蘇東坡曾在此獲得六條銅魚，一條銅龍的“朝斗壇”。這里是羅浮山吸引最多騷人墨客的地方。白鶴洞景區折疊白鶴洞在羅浮山東側，因白鶴常棲此而得名。沿白鶴洞小溪，有五龍潭、水簾洞、八仙石、桃源洞、白花徑、蝴蝶洞等古跡勝景。九天觀景區該景區在朱明洞景區東面2公里處，地勢平坦。景區內有九天觀、梅花村、洗耳泉、石洞山房、逃暗記石刻、西華道院、釣魚臺等。黃龍洞景區黃龍洞景區位于羅浮山西南麓，玉女峰下，有景點黃龍觀、滌塵橋、黃龍洞瀑布等。華首臺景區折疊位于羅浮山西南麓，有華首寺、飛云濺雪、朝元洞、接仙橋等景觀。酥醪洞景區折疊酥醪洞景區位于羅山北、浮山南的深谷之中，形如釜底，又稱“神仙古洞”、“山中蓬萊”、“世外桃源”。洞中名勝古跡有酥醪觀、逍遙臺、松蔭亭、小蓬萊、白水門、撥云寺、忘機石、七娘潭、煮石處、凝碧潭等。飛云頂景區飛云頂景區大都是在海拔500多米的山上，最高峰是羅浮山的頂峰。白天登上飛云頂，羅浮山美景，盡收眼底。

羅浮山有哪些景點

3，羅浮山旅游攻略

1、羅浮山，有的人還稱之為蓬萊仙境的圣地，這是一塊真的很難得的風水寶地，十分的難得。2、如果你要去羅浮山的話，首先要去登山，登山是去山中玩耍最不錯的一種選擇，當然羅浮山有一座很高的山叫做飛云頂，飛云頂很高，高度直達一千多米，海拔也有一千多米左右，第二座山就是海拔較低的上界鋒也是很不錯的一種選擇。3、當然，有山就有水，有水就有山，羅浮山和大多數的山都是一樣的，都是瀑布都是很不錯的一種選擇。羅浮山最著名的瀑布有很多的，比如說白水門瀑布，以及各種各樣的，白石瀑布或者其他的瀑布。4、當然，圣地一般都是道觀或者廟宇，羅浮山自然也不例外。

羅浮山旅游攻略

4，惠州羅浮山第一次旅游指點

車是到景區大門口自己下車買票沒有什么線路就一條路你可以坐纜車也可以走路但兩者的路線不同看到的風景也不一樣羅浮山不是很大半天就可以走完了門票好像是50 纜車另外收費是150 學生證好像打75折

