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泉州元宵節,泉州元宵節怎么過

來源:整理 時間:2022-10-03 23:00:18 編輯:深圳本地生活 手機版

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1,泉州過元宵傳統習俗有哪些

對于泉州人,元宵節恐怕是一年之中最熱鬧的節日了。鬧元宵的習俗直到今日還深植于人們的生活習慣中。只有鬧過了元宵,吃了元宵丸,才算是完完整整地過了年。在許多傳統節日習俗逐漸消退的現今,泉州人的元宵夜,依然精彩異常——賞花燈,看大戲,踩街,游燈,煙花,舉城同慶,共享歡樂。

泉州過元宵傳統習俗有哪些

2,泉州元宵節怎么過

農歷正月十五元宵節,又稱上元節、燈節,是中華民族傳統節日。相傳西漢平定“諸呂”,漢文帝元月十五日開基,定為元宵節。泉州方言“燈”、“丁”同音,“出燈”即“出丁”,寓意人丁興旺。泉州鬧元宵,以燈為主,包括元宵燈會、文藝踩街,以及元宵丸等獨具地方特色的歲時習俗。 泉州鬧元宵源于中原,興于唐宋,民間點燈則首推南安豐州桃源。唐僖宗廣明元年(880年),河南固始人傅實以威武軍節度招討使從長安帶兵入閩鎮守泉州,聘紫云黃守恭五世孫女為夫人,隔年元宵節前,黃家送紅、白蓮花燈一對,預祝早生貴子,從此,開泉南上元娘家送燈先河。后傅實移居南安豐州(今武榮傅氏大宗祠),建唐王宮(即桃源宮),元宵按照長安結燈儀式,與民同樂,往后相沿成俗。泉州元宵花燈習俗包括掛燈、送燈、觀燈(賞燈)、點燈、游燈,古代還有搶燈。元宵前夕,家家戶戶在廳堂或門口掛花燈。有新嫁女的人家,給親家送紅、白蓮花燈和“觀音送子燈”。元宵夜,男女老少成群結隊上街賞燈。小孩手提春燈,點上蠟燭,走街串巷嬉戲“游燈”。點燈時不慎把燈燒了,即“出燈” 。古時燈被搶也是“出燈”,被搶的人反倒興高采烈,后來搶燈被視為不文明行為。燈會還有猜燈謎活動,猜中者有獎。 泉州元宵踩街故稱“妝人”,明《閩書》載:“泉中上元后數日,大賽神像,裝扮故事,盛飾珠寶,鐘鼓震天,一國若狂”。明萬歷《泉州府志》載:“上元內外,……裝飾神像,窮極珍貝,閱游衢路”。清《溫陵歲時記》載:“上元前后夜間,好事者或摘某詩句、某傳奇,飾稚小兒童,裝扮故事,導以火把鼓吹,爆竹盈耳,游行市上,謂之裝人”。 相沿成俗,現在泉州元宵文藝踩街有陣頭、花燈、彩車、妝人和各種文藝表演、南少林武術表演項目。還有一種小型的踩街隊伍,沿大街小巷漫游,叫歌吹漫步。踩街隊伍行進中如果遇到有人放鞭炮歡迎,就要停下表演,以示感謝。 元宵丸是泉州元宵節的應節食品,制法獨特,以炒熟的花生仁去膜搗末,加白糖、芝麻、蜜冬瓜、金桔泥、拌以?蔥白的熟豬油、香蕉油(香料),捏成丸餡,沾濕后在盛有干糯米粉的盤中反復滾轉而成,煮熟后食之香甜而不膩嘴。 泉州鬧元宵是閩南風俗民情的集中展現,深深扎根民間,世代相傳,影響廣泛。

泉州元宵節怎么過

3,泉州元宵節有什么傳統習俗 鬧元宵的來歷和習俗

1、吃元宵。正月十五吃元宵,“元宵”作為食品,在我國也由來已久。宋代,民間即流行一種元宵節吃 的新奇食品。這種食品,最早叫“ 浮元子”后稱“元宵” ,生意人還美其名曰“元寶” 。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風味各異。2、鬧花燈。鬧花燈是元宵節傳統節日習俗,始于西漢,興盛于隋唐。隋唐以后,歷代燈火之風盛行,并沿襲傳于后世。而正月十五,又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。來歷:宵節俗的形成有一個較長的過程,據一般的資料與民俗傳說,正月十五在西漢已經受到重視,漢武帝正月“上辛夜”在甘泉宮祭祀“太一”的活動,被后人視作正月十五祭祀天神的先聲(《史記·樂書》:“漢家常以正月上辛祠太一甘泉,以昏時夜祠,到明而終”)。東漢佛教文化的傳入,對于形成元宵節俗有著重要的推動意義。

