高清电影在线观看免费,性久久久久久,欧美人与牲禽动交com

本文目錄一覽

1，張店區(qū)黃金國(guó)際全稱
2，深圳特色美食小吃
3，深圳美食介紹

1，張店區(qū)黃金國(guó)際全稱

張店區(qū)黃金國(guó)際全稱就是黃金國(guó)際。張店區(qū)華光路和西六路交匯處往北100米占地面積：392000平方米建筑面積：1000000平方米開(kāi)工時(shí)間：2005-06-01 竣工時(shí)間：2012-06-01 開(kāi)發(fā)商：山東黃金置業(yè)有限公司投資商：山東黃金置業(yè)有限公司物業(yè)管理公司：深圳萬(wàn)廈居業(yè) 物業(yè)顧問(wèn)公司：深圳萬(wàn)廈居業(yè) 建筑單位：普利建筑景觀設(shè)計(jì)單位：美國(guó)奧斯本景觀設(shè)計(jì)公司建筑設(shè)計(jì)單位：深圳建筑設(shè)計(jì)研究總院整合推廣公司：深圳厚天下按揭銀行：中國(guó)建設(shè)銀行工程進(jìn)度：蓋到十層(2011-12-22) 產(chǎn)權(quán)年限：70年戶數(shù)：總戶數(shù)3000戶當(dāng)期戶數(shù)400戶。

張店區(qū)黃金國(guó)際全稱

2，深圳特色美食小吃

深圳十大本土美食小吃：紅燒光明乳鴿、窯雞、公明燒鵝、深圳炒米餅、寶安云片糕、松崗臘鴨、清明仔、烤沙井蠔、松沙餅、和世觀瀾狗肉。1、紅燒光明乳鴿紅燒光明乳鴿是廣東省深圳市的一道傳統(tǒng)名菜，屬于粵菜，鮮香可口、外酥里嫩被稱為“天下第一鴿”。光明乳鴿是深圳三大特產(chǎn)之一，因其特有的美味廣為人知。鴿肉味咸、性平。2、窯雞窯雞是一道美味可口的廣東客家名菜，屬于粵菜系，窯雞流行于廣西、深圳、惠州、河源、梅州、贛州一帶，做法類似于鹽焗雞，是有名的“農(nóng)家樂(lè)”菜之一。3、公明燒鵝公明燒鵝是廣東省深圳市的一道傳統(tǒng)美食，屬于粵菜系，因產(chǎn)自深圳光明區(qū)公明街道而得名。公明燒鵝因色香味俱佳而名揚(yáng)天下。剛出爐的燒鵝金黃鮮亮，皮脆嫩可口，肉肥而不膩，香味濃郁撲鼻。4、深圳炒米餅前棚凳深圳炒米餅又叫沓米餅，用大米、糖、花生米等材料制作而成，原料的調(diào)制、制作工序繁瑣。但是傳統(tǒng)的工藝也就作出了香甜酥脆的原汁原味慧旅，剛出爐就四散飄香，入口輕咬隨即化開(kāi)。還能依據(jù)模型制成心形、桃形、圓形等形狀，別有風(fēng)趣。5、寶安云片糕寶安云片糕是深圳寶安地區(qū)風(fēng)味小吃，云片糕色白、薄片、呈長(zhǎng)條形，香甜松軟，清新可口，有詩(shī)贊曰“此糕送予蟠桃會(huì)，神仙取糕不取桃”。它又分為冰化云片糕，晶瑩透亮、猶如凝脂、薄如蟬翼、清新爽口；還有玫瑰云片糕，帶著淡淡玫瑰香味，未見(jiàn)其形已聞其香，味覺(jué)嗅覺(jué)皆是享受。6、松崗臘鴨松崗臘鴨是廣東省深圳市的傳統(tǒng)名吃之一，可以說(shuō)是遠(yuǎn)近聞名，更是上等的滋補(bǔ)品，采用的都是最傳統(tǒng)的古法制作方法，做出來(lái)的臘鴨臘香味濃郁，皮白肉厚，質(zhì)地細(xì)嫩，香口，遠(yuǎn)銷(xiāo)香港、澳門(mén)以及東南亞等地區(qū)。7、清明仔清明仔是深圳本土特色風(fēng)味小吃，圍頭的傳統(tǒng)美食，專門(mén)是清明節(jié)時(shí)吃的。