5，羅浮山旅游景點介紹

　　廣東博羅的羅浮山，是羅山與浮山的合體，在博羅縣西北境內東江之濱，距博羅縣城35公里。羅浮山山區廣大景點眾多，下面我就為大家介紹幾個。羅浮山旅游景點介紹　　白蓮湖　　白蓮湖位于朱明洞景區中心,總面積約10000平方米,因往昔遍植青蓮而得名。據史料記載:明朝祝枝山曾記述白蓮湖的白蓮“千萬計,花過巨,中大如蓋，微風吹之，撼撼如玉石切磋之音”。白蓮湖曾有一動人故事：相傳宋朝博羅人張宋卿出生時，其父夢人贈詩“白蓮池上白蓮兒，一舉成名天下知，四十二年閑富貴，滿船空載明月歸。”張宋卿在羅浮山水簾洞苦讀10年，宋紹興丁丑年間，以春秋魁為天下第一，后任肇慶郡守，為官清廉。42歲病逝時，只剩布衣幾套。為應驗夢詩，船載靈柩葬于白蓮池畔麻姑峰下。湖中的湖心橋和湖心亭于1959年修建。現湖內有錦鯉四萬多條，使游人在此娛樂、放生、觀景的理想之地。　　會仙橋　　會仙橋位于白蓮湖邊，是座單拱石橋。橋寬2.9米，高3米，橋面為青麻石條砌成，柱頭均雕有花紋承四方體，欄板高52厘米，橋板正中刻有“會仙橋”三字，是臺灣著名愛國詩人丘逢甲于清宣統三年所書。　　洗藥池　　洗藥池在沖虛觀的右后側，成八角形狀，面積約15平方米，相傳是葛洪和妻子鮑姑當年洗制中草藥的地方。葛洪自幼博覽醫學古籍，他擅于煉丹，又精通藥理，尤其對中草藥性特別精通。在《抱樸子內篇十三卷·仙藥》中，他對各種草藥的形狀、顏色、藥性、功效等都有祥細的記述和分析。英國皇家學會會員，劍橋大學李約瑟博士在《中國科學技術史》一書中贊葛洪是“最偉大的博物學家和煉金士”，承認“整過醫藥化學源于中國”。　　東坡亭　　東坡亭位于洗藥池的上端，于清道光年間(1821年——1850年)為紀念蘇東坡的“東坡山房”而建造。　　在北宋紹圣元年(公元1094年)，蘇東坡被貶惠州。在來惠州的途中，當船行至博羅時，他不顧長途跋涉的疲勞，便登臨羅浮山，使年近六旬的他忘卻了仕途的坎坷和旅途的顛沛，興趣盎然地盡情游覽，有感而發的寫出了：“羅浮山下四時春，芒橘楊梅次第新，日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”表明了他對羅浮山由衷的贊美之情。　　飛來石　　這塊突兀的巨石，就叫“飛來石”。相傳在明朝年間的一個夜晚，沖虛觀有位道士正在值更打坐，突然風雨大作，閃電雷鳴，山搖地動，嚇得這位道士坐臥不安。第二天清晨，風停雨止，忽見云峰巖上巍然屹立著一塊巨石，因不知這塊石頭由何處來，故名“飛來石”。