泉州元宵節有什么傳統習俗 鬧元宵的來歷和習俗

4,閩南元宵節風俗有哪些

1、吃元宵是日清晨,以元宵供祀祖先、神明(包括灶君、土地等家神),謂之祭春,并做家人早餐,以兆一年圓滿吉慶。元宵節前后,若有親友來訪,也常以元宵待客。2、敬神明元宵節晚上,有孝敬神明之俗,然后合家吃潤餅菜,寓意團圓美滿、包金包銀之吉兆。3、“請替身”舊時泉郡元宵節有“請替身”之俗,“替身”又稱“代人”,是能立置的小蔑紙人,其數目應與自家人口數相同。晚上“請替身”時,需擺上五味碗、酒瓶和酒杯。主婦先焚香,斟酒,少頃,把“替身”逐一拿起,使之接觸五味碗和酒杯沿,同時口中念道:“吃肉緊迫迫,吃酒跑溜溜,吃主人酒菜,替主人消災。”然后把“替身”送到戶外燒掉。人們認為這樣可在新的一年消災弭禍,前途光明。4、祀“棕蓑娘”祀“棕蓑娘”的未成年女孩每人事前需準備好一只一寸長的小紅鞋子或一件小衣裳,然后結伴到廁所內上供,祝曰:“棕蓑娘,水茫茫(容貌美),教阮綆(織),教阮紡。教阮綆布好布邊,教阮做鞋好后跟。教阮舉大針、補大求;舉針仔,挑繡球。舉剪刀,剪花樣,剪得照人照人樣?!膘氘?,焚化小紅鞋或小衣裳,收回供品。其意在于乞求來日心靈手巧,精于女紅。5、“聽香”“聽香”者一般為小姑娘或青年婦女,主要是預卜姻緣,或祝福夫婿出門做工、討海、“過番”平安賺大錢。“聽香”者先在自家廳堂焚香祝告,祈求神明指點迷津,然后手執一炷香,按占卜準許的方向移步至目的地,躲在某戶人家門邊和窗下,以聽到屋里人家說的一句話,去圓析所問之事的結果。過去泉州有“正月十五聽香小仙夢”之俗語,如果元宵夜聽得不過癮,耐心等到中秋夜,還有機會再聽聽。

5,有關元宵節的資料

元宵節的由來與傳說 元宵節是中國的傳統節日,早在2000多年前的西漢就有了,元宵賞燈始于東漢明帝時期,明帝提倡佛教,聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間,由中原到全國的發展過程。 在漢文帝時,已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時,“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創建“太初歷”時,就已將元宵節確定為重大節日。 另有一說是元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說”;正月十五日為上元節,七月十五日為中元節,十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂,故上元節要燃燈。 元宵節的節期與節俗活動,是隨歷史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長達五天,明代更是自初八點燈,一直到正月十七的夜里才落燈,整整十天。與春節相接,白晝為市,熱鬧非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容,只是節期縮短為四到五天。 關于元宵節的來歷,民間還有幾種有趣的傳說: 關于燈的傳說 傳說在很久以前,兇禽猛獸很多,四處傷害人和牲畜,人們就組織起來去打它們, 有一只神鳥困為迷路而降落人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒,立即傳旨,下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人間的人畜財產通通燒死。 天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無辜受難,就冒著生命的危險,偷偷駕著祥云來到人間,把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息,有如頭上響了一個焦雷。嚇得不知如何是好,過了好久,才有個老人家想出個法子,他說:「在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里張燈結彩、點響爆竹、 燃放煙火。這樣一來,天帝就會以為人們都被燒死了」。 大家聽了都點頭稱 是,便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,發覺人間一片紅光,響聲震天,連續三個夜晚都是如此,以為是大火燃燒的火焰,以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產。為了紀念這次成功,從此每到正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來紀念這個日子。 漢文帝時為紀念“平呂”而設 另一個傳說是元宵節是漢文帝時為紀念“平呂”而設。漢高祖劉邦死后,呂后之子劉盈登基為漢惠帝。惠帝生性懦弱,優柔寡斷,大權漸漸落再呂后手中.漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下,朝中老臣,劉氏宗室深感憤慨,但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言. 呂后病死后,諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是,在上將軍呂祿家中秘密集合,共謀作亂之事,以便徹底奪取劉氏江山。 此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中,劉囊為保劉氏江山,決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃,陳平取得聯系,設計解除了呂祿,“諸呂之亂”終于被徹底平定. 平亂之后,眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基,稱漢文帝.文帝深感太平盛世來之不易,便把平息“諸呂之亂”的正月十五,定為與民同樂日,京城里家家張燈結彩,以示慶祝。從此,正月十五便成了一個普天同慶的民間節日——“鬧元宵”。 東方朔與元宵姑娘 這一則傳說與吃元宵的習俗有關:相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔,他善良又風趣。有一天冬天,下了幾天大雪 ,東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進園門,就發現有個宮女淚流滿面準備投井。東方朔慌忙上前搭救,并問明她要自殺的原因。原來,這個宮女名叫元宵,家里還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以后,就再也無緣和家人見面。每年到了臘盡春來的時節,就比平常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝,不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇,深感同情,就向她保證,一定設法讓她和家人團聚。 一天,東方朔出宮在長安街上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料,每個人所占所求,都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間,長安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災的辦法。東方朔就說:“正月十三日傍晚,火神君會派一位赤衣神女下凡查訪,她就是奉旨燒長安的使者,我把抄錄的偈語給你們,可讓當今天子想想辦法?!闭f完,便扔下一張紅帖,揚長而去。老百姓拿起紅帖,趕緊送 到皇宮去稟報皇上。 漢武帝接過來一看,只見上面寫著:“長安在劫,火焚帝闕,十五天火,焰紅宵夜”,他心中大驚,連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想,就說:“聽說火神君最愛吃湯圓,宮中的元宵不是經常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬歲焚香上供,傳令京都家家都做湯圓,一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈,滿城點鞭炮、放煙火,好像滿城大火,這樣就可以瞞過玉帝了。 此外,通知城外百姓,十五晚上進城觀燈,雜在人群中消災解難”。武帝聽后,十分高興,就傳旨照東方朔的辦法去做。 到了正月十五日長安城里張燈結彩,游人熙來攘往,熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時,驚喜的高喊:“元宵!元宵!”, 元宵聽到喊聲,終于和家里的親人團聚了。 如此熱鬧了一夜,長安城果然平安無事。漢武帝大喜,便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君,正月十五照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好,人們就把湯圓叫元宵,這天叫做元宵節

