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1，澳門大三巴牌坊的由來是什么

澳門大三巴牌坊的由來是大三巴牌坊前身為圣保祿教堂前壁。400多年前，葡萄牙人侵占了澳門，也把天主教帶到了澳門。明萬歷二十二年1594年，圣保祿學院成立。明萬歷三十年1602年，圣保祿教堂奠基，其附屬于圣保祿學院。明崇禎十年1637年，圣保祿教堂落成。清乾隆二十七年1762年，圣保祿學院結束。澳門城市概況澳門，是個讓人留戀的城市，光影流轉，五彩斑斕。步上長長的階梯，仰望著大三巴在天空中曲折的剪影，感念時光在這里無聲無息地滑過，穿過歷史城區，百年的歷史變遷擦肩而過，留下如潮的人群和依舊聳立的教堂尖頂。狹窄的石子路，盤根錯節的榕樹，觸手可及的斑駁墻壁，巴洛克式的雕花裝飾還有入夜后燃起的昏黃燈光，都藏著澳門永遠訴不盡的故事。

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2，澳門大三巴牌坊的由來是什么

大三巴雖名叫牌坊，但其實和牌坊沒有關系。它的正式名稱叫做圣保祿大教堂遺址（葡萄牙語：Ruínas da Antiga Catedral de So Paulo），一般稱為大三巴牌坊，名字的由來是源于廣東話，因為“三巴”的讀音聽上去很像“圣保祿”。圣保祿大教堂于1602年開始修建，現在牌坊左側還存有當時的奠基石。整個建筑工程于1637至1640年間才完全竣工，到現在已有四百多年的歷史，但是這漫漫的歲月長河中，圣保祿大教堂卻三度經歷火災。其中的1835年那場大火，燒毀了絕大部分的圣保祿學院及其附屬的教堂，僅剩下教堂的正面前壁、大部分地基以及教堂前的石階。也就成了我們現在看到的大三巴牌坊。可以說，這樣的殘垣斷壁，堪稱中國最殘破的教堂了！。它屬于歐洲文藝復興時期作品，整個墻壁都是巴洛克式風格；由于當時參與建造的工匠有中國人、日本人，所以小部分的設計雕刻卻具有明顯的東方色彩，比如上面有代表中國和日本的牡丹及菊花圖案，這些都讓大三巴在全世界天主教教堂中具有獨一無二的藝術特色。仔細觀摩大三巴，你會發現它屬于巴洛克式，并有明顯東方色彩的雕刻，意外的是，牌坊上還有中文字雕刻。同時也包括有代表中國和日本的牡丹及菊花圖案，令它在全世界的天主教教堂中具有獨一無二的特色在它沒有被燒毀之前，原本由一名意大利籍耶穌會神父設計，以日本工匠巧奪天工的技術協助建成。同時糅合了歐洲文藝復興時期與東方建筑風格，成為當時東方最大的天主教堂，附屬圣保祿學院。因此當地導游說它是當時大學的校門，也極有道理。也是世界上唯一刻有中文字的天主教教堂。