幾年后，桂林來了一位僧人到羅浮山，看到這塊石頭，越看就越奇怪，因為這塊石頭很像桂林那里不見了的石頭，于是，就向沖虛觀的道士探問，聽道士講完該石“飛來”羅浮山的經過，再仔細核對這塊石頭“飛來”這里的時間，恰好與桂林同樣的石頭“消失”的時間相同。因此，這位桂林僧人認定這塊石頭是從桂林“飛過”來的。但也有傳說，可能是天上下流星時掉下來的流星石，究竟是怎樣的答案呢?我們也無從考研。　　獅子峰　　獅子峰，海拔高度242米;位于沖虛古觀的右側，從遠處看，此峰有如威猛的雄獅在蹲伏，伺機撲躍，因此叫獅子峰。據傳唐朝天寶初年，麻姑仙人曾降臨此山。天寶九年(公元750年)，沖虛觀的道士辦齋會，忽然看見有五色彩云起于麻姑臺。其中何仙姑就縹緲云端。由于這個傳說，所以獅子峰歷來被視為是神仙的云游之地。　　梅山別夢　　梅山別夢梅花名于隋代。　　隋唐文化鼎盛時，羅浮山“洞天慰為香國，云山紀成雪海。”吸引不少文人騷客到此賞梅。　　晉代葛洪移居羅浮后，更是對都虛百余株梅樹精心護理，使之成林成形，沖寒獨麗。故稱“梅山別夢。” 　　祥云薄日　　祥云薄日是景區出口處的景觀，地面寓意豐收和吉祥的“祥云浮動”圖案，和中心象征太陽的圓形花壇共同呈現“祥云薄日”的.意境，為您采一朵祥云送上吉祥的祝福! 　　稚川丹灶　　稚川丹灶位于沖虛觀的右后側，原“葛洪丹灶”是由北宋大文豪蘇東坡被貶惠州，未赴任而先游羅浮時所題。明末清初兵禍時散失。現“稚川丹灶”四字，由清朝廣東督學使者吳鴻補書，因葛洪字稚川，號抱樸子，所以“稚川丹灶”和“葛洪丹灶”意思完全一樣。　　遺履軒與仙人臥榻　　相傳東晉時，沖虛觀的道士黃野人，自幼父母雙亡，過著流落的生活。后來，葛洪收他為徒，帶他來羅浮山修道，平時黃野人跟隨師傅葛洪左右，但夜里卻不知師傅的去向，黃野人非常勤快，每天天還沒亮便沿著山徑打掃落葉。一天，他清掃到蓬萊閣的石巖旁，突然聽到有兩人在談經論道，而且他們所談之玄道他幾乎都聽不懂。但從談論者的聲音，他能斷定正在論道的二人是他師傅和師傅的丈人南海太守鮑靚。讓黃野人不解的是，鮑靚離這里路途遙遠，白天又沒見他坐馬車來，這會兒怎么會在羅浮山呢?待他想靠前看個明白時，忽見一雙燕子飛出，立刻人語查無。一連數日都是這樣，黃野人百思不解。一天，他約了幾個小道士，預先躲在巖石旁，聽到聲音便將網撒下，眼看那雙燕子飛不出了，但當他們拉開網一看，發現原來只是鮑靚的一雙靴子。根椐這個傳說，后人便將這形如靴子的石頭叫“遺履軒”以紀念此事。