6,關于元宵節的風俗詩句

1. 元宵節的習俗和來歷和詩句 農歷正月十五日,是中國的傳統節日元宵節。正月為元月,古人稱夜為"宵",而十五日又是一年中第一個月圓之夜,所以稱正月十五為元宵節。又稱為"上元節"。按中國民間的傳統,在一元復始,大地回春的節日夜晚,天上明月高懸,地上彩燈萬盞人們觀燈、猜燈謎、吃元宵合家團聚、其樂融融。遠自漢代以來,民間即有元夜張燈賞燈的習俗,所以人們又把這一天稱作"燈節"。 漢明帝永平年間(公元58——75),因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來,稱印度摩喝陀國每逢正月十五,僧眾云集瞻仰佛舍利,是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法,下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。因此正月十五夜燃燈的習俗隨著佛教文化影響的擴大及道教文化的加入逐漸在中國擴展開來。而元宵節俗真正的動力是因為它處在新的時間點上,人們充分利用這一特殊的時間階段來表達自己的生活愿望。 元宵放燈的習俗,在唐代發展成為盛況空前的燈市,中唐以后,已發展成為全民性的狂歡節。唐玄宗(公元685——762)時的開元盛世,,長安的燈市規模很大,燃燈五萬盞,花燈花樣繁多,皇帝命人做巨型的燈樓,廣達20間,高150尺,金光璀璨,極為壯觀。 以后歷代的元宵燈會不斷發展,燈節的時間也越來越長。唐代的燈會是“7a686964616fe4b893e5b19e31333433623232上元前后各一日”,宋代又在十六之后加了兩日,明代則延長到由初八到十八整整十天。 到了清代,滿族入主中原,宮廷不再辦燈會,民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天,一直延續到今天。 “猜燈謎”又叫“打燈謎”是元宵節后增的一項活動,出現在宋朝。南宋時,首都臨安每逢元宵節時制迷,猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。 唐宋時燈市上開始出現各式雜耍技藝。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外,又增設了戲曲表演的內容。 歷代人們除游燈市外,又有迎紫姑祭廁神、過橋摸釘走百病等習俗,有擊太平鼓、秧歌、高蹺、舞龍、舞獅等游戲。同時,還要吃些應節食物:南北朝時代元宵節吃伴和肉與動物油熬煮的豆粥或米粥,唐代吃一種叫“面繭”的面食和焦饣追(即烤餅),到宋代有鹽豉湯和綠豆粉做的科斗羹,并出現了“圓子”,此后元宵節南北方均以吃元宵為習。 元宵燈節期間,是男女青年與情人相會的時機,所以元宵節又成了中國的“情人節”。 傳統社會的元宵節是城鄉重視的民俗大節,在城市元宵喧鬧尤為熱烈,它體現了中國民眾特有的狂歡精神。傳統元宵所承載的節俗功能已被日常生活消解,人們逐漸失去了共同的精神興趣,復雜的節俗已經簡化為“吃元宵”的食俗 詩句 《生查子 元夕 》 (宋)歐陽修 去年元夜時,花市燈如晝。 月到柳梢頭,人約黃昏后。 今年元夜時,月與燈依舊。 不見去年人,淚濕春衫袖。 2. 元宵節有啥習俗和詩句 元宵節習俗 正月十五鬧新春,男女老少出了門。 踏著醉人的夜色,來到山城的街頭,只見滿眼到處都是大紅燈籠高高掛,各種各樣的花燈更是令人賞心悅目。近些年來,隨著市場經濟社會文化的發展進步,正月里鬧花燈已經成為人們的一道新年文化大餐。 其實,元宵在早期節慶形成過程之時,只稱正月十五日、正月半或正月望,隋朝以后稱“元夕”或“元夜”。唐初受了道教的影響,又稱“上元”,唐末才偶稱“元宵”。 但自宋以后也稱“燈夕”。到了清朝,就另稱“燈節”。 而在國外,元宵也以“TheLanternFestival”而為人所知。各式各樣的燈固然是元宵的主要特色,但在這一節日的發展史中,燈到隋朝(581年至619年)才出現,算是晚出的節目內容之一,而到了唐以后燈才成為元宵的主要標志。 元宵大約是從三世紀開始,慢慢形成的一種節慶,在南北朝發展成一固定的節日,但成為后世元宵主要節日的花燈和百戲要到隋煬帝才開其端。 元宵節習俗在全國各地也不盡相同。 〔河北省〕永平府元宵節,有病的婦女群聚窯下,稱「陶灸」。兒女交錯度橋,稱「度百厄」。 也有人以紙裁剪為九條紙繩,信手打結以卜休咎,稱「結羊腸」。