唐代這種藝術珍品，大部在洛陽發(fā)掘出來，故有“洛陽唐三彩”之稱。洛陽宮燈洛陽宮燈是一種特色傳統(tǒng)工藝品，元宵佳節(jié)常見的裝飾品，它已經成為洛陽發(fā)展經濟的平臺和展示城市形象的窗口，洛陽走向世界的橋梁和世界了解洛陽的名片，中國洛陽牡丹文化節(jié)中國洛陽牡丹文化節(jié)前身為洛陽牡丹花會，已入選國家非物質文化遺產名錄，始于1983年，2010年11月，經國務院、國家文化部正式批準升格為國家級節(jié)會，更名為“中國洛陽牡丹文化節(jié)”，由國家文化部和河南省人民政府主辦。

1、洛陽關林怎么樣？

關林是洛陽的老三景，龍門關林白馬寺，關林是全國重點文物保護單位，為埋葬三國時蜀將關羽首級之地。海內外千百座關廟，唯有此處獨稱為“林”，它是中國唯一的冢、廟、林三祀合一的古代經典建筑，歷代的皇帝，文人墨客都極力贊美關羽，到了清朝，關羽被稱為“武圣人”，在以前，皇帝的墓為“陵”，士大夫的稱之為“墓”，老百姓的稱之為“墳”，只有圣人的墓才能稱之為“林”，由此可見關羽在中國人心中的地位。

2、洛陽有些什么非物質文化遺產？

洛陽非物質文化遺產豐富，截至2017年9月，洛陽有國家級非物質文化遺產8項，省級非物質文化遺產58項，市級非物質文化遺產135項，縣級非物質文化遺產1057項目，國家級非物質文化遺產在中華傳統(tǒng)文化中占有重要地位，今天，小編就和大家細數一下洛陽的8項國家級非物質文化遺產——1.河洛大鼓河洛大鼓是洛陽首批入選國家級非物質文化遺產名錄的曲藝種類，具有獨特的音樂色彩和濃郁的地方風格。

河洛大鼓起源于清朝末年，是由豫西地區(qū)的洛陽琴書和南陽鼓詞結合形成的，在偃師一帶，河洛大鼓最興盛時，當地村民還有紅白喜事不請“響器”（吹打樂器）請“愿書”（河洛大鼓）的習俗。娶媳婦請的叫“紅書”，孩子過生日請的叫“面書”，老人做壽請的叫“壽書”2.唐三彩燒制技藝唐三彩燒制技藝是中國唐代彩色釉陶藝術品的總稱，是洛陽市的地方傳統(tǒng)手工技藝，起源于唐朝初年，

唐三彩作為中國唐代的傳統(tǒng)藝術精華，距今已有1000多年的歷史。唐三彩是就唐代俑器和陶器上的釉色而言，唐時多以紅、綠、黃為主，故稱“唐三彩”，三彩是通稱，并不限于三種顏色。除紅、綠、黃外，還有白、黑、蘭紫等顏色，唐代這種藝術珍品，大部在洛陽發(fā)掘出來，故有“洛陽唐三彩”之稱。3.真不同洛陽水席制作技藝唐朝是中國封建社會的鼎盛時期，

洛陽在盛唐時期政治穩(wěn)定、經濟繁榮，水陸暢通、商賈云集，民風淳樸、百姓安居樂業(yè)，可謂國泰民安，天下太平。洛陽是當時名副其實的世界名城，文武百官上朝奏本，各路諸侯爭先進貢，各國使者紛至沓來，在內外交流匯融中洛陽水席應運而生，不過在當時僅在宮廷盛行。隨著時間推移，洛陽水席逐漸演變成講排場、講闊氣的盛唐國風中的一景，

宋代以后，洛陽水席風流漸失、流落民間，經千年流傳至今。洛陽水席是我國從宮廷保留下來的至今最完整、最古老、最具特色、最有風味的名宴，在國內獨一無二，4.關公信俗關公信俗屬于傳統(tǒng)民間信俗，是民間信仰關公的各種習俗的統(tǒng)稱，它是一種傳統(tǒng)信仰文化。人們敬關公,拜關公,實質上推崇和信仰的是一種精神寄托,一種所有華人的美好愿景,這種精神和愿景由抽象而逐步完善,因關公而具體而完美而凝聚積淀為一種信仰文化：凝聚在關羽身上而為萬世共仰的忠、義、仁、勇、禮、智、信，蘊涵著中國傳統(tǒng)文化的倫理、道德、理想，滲透著儒學的人倫精義，

5.中國洛陽牡丹文化節(jié)中國洛陽牡丹文化節(jié)前身為洛陽牡丹花會，已入選國家非物質文化遺產名錄，始于1983年，2010年11月，經國務院、國家文化部正式批準升格為國家級節(jié)會，更名為“中國洛陽牡丹文化節(jié)”，由國家文化部和河南省人民政府主辦。花開花落二十日，一城之人皆若狂，中國洛陽牡丹文化節(jié)是一個融賞花觀燈，旅游觀光，經貿合作與交流為一體的大型綜合性經濟文化活動。

它已經成為洛陽發(fā)展經濟的平臺和展示城市形象的窗口，洛陽走向世界的橋梁和世界了解洛陽的名片，6.洛陽宮燈洛陽宮燈是一種特色傳統(tǒng)工藝品，元宵佳節(jié)常見的裝飾品。品種繁多，具有濃厚的地方特色，常見的有白帽方燈、紅紗圓燈、六色龍頭燈、走馬燈、蝴蝶燈、二龍戲珠燈、羅漢燈等等，尤以紅紗燈最為有名，其造型優(yōu)美，宜書宜畫，撐合自如，易于保存。