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1，曹操的簡(jiǎn)介
2，曹操簡(jiǎn)介
3，曹操的資料三國(guó)
4，曹操資料越詳細(xì)越好
5，曹操平生介紹
6，曹操的簡(jiǎn)介及故事
7，曹操的簡(jiǎn)歷

1，曹操的簡(jiǎn)介

曹操

曹操的簡(jiǎn)介

2，曹操簡(jiǎn)介

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曹操簡(jiǎn)介

3，曹操的資料三國(guó)

1.很有才華,足智多謀,善于隨機(jī)應(yīng)變. 2.許劭并評(píng)論曹操為:"治世之能臣,亂世之奸雄."

曹操的資料三國(guó)

4，曹操資料越詳細(xì)越好

曹操可能是歷史上性格最復(fù)雜、形象最多樣的人。他聰明透頂，又愚不可及；奸詐奸猾，又坦率真誠(chéng)；豁達(dá)大度，又疑神疑鬼；寬宏大量，又心胸狹窄。可以說(shuō)是大家風(fēng)范，小人嘴臉；英雄氣派，兒女情懷；閻王脾氣，菩薩心腸。看來(lái)，曹操好像有好幾張臉，但又都長(zhǎng)在他身上，一點(diǎn)都不矛盾，這真是一個(gè)奇跡。實(shí)際上，曹操是真實(shí)的，也是本色的。包括他的奸詐、狡猾、殘忍、暴虐，都表現(xiàn)得從容不迫，落落大方，真誠(chéng)而坦然。這實(shí)在是一種“大氣”。我認(rèn)為曹操是“奸雄”。不過前面要加三個(gè)字：可愛的。曹操是“可愛的奸雄”。

5，曹操平生介紹

三國(guó)時(shí)杰出的政治家、軍事家，被譽(yù)為“千古良相”的典范。父母早亡，由叔父玄撫養(yǎng)長(zhǎng)大，后因徐州之亂，避亂荊州，潛心向?qū)W，淡泊明志。后受劉備三顧之禮，提出著名的《隆中對(duì)》，策動(dòng)孫、劉聯(lián)盟，于赤壁之戰(zhàn)中大破曹操，奠定三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。蜀漢建立，拜為丞相。劉備伐吳失敗，受托孤于永安，輔佐幼主，外聯(lián)東吳，內(nèi)修政理，南征平叛，北抗強(qiáng)魏。為完成統(tǒng)一中原，興復(fù)漢室的大業(yè)，先后五次進(jìn)攻魏國(guó)，在治國(guó)、治軍等方面發(fā)揮了非凡的才能，是以民用其力，百姓不忿；又推演兵法，作“八陣圖”，造損益連弩、木牛流馬，與名將司馬懿、張郃等交鋒，屢操勝算，最后一次北伐時(shí)采取分兵屯田之策，與司馬懿大軍相持百余日，但不幸因積勞成疾而逝世，享年五十四歲，謚曰忠武侯。其“鞠躬盡力，死而后已”的高尚品格，千百年來(lái)一直為人們所敬仰和懷念。 .

6，曹操的簡(jiǎn)介及故事

曹操 155-220，字孟德，小名阿瞞，沛國(guó)譙縣（今安徽毫州市）人。三國(guó)時(shí)政治家、軍事家和文學(xué)家。二十歲舉孝廉而入仕途，十?dāng)?shù)年間，先后擊敗呂布、袁術(shù)、袁紹等豪強(qiáng)集團(tuán)，征服烏恒，統(tǒng)一北方。建安二十一年封魏王。謚號(hào)魏武帝。其不僅是一位杰出的軍政領(lǐng)袖，還是一位慷慨的詩(shī)人和憂患的哲人，其詩(shī)均古題樂府，氣韻沉雄，慷慨悲涼。其文亦清峻通脫。建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長(zhǎng)江，欲一舉蕩平孫劉勢(shì)力。大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。此詩(shī)氣格高遠(yuǎn)，感情豐富，是詩(shī)人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。詩(shī)中，詩(shī)人以感人的真誠(chéng)和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患、生命的悲劇。以貌似頹放的意態(tài)來(lái)表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的精神，以放縱歌酒的行為來(lái)表現(xiàn)對(duì)人生哲理的嚴(yán)肅思考，以觥籌交錯(cuò)之景來(lái)抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。全詩(shī)以感慨開始，繼之以慷慨、沉吟，再繼之以憂愁、開朗。一憂一喜，忽徐忽急，以如歌的行板傾訴了作者慷慨激昂的情懷