采摘“雞屎藤”和桑葉等植物莖葉，與洗凈的糯米、粘米等一起放進(jìn)石舂中碾碎。軋出來(lái)的粉更帶上濃濃的青綠，然后拌上少量的糖或鹽，再搓成拇指大小的粉團(tuán)，10個(gè)一組放在芭蕉葉上，再撒上一些碎花生，放進(jìn)鍋內(nèi)蒸熟而成。8、烤沙井蠔沙井蠔是深圳著名的一道美食，沙井蠔產(chǎn)自深圳沙井，體型肥大，色澤乳白，肉質(zhì)細(xì)嫩鮮美是深圳最著名的特產(chǎn)。9、松沙餅松沙餅是深圳本地的傳統(tǒng)小吃，它是深圳傳統(tǒng)的手制餅之一，流行于深圳西部的廣府地區(qū)，而其中又以公明為最好，所以就叫“公明松沙餅”。10、觀瀾狗肉觀瀾狗肉是深圳本土特色風(fēng)味小吃之一，觀瀾有諺語(yǔ)道：“狗肉滾三滾，神仙站不穩(wěn)”、“聞到狗肉香，神仙要跳墻”。觀瀾狗肉的歷史悠久，做法獨(dú)特，八角、茴香、老姜、陳皮、檸檬葉等是觀瀾客家狗肉的主要原料。

深圳特色美食小吃

3，深圳美食介紹

希望采納、謝謝！　　廣東省深圳市駕車(chē)前往福建省福州市的路線　　843 公里 – 大約 8 小時(shí) 2 分鐘　　1. 沿福中三路向西 120 米　　2. 稍向右轉(zhuǎn)，走益田路 185 米　　3. 稍向右轉(zhuǎn)，走福中路 1.2 公里　　4. 在彩田路向左轉(zhuǎn) 2.1 公里　　5. 上匝道，前往彩田路 388 米　　6. 在彩田路稍向右轉(zhuǎn) 0.8 公里　　7. 上匝道，前往梅觀高速 0.5 公里　　8. 在梅觀高速向右轉(zhuǎn)　　部分收費(fèi)路段 11.6 公里　　9. 下寶安機(jī)場(chǎng)/惠州/廣州/汕頭/清湖立交/鹽排高速/鹽田港/鹽田出口，前往機(jī)荷高速　　收費(fèi)路段 0.6 公里　　10. 在交岔路口繼續(xù)沿指向機(jī)荷高速的方向向右，走機(jī)荷高速　　收費(fèi)路段 19.7 公里　　11. 沿惠深高速繼續(xù)前行　　收費(fèi)路段 10.4 公里　　12. 沿深汕高速繼續(xù)前行　　收費(fèi)路段 286 公里　　13. 沿汕汾高速繼續(xù)前行　　收費(fèi)路段 72.4 公里　　14. 沿沈海高速繼續(xù)前行　　收費(fèi)路段 409 公里　　15. 在福泉高速稍向左轉(zhuǎn)　　部分收費(fèi)路段 13.8 公里　　16. 在環(huán)形交叉口，下第 1 個(gè)出口上則徐大道 1.0 公里　　17. 稍向右轉(zhuǎn)，繼續(xù)沿則徐大道前行 255 米　　18. 在南二環(huán)路向左轉(zhuǎn) 8.9 公里　　19. 沿西二環(huán)南路繼續(xù)前行 1.1 公里　　20. 在西二環(huán)中路稍向右轉(zhuǎn) 0.6 公里　　21. 稍向右轉(zhuǎn)，走烏山西路 0.7 公里　　22. 上匝道走烏山路 1.0 公里　　23. 在烏山支路處調(diào)頭 401 米　　福建省福州市　　鼓山---福州旅游景點(diǎn)　　鼓山位于福州市東郊、閩江北岸，離市中心區(qū)約8公里，是福州市最著名的風(fēng)景區(qū)。鼓山并不算高，最高峰海拔925米，但是山上勝跡眾多，林壑幽美，引人入勝。鼓山的一大特點(diǎn)是摩崖題刻比比皆是，其中不少是歷代名人的題刻，有著很高的文物價(jià)值。