6，羅浮山一日游

坐到羅浮山的車，打個摩托去山下，徒步上去就可以了，到山頂估計要3個小時有一段路比較危險，有什么蝴蝶谷啦飛來云景點之類的半山有酒店，水多帶點，上面很貴的。保持體力

羅浮山沒什么太多好的景點，我們每次去都是到山腳下，登山而上，羅浮山就是個登山的樂趣，和登上頂峰的成就感。山下有農家飯吃，味道還不錯，價格也不太貴。

你如果從綿陽走的話可以先到一下安昌的龍泉洞，那里不錯的還有一個影視拍攝基地，然后下午到桑棗的羅浮山。

7，羅浮山游記

葛泰祺羅浮山又名浮山、落浮山，位于綿陽西面42公里，安縣縣城西南8公里，右有“蓉新什綿”（即成青路），大件路直通，左有“成綿”高速公路相接，占地3平方公里，風景區以其原始、古樸、自然、神奇聞名遐邇。屬四川省級風景名勝區，更有“小西天”、“甲巴蜀”之美譽。羅浮山土地肥沃，陽光充足，雨量適度，宜于林木生長，歷史上樹木蔥郁，四季長綠，翠碧欲滴，素有“羅浮疊翠”的美譽。羅浮山自然旅游資源因其獨特的巖溶型地貌和名山型地貌特征而十分豐富。集雄、峻、秀、奇、險之美于一身。具有重要的美學觀賞價值。主要有錦屏十二峰和包括洞、石、巖、泉、池、臺、谷、關等在內的81個自然景觀。去羅浮山，先坐了一個半小時的汽車，經一番周折后，進了朱明洞景區的大門。這第七洞天，三十四福地，一進門就感到神清氣爽。門后是一小湖，陣陣白霧（二氧化碳）飄來，好似仙境。所以此景點為“人間仙境”。過人間仙境，已是9點18分。 9點19分到26分我們看完白蓮湖，在湖心亭拍完照，直奔“葛洪博物館”。上午9點32分，我跨進了博物館的大門。從右側進入，一條走廊撲入眼簾，壁上掛葛洪發現的百草與藥方功效。往里走，是模擬廳，有模擬葛洪講解，有模擬丹爐，VR等。再往前走是正式的陳列架，上擺與葛洪相關的文物。在架前，還有一張《內經圖》。頂寫：一粒粟中藏世界，左寫：陰陽府，右寫：泥丸宮。左下是九峰山，山下老子，左邊寫：白頭老子眉垂地，夾脊雙關頭頂門，修行徑路此為根。不細說此圖。圖上有幾景：上有牛郎摘星，有織女連轉，有丹鼎，有碧眼手托天，有十二樓室藏秘訣…… 先說陳列架，上擺青藤、青鐵拂塵、鐵藥臼、陶藥碾、銅四靈八卦花口鏡、明銅十二生肖八卦鏡、金銅四靈八卦“用”鏡、銅令劍、玻璃藥瓶、青白釉瓷藥瓶、青白釉瓷藥罐、銅八卦缽、八卦八角盆、鐵串鈴、針具帶包、民國外科放血針灸器械、木圣卦、三清鈴等四百余件文物。再抬頭看博物館的墻，墻上是葛洪家族事跡，例如：鮑姑自幼好學,通曉針灸。東晉威和初年,葛洪隨鮑靖學道,頗受器重,鮑姑亦敬佩葛洪人品及學識,二人共結連理,隱居羅浮,精研醫術,行醫濟世終其一生。再例如：葛洪是時期著名的道教煉丹術士、金丹道派的重要傳人,擅長神養生之術;推崇服食金丹,煉丹羅浮山中,對完善道教金丹術理論有重大貢獻。葛洪煉丹術的化學成就在中國古代化學史中具有重要地位。英國科技史專家李約瑟稱葛洪為“中國煉丹術系統化者”,那個時代最偉大的煉丹術士,而且也是中國空前最偉大的煉丹書著者。 10點17分出葛洪博物館，拍了幾張照片，又奔沖虛古觀而去。說沖虛古觀，看起來就是平常的道觀，去上幾支香，求個平安。與別人一樣，燒了香，磕了頭，把天神拜了個遍，給一百元功德費，再拿個太上老君護身符，護身符上寫著四個大字：有求必應。看起來是“騙錢”，但那是真的積了功德的。 10點43分，我們到了洗藥池，洗藥池成八卦形狀,面積約15平方米,相傳是葛洪和妻子鮑姑洗滌中草藥的地方,據統計羅浮山共有植物3000多種,其中藥用植物1000多種,是天然的中草藥庫,這是葛洪選擇在羅浮山修行煉丹的原因之一。明末清初廣東著名的四大市之一的藥市就設在沖虛古觀左側,有“洞天藥市”之稱。經考究,涼茶歷史悠久,涼茶之始祖為葛洪已成業界公認。西邊是百草油文化長廊，看了看令人看了發燒的一大堆藥材，瞧了瞧泥塑，瞅了瞅藥的功能，臨走前還買了幾瓶羅浮山百草油。