7，曹操的簡(jiǎn)歷

魏武帝曹操（公元155年7月18日～公元220年），字孟德，小名阿瞞、吉利，沛國(guó)譙（今安徽亳州）人，漢族人。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、詩(shī)人。　　曹操祖父曹騰在漢桓帝時(shí)擔(dān)任官職，封為費(fèi)亭侯。據(jù)說(shuō)父親曹嵩本姓夏侯，后成為曹騰養(yǎng)子并改姓繼承侯爵。曹操小名阿瞞、吉利，故而有曹阿瞞之說(shuō)。年輕時(shí)期的曹操機(jī)智警敏有隨機(jī)權(quán)衡應(yīng)變的能力，而任性好俠、放蕩不羈，不修品行，不研究學(xué)業(yè)，所以社會(huì)上沒有人認(rèn)為他有什么特別的才能，只有梁國(guó)的橋玄等人認(rèn)為他不平凡，橋玄對(duì)曹操說(shuō)：“天下將亂，非命世之才不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎！”南陽(yáng)何颙對(duì)他說(shuō)：“漢室將亡，安天下者，必此人也！”許劭，字子將，以知人著稱，他也曾對(duì)曹操說(shuō)過：“君清平之奸賊，亂世之英雄” （此據(jù)《后漢書·許劭傳》，孫盛《異同雜語(yǔ)》及《三國(guó)演義》中作“子治世之能臣，亂世之奸雄也。”）于公元184年漢末黃巾時(shí)顯露頭角，后被封為西園八校尉之一，參與了天下諸侯討伐董卓的戰(zhàn)爭(zhēng)。董卓死后，獨(dú)自發(fā)展自身勢(shì)力，縱橫亂世，南征北戰(zhàn)，先后戰(zhàn)勝了呂布、袁術(shù)，并接受了張繡的投降。公元200年10月，曹操在官渡（今河南中牟縣東北）以少勝多挫敗河北袁紹，公元201年在倉(cāng)亭（今河南管縣東北）再次擊破袁紹大軍，并于公元207年十二月北伐三郡烏桓，徹底鏟除了袁氏殘余勢(shì)力，基本統(tǒng)一了中原地區(qū)。公元208年，成為東漢政權(quán)丞相。公元208年7月，曹操南征荊州劉表，12月于赤壁與孫劉聯(lián)軍作戰(zhàn)，失利。公元211年7月，曹操領(lǐng)軍西征擊敗了以馬超為首的關(guān)中諸軍，構(gòu)筑了整個(gè)魏國(guó)基礎(chǔ)。公元212年又擊敗了漢中張魯，至此，三國(guó)鼎立之勢(shì)基本成型。公元213年，漢獻(xiàn)帝派御史大夫郗慮冊(cè)封曹操為魏王，于鄴城建立魏王宮銅雀臺(tái)，享有天子之制，獲得“參拜不名、劍履上殿”的至高權(quán)力。公元220年3月15日，曹操于洛陽(yáng)逝世，享年66歲，謚號(hào)“武王”，死后葬于高陵。曹操一生未稱帝，他病死后，曹丕繼位后不久稱帝，追謚為“武皇帝”。　　曹操在北方屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用；用人唯才，羅致地主階級(jí)中下層人物，抑制豪強(qiáng)，加強(qiáng)集權(quán)。所統(tǒng)治的地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。精兵法，著《孫子略解》、《兵書接要》、《孟德新書》等書。善詩(shī)歌，《蒿里行》、《觀滄海》等詩(shī)篇，抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼。散文亦清峻整潔。著作有《魏武帝集》。