據(jù)統(tǒng)計(jì)，鼓山的摩崖題刻不下300余處，宋代的題刻就達(dá)109處，這說(shuō)明早在宋代，鼓山就是文人達(dá)官賞覽勝景的所在。現(xiàn)存題刻最早的是靈源洞東壁宋慶歷六年（1046年）蔡襄等人的題名，其文曰：“邵去華、蘇才翁、郭世濟(jì)、蔡群謨慶歷丙孟秋八日游靈源洞”共二十四字，楷字，字徑40厘米。蔡君謨即蔡襄，時(shí)任福州知州。蔡襄是宋代四大書(shū)法家之一，其余三人為蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾。在一處壁上刻有“忘歸石”三個(gè)大字，筆力遒勁，字徑約70厘米，也是蔡襄所書(shū)。蔡襄的這些題刻，被認(rèn)為是書(shū)法藝術(shù)的珍品。南宋著名理學(xué)家朱熹也在鼓山留下了字跡。在大頂峰磐石上刻有“天風(fēng)海濤”四個(gè)在大字，即為朱熹所書(shū)。朱熹還寫(xiě)了一字徑達(dá)四米的“壽”字刻在喝水巖石壁上，是福建座崖石刻中少見(jiàn)的大字。鼓山刻石，上起北宋，下迄清代以至當(dāng)代，前后延續(xù)近千年，內(nèi)容豐富，字體隸、行、草、楷俱全，是福建古代石刻最多最集中的地點(diǎn)，堪稱福州碑林。它對(duì)研究我國(guó)古代書(shū)法藝術(shù)的歷史和發(fā)展，有很高的參考價(jià)值。　　鼓山的景點(diǎn)很多，有名稱的就達(dá)160多個(gè)。這些景點(diǎn)基本上是以涌泉寺為中心，分東西南北四路。涌泉寺在山腰，相傳因寺前有一股泉水涌出地面而得名。“涌泉寺”的匾題，是康熙手書(shū)。此寺始建于后梁開(kāi)平二年（908年），明代曾兩次毀于火，明天啟七年（1627年）重建，清順治、康熙年年間又幾次擴(kuò)建。目前，寺基本上保持了明嘉靖年間的布局和明、清兩代的建筑物。游覽鼓山的人，一般是先到涌泉寺，然后再去尋幽探勝。東路有回龍閣、靈源洞、喝水巖、龍頭泉、白猿峽、水云亭、聽(tīng)水齋、甘露松等25景。想欣賞古人題刻的，就走東路。鼓山的題，多集中的靈源洞、喝水巖一帶，幾無(wú)隙地。西路庵堂巖洞羅多，最著名的是達(dá)摩洞十八景（俗稱十八洞）。　　西禪寺坐落于福州市西郊怡山鳳尾村。怡山是一座小山坡，因形如飛鳳落坡，又名鳳山。原為南朝梁煉丹士王霸所居。唐咸通八年(867)，觀察使李景溫延請(qǐng)長(zhǎng)安大禪師來(lái)此地建寺，兩年后改名請(qǐng)禪寺，不久又改名延壽寺。五代后唐長(zhǎng)興四年(933)，改名長(zhǎng)慶寺，后遭戰(zhàn)亂破壞。宋天圣年間(1023-1032)復(fù)建，景佑五年(1038)敕號(hào)"怡山長(zhǎng)慶禪寺"。舊時(shí)福州東南西北郊均有禪寺，此寺在西郊，故俗稱"西禪寺"。　　寺廟占地約100畝，有三道山門(mén)，天王殿、大雄寶殿、法堂、藏經(jīng)閣、客堂、祖堂、齋堂、念佛堂、方丈室、禪堂、明遠(yuǎn)閣、鐘鼓樓、伽藍(lán)殿等大小殿堂四十多座，大部分是清光緒年間(1875-1908)微妙禪師在海外募金重建，其規(guī)模在清末居福州五大禪寺之首。寺內(nèi)有玉佛閣、明遠(yuǎn)閣、懶安祖師塔、內(nèi)真身銘等建筑。垣內(nèi)寄園，花木似錦，周?chē)泄爬笕僦辏蚶笾ζ贩N不同，成熟時(shí)間不一，"怡山啖荔"傳為佳話韻事，也留下很多名人字畫(huà)。　　