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1，大昭寺用了多少黃金
2，大昭寺簡介大昭寺簡介講解
3，大昭寺簡介大昭寺簡介講解
4，求一份大昭寺簡介
5，游玩拉薩必去景點

1，大昭寺用了多少黃金

大昭寺金頂據說修建時用掉了500斤黃金大昭寺金頂有500斤黃金。當時來自阿里古格王國后裔的雅孜王出資500斤黃金給拉薩的大昭寺第一次加蓋了金頂，為之后的藏地宮殿寺院加修金頂開了先河。金頂是由紅銅之表鎦金而成，純手工制作的金頂鎦金工藝，耗時耗工耗人耗力，更為重要是耗財。從十四世紀開始盛行金頂之風開始，一路走來，但凡有點規模的寺院那個不是金光閃亮？用了多少的紅銅黃金想想也是一個天文數字。

大昭寺用了多少黃金

2，大昭寺簡介大昭寺簡介講解

1、大昭寺（Jokhang Temple），又名“祖拉康”、“覺康”（藏語意為佛殿），位于拉薩老城區中心，是一座藏傳佛教寺院，是藏王松贊干布建造，拉薩之所以有“圣地”之譽與這座佛像有關。 2、寺廟最初稱“惹薩”，后來惹薩又成為這座城市的名稱，并演化成當下的“拉薩”。大昭寺建成后，經過元、明、清歷朝屢加修改擴建，才形成了現今的規模。 3、大昭寺已有1300多年的歷史，在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。大昭寺是西藏現存最輝煌的吐蕃時期的建筑，也是西藏最早的土木結構建筑，并且開創了藏式平川式的寺廟市局規式。 4、環大昭寺內中心的釋迦牟尼佛殿一圈稱為“囊廓”，環大昭寺外墻一圈稱為“八廓”，大昭寺外輻射出的街道叫“八廓街”即八角街。 5、以大昭寺為中心，將布達拉宮、藥王山、小昭寺包括進來的一大圈稱為“林廓”。這從內到外的三個環型，便是藏民們行轉經儀式的路線。 6、大昭寺融合了藏、唐、尼泊爾、印度的建筑風格，成為藏式宗教建筑的千古典范。寺前終日香火繚繞，信徒們虔誠的叩拜在門前的青石地板上留下了等身長頭的深深印痕。萬盞酥油燈長明，留下了歲月和朝圣者的痕跡。