簡(jiǎn)歷：曹操（155年－220年3月15日）又名吉利，字孟德，小字阿瞞，沛國(guó)譙（今安徽亳縣）人，東漢末年杰出的政治家、文學(xué)家、軍事家、詩(shī)人。性格：“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”這段，還有和主薄楊修的幾次事件可以突出曹操的性格,奸詐多疑,一代奸雄！！！小故事：曹操這個(gè)人從小就奸猾。曹操的家庭出身是不太好的，史書上的說(shuō)法說(shuō)他是相國(guó)曹參之后，這是胡說(shuō)，為什么呢？因?yàn)椴懿俚母赣H叫曹嵩，曹嵩是什么人呢？是太監(jiān)曹滕的養(yǎng)子，太監(jiān)是不生孩子的，曹嵩是養(yǎng)子而非生子，那么我們即便考證出曹騰的祖上是西漢初年的相國(guó)曹參，跟曹操有什么關(guān)系？而且在東漢末年我們知道，“亂國(guó)者宦官也”，那么一個(gè)宦官的養(yǎng)子的兒子，在當(dāng)時(shí)的上流社會(huì)是沒有地位的，人家是看不起的，認(rèn)為這是一個(gè)孽種。所以曹操的出身是不好的。當(dāng)然家境很好，因?yàn)樗倪@個(gè)養(yǎng)祖父和他的父親都在朝廷中做官，家境好，而出身門第應(yīng)該說(shuō)不好。曹操小時(shí)候受的教育也不好，曹操后來(lái)有一首詩(shī)回憶自己的童年，“既無(wú)三徙教，不聞過庭語(yǔ)”。什么叫“三徙教”呢？三徙教就是大家都熟悉的孟母擇鄰的故事，孟子的母親為了給自己的兒子有一個(gè)好的教育環(huán)境，三次搬家，叫做三徙，所以孟子母親的這種教育叫做三徙教，曹操說(shuō)這個(gè)事兒我們家是沒有的；“不聞過庭語(yǔ)”是什么意思呢？講的是孔子和他兒子孔鯉的故事，說(shuō)有一天孔子站在庭院里，他的兒子孔鯉“趨而過庭”，什么叫“趨”呢，“趨”就是小步快走，是表示恭敬的動(dòng)作，在上級(jí)面前、在長(zhǎng)輩面前你走路要“趨”，低著頭，很快很快地這樣走過去，這叫“趨”。那么孔鯉看見父親孔子站在庭院里面，于是低著頭“趨”，孔子說(shuō)站住，學(xué)詩(shī)了嗎？沒有。不學(xué)詩(shī)何以言，你不學(xué)詩(shī)你怎么會(huì)說(shuō)話？是，退而學(xué)詩(shī)。又一天，孔子又站在庭院里，孔鯉又“趨而過庭”，孔子說(shuō)，站住，學(xué)禮了嗎？還沒有。不學(xué)禮何以立，不學(xué)禮你怎么做人？是，退而學(xué)禮。這個(gè)故事就叫做“過庭語(yǔ)”，也叫“庭訓(xùn)”，父親對(duì)兒子的教育在古代就叫“庭訓(xùn)”。曹操說(shuō)這個(gè)事情我們家也是沒有的。所以家教不好。這個(gè)也不錯(cuò)，曹沖的死，是曹操平生遭到的無(wú)數(shù)次打擊中最慘痛的一次。當(dāng)時(shí)曹丕在一邊勸父親節(jié)哀，曹操脫口說(shuō)道：“這是我的不幸，你的大幸。”曹丕做皇帝后有一次仍心有余悸地承認(rèn)：“假使曹沖在的話，這皇位輪不到我來(lái)坐。” 曹操?gòu)膩?lái)不相信天命，但他擔(dān)心幼子曹沖在墓中寂寞，竟然打起了“攀陰婚”的主意。當(dāng)時(shí)，有個(gè)叫邴原的人有一女早亡，曹操請(qǐng)求將這一對(duì)不幸的童男女合葬，被邴原拒絕了，曹操傷心得無(wú)可名狀。曹操非常愛惜人才，為了留住人才甚至可以受辱。有一次陳琳寫文章把曹操給罵了，而且罵得很難聽，基本上祖宗三代全給囊括了。后來(lái)曹操抓住了陳琳，審訊時(shí)，曹操問道：“你為什么罵我的祖宗？”陳琳嘿嘿的笑道：“我當(dāng)時(shí)寫文章，文思泉涌，罵你罵的起興，就控制不住把你祖宗也給帶上了。”曹操素知陳琳是個(gè)人才，聽罷他的話后哈哈大笑，竟然寬恕了他，并把他留在身邊視為好友。曹操非常喜歡幽默的人。