玉佛閣在西禪寺內(nèi)，供奉兩尊玉佛。閣為兩層建筑。底層供奉釋迦牟尼玉佛像，高2.8米，重8噸；第二層臥佛像，長(zhǎng)3.7米，重10噸。這一坐一臥兩玉佛為我國(guó)目前最大的兩尊玉佛。閣兩旁有聯(lián)曰："一宇澄清，閩嶠新開(kāi)樓閣好；佛光普照，禪窗依舊荔枝紅。"由蘇淵雷、虞愚、林憲民等題。閣掩映在荔枝叢中，頗為壯觀。　　明遠(yuǎn)閣在寄園內(nèi)，為清順治七年(1650)創(chuàng)建。荔枝紅時(shí)，文人名士，爭(zhēng)相邀約，會(huì)聚此間品荔，啖荔和詠荔，素稱風(fēng)雅。現(xiàn)存建筑為清光緒三年(1877)重建，雙層翹檐，中為廳堂，旁為客房。　　寺內(nèi)懶安祖師塔真身銘，是1952年建在欏枷山的懶安祖師塔毀時(shí)遷居入的。懶安和尚名大安，唐代福州長(zhǎng)溪人，初入福清縣黃檗山學(xué)戒律，后往江西洪洲百丈山參拜百丈禪師懷海，深造《禪門(mén)規(guī)式》，再居溈山，因號(hào)大溈。唐咸通八年(867)觀察使李景溫請(qǐng)來(lái)此興建佛寺，為開(kāi)山祖師，僧眾達(dá)三千余人，鼎盛一時(shí)。中和三年(883)坐化于方丈室，世壽九十一。今塔內(nèi)真身銘已建碑亭。此外，寺中文物古跡甚多。除梁代王升天之"沖虛觀"、"白龜吐泉"遺址外，還有本寺開(kāi)山祖師懶安禪師塔內(nèi)真身銘石碑、唐七星井，弘一大師放生池碑，雪庵禪師朱地金字百壽屏，康熙御筆之《藥師經(jīng)》，佚名僧人剌血繕寫(xiě)的《法華經(jīng)》、《楞嚴(yán)經(jīng)》等。西禪寺在歷史上還派出僧人任新加坡雙村寺、馬來(lái)西亞檳城雙慶寺、越南南普陀寺等地主持，這些國(guó)外的寺廟火亦十分興旺。　　十八重溪在距福州約20公里的閩侯縣南通鄉(xiāng)境內(nèi)，發(fā)源于縣南古崐崖山尾東麓，為大樟溪下游南岸支流。流域面積約62平方公里，其間崐水平長(zhǎng)度500米以上的溪流有24條，取名“十八”，形容其多。第三批省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。全區(qū)散布著崐由火山巖構(gòu)成的峰、巖、崖、谷、洞、石，山水交融，天然渾樸，有崐西溪瀑布、烏龍戲珠、大帽山、文筆峰、寶塔峰、三仙洞等景點(diǎn)。游客一般從三、四重溪開(kāi)始游覽。四重溪又稱風(fēng)光巖，附近的皇冠峰肅穆挺拔，峰下有一高8米的崐獨(dú)峰斜立，象探身招呼客人的侍者，人稱“侍者峰”。五重溪又稱黃坑口，主要景點(diǎn)有石人、石馬、石風(fēng)帆等。石風(fēng)帆崐是在干流河道中殘留的一塊巨石，高出水面5.2米。六重溪、七重溪有鴛鴦洞、流紋巖、三層巖等景點(diǎn)。八重溪的龍?zhí)丁⒅羝俨嫉榷己艹雒娝?0余米，潭中山峰倒影，風(fēng)景秀美。知音瀑布是當(dāng)?shù)卮笮?2個(gè)瀑崐布的代表，瀑高40多米，寬10多米，豐水時(shí)甚為壯觀。八重溪與九重溪間為寬40米的溪流所隔，有竹筏過(guò)渡。十三重溪崐以下人跡罕至。景區(qū)東北部的大帽山，又名古靈山，海拔786.3米。晴日登頂，可一覽十八重溪山水秀色。此外，寶塔峰俊秀凌空，玉女石、猴洞、崐傾缸瀑布、天柱瀑布等也各有特色。