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3，澳門大三巴牌坊的由來是什么

大三巴牌坊的前身圣保祿教堂是由天主教耶穌會士創辦的圣保祿學院的附屬部分，該學院成立于1594年，結束于1762年，是遠東地區及中國第一所西式大學，當中設有文法學部、人文學部、倫理神學部等。學院培養了大批傳教士到日本、中國大陸、越南、泰國、柬埔寨等地傳教，是天主教傳教士在遠東區傳教的重要的培訓基地，在大三巴牌坊的遺址下安放了不少為了信仰而不惜流血舍身的殉道者的遺骸。圣保祿教堂曾經是耶穌會士在澳門和遠東最壯麗的一座教堂，基本建成于1603年，1608年開始建造教堂前壁（現大三巴牌坊），于1637年至1640年完工，前壁上的雕刻及塑像則在1644年才最終完成。在1835年，最后一場大火就燒毀了圣保祿學院及教堂，最終剩下教堂正面前壁、部分地基以及教堂前的石階。由于當地華人認為教堂前壁形似中國的傳統牌坊，故稱之為“大三巴牌坊”。圣保祿教堂是中國第一座巴洛克式建筑，教堂前壁在建造時將東方的裝飾圖飾如中國傳統造型的石獅子、漢字和象征日本的菊花與歐洲的古典元素相結合，屬于東西方藝術交融的結晶，代表了天主教藝術在遠東的成就，也反映了澳門在歷史上的東西文化交融及其獨特性。保育及保護措施由于澳門的氣候較為潮濕多雨，隨風飄揚的植物種子很容易便會停留在牌坊的石壁縫隙中生長成雜草，雜草的根會對牌坊結構造成損害，同時影響了觀瞻。有鑒及此，當局也會定期派人除去雜草以回復牌坊的原貌。2017年11月7日至12月5日，大三巴牌坊上的圣方濟各·沙勿略和圣類斯·公撒格銅像被移到地面進行掃描記錄、清潔除銹及涂抹表層防護工程，是銅像豎立教堂前壁上380年以來首次進行全面清潔及維護，參與大三巴銅像修復工程的包括了澳洲藝術品與文物修復室（Artlab Australia）。

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4，澳門著名的大三巴牌坊實際是個什么建筑它為何那么受矚目百度知

到訪澳門的人，大多都會到當地有名的“大三巴”牌坊去參觀游覽。沒去過澳門的人，如果觀看有關澳門風光的紀錄片，“大三巴”牌坊也始終是片中的標志點綴。因此有人說，想起“大三巴”就會想到澳門，“大三巴”牌坊無疑是澳門的地標和象征。實地參觀了才會恍然，原來，這著名的“大三巴”并非專門的牌坊建筑，實際是一座教堂的殘留的前壁，而教堂早已在一場火災中灰飛煙滅。看到“大三巴”，還會令人聯想到北京圓明園遺址的“大水法”，有點異曲同工。殘留下來的前壁因為形似內地的牌坊，就被真的當做“牌坊”修繕保留下來。殘壁雖“殘缺”，卻是數百年前那段歷史的實物見證，不僅從中可從解讀許多歷史故事，更能窺見當年那座著名教堂的建筑風采。中國人所以稱之為“大三巴”，是源于其教堂“圣保祿”(S?o Paulo)的譯音，冠以“大”字，則是因為還有另一座較小的“三巴仔”教堂。當然，也有人說，其名字叫法源于粵語，因為“三巴”的廣東話讀音聽上去很像“圣保祿”。一座教堂殘壁，因為具有文物價值和藝術含量，所以在數百年間一直受到保護。