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3，蘇軾和琴操的故事是怎樣的

一天，蘇東坡邀琴操和佛印游西湖，佛印打趣說(shuō)：“你們兩個(gè)是一日不見(jiàn)，如隔三秋??！”。琴操一皺眉裝做生氣的樣子，見(jiàn)和尚手握長(zhǎng)篙，正好打在水中的身影，于是隨口念了一聯(lián)： “和尚撐船，篙打江心羅漢” 佛印一時(shí)不知所對(duì)。東坡笑吟吟地上前解圍，幫他對(duì)了下聯(lián)： “佳人汲水，繩系井底觀音” 船到“三潭印月”處，佛印看著琴操賞月的姿態(tài)，也想出了一聯(lián)： “一個(gè)美人映月，人間天上兩嬋娟” 琴操不假思索，對(duì)道： “五百羅漢渡江，岸畔波心千佛子” 佛印和東坡一齊稱贊：“不愧女中才子！” 又有一天，東坡邀琴操和秦觀游西湖，琴操將秦少游的《滿庭芳》改作陽(yáng)字韻而唱之： “山抹微云，天連衰草，畫(huà)角聲斷斜陽(yáng)。暫停征轡，聊共引離觴。多少蓬萊舊侶，頻回首，煙靄茫茫。孤村里，寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞紅墻。魂傷。當(dāng)此際，輕分羅帶，暗解香囊。謾贏得，青樓薄幸名狂。此去何時(shí)見(jiàn)也，襟袖上空有余香。傷心處，長(zhǎng)城望斷，燈火已昏黃?！? 東坡和少游聽(tīng)后大加贊賞。更有一回，東坡居然帶琴操同往，去靈隱寺訪問(wèn)高僧大通禪師。大通禪師是一位持法甚嚴(yán)的得道高僧，女性根本不許進(jìn)入他的禪堂。正在禪堂敲木魚(yú)誦經(jīng)的大通禪師，見(jiàn)東坡和琴操擅自闖入禪堂，臉一沉，現(xiàn)出不悅之色，高聲念佛：“阿彌陀佛！” 蘇東坡聽(tīng)出了禪師內(nèi)心的惱怒與責(zé)怪，正想陪個(gè)不是，還沒(méi)來(lái)得及開(kāi)口，大通禪師又沉著臉說(shuō)：“施主名滿天下，何苦如此？來(lái)破壞老納的清規(guī)！” 蘇東坡心虛，嘻皮笑臉地說(shuō)：“禪師若肯把手中的木魚(yú)，借給琴操姑娘一用，我便立刻寫(xiě)詞一首，獻(xiàn)給大師，以此來(lái)謝不敬之罪。大通禪師拿他沒(méi)辦法，搖搖頭把手中的木魚(yú)交給了東坡。東坡又將木魚(yú)遞給了琴操，隨即賦詞一首，叫琴操歌唱。琴操將東坡的詞稍加揣摩之后，便敲動(dòng)起木魚(yú)，打著拍子，盈盈地唱了起來(lái)： “師唱誰(shuí)家曲，宗風(fēng)嗣阿誰(shuí)？借君拍板與門槌，我也逢場(chǎng)作戲莫相疑。溪女方偷眼，山僧莫皺眉，卻愁彌勒下生遲，不見(jiàn)阿婆三五少年時(shí)。” 她這一唱，逗得法相莊嚴(yán)的大通禪師亦禁不住呵呵大笑了起來(lái)。真是往事如夢(mèng)啊，而現(xiàn)在，他所能做的只有為琴操修墳、立碑，然后吟著剛作的《尋春》詩(shī)，告別山玲瓏水玲瓏的玲瓏山，告別他和琴操短暫而纏綿的故事，踏上他那更加不尋常的人生路。東風(fēng)未肯入東門，走馬還尋去歲村。