奇特的火山巖地貌、典型的季節(jié)河、成群的野生彌猴為該景區(qū)的崐三大特色。　　永定土樓位于閩西的龍巖地區(qū)，這里分布著歷史悠久、風(fēng)格獨(dú)特的客家民居建筑群，它們被統(tǒng)稱為“永定土樓”。土樓分為圓樓和方樓兩種，永定全縣有圓樓360座，方樓4000余座。　　圓形土樓是客家民居的典范，它就像地下冒出來(lái)的“蘑菇”，又如同自天而降的“飛碟”，在冷戰(zhàn)時(shí)期，它曾被西方國(guó)家認(rèn)為是我國(guó)的核反應(yīng)堆。圓樓都由二三圈組成，由內(nèi)到外，環(huán)環(huán)相套，外圈高十余米，四層，有一二百個(gè)房間，一層是廚房和餐廳，二層是倉(cāng)庫(kù)，三、四層是臥室；二圈兩層有幾十個(gè)房間，一般是客房，當(dāng)中一間是祖堂，是居住在樓內(nèi)的幾百人舉行婚喪和慶典的場(chǎng)所。樓內(nèi)還有水井、浴室、磨房等設(shè)施。土樓采用當(dāng)?shù)厣梁恢恍桎摻钏啵瑝Φ幕A(chǔ)寬達(dá)三米，底層墻厚1.5米，向上依次縮小，頂層墻厚不小于0.9米。沿圓形外墻用木板分隔成許多房間，其內(nèi)側(cè)為走廊。　　客家土樓建筑閃耀著客家人的智慧，它具有防震、防火、防御多種功能，通風(fēng)和采光良好，而且冬暖夏涼。它的結(jié)構(gòu)還體現(xiàn)了客家人世代相傳的團(tuán)結(jié)友愛(ài)傳統(tǒng)。試想幾百人住在同一幢大屋內(nèi)朝夕相處，和睦共居當(dāng)然是非常重要的，客家人淳樸敦厚的秉性于此也可見(jiàn)一斑。一進(jìn)入土樓，你立即就能感覺(jué)到那種深沉的歷史感和溫和的氣氛。　　永定客家土樓中，許多土樓是按八卦圖設(shè)計(jì)的，中華傳統(tǒng)文化鉻印深深地銘刻其中。而最為典型的代表當(dāng)屬振成樓。　　振成樓位于湖坑鎮(zhèn)洪坑村，建于1912年，占地5000平方米，懸山頂抬梁式構(gòu)架，分內(nèi)外兩圈，形成樓中有樓，樓外有樓的格局。前門(mén)是“巽卦”，而后門(mén)為“乾卦”。外樓圈4層，每層48間，每卦6間；每卦設(shè)一樓梯，為一單元；卦與卦之間以拱門(mén)相通。樓內(nèi)有一廳、二井（暗合“八卦”中的陰陽(yáng)兩極）、三門(mén)（即正大門(mén)和兩頭邊門(mén)，意合八卦中的天、地、人三才）和八個(gè)單元。卦與卦之間是隔火墻，一卦失火，不會(huì)殃及全樓；卦與卦之間還設(shè)卦門(mén)，關(guān)閉起來(lái)，自成一方，開(kāi)啟起來(lái)，各方都可以相通。一旦盜賊入屋，卦門(mén)一關(guān)，即可甕中抓活鱉。祖堂似一個(gè)舞臺(tái)，臺(tái)前立有四根周長(zhǎng)近2米、高近7米的大石柱，舞臺(tái)兩側(cè)上下兩層30個(gè)房圈成一個(gè)內(nèi)圈，二層廊道精致的鑄鐵花格欄桿，是從上海運(yùn)到此樓嵌制的。大廳及門(mén)楣上有民國(guó)初年黎元洪大總統(tǒng)的"里堂觀型"、"義聲載道"等題字。樓內(nèi)還有永久性楹聯(lián)及題詞二十余幅，充分展示了土樓文化的內(nèi)涵。全樓的設(shè)施布局既有蘇州園林的印跡，也有古希臘建筑的特點(diǎn)。堪稱中西合璧的建筑奇葩。