大昭寺簡介大昭寺簡介講解

3，大昭寺簡介大昭寺簡介講解

大昭寺簡介大昭寺簡介講解

4，求一份大昭寺簡介

大昭寺（Jokhang Temple），又名“祖拉康”、“覺康”（藏語意為佛殿），位于拉薩老城區中心，是一座藏傳佛教寺院，是藏王松贊干布建造，拉薩之所以有“圣地”之譽與這座佛像有關。寺廟最初稱“惹薩”，后來惹薩又成為這座城市的名稱，并演化成當下的“拉薩”。大昭寺建成后，經過元、明、清歷朝屢加修改擴建，才形成了現今的規模。大昭寺已有1300多年的歷史，在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。大昭寺是西藏現存最輝煌的吐蕃時期的建筑，也是西藏最早的土木結構建筑，并且開創了藏式平川式的寺廟市局規式。環大昭寺內中心的釋迦牟尼佛殿一圈稱為“囊廓”，環大昭寺外墻一圈稱為“八廓”，大昭寺外輻射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺為中心，將布達拉宮、藥王山、小昭寺包括進來的一大圈稱為“林廓”。這從內到外的三個環型，便是藏民們行轉經儀式的路線。大昭寺融合了藏、唐、尼泊爾、印度的建筑風格，成為藏式宗教建筑的千古典范。寺前終日香火繚繞，信徒們虔誠的叩拜在門前的青石地板上留下了等身長頭的深深印痕。萬盞酥油燈長明，留下了歲月和朝圣者的痕跡。擴展資料：大昭寺主殿供奉的佛釋迦牟尼像，是唐文成公主（約公元642年）從長安帶進西藏的。由于這尊佛像是釋迦牟尼十二歲時的等身像，因而在藏傳佛教信徒心目中有著至高無上的地位。公元六世紀末的時候，當時稱雄雪域高原的第三十三代吐蕃王松贊干布，將吐蕃王都從雅礱河畔的乃東北遷至寬闊的拉薩河谷。翻開歷史，我們不難發現，無論東方或是西方，和親是古時候許多王朝為求和平安定而常采用的一種形式。英格蘭、法蘭西和西班牙王室之間的聯姻，西漢王昭君遠嫁匈奴……。七世紀時，精明強干的松贊干布統一了雪域高原的各個部落后，先是與尼婆羅，也就是現在的尼泊爾聯姻，娶尼婆羅國的赤尊公主為妻，以求吐蕃南方的穩定。爾后，松贊干布又派人遠赴長安，迎娶唐太宗的宗室女文成公主。尼婆羅公主給吐蕃帶去了天竺和尼婆羅的佛教文化，文成公主給吐蕃帶去是唐朝先進的農耕、紡織技術。直到現在，在西藏還可看到漢地文化已深深滲入藏民族社會生活之中。象藏醫的望、聞、問、切；遍布西藏農區的水磨房；民居墻體的水樣花紋；寺廟的金頂和斗拱。我曾注意到，唐代女性服飾后腰墊的特點有兩個地方還保留著，一個是藏族婦女，尤其是農區藏族婦女，后腰墊還非常普及。