說是百草油定有讓人忍俊不禁的一堆藥，讓人忍不住看下成分，一看，內有：兩面針、徐長卿、九里香、辛夷花、紅花、水芙蓉、卷柏、金不換等79種藥材。 11點1分，看完成分，邁步向前面的稚川丹爐走去。川丹灶由爐座、爐身、爐鼎三部分組成過高3.54米,傳說當年葛洪在此經七七四十九天煉成九鑄金丹,服后羽化成仙,葛洪在其著作《抱樸子·金丹篇》記錄了煉制金丹中的環節“丹砂燒之成水銀,而水銀和硫磺化合積變又還原成丹砂”,這是世界上最早發現和掌耀化學分明置換反應的文字記載,他還將煉出的丹藥用于醫療實踐原英國星家學會會員、劍橋大學院長李的瑟博士在《中國科學技術史》一書中對此評價道:“我深信,整個醫學、化學來源于中國葛洪是公元早期最偉大的博物學家和煉金士。中午，吃了點東西，馬上就去準備坐索道。到了地方因為人多又下來了，但是，我們又去了別的地方。坐觀光車坐到了星宿廣場，走去兩儀洞。兩儀洞是朱明洞景去的一個小洞天，后因地質變化消失，留下的只有“兩儀洞”三個字，一個簡單的小山洞為何叫兩儀洞呢，什么是兩儀呢？兩儀原自與易經。易經：易有太極，始生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定乾坤。指陰陽，陰中有陽，陽中有陰。八卦是古代漢民族的基本哲學概念，是古代的陰陽學說，所謂八卦就是八個卦相，八卦是由太昊伏羲氏，也就是伏羲畫出的，八卦其實是最早的文字，是文字符號。看完兩儀洞，又去看一旁的飛來石。相傳在明朝年間的一個夜晚，沖虛觀有位道士正在值更打坐，突然風雨大作，閃電雷鳴，山搖地動，嚇得這位道士坐臥不安。第二天清晨，風停雨止，忽見云峰巖上巍然屹立著一塊巨石，因不知這塊石頭由何處來，故名“飛來石”。幾年后，桂林來了一位僧人到羅浮山，看到這塊石頭，越看就越奇怪，因為這塊石頭很像桂林那里不見了的石頭，于是，就向沖虛觀的道士探問，聽道士講完該石“飛來”羅浮山的經過，再仔細核對這塊石頭“飛來”這里的時間，恰好與桂林同樣的石頭“消失”的時間相同。因此，這位桂林僧人認定這塊石頭是從桂林“飛過”來的。但是否如此，無從考證。回家前，我們又看了看酥繆洞，酥繆洞景區位于羅山北,浮山的深谷之中,形如底,后倚青山,臨荷沼,旁有兩山,左自右亭十社觀又樣神仙古和海棲菜之奧區,修養之福地”。洞中名勝古跡有酥觀通遙臺、松亭、小蓬菜,自水門,撥云寺,忘機石。七娘潭,煮石處,凝碧潭等。恒為洪北舊址,洪仙斷后,北日漸煩廢;唐宋年間道人在北舊址速觀,并取觀名為酥觀,由于年久失修,觀字漸頹;民國時期,由酥住持四十余年的張泉與道中同人幕集巨金,修殿宇,觀總面積2700多平方米,殿內供基雷祖,呂祖和祖,正殿向天并伸出8米長寬475米的亭參,是主持訓示徒眾打燃傳經之地,天井內有百年古茶樹,觀內存有清代聚寶爐花盆和騎介石、蔡廷楷神坐過的古道床。這次去羅浮山，我們除了祭祖，主要是了解文化背景。宗教文化、葛洪文化、中醫藥文化、東縱文化、東坡文化等為代表的的羅浮山文化都是我們了解的方向。特別是這里的道教文化，是嶺南道教文化的發祥地。葛洪文化是我們必須的了解部分。葛洪是東晉時期著名的道教領袖，內擅丹道，外習醫術，研精道儒，學貫百家，思想淵深，著作弘富。他不僅對道教理論的發展卓有建樹，而且學兼內外，于治術、醫學、音樂、文學等方面亦多成就。　　葛洪晚年，他隱居于羅浮山中，既煉丹、采藥，又從事著述，直至去世。對他的一生，明代陳嘉謨在《本草蒙筌》中引用了《歷代名醫像贊》的一首詩來概括：“陷居羅浮，優游養導，世號仙翁，方傳肘后”。但這只說出了他煉丹采藥，隱逸求仙的一面。而他另外的一面卻被忽略了。其實，他是古代一位鼎鼎有名科學家，在醫學和制藥化學上有許多重要的發現和創造，在文學上也有許多卓越的見解。　　葛洪的著作，約有五百三十卷，不過，大多已經散佚。