丁文侯在曹操手下供職，利用職務(wù)之便把官牛跟自己的牛偷換，被人告發(fā)，被免職。有一次曹操看見了他，就有意問道：“文侯啊，你的官印呢？”丁文侯知道曹操在開他的玩笑，就說(shuō)“拿去換吃的了。”曹操聽后哈哈大笑，恢復(fù)了他的官。曹操聽說(shuō)丁儀很有才學(xué)，想把女兒嫁給他。曹丕反對(duì)說(shuō)：“女人都希望丈夫英俊，可丁先生是個(gè)獨(dú)龍眼，怕有些不妥。我們的公主怎么能受這委屈。“曹操后來(lái)接見丁儀，對(duì)他的才華大加贊嘆，不禁后悔當(dāng)初聽從了曹丕的勸阻，他說(shuō)：”丁先生多好的人吶，縱然他瞎了一只眼，也應(yīng)該把女兒嫁給他，，丕兒誤我也。” 曹操聽說(shuō)荀攸才高志大，就寫了一封極為懇切的邀請(qǐng)函給他，內(nèi)云：“方今天下大亂，正是智士勞心之時(shí)，而先生籠袖觀望，歸隱道山，不覺得太久了嗎？”荀攸接到信后大為感動(dòng)，于是前去投靠，成了曹操的軍師。名士阮瑀不喜歡曹操，為了逃避曹操對(duì)他的重用，他竟然效仿古代的伯夷、叔齊披發(fā)入山。曹操不依不饒，在山腳下焚山求士。烈焰騰空，阮瑀耐不住，終于入朝，得以展其才華。曹操聽說(shuō)太史慈的大名后，想把他羅致帳下，遂派人送去禮物。太史慈打開一看，內(nèi)中空無(wú)一字，僅是一味中藥，其名“當(dāng)歸”。曹操曾頒布三道求賢令。這三道求賢令一舉顛覆了中華傳統(tǒng)儒教信念的文化思維。曹操不僅鄭重推出“唯才是舉”的主張，還大步流星地將這一主張無(wú)條件的貫徹到底，使“唯才是舉”成為優(yōu)先于其他所有原則之上的首選原則。成為千古佳話。曹操，發(fā)布“唯才是舉令”，招賢納士。在他的高級(jí)謀士戲志才去世后，他對(duì)當(dāng)時(shí)任侍中、尚書令的荀彧說(shuō)：“志才死后，沒有可以與我共同商談國(guó)家大事之人”，并要求荀彧為他推薦人才。荀彧就把郭嘉推薦給曹操。郭嘉與曹操兩人初次見面，就縱論天下大勢(shì)，探討國(guó)家興亡，暢談治國(guó)用兵之道，十分投機(jī)默契。曹操就十分高興地對(duì)眾人說(shuō)：“能使我成就天下大業(yè)的，必定是此人!” 曹操打敗袁紹后，在袁紹的軍營(yíng)里搜到好多自己的部將私通袁紹的信件。曹操卻看也不看就將這些信件全部燒毀了，并說(shuō)：“袁紹兵強(qiáng)馬壯，我自己有時(shí)也打退堂鼓，何況你們呢？”眾將無(wú)不感激涕零，從此死心塌地，死而后已。曹操南征張繡，劉表部將文聘抵抗到最后一刻才無(wú)奈的向曹操投降。“先生為什么來(lái)遲了啊？”曹操笑著對(duì)文聘說(shuō)。“我無(wú)力輔佐劉表成就大業(yè)，又無(wú)能保全一方疆土，衷心愧愧，所以來(lái)晚了。”“好忠臣。”曹操感嘆一句，旋即讓他統(tǒng)帶本部兵馬，依舊做自己的江夏太守去了。曹操賞罰分明，極少貪功，戰(zhàn)事一了，常會(huì)在慶功宴上作一番點(diǎn)評(píng)，將分屬于各位謀士武將的功勞逐個(gè)指出，此乃“蕩寇將軍張遼之功也”，“此乃賈詡之功也”，“此乃鐘繇之功也”，不一而足。曹操很信任魏種。當(dāng)年兗州被呂布奪去，郡縣之人多叛曹應(yīng)呂，曹操曾不無(wú)得意地對(duì)手下說(shuō)：“我相信魏種肯定不會(huì)拋棄我。”話音剛落，就接到了魏種叛變的消息。曹操怒火攻心，咬牙切齒地發(fā)誓道：“除非你有本事逃到我找不到你的地方。”后來(lái)曹操戰(zhàn)敗呂布，叛逃的魏種即被兵士綁得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)，送到曹操面前。“哪能這樣對(duì)待魏先生”，曹操喝退兵士，親自上前為魏種解開繩索，仍舊讓他官?gòu)?fù)原職，就像兩人之間根本沒有過節(jié)，就像自己從來(lái)沒有發(fā)過誓。

