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1，八股文是指什么
2，八股文指的是哪八股
3，中國(guó)八股文是什么
4，八股文是指什么
5，八股文是哪八股
6，八股文是什么

1，八股文是指什么

八股文就是明清科舉考試的一種文體，也稱制義、制藝、時(shí)文、八比文。文體有固定格式，由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八部分組成。

八股文是指什么

2，八股文指的是哪八股

八股文每篇由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八個(gè)固定段落組成，句型，字?jǐn)?shù)都有規(guī)定，故稱八股文。八股文是我國(guó)明、清兩代科舉考試的主要文體，又叫“制義”、“時(shí)文”、“八比文”。八股文的規(guī)則隨時(shí)代不同小有變化，但大體上每篇要由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股等幾部分組成。其中起股、中股、后股、束股這四個(gè)部分各自要有兩股兩相比偶的文字，這就是八股文名稱的由來。八股文的字?jǐn)?shù)一般不超過七百字。八股文的命題取自《四書》、《五經(jīng)》，行文要求“代圣賢立言”，就是只能用孔子或朱熹等人的口吻說話。解釋《四書》只能依“朱注”，不許自由發(fā)揮。八股文形式呆板，內(nèi)容貧乏，束縛人們的思想。清光緒二十七年(1901年)，廢八股文，改試策論。從此，這種通行四百多年的文體，終于壽終正寢了。

八股文指的是哪八股

3，中國(guó)八股文是什么

八股文是明清時(shí)期用于科舉考試的一種文章體裁，起源于明初，完備與明朝后期。它的形式有嚴(yán)格規(guī)定，通常由破題、承題、起講、入題、中股、后股、束股等組成部分組成。其中，起股、中股、后股、束股又要用排比、對(duì)偶而相對(duì)成文的兩股文字組成，共八股，所以把這種文章體裁叫八股文。

八股文也稱“時(shí)文”、“制藝”、“制義”、“八比文”、“四書文”，是明朝考試制度所規(guī)定的一種特殊文體。八股文專講形式、沒有內(nèi)容，文章的每個(gè)段落死守在固定的格式里面，連字?jǐn)?shù)都有一定的限制，人們只是按照題目的字義敷衍成文。具體詳見http://baike.baidu.com/view/9573.htm

八股文,是明清科舉考試所采用的一種專門文體。又叫制藝、制義、時(shí)藝、時(shí)文(相對(duì)于古文而言)、八比文等。它要求文章...也就是說出這次要講的主要內(nèi)容是什么,其性質(zhì)也就相當(dāng)于今天所謂文章的“主題”。

八股文也稱“時(shí)文”、“制藝”、“制義”、“八比文”、“四書文”，是明朝考試制度所規(guī)定的一種特殊文體。八股文專講形式、沒有內(nèi)容，文章的每個(gè)段落死守在固定的格式里面，連字?jǐn)?shù)都有一定的限制，人們只是按照題目的字義敷衍成文。

中國(guó)八股文是什么

4，八股文是指什么

八股文是明清科舉考試的一種文體，有固定格式：由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八部分組成，題目一律出自四書五經(jīng)中的原文。后四部分是文章議論的中心，各有兩股對(duì)偶文字，共八股，故名。八股文是明清科舉考試的一種文體，也稱制義、制藝、時(shí)文、八比文。八股文章就四書五經(jīng)取題，內(nèi)容必須用古人的語氣，絕對(duì)不允許自由發(fā)揮，而句子的長(zhǎng)短、字的繁簡(jiǎn)、聲調(diào)高低等也都要相對(duì)成文，字?jǐn)?shù)也有限制。八股文由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八部分組成，題目一律出自四書五經(jīng)中的原文。后四個(gè)部分每部分有兩股排比對(duì)偶的文字，合起來共八股。舊時(shí)科舉，八股文要用孔子、孟子的口氣說話，四副對(duì)子平仄對(duì)仗，不能用風(fēng)花雪月的典故褻瀆圣人，每篇文章包括從起股到束股四個(gè)部分。開始先揭示題旨，為“破題”。接著承上文而加以闡發(fā)，叫“承題”。然后開始議論，稱“起講”。再后為“入手”，作為起講后引出正文的突破口。以下再分“起股”“中股”“后股”和“束股”四個(gè)段落，而每個(gè)段落中，都有兩股排比對(duì)偶的文字，合共八股，故稱八股文。其所論內(nèi)容，都要根據(jù)宋代朱熹《四書集注》等書“代圣人立說”。參閱《明史?選舉志二》，示例：清?阮元《四書文話》、梁章鉅《制義叢話》。《儒林外史》第一回：“此一條之后，便是禮部議定取士之法：三年一科，用《五經(jīng)》《四書》八股文。