又以十二個面盞貯油放入鍋中蒸熟,以面盞積水之多寡來預卜該月的晴雨。 靜??h上元節以大饅頭為節食。慶云縣元宵節男子請五祖教拳棒,女子請紫姑卜休咎。 〔山東省〕淄川縣元宵節臨水人家多放河燈。寧陽縣元宵送燈至祖墳。 博興農村的元宵節有照燈的習俗。男孩子提著燈,繞棗樹六圈,口念「嘟佬嘟佬,開花結棗」六遍,就能使棗樹豐收。 莒縣男女老少於正月十六到野外踏青,稱之「走老貌」,據說每年走一次可永保青春年少。 〔河南省〕襄城縣元宵吃餛飩湯,稱之「團圓茶」,娘家接已嫁的女兒回家過節, 縣元宵慶燈時,老幼有病者,皆以火灸石龜。 本地有河橋的,相率過橋。若無橋,則以木板搭數丈高之「天橋」,稱為「走百病」。 〔陜西省〕△翔縣於元宵節宴請女兒、女婿,稱之「吃十五」。并送燈、送油,稱之「添油」。 〔江蘇省〕武進縣上元日綁縛蘆葦成丈許之火炬,插於田間,稱「照田財」,用來預卜早潦?;鹕渍邽樗?,紅者為旱。 宜興上元日,兒童戴鬼面具,屈腳振肩而跳,稱之「跳鬼」。 〔浙江省〕杭州民間傳正月十五為上元天官賜福之辰,多齋素誦經,匍匐至吳山禮拜。 海寧縣元宵節以精致的菊花燈為最出名。上虞縣少於元宵節晚上到戡恃月臺上較量武藝。 建德縣人家有新娶媳婦的,於元宵節設酒祭床。 〔江西省〕新建縣民於元宵掃墓插竹為燈。 萬安縣城各鄉均於元宵節祀上元神舟。 〔湖北省〕云夢縣(今之江漢)老農夫於元宵夜持火炬偏照田圃,叫「照絕地蠶」。 兒童則以田鼓迎神,以卜歲事。武昌的「弄龍」要一連三天。 全村的男女老少都跟隨龍燈到鄰村赴宴,稱為「龍換酒」。 〔湖南省〕常德上元各家以椒為湯,加入韭菜儆果諸物款待客人,稱為「時湯」。 新田縣游完龍燈后,將龍燈付之一炬,稱為「送災」。 〔四川省〕四川元宵有「四偷」的習俗:「一偷湯圓二偷青,三偷檐燈四偷紅。 」除了偷青是為了強身外,其馀皆為求子的習俗。開縣有「對罵」的習俗。 元宵節時人們搬板凳到戶外去,將平日之怨氣,盡皆罵出,被罵之人不得回罵。 〔福建省〕泉州花燈別具特色,有香燈、紙折蓮花燈、絲料宮燈、八結燈等等。 邵武縣元宵夜境內廟宇繞境迎香,稱為「凈街」。福建南部有元宵節兩村兒童互擲石為戲的習俗。 據說若不擲石,那個村子必定發生瘟疫。 〔廣東省〕新安縣民有於去年生男者,皆於元宵夜慶燈。 南雄鬧花燈時,父母取龍燈上之龍須線給小兒系帶,據說可保兒童無疾病。又取龍燈內殘存的蠟燭照床下,據說可以產貴子。 文昌縣民元宵夜偷青時,偷中的以挨罵為吉祥之兆,偷不中者則以不挨罵為吉兆。 〔云南省〕云龍縣於元宵節前迎三崇神,沿街立棚祭祀。 彌勒州元宵后一日燃香於橋,投石水中,再取水洗眼,據說可以去疾病。 元宵節吃元宵,是全國各地的共同風俗。 這種食品最早出現在宋代,詩人姜白石在一首《詠元宵》的詩中寫道:"貴客鉤簾看御街,市中珍品一時來。"這"市中珍品"即指元宵。 宋人周必大也曾寫過一首《元宵煮浮圓子》詩:今夕是何夕,團圓事事同。湯官巡舊味,灶婢詫新功。 星燦烏云里,珠浮濁水中。歲時編雜詠,附此說家風。 詩中說明了吃元宵象征團國之意。開始元宵稱為"湯圓",因它飄在碗里,像是一輪明月掛在天際。 天上月圓,碗里湯圓,家人團圓,正如臺灣民歌《賣湯圓》中唱的:"一碗湯圓滿又滿,吃了湯圓好團圓。"以象征團圓吉利之意。 因湯圓最初只專在元宵節上市供應,久而久之,便直接呼它為元宵了。 傳說,竊國大盜袁世凱篡奪了辛亥革命成果后,一心想復辟登基當皇帝,又怕人民反對,終日提心吊膽。 一天,他聽到街上賣元宵的人拉長了嗓子在喊:"元--宵。"覺得"元宵"兩字有袁世凱被消滅之嫌,聯想到自己的命運,于是在1913年元宵節前,下令禁止稱"元宵",只能稱"湯圓"或"粉果"。 然而,"元宵"兩字并沒有因他的意志而取消,老百姓不買他的帳,照樣在民間流傳。 民間有幾種關于元宵節有趣。 3. 有關元宵節的故事 習俗 詩句 有關春節的對聯 故事 習俗 詩句 快快快 除夜 【唐】白居易 病眼少眠非守歲,老心多感又臨春。 火銷燈盡天明后,便是平頭六十人。 除夜 【唐】曹松 殘臘即又盡,東風應漸聞。 一宵猶幾許,兩歲欲平分。 燎暗傾時斗,春通綻處芬。 明朝遙捧酒,先合祝堯君。 歲除夜 【唐】羅隱 官歷行將盡,村醪強自傾。 厭寒思暖律,畏老惜殘更。 歲月已如此,寇戎猶未平。 兒童不諳事,歌吹待天明。 除夜 【唐】尚顏 九冬三十夜,寒與暖分開。 坐到四更后,身添一歲來。 魚燈延臘火,獸炭化春灰。 青帝今應老,迎新見幾回。 