1995年它的建筑模型與北京天壇作為中國(guó)南北圓形建筑代表參加了美國(guó)落杉磯世界建筑展覽會(huì)，引起了轟動(dòng)，被譽(yù)為“東方建筑明珠”。　　永定人為什么要循八卦建造土樓？究其歷史根源：首先客家人從中原遷徙而來(lái)的，受中華傳統(tǒng)文化思想影響極深，而八卦又是中華傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典之一，所以在建造居住的樓房時(shí)，加以運(yùn)用，是情理之中。其次，經(jīng)過(guò)數(shù)代的播遷，為求生存，他們面對(duì)著自然與社會(huì)中種種困難，而八卦自古以來(lái)，便被人們用以排兵布陣，抵御敵人。從安全角度出發(fā)，在設(shè)計(jì)、建造土樓時(shí)運(yùn)用八卦，對(duì)于睿智的客家人來(lái)說(shuō)，便不足為奇了。　　新西蘭女作家路易·艾黎曾說(shuō)過(guò)，中國(guó)最美麗的兩個(gè)山城就是湖南的鳳凰和福建的長(zhǎng)汀。長(zhǎng)汀縣地處福建西部的閩贛邊界，是福建省第五大縣。當(dāng)?shù)負(fù)碛杏凭玫臍v史文化，其中客家文化和革命舊址是當(dāng)?shù)鬲?dú)特的旅游資源，1994年該縣被國(guó)務(wù)院公布為第三批國(guó)家歷史文化名城。長(zhǎng)汀從盛唐到清末均是州、路、府的治所，亦是客家人的主要聚居地，有“客家首府”之稱。悠久的歷史給長(zhǎng)汀留下了豐富的文化遺產(chǎn)，這里有巍峨聳立的唐代城樓三元閣、唐代大歷古城墻、雙陰塔古井和汀州府文廟。長(zhǎng)汀的革命遺址主要有福建省蘇維埃政府舊址、辛耕別墅廣告廣告舊居等。長(zhǎng)汀還保存了不少宋明時(shí)期的客家民居，它繼承了中原的府第式建筑風(fēng)格，沿中軸線兩邊展開(kāi)，層層遞進(jìn)，前后左右對(duì)稱，布局嚴(yán)謹(jǐn)。這種民居規(guī)模大的可容納幾十戶人家居住，以長(zhǎng)汀圍屋最為典型，它和客家土樓一樣，是客家人聚族而居的“家族城寨”。長(zhǎng)汀的山水風(fēng)光也不能錯(cuò)過(guò)，當(dāng)?shù)匦沱惖纳酱ㄅc悠久的歷史、多彩的文化相映成趣，臥龍山、拜相山、官坊溶洞以及朝斗巖，都是不可不看的風(fēng)景。交通：游客可先乘火車(chē)到龍巖市、三明市或永安市，再轉(zhuǎn)汽車(chē)至長(zhǎng)汀。先到龍巖市比較方便，長(zhǎng)汀離龍巖市140公里，每天均有十余部旅游專線直達(dá)。此外，廈門(mén)梧村汽車(chē)站每天早晨6:20和下午14:20各有一班車(chē)直達(dá)長(zhǎng)汀，6小時(shí)可到。食宿：長(zhǎng)汀的客家賓館位于縣城主干道——兆征路中段，房?jī)r(jià)從20元到120元不等，環(huán)境幽靜，床鋪整潔。到長(zhǎng)汀旅游，游客可品嘗許多客家風(fēng)味小吃，如客家湯面、長(zhǎng)汀肉丸和蛋清魚(yú)丸，味道都非常鮮美。　　武夷山包括武夷山風(fēng)景區(qū)和自然保護(hù)區(qū)，其中風(fēng)景區(qū)方圓60平方公里，人們稱它為“奇秀甲東南”，其景色被概括為“三三九九”，“三三”指盤(pán)曲山中長(zhǎng)約9公里的九曲溪，“九九”指的是夾崖森列的99巖。　　