廣東東莞立春有什么風(fēng)俗習(xí)慣，立春有什么古老風(fēng)俗

來源：整理時(shí)間：2023-09-11 19:59:20 編輯：東莞生活手機(jī)版

本文目錄一覽

1，立春有什么古老風(fēng)俗
2，廣東東莞春節(jié)習(xí)俗是怎樣的
3，立春的民間風(fēng)俗有哪些
4，立春的習(xí)俗有哪些
5，東莞春節(jié)習(xí)俗知多少

1，立春有什么古老風(fēng)俗

鞭春牛：又稱鞭土牛，起源較早后來一直保存下來，山東民間要把土牛打碎，人們爭搶春牛土謂之搶春，以搶得牛頭為吉利。咬春：立春時(shí)有自己的食品，主要是春餅蘿卜五辛盤等，每逢立春時(shí)節(jié)，街市上都有不少叫贖春卷的小販。祭祖：在許多地區(qū)立春要祭祀祖先，如廣東新安縣志載，民間以是日有事于祖祠，在立春時(shí)供奉祖先的食品也較特殊。躲春：立春對部分人群有不利的影響，更甚者會影響一年的運(yùn)氣，所以躲春的習(xí)俗就出現(xiàn)了。拜太歲：中國有迎太歲的習(xí)俗，把太歲想象成了值班的神，迎太歲就能平安富足。

立春一般叫“打春”，不能走娘家，不能吵架，還要放鞭炮接春

立春亦稱"打春"、"咬春"，又叫"報(bào)春"。這個節(jié)令與眾多節(jié)令一樣有眾多民俗，有迎春行春的慶賀祭典與活動，有打春的"打牛"和咬春吃春餅、春盤、咬蘿卜之習(xí)俗等。

立春有什么古老風(fēng)俗

2，廣東東莞春節(jié)習(xí)俗是怎樣的

莞城人稱“做年”或“過年”，日期是年初一至年初三(俗稱三朝香)。過完三朝香算是做完年。事實(shí)上，卻遠(yuǎn)未過完年，過年氣氛相當(dāng)濃厚，因在正月里還有大的節(jié)日。　　年初一，要吃齋菜，各家各戶基本上互相串門，出門上街的人，各人手里都拿著“大吉”，見到熟人必說“恭喜!恭喜!恭喜新年大吉大利!”(今人已簡化成恭喜新年好!)并當(dāng)面打開大吉請“食大吉”，答話即說“見著大吉”。長輩和已婚的同輩，見到對方攜有小孩時(shí)，還要給小孩送“利市”。　　年初二，稱“開年”，即一年由此日始。是日，各商家必需配齊活鯉魚(莞人稱為生鯉，并取其諧音生利之意)、生菜(莞人取其諧音生財(cái)也，且要帶根的，其意也是從頭到尾)、發(fā)菜(莞人取其諧音發(fā)財(cái))、蠔豉(莞人取其諧音好市)及豬肉、魚丸、全雞1只、香蕉1梳(意為招財(cái))、全盒糖果、茶、酒等祭神用，于上午舉行祭神該答案來自南北游旅行網(wǎng)官方網(wǎng)站

