二，襄陽城破，郭靖和黃蓉不可能棄城逃走。郭靖和黃蓉有神雕可騎，為啥襄陽城破時(shí)不跑，正義和非正義，正派和邪教，正面人物和反面人物大都是以江湖為背景，描寫人物在江湖中的形象，郭靖鎮(zhèn)守襄陽半生卻仍然無力改變結(jié)局，最終襄陽城還是被蒙古鐵騎踏破，要得到倚天劍和屠龍刀里面的秘籍和兵書，需要同時(shí)擁有這兩把武器，用刀劍互砍造成損壞才可以。

1、在倚天屠龍記中，郭靖和黃蓉明明有神雕可騎，為什么襄陽城破時(shí)不跑，雙雙戰(zhàn)死襄陽？

郭靖和黃蓉有神雕可騎，為啥襄陽城破時(shí)不跑？雙雙戰(zhàn)死襄陽？解答：一，郭靖和黃蓉沒有神雕可騎，他們的兩個(gè)大白雕早就不在了。襄陽城破，郭靖和黃蓉雙雙戰(zhàn)死，在金庸射雕三部曲里沒有正面描寫，只是通過《倚天屠龍記》中，峨嵋派掌門滅絕師太向郭襄交代后事時(shí)交待出來的，滅絕師太說：”襄陽城破之日，郭大俠夫婦與郭公破虜同時(shí)殉難。

”而雙雕在金庸小說《神雕俠侶》里就已經(jīng)死了，《神雕俠侶》里絕情谷邊周伯通、南帝段王爺、黃蓉、黃藥師等圍攻金輪法王。黃藥師還沒現(xiàn)身時(shí)，黃蓉懷疑女兒郭襄被金輪法王推下了絕情谷底，令雙雕凌空攻擊金輪法王，雄雕被金輪法王一掌擊中腹部，墜下絕情谷底，雌雕從絕情谷底救上來后，已經(jīng)奄奄一息，不久即死去，雌雕見雄雕死去，鳴聲凄厲，一飛沖天，然后向山崖俯沖，撞崖而死，

雙雕死后，小說《神雕俠侶》還有華山論劍等情節(jié)，而郭靖和黃蓉戰(zhàn)死襄陽是這以后的事，其時(shí)，雙雕已經(jīng)沒有了。其實(shí)，郭靖和黃蓉沒有逃走，跟有沒有雙雕也沒有多大聯(lián)系，二，襄陽城破，郭靖和黃蓉不可能棄城逃走。襄陽城破時(shí)，郭靖的武功已達(dá)化境，已融降龍十八掌，九陰真經(jīng)、空明拳、左右互搏等最上乘武功于一身，要從亂軍中逃出襄陽，想來并非難事，

黃蓉的打狗棒法和落英神劍掌也已經(jīng)爐火純青，系江湖一流高手，用以自保綽綽有余。但郭靖作為襄陽城守軍主將，只能城在人在，城亡人亡，金庸老爺子的小說中極力描繪的有英雄肝膽的人物莫過于洪七公、郭靖、楊過等人。作惡多端的裘千仞被段王爺、周伯通、黃蓉等一眾高手圍困住，裘千仞用你們憑什么殺我？你們平生誰沒有殺過人，誰沒有有過惡行的說辭擠兌住了，洪七公突然出現(xiàn)，大義凜然地說“老叫化一生殺過二百三十一人，這二百三十一人個(gè)個(gè)都是惡徒，若非貪官污吏、土豪惡霸，就是大奸巨惡、負(fù)義薄幸之輩，可是生平從來沒殺過一個(gè)好人，

裘千仞，你是第二百三十二人！”——其時(shí)郭靖正心中抱著重重疑團(tuán)，不知道自己一身武功有何用處，想自廢武功，正是洪七公大義凜然的一番話使他幡然醒悟，逐步走向他的英雄人生。而殺敵報(bào)國殺身成仁，正是郭靖英雄人生的最好體現(xiàn)，試想，郭靖有可能在襄陽城破時(shí)，丟下滿城百姓，丟下他的后半生事業(yè)，棄城而逃，茍且偷生么？斷然不會(huì)！姑且不再贅述黃蓉的愛國情懷，郭靖與城共存亡，黃蓉與郭靖伉儷情深，黃蓉會(huì)丟下郭靖獨(dú)自逃生么？同樣斷然不會(huì)！三，作為金庸小說中的“俠之大者”，更不可能棄城而逃。

金庸的十四部武俠小說，大都寫的是武林恩怨，正義和非正義，正派和邪教，正面人物和反面人物大都是以江湖為背景，描寫人物在江湖中的形象。只有為數(shù)不多的幾個(gè)人物上升到了為國為民的層面，其中最突出的就是蕭峰和郭靖，蕭峰是契丹人，在大宋長大，大宋和遼國可以說都是他的祖國，最后蕭峰只能選擇忠于大宋還是忠于遼國，替大宋殺契丹人，還是替遼國殺大宋人。

蕭峰無所適從，只能自殺，蕭峰的自殺其實(shí)也是殺身成仁。郭靖，是金庸老爺子冠以“俠之大者”的唯一一個(gè)人，俠之大者的內(nèi)涵就是為國為民，固守襄陽，是郭靖俠之大者的最具體的體現(xiàn)，“郭大俠”的名頭，就是在襄陽城中傳遍天下的。試想，郭靖扔下襄陽城對他極度信任、視之為依靠的滿城百姓，溜之大吉，那還與俠之大者四個(gè)字沾邊嗎？在《倚天屠龍記》里借滅絕師太之口道出郭靖為國為民死于襄陽，是金庸老爺子為成全郭靖俠之大者的最后一筆，

2、倚天小說里，滅絕師太是怎么知道倚天劍和屠龍刀當(dāng)中的秘密的？