姓名：曹操性別：男魏武帝曹操（公元155年7月18日～公元220年），字孟德，小名阿瞞、吉利，沛國(guó)譙（今安徽亳州）人，漢族人。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、詩(shī)人。曹丕稱帝后追謚為“武皇帝”，廟號(hào)“太祖”，史稱魏武帝。精兵法，善詩(shī)歌，詩(shī)以慷慨悲壯見稱，并且抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，反映漢末人民的苦難生活。還有，曹操在北方屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有一定作用；用人唯才，打破世族門第觀念，羅致地主階級(jí)中下層人物，抑制豪強(qiáng)，加強(qiáng)集權(quán)。所統(tǒng)治的地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。小故事：1.靈帝熹平三年（174），二十歲的曹操入洛陽(yáng)為郎。洛陽(yáng)是皇親貴勢(shì)聚居之地，很難治理。曹操一到職，就嚴(yán)肅法紀(jì)，造五色大棒十余根，懸于衙門左右，“有犯禁者，皆棒殺之”。皇帝寵幸的宦官蹇碩的叔父蹇圖違禁夜行，曹操毫不留情，將蹇圖用五色棒處死。于是，“京師斂跡，無(wú)敢犯者”。 2.曹植的妻子衣服太華麗，違反了自己提倡節(jié)儉的命令，照樣砍頭。 3.官渡之戰(zhàn)之后，曹操繳獲了袁紹大量的書信，就發(fā)現(xiàn)其中有自己的人寫給袁紹的信，按照一般人的反應(yīng)，就應(yīng)該把它拿出來(lái)，把那些叛徒都揪出來(lái)，而曹操?zèng)]有。曹操發(fā)現(xiàn)這些一堆書信，看都不看，立即下令全部燒毀。曹操很清楚，他是以弱勝?gòu)?qiáng)。老實(shí)說(shuō)，自己心里都沒底，何況大家呢？這勾結(jié)袁紹又不是一個(gè)二個(gè)，三個(gè)五個(gè)，可能是幾十個(gè)，上百個(gè)，這都清算不過來(lái)，又何必要清算呢？還不如做個(gè)人情。