人似秋鴻來(lái)有信，事如春夢(mèng)了無(wú)痕。江城白酒三杯釅，野老蒼顏一笑溫。已約年年為此會(huì)，故人不用賦招魂。杭州歌妓琴操生活在北宋年間，是臨安人。原是大家閨秀出身，從小喜歡琴棋書(shū)畫(huà)，文才出眾。可憐十三歲那年，家中發(fā)生變故，父母相繼去世，小琴操?gòu)拇藴S落風(fēng)塵。琴操平時(shí)沉默寡言，顰眉戚額，但到了歌舞席上，則百媚盡生，不知?#65310;搿Ｋ搜ъ 蚍鶩猓閌歉櫛枇耍櫛璩閃慫畹募耐小?nbsp; 琴操容貌明艷動(dòng)人，嬌柔的粉面似團(tuán)，透明的發(fā)絲如縷，薄紗輕裹著若隱若現(xiàn)的的香軀，更兼彈得一手好琴，撫琴撥弦間，余音繞梁。才色雙絕的琴操，令無(wú)數(shù)商賈富甲、王孫官宦們心醉神迷，紛紛慕名而來(lái)，只為一聽(tīng)美人的琴聲歌聲、一睹美人傾城的風(fēng)姿，琴操成了杭州名噪一時(shí)的歌妓。自從，在西湖樓外樓，琴操遇見(jiàn)才氣橫溢、風(fēng)流倜儻、天性浪漫、不拘小節(jié)的蘇東坡，兩人一見(jiàn)鐘情，彼此欣賞對(duì)方的才華和與眾不同氣質(zhì)，琴操的人生之路發(fā)生重大轉(zhuǎn)折?#65308;婦糧〉乃斬掠齙角儼伲業(yè)攪絲梢鄖闥咝那櫚暮煅罩海緇岬匚壞臀⒌那儼俁隕砦胤匠す儆質(zhì)俏暮賴乃斬虜還苡齙餃魏未煺郟媸彼嫻囟寄蘢緣悶淅值男亟螅志磁濉Ｌ乇鶚嵌碌牟嘔盟瞿劍源傭灤戳宋骱壩骱任髯櫻ㄗ鋇ㄗ芟嘁恕?、?健安皇堵秸婷婺浚輝瞪碓詿松街小保喲宋骱儻藪裰剩皆儻奚裎蛑蛔源傭輪星鎘皆隆懊髟錄甘庇校丫莆是嗵臁溉順ぞ茫 Ю錒叉烤輟保喲耍星鎘皆輪嗜拮濤?。因此?錄負(fù)躒盟朊浴⑿淖懟? 乘著清風(fēng)明月，東坡與琴操閑游西湖之上，佳人撫琴，東坡品茗。清風(fēng)習(xí)習(xí)，湖面空靈縹緲，荷香四溢，東坡與琴操隨波吟斷，互訴情懷，湖山因才子佳人而變成迷茫的人間仙境。在這淡妝濃抹總相宜的西子湖畔，東坡對(duì)琴操說(shuō)：“我來(lái)當(dāng)一回長(zhǎng)老，你來(lái)試著參禪?！碧K東坡與歌妓琴操這段參禪的故事，可以見(jiàn)于多種筆記。才情極高的琴操后來(lái)隱逸于臨安的玲瓏山，削發(fā)為尼。這一切只是因?yàn)樵诠适碌淖詈?，蘇東坡漫不經(jīng)心地吟出了兩句詩(shī)：“門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦?！? 聰慧如琴操者，當(dāng)然對(duì)詩(shī)中深意了然于心，那是百年前一個(gè)與她身世相仿的琵琶女唱與一位詩(shī)人聽(tīng)的，而今蘇東坡借此來(lái)點(diǎn)化她。一時(shí)間，琴操大徹大悟，一顆本系于煙波畫(huà)舫中的芳心，就這樣皈依了玲瓏山的青燈古佛。山上那座始建于唐代的臥龍寺，香火甚旺，而琴操的選擇則是山中一座寂寥的小庵，遠(yuǎn)離凡塵。她在此研讀佛理，并將心得寫(xiě)下，寄與杭州城中的蘇東坡。一位是出身低微卻極有天賦的才女，一位是天性浪漫、不拘小節(jié)的詩(shī)人，就這樣成為了知交。