2005年，它與“澳門歷史城區”的其他21棟建筑物文物一起被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。據說，它的文物價值、藝術價值和歷史價值，300年前估價就已經高達三萬兩白銀。 400多年前，葡萄牙人打著“租用”的幌子侵入澳門，并把天主教也帶到了這里。曾經的“大三巴”（圣保祿）教堂，是一座希臘巴洛克式建筑，宏偉壯麗。由意大利籍的耶穌會神父設計，日本天主教徒工匠及中國工匠協助施工，于1602年（明萬歷三十年）奠基，1637年（明崇禎十年）竣工。當時在遠東地區，它是最大的一座天主教堂。當時，這座教堂附設修道院，課程有神學理學及其他學科，規模堪比當時的歐洲大學，許多外國傳教士紛紛來此研修。意大利著名的傳教士利瑪竇曾在這里改繪世界地圖為《萬國圖》，加上中文標識，贈送給明朝地方官府。葡萄牙醫生戈梅斯也從澳門將“種牛痘”防疫技術引入中國內地，醫治當時的不治之癥“天花”。很不幸運的是，“大三巴”圣保祿教堂落成后，遭受過三次火災，曾經重建兩次。但1835年（清道光十五年）1月26日發生的一場大火，基本毀滅了圣保祿學院及其附屬的教堂，再未重建。據有關史料記載，最后這場火災發生的原因屬于人為。當時教堂里住著一些葡萄牙官兵，他們在修道院廚房內堆放了大量用來生火燒飯的柴草，由于管理不善，在一天傍晚引發火災。當時，正值隆冬物燥，外面猛烈刮著的海風，助力火勢迅速蔓延。大火一-直燒了兩個多小時，整個教堂被燒得只剩下一面前壁。這場火災后，由于殘留的這面25米多高、用石頭砌成的前壁形狀看上去很像中國傳統的牌坊，人們在加以整修后就把它保存了下來，使之浴火重生，成了遠近聞名的“大三巴”牌坊。滄海桑田，物是人非。歷經300多年風雨侵蝕，“大三巴牌坊”屹立如盤，至今仍氣勢雄偉地展示在澳門的小山崗上。從殘留至今的“大三巴”牌坊精致的浮雕上，可以清晰看到，當初這座圣保祿教堂巧妙糅合了西方與東方的建筑風格，是東西方建筑藝術的結合體。沿著68級臺階拾級而上，呈現眼前的“大三巴”牌坊，是一個三角金字塔形。無論是牌坊頂端高聳的十字架，還是銅鴿下面的圣嬰雕像和由天使、鮮花環繞的圣母塑像，宗教氣氛都十分濃郁。牌坊上各種雕像鮮活生動，每一個都含有故事，有人甚至稱它是“立體的圣經”。尤其特殊的是，牌坊上還有刻有中國漢字，這在西方人數百年前的教堂建筑中是罕見的。走近“大三巴”牌坊，人們會感慨時光流逝，更會想到中國近代那段不堪回首的歷史遭遇。 2019年12月，為慶祝澳門回歸20周年，《七子之歌》合唱團的六位成員，再次回到大三巴牌坊唱響《七子之歌》，一時傳為美談。 “大三巴”牌坊的一側，是澳門大炮臺又名圣保祿炮臺遺址，至今仍陳列著幾十尊大小不同口徑的老式鑄鐵大炮。澳門大炮臺建于1617年（明神宗年間），原來主要用于防御海盜，后來才改為軍事設施。1622年，荷蘭人企圖入侵，炮臺山上的大炮開始轟響，最終擊退了荷蘭人。衷心感謝各位朋友閱覽《掌心春秋》，如果您喜歡，可點擊“訂閱”或“關注”。我們共同賞析歷史趣聞，回憶歷史往事…（聲明：文中參考資料和配圖均源于網絡）