元 日 王安石 爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。 千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。 元日(玉樓春) 毛滂 一年滴盡蓮花漏,碧井屠蘇沈凍酒。 曉寒料峭尚欺人,春態苗條先到柳。 佳人重勸千長壽,柏葉椒花芬翠袖。 醉鄉深處少相知,只與東君偏故舊。 拜年 文征明 不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬。 我亦隨人投數紙,世情嫌簡不嫌虛。 田家元日 (唐)孟浩然 昨夜斗回北,今朝歲起東; 我年已強壯,無祿尚憂農。 桑野就耕父,荷鋤隨牧童; 田家占氣候,共說此年豐。 歲除夜會樂城張少府宅 (唐)孟浩然 疇昔通家好,相知無間然。 續明催畫燭,守歲接長筵。 舊曲梅花唱,新正柏酒傳。 客行隨處樂,不見度年年 4. 求有關元宵的來歷、習俗和詩句等 農歷正月十五元宵節,又稱為“上元節”(the Lantern Festival),是中國民俗傳統節日。正月是農歷的元月,古人稱其為“宵”,而十五日又是一年中第一個月圓之夜,所以稱正月十五為元宵節。又稱為小正月、元夕或燈節,是春節之后的第一個重要節日。中國幅員遼闊,歷史悠久,所以關于元宵節的習俗在全國各地也不盡相同,其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節幾項重要民間習俗。 《上元夜》 (唐)崔液 玉漏銅壺且莫催,鐵關金鎖徹夜開; 誰家見月能閑坐,何處聞燈不看來。 O(∩_∩)O哈!希望可以幫到你 5. 關于元宵節的詩句,對聯,習俗 《探春令·元夕》宋朝·趙長卿 去年元夜,正錢塘,看天街燈燭。鬧蛾兒轉處,熙熙語笑,百萬紅妝女。今年肯把輕辜負。列熒煌千炬。趁閑身來未老,良辰美景,款醉新歌舞。 《長相思·上元晴》宋朝·劉辰翁 上元晴。上元晴。待得晴時坐觸屏。山禽三兩聲源。欲歸城。未歸城。見說城中處處燈。明年處處行。 《浣溪沙·元夕后三日王文明席上》宋朝·范成大 寶髻雙雙出綺叢。妝光梅影各春風。收燈時候卻相逢。魚子箋中詞宛轉,龍香百撥上語玲瓏。明朝車馬莫西東。 《元夕·飄零竟如此》宋朝·文天祥 飄零竟如此,元夕幾堪憐。南國張燈火,燕山沸管弦。相思云萬里,??丛氯辍Pεc東風道,浮度生信偶然。 6. 元宵節來歷元宵節的習俗元宵節的詩句元宵節的由來 元宵節簡介: 每年農歷的正月十五日,春節剛過,迎來的就是中國的傳統節日--元宵節。 正月是農歷的元月,古人稱夜為“宵”,所以稱正月十五為元宵節。正月十五日是一年中第一個月圓之夜,也是一元復始,大地回春的夜晚,人們對此加以慶祝,也是慶賀新春的延續。 元宵節又稱為“上元節”。 按中國民間的傳統,在這天上皓月高懸的夜晚,人們要點起彩燈萬盞,以示慶賀。 出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵,合家團聚、同慶佳節,其樂融融。 元宵節也稱燈節,元宵燃燈的風俗起自漢朝,到了唐代,賞燈活動更加興盛,皇宮里、街道上處處掛燈,還要建立高大的燈輪、燈樓和燈樹,唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節燃燈的盛況“接漢疑星落,依樓似月懸?!? 宋代更重視元宵節,賞燈活動更加熱鬧,賞燈活動要進行5天,燈的樣式也更豐富。明代要連續賞燈10天,這是中國最長的燈節了。 清代賞燈活動雖然只有3天,但是賞燈活動規模很大,盛況空前,除燃燈之外,還放煙花助興。 “猜燈謎”又叫“打燈謎”,是元宵節后增的一項活動,出現在宋朝。 南宋時,首都臨安每逢元宵節時制迷,猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。 因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。 民間過元宵節吃元宵的習俗。 元宵由糯米制成,或實心,或帶餡。餡有豆沙、白糖、山楂、各類果料等,食用時煮、煎、蒸、炸皆可。 起初,人們把這種食物叫“浮圓子”,后來又叫“湯團”或“湯圓”,這些名稱“團圓”字音相近,取團圓之意,象征全家人團團圓圓,和睦幸福,人們也以此懷念離別的親人,寄托了對未來生活的美好愿望。 