《晉書》里列舉他的著作有，《抱樸子》內篇116篇，碑誄詩賦100卷，移檄章表30 卷，“神仙”、“良吏”、“隱逸”、“集異”等傳各10卷，五經史漢百家之言方使雜事310卷，“金匱藥方”100卷，“肘后要急方”4卷。經過專家的認真考證，認為至今有書并確信是葛洪所著的書至少有下述四種：《神仙傳》、《抱樸子內篇》、《抱樸子外篇》、《肘后備急方》。　《神仙傳》里，葛洪根據宣揚煉丹術的需要，記載了92位“神仙”的事跡。這些所謂的神仙有墨子、魏伯陽等歷史上的真人，也有傳說中的廣成子之類。每個人的傳記都十分簡單，但內容卻十分荒誕無稽，例如把墨子說成地仙，到漢武帝時仍象個50多歲的人。　　《抱樸子》是一部綜合性的著作，分內篇二十卷，外篇五十卷。內篇說的是神仙方藥，鬼怪變化，養生延年，禳邪卻病等事，屬于道教的著作。但其中《金丹》、《仙藥》、《黃白》等部分是總結中國古代煉丹術的名篇；外篇說的是人間得失，世道好壞等事。其中《鈞世》、《尚博》、《辭義》等篇，是著名的文論著作　《抱樸子內篇》共有20卷，其中講煉丹的主要是“金丹”、“仙藥”、“黃白”3卷。“金丹”這一卷主要講利用無機物質煉出所謂的長生仙丹。“仙藥”這一卷著重討論植物性的“五藝”與延年益壽。“黃自”卷側重講了許多人造黃金和自銀。所以，要研究葛洪時期的煉丹術和其中的化學知識敏應該研讀這本書。　　《抱樸子外篇》共有50卷，大多講的是儒家應世的道理，純粹是封建社會統治階級的某些政治理論。后來有人將《抱樸子外篇》與《抱樸子內篇》合并成一部書，總稱《抱樸子》。《肘后備卒方》是葛洪完成的多種醫學著作中至今留傳于世的唯一一書，在這本書的序文中，葛洪寫道：“諸家各作備急，既不能窮諸病狀，兼多珍貴之藥，豈貧家野居所能立辦，因此，他決計選錄“率多易得之藥，其不獲已，須買之者，亦皆賤價，草石所在皆有，”這種為方便貧苦患者著想的精神是十分可貴的。他原先著作《金醫藥方》100卷（已失傳），因卷帖洽繁，不便攜帶，乃將其中救急、多見、簡要實用的部分摘成《肘后備急方》3卷。本書在流傳過程中，經梁朝陶弘景增補，改名為《肘后百一方》后來金代楊用道等再行增補一次，更名為《肘后備急方》今天看到的就是這個本子。《肘后備急方》簡稱《肘后方》，是他在廣東編著的一部簡便切用的方書。收錄的方藥大部分行之有效，采藥容易，價錢便宜。而且，篇帙不大，可掛在肘后隨行（即今天所說的袖珍本），即使在缺醫少藥的山村、旅途，也可隨時用來救急。所以，受到歷代群眾的歡迎。《肘后方》現存8卷，1一4卷講內病，包括心腹病、傷寒、時氣、中風、水病、發黃等急性病；5一6卷講外發病，包括癰疽、瘡疥、耳目等病）；7卷講的是“他犯病”，包括蟲獸傷、中毒等病；第8卷則是介紹一些備急丸散和牲畜病。書中突出之點是對某些傳染病的認識達到了很高水平。如所述的虜傷，是世界上對天花的最早記錄。葛洪對一些傳染病還提出了預防方法，現在看來也很科學。總之葛洪所著的《肘后備急方》是我國醫藥史中的珍貴文獻，有人說它是“古代的中醫診療手冊”一點也不過分。　　葛洪的醫學著作，據史籍記載，尚有《金匱藥方》一百卷，《神仙服食方》十卷，《服食方》四卷，《玉函煎方》五卷。　　葛洪的《抱樸子》內外篇、《肘后備急方》流傳至今，在急救、醫藥、針灸、養生、論道等領域意義重大。在化學方面，他是世界上最早發現丹砂可以煉成水銀，水銀還原成金丹的人，是世界化學始祖、電鍍業的奠基人。羅浮山麻姑峰有一神似葛洪面貌的巨石，該石像發髻、眼睛、鼻子、嘴巴等清晰可辨，雙目緊閉，臉面朝天，仿佛與天上神仙默默交流。羅浮山管委會負責人表示，擬將此開辟成觀光新景點，進一步豐富羅浮山葛洪文化。雖然沒有坐索道、到飛云頂是一個遺憾的事，但總結一點，去羅浮山不要光玩，了解文化背景才是最重要的。所以要光玩的話等到下次再來吧！