5，澳門的大三巴有什么歷史

大三巴，正式名稱為圣保祿大教堂遺址（葡萄牙文: Ruínas da Antiga Catedral de S?o Paulo），一般稱為大三巴或牌坊，是澳門天主之母教堂（圣保祿教堂）正面前壁的遺址。大三巴牌坊是澳門的標志性建筑物之一，同時也為「澳門八景」之一。2005年與澳門歷史城區的其他文物成為聯合國世界文化遺產。歷史大三巴牌坊的奠基石，上有奠基年份1602年大三巴牌坊是位於圣保祿山的天主之母教堂（A lgreja da Madre de Deus）前壁。與大炮臺及兩者之間的前圣保祿學院為一整體。而「三巴」這個名字是來自於「圣保祿」的葡萄牙文（S?o Paulo），而「大」是指最大的教堂，故「大三巴」是指「最大的教堂」。圣堂創建於1580年，在1595年和1601年先後兩次失火焚毀。教堂第三次修建由意大利籍耶穌會會士斯皮諾拉神父設計，并於1602年奠基，1635年建成，歷時33年，是當時遠東最大的天主教石建教堂。1762年，葡萄牙政府下令沒收耶穌會財產，天主之母教堂先後被改作軍官宿舍、兵營。1835年1月，教堂起火，最後剩下教堂的前壁。由於教堂前壁形似中國的傳統牌坊，故本地人便稱之為「大三巴牌坊」。1990年代初，政府曾對圣保祿教堂的遺址進行考古調查及修復工作，并發現了當時教堂背後的建筑遺址及埋葬教士的墓地。及後在1996年，政府在該遺址建成了天主教藝術博物館與墓室，展出不少澳門教會的珍貴文物；同時，也在大三巴牌坊的背部安裝了鐵架樓梯，以供游人參觀，可是樓梯的鐵架插了在牌坊的結構之內，此舉引來一些文物專家的不滿。在回歸前的澳葡政府已欲將牌坊申報為世界文化遺產，但由於政治及技術因素而未能成功。2005年，中國政府成功向聯合國教科文組織申報世界文化遺產，大三巴牌坊成為澳門歷史城區的一部份。大三巴牌坊高27公尺、闊23.5公尺、石壁厚2.7公尺，建筑屬於矯飾主義風格，且糅合了歐洲文藝復興時期與東方建筑風格。前壁用麻石砌成。上下5層，左右共自第3層起可分9格。前壁右側有一石旗桿夾（左邊與之成對的一副已不存），下有68層階級，與教堂位置并不一致，因其興建時朝教堂正面前壁右側已建成圣保祿修院，所以必須歪曲遷就。特色第一層：最上層為一個三角形山花，上有銅鴿象徵圣神，左右有日月星辰。頂部有一十字架。第二層：正中為小耶穌，圍以釘死其之刑具，往外由4枝混合式壁柱組成，柱間以天使淺浮雕點綴，柱兩邊有弧形山墻。第三層：中央為圣母蒙召升天，天使奏樂歡慶，周圍飾以牡丹和菊花，象徵來自中國和日本的基督徒技師。此一層中央共有6枝混合式壁柱，兩側以方尖柱代替壁柱。各柱間均以淺浮雕裝飾，左邊是智慧之樹及一只七翼龍，其上有一圣母，側有中文「圣母踏龍頭」字樣，而右邊對稱位置上則是生命之泉及一只西式帆船，上有海星圣母。在柱組外邊是一頂呈弧狀之扶壁，右邊是一骷髏及中文字「念死者無為罪」；左邊則是一魔鬼浮雕，中文則是「鬼是誘人為惡」，此層最外側兩塊墻身是由兩條帶有圓頂之方尖柱，左面墻身再現鴿子，下有一開啟的門；而右面為被箭所穿之王冠，下方門閉鎖，意即信仰而非權勢才是天國之道。而墻側則設有中國舞獅造型的開大口之獅子；作滴水之用。第四層：由10支科林斯柱式及3個窗口組成，窗楣上有均有七朵玫瑰花浮雕裝飾，中間窗口側兩柱間以棕櫚樹裝飾，側窗洞兩邊柱間對稱設有壁龕，供奉4位銅制耶穌會圣人，這些銅像是澳門早年制炮工廠的出品。第五層：牌坊最下層有3個入口并有10枝愛奧尼柱式支撐及裝飾墻面，正門兩側各3枝，而側門一邊各2枝；正門上寫有拉丁語「MATER DEI」（意思為天主之母）。側門門楣上有耶穌會會徽「IHS」的浮雕圖案。由於大三巴牌坊是澳門的地標性建筑之一，故政府會定期對牌坊進行檢查和修復。最近一次修復工作時，為確保游客看到大三巴牌坊，當局仿效歐洲的做法并設計了一幅大型帆布，懸掛於工程排柵的最底層，帆布上印有大三巴牌坊底層的真實圖案，方便游客拍照。此外，由於澳門的氣候較為潮濕，隨風飄揚的植物種子很容易便會停留在牌坊的石壁縫隙中生長成雜草，雜草的根會對牌坊結構構城損害，有見及此，當局也會定期派人除去雜草以回復牌坊的原貌。此外，大三巴牌坊作為旅游熱點，很多不同的活動如澳門國際音樂節的露天音樂會、藝穗巡游和澳門國際青年舞蹈節也會在這里及鄰近的耶穌會紀念廣場舉行。而每逄哪吒誕，在大三巴牌坊的旁邊更會豎立一座傳統的中式牌坊，與大三巴牌坊本身構成一個強烈的中西對比。澳門元5元硬幣上有大三巴牌坊的圖案。三巴的名字亦自2008年起用於太平洋熱帶氣旋用名，以取代「珍珠」。