5，八股文是哪八股

股文，其命題全部來自于《四書》、《五經(jīng)》。據(jù)啟功著《說八股》介紹；八股文開始部分由“破題”、“承題”、“起講”三個(gè)小部分組成，稱為“冒子”；“冒子”僅是為了說明題意；后半部分把這個(gè)題意從上下、前后、正反、左右來?xiàng)l分縷析，常常用八條。通常，每條會(huì)隨加上一條作為陪襯，用以加強(qiáng)此條觀點(diǎn)，使其不致孤立。兩條相對(duì)、好比人有兩股（腿），一篇最多不過八條，所稱為八股。

八股文也稱“時(shí)文”“制藝”“制義”“八比文”“四書文”，是中國(guó)明、清兩朝考試制度所規(guī)定的一種特殊文體。八股文專講形式、沒有內(nèi)容，文章的每個(gè)段落死守在固定的格式里面，連字?jǐn)?shù)都有一定的限制，人們只是按照題目的字義敷衍成文。文體有固定格式，由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八部分組成。　　八股文就是明清科舉考試的一種文體，也稱制義、制藝、時(shí)文、八比文。其體源于宋元的經(jīng)義，清代顧炎武《日知錄》卷一六《試文格式》謂其定型于明成化二十三年（1487年）以后，至清光緒末年始廢。文章就四書五經(jīng)取題。開始先揭示題旨，為“破題”。接著承上文而加以闡發(fā)，叫“承題”。然后開始議論，稱“起講”。再后為“入手”，為起講后的入手之處。以下再分“起股”“中股”“后股”和“束股”四個(gè)段落，而每個(gè)段落中，都有兩股排比對(duì)偶的文字，合共八股，故稱八股文。其所論內(nèi)容，都要根據(jù)宋代朱熹《四書集注》等書“代圣人立說”。參閱《明史·選舉志二》，示例：清·阮元《四書文話》、梁章鉅《制義叢話》。《儒林外史》第一回：“此一條之后，便是禮部議定取士之法：三年一科，用《五經(jīng)》《四書》八股文。”

6，八股文是什么

破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股

八股文也稱“時(shí)文”、“時(shí)藝”、“制藝”、“制義”、“八比文”、“四書文”。八股文是明朝考試制度所規(guī)定的一種特殊文體。八股文專講形式、沒有內(nèi)容，文章的每個(gè)段落死守在固定的格式里面，連字?jǐn)?shù)都有一定的限制，人們只是按照題目的字義敷衍成文。分為破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股等組成部分。八股文每篇文章均按一定的格式、字?jǐn)?shù)由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八部分組成。破題是用兩句話將題目的意義破開，承題是承接破題的意義而說明之。起講為議論的開始，首二字用“意謂”、“若曰”、“以為”、“且夫”、“嘗思”等開端。“入手”為起講后入手之處。起股、中股、后股、束股才是正式議論，以中股為全篇重心。在這四股中，每股又都有兩股排比對(duì)偶的文字，合共八股，故名八股文。題目主要摘自四書、五經(jīng)，所論內(nèi)容主要據(jù)宋朱熹《四書章句集注》，不得自由發(fā)揮、越雷池一步。一篇八股文的字?jǐn)?shù)，清順治時(shí)定為550字，康熙時(shí)增為650字，后又改為700字。八股文注意章法與格調(diào)，本來是說理的古體散文，而能與駢體辭賦合流，構(gòu)成一種新的文體，在文學(xué)史上自有其地位。但從教育的角度而言，作為考試的文體，八股文從內(nèi)容到形式都很死板，無自由發(fā)揮的余地。不僅使士人的思想受到極大的束縛，而且敗壞學(xué)風(fēng)。