8，羅浮山有什么好玩的

你好：1)惠州西湖可以去看的。2）羅浮山是晚上（6點左右）去較好，因為晚上不用門票可以進去，同時你可以在里面的別墅住一個晚上，呼吸一下自然的空氣。第2天如果要登山，最好坐纜車到半山，再自己爬上去，不要省纜車錢，在半山腰有弄家菜館，最好點一個走地雞，一疊山坑魚，非常正宗（我都流口水了，嘿嘿）。如不是自駕游，有旅游巴士接送3）惠東嶷鐐可以趁現在天氣不太冷，去游泳。3）如果去到惠州，還是上到河源，參觀萬綠湖。補充：在惠州有什么路不會去的,隨時找我,呵呵~~追問：到了惠州怎么向你請教路線呢！難道半山腰還有吃的吖有別墅多少錢一個晚上呢爬山做纜車我覺得就沒有多大的意思了本來就是去鍛煉哈身體的！

沒有什么好玩的就是爬山坐纜車

9，惠州羅浮山有什么好玩的東西

羅浮山有好幾個景區，要看去哪個景區玩，有個景區有寺院，最主要的那個景區好像有8棟將軍樓，是那些開國元勛住過的樓，羅浮山的風景還不錯，只是垃圾太多，太多人隨地丟垃圾了。還有，如果準備上羅浮山的話，東西最好少帶，雖然山上的東西都賣得貴，但是山很高，帶太多東西，爬得很累，在半山腰有個纜車，如果累可以坐纜車下山，好像是40塊錢，但排隊的人太多，如果坐纜車下山人多的時候要等上2-3個小時才排得到。個人最想去的是羅浮山下的部隊軍營，占地面積又大，空氣又好，不過，這些地方是進不去的，不給參觀也不對外開放。

都是copy 網上的資料發來沒意思啦!估計都沒去過惠州的. 1)惠州西湖可以去看的。2）羅浮山是晚上（6點左右）去較好，因為晚上不用門票可以進去，同時你可以在里面的別墅住一個晚上，呼吸一下自然的空氣。第2天如果要登山，最好坐纜車到半山，再自己爬上去，不要省纜車錢，在半山腰有弄家菜館，最好點一個走地雞，一疊山坑魚，非常正宗（我都流口水了，嘿嘿）。如不是自駕游，有旅游巴士接送3）惠東嶷鐐可以趁現在天氣不太冷，去游泳。3）如果去到惠州，還是上到河源，參觀萬綠湖。

10，四月羅浮山好玩嗎羅浮山怎么樣羅浮山旅游攻略

羅浮山是國家級風景名勝區和國家AAAAA級旅游景區，它雄峙于嶺南中南部，坐臨南海大亞灣，毗鄰惠州西湖。漢代司馬遷曰：“羅浮漢佐命南岳，天下十山之一”。被道教尊為天下第七大洞天、三十四福地，被佛教稱為羅浮第一禪林。羅浮山方圓214多平方公里，共有大小山峰432座，飛瀑名泉多達980多處，洞天奇景18處，石室幽巖72個，以山勢雄偉壯觀，植被繁茂常綠，林木高大森古，神仙洞府超凡脫俗的特色吸引古今無數的名仙名人和游客。歷代詩人陸賈、謝靈運、李白、杜甫、李賀、劉禹錫、韓愈、柳宗元、蘇軾、楊萬里、湯顯祖、屈大鈞等都留下經典的文賦和詩詠。羅浮山的“師雄夢梅”、“東坡啖荔”、“安期天飲”、“稚川煉丹”、“仙凡路別”、“花手游會”、“洞天藥市”、“天龍王夢”等不少的傳說，神奇幽勝，風流華夏。明代天機妙算大師劉伯溫曾二度登羅浮，測出：“真龍橫臥羅浮峰，百里盤恒豪氣沖。”孰是孰非？果或彌真。羅浮山素有百粵群山之祖、蓬萊仙境之稱，這塊難得的“風水寶地”是休閑度假、養生健體、消災納福、商務洽談、賞景會友的絕佳勝地。

羅浮山目前是惠州唯一的五a級旅游景區。無愧于，粵岳、四大名山。感覺重新修筑的游客服務中心、一直延伸到羅浮山大道，周圍的房子都改頭換面變成了仿古建筑。山上風光絕好，空氣十分清新，里面很大。一天基本玩不完的。體驗飛云頂不用纜車絕對不行，海拔比較高的時候都是霧了。山水豆腐花絕佳解暑佳品，尤其是那個叫客家婆的。收費風景區窗口的門票實際售價也是人均48元，無任何優惠。景區內的收費還是挺高的，纜車往返票價98元，外加往返電瓶車接送人均20元。注意大多的本地商戶都很淳樸，但也有些不良商販可能會滲入其中，還有一些黑摩托需要注意。