魏武帝曹操（公元155年～公元220年），字孟德，小名阿瞞、吉利，沛國(guó)譙（今安徽亳州）人，漢族人。東漢末年杰出的政治家、軍事家、詩(shī)人。故事1：曹操寬容燒叛書官渡之戰(zhàn)之后，曹操繳獲了袁紹大量的圖書，資料，文件，書信，就發(fā)現(xiàn)其中有自己的人寫給袁紹的信，按照一般人的反應(yīng)，這是通敵的證據(jù)，這是背叛的證據(jù)，應(yīng)該把它拿出來(lái)，一個(gè)一個(gè)按圖索驥，把那些叛徒，把那些二心的，把那些動(dòng)搖份子都給我揪出來(lái)，而曹操?zèng)]有。曹操發(fā)現(xiàn)這些一堆書信，看都不看，立即下令，全部燒毀，曹操做得很漂亮，當(dāng)時(shí)很多人不理解，就問曹操，為什么把這么重要的證據(jù)都?xì)У袅耍驗(yàn)椴懿俸芮宄且匀鮿購(gòu)?qiáng)，老實(shí)說(shuō)，自己心里都沒底，何況大家呢，這勾結(jié)袁紹又不是一個(gè)二個(gè)，三個(gè)五個(gè)，可能是幾十個(gè)，上百個(gè)，這都清算不過來(lái)，何必要清算呢，這個(gè)人情，曹操做得很好，曹操當(dāng)著全部人的面把這些證明全部燒毀，讓大家放心，跟著曹某，只要衷誠(chéng)，以前的事我不知道。曹操很會(huì)裝糊涂，裝糊涂才能寬容人，寬容人才能得人心，得人心才能得天下。故事2：曹操整治豪強(qiáng) 曹操一開始走上仕途就試圖用比較嚴(yán)格的法律改變當(dāng)時(shí)權(quán)豪橫行的情況。但由于禍害根子在中央，操無(wú)法施展自己的意圖。到他自己掌握政權(quán)以后，才得全面推行抑制豪強(qiáng)的法治政策。他說(shuō)：“夫刑，百姓之命也”；“撥亂之政，以刑為先”。他起用王修、司馬芝、楊沛、呂虔、滿寵、賈逵等地方官吏，抑制不法豪強(qiáng)。如果把袁紹和曹操在冀州先后推行的治術(shù)加以比較，就可以看出兩種不同的情況：“漢末政失于寬，紹以寬濟(jì)寬，故不攝”。在袁紹的寬縱政策下，“使豪強(qiáng)擅恣、親戚兼并，下民貧弱，代出租賦，炫鬻家財(cái)，不足應(yīng)命”。這樣，自然不能使“百姓親附，甲兵強(qiáng)盛”。所以袁紹雖地較大、兵較多、糧較足，終為操所敗。操得冀州后，立即“重豪強(qiáng)兼并之法”，因而收到了比較能使“百姓喜悅”的效果。司馬光說(shuō)操“化亂為治”，并非無(wú)據(jù)。而且操用人不重虛譽(yù)，他選用的官員要“明達(dá)法理”，能行法治。操還提倡廉潔，他用崔琰、毛玠掌管選舉，“其所舉用，皆清正之士，雖于時(shí)有盛名而行不由本者，終莫得進(jìn)。務(wù)以儉率人，由是天下之士莫不以廉節(jié)自勵(lì)，雖貴寵之臣，輿服不敢過度”。于是社會(huì)風(fēng)氣有所好轉(zhuǎn)。故事3：曹操赤腳迎許攸袁紹的兵力是曹操的數(shù)倍，曹軍戰(zhàn)局很不利。此時(shí)曹軍糧草又告罄，更是雪上加霜。正在這時(shí)，袁紹無(wú)謀，聽信讒言，不但不聽許攸的計(jì)策，還羞辱他。此時(shí)袁紹派拉一個(gè)酒鬼淳于瓊?cè)ナ刈约旱募Z草基地——烏巢。許攸看袁紹不聽忠言，知道他必?cái)o(wú)疑決定投降曹操。曹操此時(shí)正在睡覺，但他一直沒有睡著，軍情緊急啊！這時(shí)突然聽說(shuō)許攸來(lái)降，高興得鞋也不穿就跑拉出來(lái)迎接。兩人交談中，曹操開始還想隱瞞，但許攸已猜出曹操糧草也盡，曹操只好將事情告知。許攸看曹操求賢若渴，徹底決定投靠曹操。于是說(shuō)出袁紹重地烏巢是軟肋，建議曹操去突襲烏巢，燒掉袁紹的糧草。曹操按計(jì)行事，果然得手。糧草被燒，袁紹軍頓時(shí)大亂，這一戰(zhàn)就成拉曹操和袁紹之戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。但許攸看出拉曹操是英雄，卻沒有看出曹操是奸雄。他由于立功后過于囂張，而最終在官渡之戰(zhàn)后被曹操所殺。故事4：望梅止渴有一年夏天，曹操率領(lǐng)部隊(duì)去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽(yáng)似火，天上一絲云彩也沒有，部隊(duì)在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹木和被陽(yáng)光曬得滾燙的山石，讓人透不過氣來(lái)。到了中午時(shí)分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來(lái)，有幾個(gè)體弱的士兵竟暈倒在路邊。曹操看行軍的速度越來(lái)越慢，擔(dān)心貽誤戰(zhàn)機(jī)，心里很是著急。可是，眼下幾萬(wàn)人馬連水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫來(lái)向?qū)В那膯査骸斑@附近可有水源？”向?qū)u搖頭說(shuō)：“泉水在山谷的那一邊，要繞道過去還有很遠(yuǎn)的路程。”曹操想了一下說(shuō)，“不行，時(shí)間來(lái)不及。”他看了看前邊的樹林，沉思了一會(huì)兒，對(duì)向?qū)дf(shuō)：“你什么也別說(shuō)，我來(lái)想辦法。”他知道此刻即使下命令要求部隊(duì)加快速度也無(wú)濟(jì)于事。腦筋一轉(zhuǎn)，辦法來(lái)了，他一夾馬肚子，快速趕到隊(duì)伍前面，用馬鞭指著前方說(shuō)：“士兵們，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我們快點(diǎn)趕路，繞過這個(gè)山丘就到梅林了！”士兵們一聽，仿佛已經(jīng)吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了許多。故事出自《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》。成語(yǔ)“望梅止渴”。