廣東東莞春節(jié)習(xí)俗是怎樣的

3，立春的民間風(fēng)俗有哪些

立春的民間風(fēng)俗主要有祭祀祖先、報(bào)春、迎春、籍田、貼春聯(lián)、春牛、春盤、春餅、田艾籺、春卷、咬春等。舊俗立春前一日，有兩名藝人頂冠飾帶，一稱春官，一稱春吏。沿街高喊：“春來了”，俗稱“報(bào)春”。無論士、農(nóng)、工、商，見春官都要作揖禮謁。報(bào)春人遇到攤販商店，可以隨便拿取貨物、食品，店主笑臉相迎。古代在立春日舉行的籍田禮，籍田的內(nèi)容包涵有對地母的祈求。在籍田儀式后聚飲，這是后世“團(tuán)拜”和“賀年”的一種雛型的儀俗。迎春是立春的重要活動，事先必須做好準(zhǔn)備，進(jìn)行預(yù)演，俗稱“演春”，然后才能在立春那天正式迎春。古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸漸發(fā)展為春聯(lián)，表達(dá)了中國勞動人民一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。立春這天，民間藝人會制作許多小泥牛，稱為“春牛”，送往各家各戶，謂之“送春”。　春盤是立春飲食風(fēng)俗之一，主要是蔬菜取生菜瓜果餅糖放盤中為春盤饋送親友或自食取迎春之意。盤里主要有果品、蔬菜、糖果、餅、餌五種。蔬菜主要有豆芽、蘿卜、韭菜、菠菜、生菜、豆子、雞蛋、土豆絲。春餅是面粉烙制的薄餅，一般要卷菜而食。最早，春餅與菜放在一個盤子里，成為“春盤”。宋《歲時(shí)廣記》引唐《四時(shí)寶鏡》載：“立春日食蘿菔、春餅、生菜，號春盤。”

立春的民間風(fēng)俗有哪些

4，立春的習(xí)俗有哪些

立春習(xí)俗：迎春、游春(探春、游行)、咬春、打春等等。立春，又名正月節(jié)、歲節(jié)、改歲、歲旦等，為二十四節(jié)氣之首，是干支歷的歲始，乃萬物之所成終而所成始，代表萬物起始、一切更生之義。迎春是立春的重要活動，事先必須做好準(zhǔn)備，進(jìn)行預(yù)演，俗稱演春。迎春是在立春前一日進(jìn)行的，目的是把春天和句芒神接回來。迎春設(shè)春官，預(yù)告立春之時(shí)。然后祭句芒神，句芒為春神，即草木神和生命神。古時(shí)祭祀完句芒神就由郡縣太守等象征性耕種，并打春牛，代表民間可以進(jìn)行耕種了。游春是一項(xiàng)流行于民間的祭祀游行活動。隊(duì)伍先是報(bào)春人打扮成公雞樣子走在隊(duì)伍前，由一群人抬著巨大春牛形象，其他人打扮成牧童牽牛、大頭娃娃送春桃等各種象征春天的形象。這次游春之后就是意味著可以開始踏青的信號，一直到端午之間都是游春的好時(shí)候(立春那日游春也叫探春)。北方吃的食品是春餅，而南方則流行吃春卷。吃春餅和春卷，是人們對“一年之計(jì)在于春”的美好祝福。值得一提的是，立春這一日，中國民間“咬春”的另外一種食品是蘿卜。比較普遍的說法是可以解春困。其實(shí)其意義并不限于此，除解困外，蘿卜還可以解酒、通氣，具有營養(yǎng)、健身、祛病等功效。打春又叫“鞭春牛”“鞭土牛”，起源較早，這種方式體現(xiàn)了人們對五谷豐登的美好期盼。因?yàn)椋号Ｔ谒苤茣r(shí)，往往要在肚子里塞上五谷，當(dāng)牛被打爛時(shí)，五谷就流了出來。人們歡笑著拾起谷粒放回自己的倉中，預(yù)示倉滿糧足。一些農(nóng)村仍有“鞭春牛”的風(fēng)俗。立春是“四立”之一，反映著冬春季節(jié)的更替，春生夏長、秋收冬藏，立春標(biāo)志著萬物閉藏的冬季已過去，開始進(jìn)入風(fēng)和日暖、萬物生長的春季。在自然界，立春最顯著的特點(diǎn)就是萬物開始有復(fù)蘇的跡象。時(shí)至立春，在我國的北回歸線（黃赤交角）及其以南一帶，可明顯感覺到早春的氣息。由于我國幅員遼闊，南北跨度大，各地自然節(jié)律不一，“立春”對于很多地區(qū)來講只是入春天的前奏，還處于萬物閉藏的冬天。