武夷山風(fēng)景的精華在九曲溪，溪水碧清，折復(fù)繞山，形成“曲曲山回轉(zhuǎn)，峰峰水抱流”的九曲之勝，武夷山中最著名的一些山峰和高插于懸崖峭壁上的神秘懸棺都列在九曲溪邊。景區(qū)內(nèi)還有遇林亭宋代瓷窯遺址、武夷宮等游覽景點(diǎn)，極具人文價(jià)值。　　武夷山自然保護(hù)區(qū)是我國(guó)東南現(xiàn)存面積最大、保留最為完整的中亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng)，區(qū)內(nèi)峰巒林立，原始森林茂密，景色融雄渾、古樸、雋秀于一體，而且有著極為豐富的生物資源，被納入聯(lián)合國(guó)“人與自然”保護(hù)區(qū)。　　這里不僅風(fēng)景秀麗，還有著悠久的人文傳統(tǒng)，歷史上有過(guò)夏商、西漢和南宋等多次鼎盛時(shí)期，如以架壑船棺為象征的古越族文化時(shí)期，以城村古漢城為標(biāo)志的西漢文化時(shí)期和以朱熹為代表的宋朝理學(xué)文化時(shí)期，這些都為這座名山增添了深厚的歷史感。　　武夷山市是福建省唯一以名山命名的旅游城市，它的前身為崇安縣，建置于北宋淳化五年（公元994年），1989年8月撤縣建市。境內(nèi)氣候宜人，風(fēng)光秀美，物產(chǎn)豐富，歷史悠久，人文薈萃，旅游資源得天獨(dú)厚，是全國(guó)著名的茶區(qū)、糧區(qū)、林區(qū)和革命老區(qū)。改革開(kāi)放后，國(guó)家先后在此設(shè)立重點(diǎn)自然保護(hù)區(qū)、重點(diǎn)風(fēng)景旅游區(qū)、旅游度假區(qū)和一類航空口岸；現(xiàn)在武夷山市已成為福建北部的旅游、經(jīng)濟(jì)和文化中心。　　在水之湄，在海之洲，一嶼如眉，有一彎被大海與陽(yáng)光擁抱的神奇島嶼，它就是湄洲島。　　湄洲島位于福建中部的湄洲灣口，面臨臺(tái)灣海峽，離大陸僅1.8海里，東距臺(tái)灣臺(tái)中港72海里，南達(dá)廈門(mén)港100海里，北抵福州馬尾港70海里，交通十分便捷。全島南北狹長(zhǎng)，形如娥眉，陸域面積14.35平方公里，人口3.8萬(wàn)。湄洲島屬典型的亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候，年平均氣溫20℃，年均降雨量1000mm左右，氣候溫和、風(fēng)光秀麗、旅游資源獨(dú)具特色，是難得的旅游度假勝地。藍(lán)天、碧海、陽(yáng)光、沙灘構(gòu)成浪漫旖旎的濱海風(fēng)光，全島海岸線長(zhǎng)30.4公里，有13處總長(zhǎng)20公里的金色沙灘，還有連綿5公里的海蝕巖。島上有融碧海、金沙、綠林、海巖、奇石、廟宇于一體的風(fēng)景名勝20多處，形成水中有山，山外有海，山海相連，海天一色的奇特的自然景觀。千古絕唱的湄嶼潮音，或如管弦細(xì)雨，或如鐘鼓齊鳴，如怨如訴，如歌如吼。崢嶸嶙峋的鵝尾神石，歷經(jīng)歲月洗禮，酷龜、如蛙、像鷹、似獅、若舟，栩栩如生，維妙維肖。絢麗迷人的黃金沙灘，長(zhǎng)3公里，寬500米，灘平坡緩，沙細(xì)如面，被譽(yù)為“天下第一灘”。　　這里，不僅有旖旎的自然風(fēng)光，更有令人魂?duì)繅?mèng)縈的人文景觀。