一些地方的元宵節還有“走百病”的習俗,又稱“烤百病”“散百病”,參與者多為婦女,他們結伴而行或走墻邊,或過橋,走郊外,目的是驅病除災。 隨著時間的推移,元宵節的活動越來越多,不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。這個傳承已有兩千多年的傳統節日,不僅盛行于海峽兩岸,就是在海外華人的聚居區也年年歡慶不衰。 元宵節的由來與傳說: 元宵節是中國的傳統節日,早在2000多年前的西漢就有了,元宵賞燈始于東漢明帝時期,明帝提倡佛教,聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。 該節經歷了由宮廷到民間,由中原到全國的發展過程。 在漢文帝時,已下令將正月十五定為元宵節。 漢武帝時,“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。 司馬遷創建“太初歷”時,就已將元宵節確定為重大節日。 另有一說是元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說”;正月十五日為上元節,七月十五日為中元節,十月十五日為下元節。 主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官,天官喜樂,故上元節要燃燈。 元宵節的節期與節俗活動,是隨歷史的發展而延長、擴展的。 就節期長短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長達五天,明代更是自初八點燈,一直到正月十七的夜里才落燈,整整十天。與春節相接,白晝為市,熱鬧非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。 特別是那精巧、多彩的燈火,更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內容,只是節期縮短為四到五天。 關于元宵節的來歷,民間還有幾種有趣的傳說: 關于燈的傳說 傳說在很久以前,兇禽猛獸很多,四處傷害人和牲畜,人們就組織起來去打它們, 有一只神鳥困為迷路而降落人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒,立即傳旨,下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人間的人畜財產通通燒死。 天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無辜受難,就冒著生命的危險,偷偷駕著祥云來到人間,把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息,有如頭上響了一個焦雷。 嚇得不知如何是好,過了好久,才有個老人家想出個法子,他說:「在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里張燈結彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來,天帝就會以為人們都被燒死了」。 大家聽了都點頭稱 是,便分頭準備去了。到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,發覺人間一片紅光,響聲震天,連續三個夜晚都是如此,以為是大火燃燒的火焰,以中大快。 人們就這樣保住了自己的生命及財產。為了紀念這次成功,從此每到正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來紀念這個日子。 漢文帝時為紀念“平呂”而設 另一個傳說是元宵節是漢文帝時為紀念“平呂”而設。漢高祖劉邦死后,呂后之子劉盈登基為漢惠帝。 惠帝生性懦弱,優柔寡斷,大權漸漸落再呂后手中.漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下,朝中老臣,劉氏宗室深感憤慨,但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言. 呂后病死后,諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是,在上將軍呂祿家中秘密集合,共謀作亂之事,以便徹底奪取劉氏江山。 