5，東莞春節(jié)習(xí)俗知多少

春節(jié)，是農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過年”。在生活節(jié)奏日漸緊張的現(xiàn)代生活中，東莞市民是如何過春節(jié)的？對于春節(jié)的回憶，你還有貼對聯(lián)、辦年貨、吃年糕、吃新年飯的回憶嗎？現(xiàn)在就讓我們?nèi)セ貞浵聳|莞人過春節(jié)的風(fēng)俗與習(xí)慣。傳統(tǒng)的過年習(xí)俗，有“年廿八，洗邋遢”、貼春聯(lián)、貼年畫等，而年三十則是“賣懶”日。年三十是舊歷一年最后的一天，在東莞風(fēng)俗中，兒童會在這一日“賣懶”。（民國）（東莞縣志》曰：“賣懶，賣冷”。意為新春將到，寒冷的冬天一去不返。目前，東莞兒童賣懶，意為賣去懶惰之意。在東莞水鄉(xiāng)，兒童賣懶要做一只小紙船，上面放紅鴨蛋，插彩旗，讓小船隨波飄走，小孩就不再“懶惰”。賣懶的兒歌，現(xiàn)在還有一些地方唱：賣懶仔，賣懶兒，賣得早，賣給廣西王大嫂；賣得遲，賣給廣西王大姨。今日齊來賣懶，聽（明）朝早過勤年。而年三十的晚上則要吃團(tuán)年飯，人們一年勤肯地勞動，到除夕這一天，一家人高高興興地歡聚一堂。團(tuán)年飯的飯桌上有三道菜不可沒有，其一是魚，以示“年年有余（魚）”。其二是“慈菇”，以示子孫滿堂。主婦做得特別多，又不切開，當(dāng)然不入味，吃不完，以示子子孫孫永不斷。而隔夜慈菇特別入味，東莞有諺語：“隔夜慈菇，賣田也要食。”。其三是雞，團(tuán)年飯必有雞，家家殺雞，故廣東歇后語：年尾雞公唔敢啼（提）。過完了年三十，就到年初一了：據(jù)（民國）《東莞縣志》載：“元日昧爽，謁家祠。姻族鄰里相賀，曰拜年。”“莞俗多食素，禁灑掃。出嫁女備年具饋母家，曰拜年或探索年。”正月初一是雞日，傳統(tǒng)中是日不殺雞，家家食齋。大年初一只用齋菜和清茶。以茶祭祖在年初一，是必不可少的。雖然現(xiàn)在很多傳統(tǒng)習(xí)俗都已經(jīng)簡化，但是保留一些祖上流傳下來的節(jié)日民俗，可以讓這些傳統(tǒng)文化得以流傳，也讓過年過節(jié)更有“味道”。

1、賣懶“賣懶”是在廣東地區(qū)流傳已久的一種農(nóng)歷新年風(fēng)俗習(xí)慣。據(jù)民國《東莞縣志》載：除夕祀先祠，食蜆。小兒持熟鴨卵行，且呼曰“賣冷”。其實(shí)“賣懶”原作“賣冷”，但與廣東方言“冷”“懶”同音，又是通借字，故莞俗曰：“賣懶”，取賣去懶惰之意。在東莞，每當(dāng)年三十的時(shí)候，小孩子就要出去賣懶，把懶蟲丟掉，祈求在新的一年里面親親紛紛，不斷進(jìn)取。2、春節(jié)登黃旗山據(jù)《唐書·十道地理圖志》載：“邑人九日登高于此。”可見東莞人登黃旗山覽勝，已經(jīng)有超過1000年的歷史。后來，由重陽登山逐漸演變成春節(jié)登山。主要內(nèi)容為從每年農(nóng)歷臘月三十的晚上開始到春節(jié)期間，以家庭為單位進(jìn)行攀登黃旗山的民俗活動。其中包括拜觀音古寺、拜游蛇墓和在廉泉汲水等多個程序。始于北宋徽宗年間，從清末民初以來興盛，至今已發(fā)展到每年春節(jié)期間上百萬人次的登山奇觀。

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