湄洲島是聞名遐邇的海上和平女神媽祖的故鄉(xiāng)，媽祖文化的發(fā)祥地，是世界上20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)近2億媽祖信眾魂?duì)繅?mèng)縈、頂禮膜拜的圣地，被譽(yù)為“東方麥加”。媽祖林默生于宋建隆元年（公元960年）三月廿三，逝于宋雍熙四年（公元987年）九月初九，終生未嫁。生前她蘭心慧質(zhì)，聰明好學(xué)，懂醫(yī)術(shù)，識(shí)氣象，通航海，在她短暫的一生中，為鄰里和過(guò)往的海上商賈漁民做了許多好事。后人敬仰她行善積德、救苦救難的精神，在湄嶼峰上為她建祠立廟，這便是媽祖信仰的由來(lái)。站在湄洲祖廟山巔，秀峰奇石、幽洞靜林襯托下的媽祖祖廟巍峨壯觀；那巍然屹立的媽祖雕像，面朝大海，雍容慈祥，是一尊永恒的海神，是和平的象征。媽祖精魂，古今中處無(wú)處不在。媽祖信仰在臺(tái)灣有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，臺(tái)灣媽祖宮廟有1500多座，信眾達(dá)1600多萬(wàn)人。九十年代以來(lái)，湄洲島每年接待境內(nèi)外香客游人多達(dá)百萬(wàn)人次，其中臺(tái)胞近10萬(wàn)人次，是祖國(guó)大陸吸引臺(tái)胞最多、最密集的地方，特別是每年媽祖誕辰和媽祖升天節(jié)日期間，朝圣旅游活動(dòng)盛況空前，正所謂“宋代坤靈播，湄洲圣跡彰；至今滄海上，無(wú)處不馨香”。　　1988年6月，湄洲島被辟為福建省對(duì)外開(kāi)放旅游經(jīng)濟(jì)區(qū)，1992年4月，設(shè)立臺(tái)胞專項(xiàng)旅游落地簽證的，同年10月，設(shè)立國(guó)家旅游度假區(qū)。從此，臺(tái)胞朝圣絡(luò)繹不絕，旅游度假方興未艾。十多年來(lái)，湄洲島的開(kāi)發(fā)建設(shè)取得長(zhǎng)足發(fā)展，現(xiàn)已建成媽祖祖廟、鵝尾山、黃金沙灘、蓮池沙灘、日紋石景等景區(qū)，貫島環(huán)島公路、輪渡碼頭、3000噸級(jí)對(duì)臺(tái)客運(yùn)碼頭、跨海供電供水、通信、綠化等50多項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施以及可提供接待床位1600多個(gè)的星級(jí)酒店、賓館和商場(chǎng)、娛樂(lè)中心等服務(wù)接待設(shè)施，使湄洲島日益成為著名的媽祖文化朝圣中心和東南沿海旅游度假勝地。這里風(fēng)景優(yōu)美，先后被評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)、全國(guó)綠化百佳縣區(qū)、福建省文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)和全省十佳環(huán)境優(yōu)美縣區(qū)；這里民風(fēng)淳樸，熱情好客，來(lái)此可扮媽祖妝、吃媽祖宴、品媽祖圣水，可觀瀾日出、漁舟唱晚，祈一帆風(fēng)順；這里盛產(chǎn)海鮮，可盡享海邊垂釣、海鮮美食、海濱度假之樂(lè)趣。　　新世紀(jì)的媽祖故里——湄洲島，海峽西岸一顆正在崛起的海上明珠！

深圳美食介紹