11，羅浮山有什么景色

羅浮山位于博羅縣西北，東江之濱，地跨博羅、龍門和增城三縣，為嶺南著名的旅游勝地，素有“蓬萊仙境”之稱。　　羅浮山風景幽美，氣候宜人。山峰林立，有鐵橋、玉女、駱駝和上界等大小山峰 432座。主峰飛云峰海拔近1300米，不愧是“嶺南第一山”。羅浮山旅游資源相當豐富，山上有980多個飛瀑名泉，其中著名的有“薄霧炎天猶飄渺，十里吹來毛骨寒”的白漓瀑布，“跌宕千盡響如雷”的白水門瀑布，以及“峰頭兩道瀑布水，飛作滿天風雨聲”的黃龍洞瀑布。山下有微波蕩漾的白蓮湖和芙蓉池。泉井如“泉涌而出，滿而不溢，汲而不涸，清洌甘甜”、為蘇東坡所推崇的卓錫泉。　　羅浮山中石室洞穴也比比皆是。如通天、羅漢、伏虎和滴水等72個石室幽巖和朱明、蓬萊、桃源、蝴蝶和夜樂等18個洞天奇景。朱明洞是山上最大的洞穴。　　天下名寺觀多，羅浮山是嶺南的道教圣地。　　東晉咸和年間(326-334年)，葛洪到羅浮山創建了白鶴、沖虛、黃龍和酥醪等4座道觀。南北朝時蕭譽把佛教引上來。全盛時期，羅浮山上有9觀18寺22庵之多，其中影響較大的道觀有沖虛白鶴、黃龍、九天和酥醪等；佛寺有華首、明月、龍華、寶積和延祥等。故有“神仙洞府”之稱。沖虛道觀是羅浮山旅游風景區的主要景觀，可以它為中心，依次順著線路游覽南觀、華首、黃龍觀、延祥封、卓錫泉、五龍潭、九天觀、白瀑布和酥醪觀等風景點。　　沿白蓮湖畔，經會仙橋穿參天蔭蔽的古林便是沖虛道觀。它坐北朝南，殿宇掩映在蒼松古柏之中。照壁山墻浮雕玲瓏透剔，殿上飛檐木雕。寺觀始建于東晉年間，由道學家葛洪來羅浮山創建東西南北道教圣地。道教把天下的道家叢林宮觀定為“十大洞天”、“七十二福地”。朱明洞是第七洞天，三十四福地。歷代香火鼎盛，游客如云，影響較廣。據傳杭州西湖的黃龍洞和香港的黃大仙祠都是從沖虛觀轉輾分支出去的。　　羅浮山的名勝古跡及宗教影響，使歷代名人學士慕名而來，游覽、吟詠、題詞刻石，因此摩崖石刻和碑碣比比皆是，是一份彌足珍貴的文化遺產。

美麗的羅浮山在那美麗而遙遠的博羅縣，有一座直聳云霄的山峰屹立在離博羅縣五公里的地方，那就是號稱“廣東的珠穆朗瑪峰”的羅浮山。羅浮山海拔約3000米，可以說是全廣東最高的山。羅浮山日出是羅浮山眾多美麗的風景中最美的;來羅浮山旅游而沒觀看日出，就等于白來了羅浮山。在太陽還沒升起時，山上已經人山人海，能觀看日出的地方也都擠爆了人群，就連森林里的小鹿也要跑到巖壁上去看一看。太陽升起時，羅浮山被太陽照成了金黃的，如同整座山被鋪了一層金子;高傲的山雞也變成了紫檀色的了;一位老爺爺的胡子也被照成“金子”了。太陽升起不到一米，人們都用相機、手機拍下那美麗的朝霞和漂亮的太陽，初升的太陽立刻變成了一位“明星”。有的還拿起畫板把太陽畫下來。當太陽升起了很高后，游客才紛紛往出口涌去，都快擠爆出口了。森林里十分幽靜，小動物在里面十分快樂地玩耍，美麗的羅浮山簡直就是小動物的天堂。小動物們快東地嬉戲著，小鳥在枝頭上高聲歌唱，小鹿在草地上歡快地奔跑著，小松鼠在石頭上啃著松果……在那美麗的羅浮山，到處都是美麗、到處都是生機，在羅浮山上，沒有一處地方不讓人贊不絕口。