還有一個就是日本女子的和服，不過，后腰墊已成為一種裝飾。傳說釋迦牟尼在菩提樹下即將圓寂時，他的弟子們懇求佛祖留下真實的形象，以便世世代代指點眾生迷津。佛祖點頭同意了。弟子們于是塑造了佛祖八歲、十二歲和三十歲不同時期的三尊等身像。其中八歲、十二歲的等身像是請釋迦牟尼的奶媽描述了佛祖年少時期的模樣后塑造的。釋迦牟尼親自對三尊佛像做了加持以后，就在菩提樹下圓寂了。尼婆羅赤尊公主進藏時，尼婆羅國王送給吐蕃贊普的陪嫁禮品是八歲佛等。唐朝文成公主貞觀年間帶到吐蕃的則是十二歲佛等身像。現在大昭寺主殿前門廊兩側的四尊力士神像，據說就是當年文成公主進藏時推車的唐朝大力士。當初，文成公主一行剛進入拉薩河谷時，載著十二歲等身佛像的木輪車在一片沙地陷了車。四個大力士費了老大的勁不能移動車半步。文成公主說，看來佛祖愿意被供奉在這里了。于是就讓人們用布幔將佛像圍了起來。再后來，松贊干布遂了文成公主的心愿，專門修建了供奉十二歲等身佛像的小昭寺，并將寺門面東向著長安的方向。現在，小昭寺門前早已是花崗石鋪就的街道，拐個彎，就到了熙熙攘攘的八廓街。松贊干布為文成公主修建了小昭寺后，又想為赤尊公主建大昭寺，以供奉八歲等身佛像。文成公主用漢地的辦法打卦占卜，對松贊干布說，雪域高原是羅剎女魔的形狀，拉薩谷地中間的湖泊正是羅剎女魔的心臟。只有在此建寺才能鎮壓女魔，讓吐蕃興盛。西藏有關拉薩歷史的書籍中介紹道，松贊干布聽取了文成公主的建議，讓白山羊馱土，用井字形木架架在湖面，填一層土，架一層木架，直至把湖填平。在大昭寺大殿的西墻，人們可以清晰地觀賞到一幅當年松贊干布率眾修建大昭寺的壁畫。現在在大昭寺主殿的南墻角，還可看到一個半人高的青石甕。松贊干布去世后，吐蕃發生戰亂，大昭寺被洗掠一空，尼婆羅赤尊公主帶進藏的八歲等身佛像在戰亂中毀于一旦。一些高僧和虔誠的貴族，偷偷將小昭寺十二歲等身佛像藏到了大昭寺的一個小殿內。采取的藏匿辦法和后來莫高窟僧人藏匿魏晉唐史籍、卷子、畫冊一樣，用土石將小殿的門封死。再用泥抹平，畫上壁畫。直到第三十六代吐蕃王赤德祖丹時，唐中宗將金城公主遠嫁吐蕃王。吐蕃再次掀起佛教文化熱。金城公主查詢到十二歲等身佛像的下落后，將佛像從密藏的墻內起出，供奉在了大昭寺。經佛祖釋迦牟尼親自加持過的三尊佛像，八歲佛喪失于戰亂。三十歲佛在天竺戰亂中，被一些信徒暗送到大帆船上，準備飄洋過海運往他鄉供奉。半途遇著風暴，船被巨浪掀翻。三十歲等身佛從此沉沒于南印度洋。現僅存于世的就是文成公主帶進藏的這尊十二歲等身佛像了。其神圣和珍貴可想而知。參考資料來源：百度百科-大昭寺