此事傳至劉氏宗。 7. 關于元宵節的詩句 詩句: 1、望千門如晝,嬉笑游冶。——周邦彥《解語花·上元》 2、見說馬家滴粉好,試燈風里賣元宵?!渡显裰υ~》 3、九衢雪小,千門月淡,元宵燈近?!硕硕Y《水龍吟·詠月》 4、靄芳陰未解,乍天氣、過元宵。——周端臣《木蘭花慢·送人之官九華》 其他關于元宵節古詩: 1、《十五夜觀燈》 錦里開芳宴,蘭缸艷早年。 縟彩遙分地,繁光遠綴天。 接漢疑星落,依樓似月懸。 別有千金笑,來映九枝前。 2、《元宵后聞雁》 昨夜元宵節,今晨鴻雁音。 索居才入耳,為客即驚心。 楚雪江湖遠,燕云關塞深。 翻然動春興,出戶巳難尋。 3、《大江東去 其四 春日喜雪,次東坡韻 》 新春前后,見三白、真是皇家瑞物。萬里江山同一色,晃漾銀城鐵壁。 田父增歡,都人咸喜,相慶今年雪。瓊樓玉宇,望中掩映雄杰。 長安景色堪夸,指瑤林琪樹,依稀梅發。寂寂千山飛鳥靜,野徑人蹤稀滅。 素奪鷗群,皓迷鶴嶼,翠失長松發。元宵節近,交光應待明月。 4、《解語花·上元》 風消絳蠟,露浥紅蓮,燈市光相射。桂華流瓦。 纖云散,耿耿素娥欲下。衣裳淡雅。看楚女纖腰一把。 簫鼓喧,人影參差,滿路飄香麝。 因念都城放夜。望千門如晝,嬉笑游冶。 鈿車羅帕。相逢處,自有暗塵隨馬。年光是也。 唯只見、舊情衰謝。清漏移,飛蓋歸來,從舞休歌罷。 8. 元宵節 1.【元宵節來歷】 傳說是為了紀念上元天官的誕辰。 2. 元宵節的習俗: 猜燈謎 。 踩高蹺 。 舞獅子。 祭門、祭戶 。 逐鼠 。 送孩兒燈 簡稱“送燈”,也稱“送花燈”等,即在元宵節前,娘家送花燈給新嫁女兒家,或一般親友送給新婚不育之家,以求添丁吉兆,因為“燈”與“丁”諧音。這一習俗許多地方都有,陜西西安一帶是正月初八到十五期間送燈,頭年送大宮燈一對、有彩畫的玻璃燈一對,希望女兒婚后吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕,則除大宮燈外,還要送一兩對小燈籠,祝愿女兒孕期平安。 迎紫姑 紫姑也叫戚姑,北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習俗正月十五要迎廁神紫姑而祭,占卜蠶桑,并占眾事。傳說紫姑本為人家小妾,為大婦所妒,正月十五被害死廁間,成為廁神。每到迎紫姑這一天夜晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像,與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。此俗流行于南北各地,早在南北朝時期就見于記載。 偷菜節 流行于貴州省黃平一帶苗族的偷菜節也是在每年農歷正月十五日舉行。節日這天,姑娘們便成群結隊去偷別人家的菜,嚴禁偷本家族的,也不能偷同性朋友家的,因為偷菜與她們的婚姻大事有關。所偷的菜僅限白菜,數量夠大家吃一頓即可。偷菜不怕被發現,被偷的人家并不責怪。大家把偷來的菜集中在一起,做白菜宴。據說誰吃得最多,誰能早得意中人,同時所養的蠶最壯,吐出的絲也最好最多。 巴烏節 彝族的傳統節日巴烏節在農歷正月十五。“巴烏”意為“打獵歸來”。見于云南鶴慶彝族支系黑活人居住區。時此節原本是歡慶狩獵歸來的習俗活動,無固定節日。 3.元宵節祝福語: 元宵節 把一顆顆幸福圓滿都送到你嘴里,要好好吃??! 元宵節 誠摯的祝福,滿載著濃濃的喜氣,元宵愉快!愿你步步高升,萬事如意! 元宵節 燈火良宵,魚龍百戲;琉璃盛世,錦繡三春。祝你過一個歡歡喜喜的元宵節! 元宵節 燈火萬家,良宵美景;笙歌一曲,盛世佳音。祝你元宵節快快樂樂,熱熱鬧鬧!元宵節 過完大年過元宵,點起花燈慶豐年!祝元宵節快樂!元宵節 花好月圓人團圓,群燈爭艷你最“好”。寄去相思和祝愿,網中情緣愿夢“圓”。元宵節 快樂過年! 花好月圓人團圓,吃了湯圓,甜甜密密,團團圓圓。愿你成為最幸福的人!元宵節 瑞雪照豐年!你圓他也圓!元宵節 賞月、觀燈、我等你!花燈、月下、我想你!月圓、湯圓、緣夢圓!元宵節 天上月兒圓,地上人團圓。祝福送大家,美夢一信牽。元宵佳節到,良宵美景賀團圓!元宵節 團圓年,年團圓,年年團圓年!元宵夜,夜元宵,夜夜元宵夜!元宵節 萬事大吉!合家歡樂!財源廣進!恭喜發財! 元宵節快樂! 元宵節 我要用:一縷(情思)一棵(紅豆)一勺(蜜糖),月圓時分我會讓玉兔送去我特制的元宵!