在宦海中幾經(jīng)沉浮的蘇東坡，早已將人世看透，他最可愛(ài)的地方就是仍能隨時(shí)隨地地自得其樂(lè)。他盡量逃向大自然，而自然美之絕佳處，在杭州隨處皆是。玲瓏山雖然沒(méi)有西子湖的風(fēng)姿綽約，但卻有著不尋常的山野雅趣。為了造訪出家修行的琴操，蘇東坡邀得好友黃庭堅(jiān)、佛印禪師，一行三人，曾數(shù)次前往玲瓏山。在這“山既玲瓏水亦清”的好景之中，俗世里的是是非非當(dāng)可以拋在腦后的。收春亭旁那幾棵青松，乃是蘇東坡栽下的，好事之人便將樹(shù)喚作“學(xué)士松”；山中的異石奇崖、林泉洞壑俏麗媚人，崖上的前人石刻雖已斑駁，但思古之幽情依稀可辨?？丈郊偶牛┞匄B(niǎo)語(yǔ)，當(dāng)蘇東坡最后一次來(lái)到玲瓏山，踏上那熟悉的小徑時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)琴操修行的庵堂早已不見(jiàn)，只剩得荒草及膝。他一路尋去，看到的只有林間一座凄涼的墳冢。紅顏轉(zhuǎn)瞬即逝，只留下黃土一抔，琴操在她遁入空門后的沒(méi)幾年，就寂寞地離開(kāi)了人世。后人猜想，她死去的時(shí)間，應(yīng)該正是蘇東坡被貶黃州之際?！盀跖_(tái)詩(shī)案”使詩(shī)人在凄苦中掙扎良久，一種真正精神上的孤獨(dú)無(wú)告，不免讓蘇東坡回憶起他與琴操那充滿智慧和佛性的對(duì)話，參禪中的一問(wèn)一答，猶在耳邊。他以他的睿智點(diǎn)化了琴操，讓一個(gè)曾經(jīng)生活在花團(tuán)錦簇中的生命歸于平靜。如今她的墳冢邊，只有那些不知名的野花野草兀自蓬蓬勃勃地生長(zhǎng)著，而曾經(jīng)活潑鮮亮的那個(gè)女子，卻已和他陰陽(yáng)兩隔。在蘇東坡這幾年的顛沛流離中，他常常會(huì)想起玲瓏山上的這位知己。在感受到生命的無(wú)常之后，他有時(shí)會(huì)覺(jué)得以幾句所謂的禪理，讓一具可愛(ài)的生命必須去忍受孤獨(dú)，是否也是一種殘忍。墳前的香燭總會(huì)燃盡，就像那快樂(lè)的日子總會(huì)過(guò)去一樣。想到那一年，相邀兩三好友，來(lái)此拜會(huì)琴操的情形，蘇東坡不由得一陣唏噓。還是那一條曲折蜿蜒的山路，只是不再有那風(fēng)趣的佛印和尚與他斗志；還是那一眼清可見(jiàn)底的玲瓏古泉，只是不再有那“桃李春風(fēng)一杯酒”的黃庭堅(jiān)相對(duì)而坐。也還是那一塊半山腰里的醉眠石，今天的我們自然也看不到那個(gè)豪放的蘇學(xué)士長(zhǎng)醉不起。山玲瓏、水玲瓏，山水玲瓏，寂寞的蘇東坡只有告別這里的美景，告別他和琴操的這一段故事，繼續(xù)他那不尋常的人生。東風(fēng)未肯入東門，走馬還尋去歲村。人似秋鴻來(lái)有信，事如春夢(mèng)了無(wú)痕。江城白酒三杯釅，野老蒼顏一笑溫。已約年年為此會(huì)，故人不用賦招魂。 ——蘇軾《尋春》

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