5，游玩拉薩必去景點

　　拉薩是一座神秘而古老的城市，這里有極具民族文化特色的建筑，有最特別的宗教儀式。下面是我分享的游玩拉薩必去景點，歡迎大家瀏覽！　　 1、布達拉宮　　這座世界上海拔最高、最雄偉的宮殿是藏文化最燦爛的象征。從松贊干布到十四世的1300多年間，先后有9個藏王和10個喇嘛在這里施政布教。布達拉宮還有一些附屬建筑，包括山上的僧舍、僧官學校、朗杰扎倉、東西庭院和山下的雪老城及西藏地方政府的印經院、雪巴列空、馬基康以及監獄、馬廄和布達拉宮后園龍王潭等。　　布達拉宮的參觀線路相對比較固定，沿著旅行線路指導牌一般不會走偏。　　地址：拉薩市城關區北京中路宮前巷35 號　　費用：200 元(5 月1 日-10 月31 日);100 元(11 月1 日-4 月30 日)。可以免費參觀布達拉宮腳下的雪城景點。旺季需提前1 天到西門憑身份證領取預約券，第2 天根據預約券所標的時間(提前20 分鐘)由正門(南門)進入買票參觀，每天限票2300 張。　　開放時間：除節假日及重大活動外，布達拉宮每天9:00-16:00對游客開放。　　到達交通：布達拉宮位于拉薩市中心，從游客集中住宿的北京東路可步行前往，出租車10 元，三輪車3-5 元可抵達。　　用時參考：3 小時(不包括領票及排隊等待的時間) 　　 2、八廓街（八角街）　　是一整片舊式的、有著濃郁藏族生活氣息的街區, 也拉薩每天客流量最大的地方。這里店鋪林立，流動的貨攤超過千家，臨街的房子幾乎都是商店，經營大小各異的轉經筒、藏袍、藏刀、生動拙樸的宗教器具等各式日用品。還有從印度和尼泊爾遠到而來的`各種商品。各種民族的旅行商品集中在周長僅1000 多米的八廓街，可謂物美價廉。此外，八廓街附近還有下密院、印經院、席德寺廢墟、倉姑尼庵、清真等宗教文化圣地，你大可以充分領略多種文化的神秘碰撞。　　 3、藥王山　　海拔3725 米，有小路可至峰頂。藥王山上是拍攝布達拉宮較好的角度，尤其是半山腰。在旅行季節的清晨，經常會有密密麻麻的攝影師和攝影發燒友匯集在藥王山上等待第一縷光線照亮布達拉宮的瞬間。藥王山東側有個洞窟式的小廟宇，是一座造型奇特的石窟寺廟，坐落在藥王山東麓陡峭的山腰上，叫查拉魯普。如果去看，千萬別忘了帶頭燈或手電。藥王山后面是拉薩十分著名的萬佛墻，附近有很多刻瑪尼石的人家。從西藏旅游局東面的一條小路一直往南走就可找到。　　地址: 在布達拉宮右側　　費用： 10 元費用　　到達交通：上山的小路在布達拉宮右側對面馬路、白塔后面　　 4、羅布林卡　　羅布林卡俗稱拉薩的頤和園，藏語意為“寶貝公園”，為歷代喇嘛的夏宮。每當夏日來臨，喇嘛便從布達拉宮轉移到羅布林卡辦公。其建筑以格桑頗章、金色頗章、達登明久頗章為主體，有房374 間，是西藏人造園林中規模最大、風景最佳的、古跡最多的園林。已被辟為人民公園。雪頓節期間會有豐富的表演活動。　　地址：拉薩市城關區羅布林卡路21 號　　費用：80 元/ 人　　開放時間：9:30-18:00 　　用時參考：3 小時　　到達交通：到藏醫院坐2 路中巴直抵門口，車費每人2 元，在市中心可以步行前往，乘三輪車約4 元，出租車10 元。　　 5、大昭寺　　大昭寺坐落在拉薩市的中心，建于7 世紀中葉，是西藏最早的木構建筑，也是西藏最輝煌的一座葉蕃時期的建筑。大昭寺殿宇雄偉，莊嚴絢麗，每日被轉經的人流簇擁著。大昭寺是西藏歷來重大佛事活動的中心所在，更被稱作是“西藏的眼睛”。　　地址：拉薩市城關區八角街　　費用：藏人免費，游客門票85 元;下午在2 樓平臺會有喇嘛辯經，值得一看。每年10 月20 日至次年4 月20 日執行淡季門票35 元。若在大殿內攝影需另付90 元買一張攝影許可，但有些殿內是禁止拍攝的。第一次買票后最好保留門票，以后幾天再去時仍然有效。請寺廟里的師傅講解，50 元/ 次。　　開放時間：9:00 - 18:00，大昭寺上午主要是朝佛轉經的藏族百姓，雖然也對游客開放，但要等很久。上午所有的佛教開放，下午只有主要的佛殿才開，也用鐵鏈鎖上，不能進去參觀。但是下午比較清凈，而且常會有喇嘛為游客介紹大昭寺的歷史和文物，確實值得一聽。19：30 左右會有僧人在大殿里誦經，直到21:00，假若感興趣可以事先和售票處的工作人員打好招呼，屆時前往觀看。　　用時參考：2 小時　　到達交通：位于市中心，步行前往即可，或乘中巴在藏醫院下車，如果坐三輪車則需4 元。　　 6、哲蚌寺　　是藏傳佛教格魯派三大寺廟之一，也是全世界最大的寺廟。哲蚌寺的建筑很多，出名的除了“甘丹頗章”、“措欽大殿”，就是四大“扎倉”和所屬康村等。另外，值得一提的是措欽大殿旁邊的一座西藏最大的廚房。哲蚌寺在全盛的時期有1 萬多名僧侶，他們每天早課的時候要喝酥油茶，平時要吃飯，可以想象給這么多人煮水、做飯的鍋該有多大。哲蚌寺內喇嘛大都很友善，若能邀得他們陪同游寺，肯定會有很多的收獲。　　地址：拉薩市西郊10km 處的根培烏山上(海拔3800 米) 　　費用：120 元，學生票80 元，藏人免費　　開放時間：9：00 - 13：00，下午大部分佛殿都不開門　　到達交通：從拉薩市區可乘出租車前往，到山腳20 元，到山上30 元。也可從市區坐3 路中巴，只能到達山腳，有時候山下有拖拉機載客上山，1 元/ 人，否則要步行上山，約需半小時。