元宵節 心要讓你聽見,愛要讓你看見,不怕承認對你有多眷戀;想你的時候,月圓的季節,祝你今夜好夢!元宵節 一條短信,一句問候,萬千祝福,數不清的思念,希望我們早日團聚。節日快樂! 元宵節 玉兔呈祥!萬馬奔月!合家團圓!萬事吉祥!慶佳節!歡歡喜喜鬧花燈!元宵節 元宵佳節鬧花燈,燈紅人喜慶佳節。舉杯邀月送相思,月圓人圓樂團圓!元宵節 月亮,元宵,映襯著你的歡笑,正月十五回蕩著你的歌調,新春充盈著你的熱鬧,此時我心久戀著你的美妙。元宵節 月圓,人圓,事事圓滿!花好,燈好,好事連連!元宵節 月圓人團圓,燈美人更美!吃湯圓樂團圓,賞花燈合家歡! 4元宵節的詩句: 雁喚元宵歸塞北,燕銜新社到江南?!抖露占词隆贩皆榔椒终麓邯q淺,斷送元宵冷未休。《春同伯中之櫟田》曹彥約繡衣玉節駐江城,放得元宵兩夜晴。陸地金蓮方滟滟,一天明月故盈盈。《元夕放夜》仇遠 新春收積雨,明月澹微云?!渡显埂诽K轍蘭燈照夕開南闕,星弁飛樓拱北辰?!斗詈褪ブ粕显埂逢淌?火樹銀花觸目紅,揭天鼓吹鬧春風?!对埂分焓缯?東風夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路?!肚嘤癜?元夕》辛棄疾 (那句著名的“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處?!本褪沁@首詞里面的)燈火喧三市,衣冠宴九宸?!对Α肺奶煜?憶秦娥 年代:【宋】 作者:【張孝祥】 體裁:【詞】 元宵節。鳳樓相對鰲山結。鰲山結。香塵隨步,柳梢微月。多情又把珠簾揭。游人不放笙歌歇。笙歌歇。曉煙輕散,帝城宮闋。 元夕 年代:【宋】 作者:【范成大】 粉痕紅點萬花攢,玉氣珠光寶月團。簾箔通明香似霧,東君無處著春寒。 9. 【急】端午節 元宵節 春節 的 詩句 風俗 俗語 謝謝 端午節——農歷五月初五(公歷6月6日)。 這一天的活動現在逐漸演變為吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術、白芷,喝雄黃酒、系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、放黃煙子、吃十二紅。端午節俗語有:“未吃端午粽,寒衣不可送;吃了端午粽,還要凍三凍”。 描寫端午節的詩句有:端午【唐】文秀節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原; 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。春節——農歷正月初一(公歷2月3日)。 春節習俗,一般以吃年糕、餃子、湯圓、大肉丸、全魚、美酒、蘋果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴饌為主;并伴有撣揚塵、洗被褥、備年貨、貼春聯、貼年畫(門神鐘馗)、包餃子貼剪紙、貼窗花、貼福字、點蠟燭、點旺火、放鞭炮、給壓歲錢、拜年、走親戚、送年禮、上祖墳、逛花市、鬧社火等眾多活動,極盡天倫之樂。春節俗語有:“二十三糖瓜粘,二十四掃房日,二十五去碾谷,二十六去買肉,二十七去宰雞,二十八把面發,二十九蒸饅首,三十晚上扭一扭,大年初一拱拱手”。 描寫春節的詩句有:元日【宋】王安石爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇,千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。元宵節——農歷正月十五(公歷2月17日)。 正月是農歷的元月,古人稱其為“宵”,而十五日又是一年中第一個月圓之夜,所以稱正月十五為元宵節。又稱為小正月、元夕或燈節,是春節之后的第一個重要節日。 中國幅員遼闊,歷史悠久,所以關于元宵節的習俗在全國各地也不盡相同,其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節幾項重要民間習俗。元宵節俗語有:“一年一度元宵明”、“十五夜抱大豬”。 描寫元宵節的詩句有:元夕 【宋】歐陽修 去年元夜時,花市燈如晝。 月到柳梢頭,人約黃昏后。 今年元夜時,月與燈依舊。 不見去年人,淚濕春衫袖。
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