川江號(hào)子，川江號(hào)子屬于傳統(tǒng)戲曲嗎

來(lái)源：整理時(shí)間：2022-10-24 10:29:05 編輯：重慶本地生活手機(jī)版

1，川江號(hào)子屬于傳統(tǒng)戲曲嗎

川江號(hào)子不屬于傳統(tǒng)戲曲，它只是一種勞動(dòng)號(hào)子。被作曲家改編為歌曲以后，加強(qiáng)了它的音樂(lè)性，但還是只能算勞動(dòng)號(hào)子，不能算戲曲。

是的。

川江號(hào)子屬于傳統(tǒng)戲曲嗎

2，川江號(hào)子起源于何時(shí)以及它給大家?guī)?lái)的是怎樣一種文化

川江號(hào)子是川江船工們?yōu)榻y(tǒng)一動(dòng)作和節(jié)奏，由號(hào)工領(lǐng)唱，眾船工幫腔、合唱的一種一領(lǐng)眾和式的民間歌唱形式。宜賓到宜昌１０００多公里的長(zhǎng)江江段俗稱川江，航道艱險(xiǎn)，險(xiǎn)灘密布，礁石林立，水流湍急。重慶市和四川東部是川江號(hào)子的主要發(fā)源地和傳承地。一、歷史特色巴渝境內(nèi)，山巒重疊，江河縱橫，交通不便，貨物流通、客運(yùn)往來(lái)，皆需木船載客運(yùn)貨，于是柏木帆船成為主要的交通工具，小的船有幾個(gè)船工，大的有二三十個(gè)船工，以至更多。艄翁又稱駕長(zhǎng),是一船之主，船行船停，闖灘斗水，該快該慢，眾船工皆聽艄翁指揮。在明、清時(shí)期，是由艄翁擊鼓為號(hào)指揮船行，統(tǒng)一扳橈節(jié)奏。大約在清朝中期，才逐漸興起號(hào)子，產(chǎn)生了專門的號(hào)子頭。日復(fù)一日，年復(fù)一年，川江纖夫"腳蹬石頭手扒沙，風(fēng)里雨里走天涯"，堅(jiān)硬的石頭上留下了纖繩磨礪出來(lái)的一道道深深的纖痕。而纖夫負(fù)重前行喊出的一聲聲號(hào)子成了著名的川江號(hào)子，高亢、豪邁而有力，在峽江之中久久回蕩。二、藝術(shù)特色號(hào)子頭根據(jù)江河的水勢(shì)水性不同，明灘暗礁對(duì)行船存在的危險(xiǎn)性，根據(jù)搖櫓扳橈的勞動(dòng)節(jié)奏，編創(chuàng)出一些不同節(jié)奏、不同音調(diào)、不同情緒的號(hào)子，如船行下水或平水時(shí)，要唱"莫約號(hào)子"、"橈號(hào)子"、"二流搖櫓號(hào)子"、"龍船號(hào)子"等，此類號(hào)子音調(diào)悠揚(yáng)，節(jié)奏不快，適合扳橈的慢動(dòng)作，也是船工在過(guò)灘、礁的緊張勞動(dòng)后，得以體力精力上的勞逸調(diào)劑；闖灘時(shí)，唱"懶大橈號(hào)子"、"起復(fù)橈號(hào)子"、"雞啄米號(hào)子"，此類號(hào)子音調(diào)雄壯激烈，具有強(qiáng)烈的勞動(dòng)節(jié)奏特點(diǎn)，以適應(yīng)闖灘的行船需要；船行上水拉纖時(shí)，要唱"大斑鳩號(hào)子"、"幺二三號(hào)子"、抓抓號(hào)子"、"蔫泡泡號(hào)子"，此類號(hào)子一般旋律性強(qiáng)，拉纖時(shí)船工很累，為緩解緊張情緒、統(tǒng)一腳步和力點(diǎn)集中的需要而形成了音樂(lè)特點(diǎn)；過(guò)險(xiǎn)灘時(shí)，要唱"絞船號(hào)子"、"交加號(hào)子"、此類號(hào)子以激烈、雄壯的音調(diào)為特點(diǎn)。代表曲目有《十八扯》、《八郎回營(yíng)》、《桂姐修書》、《魁星樓》等。《拉纖號(hào)子》、《捉纜號(hào)子》、《櫓號(hào)子》、《招架號(hào)子》、《大斑鳩》、《小斑鳩》等。在長(zhǎng)年的唱號(hào)子中，形成了號(hào)子的不同腔型類別，計(jì)有四平腔數(shù)板、懶大橈數(shù)板、起復(fù)橈數(shù)板、快二流數(shù)板、落泊腔數(shù)板等。這些腔調(diào)中，號(hào)子頭的領(lǐng)唱部分，節(jié)奏在規(guī)范中又有變化，小腔花音使用較多，帶有一定的即興成分，故有十唱十不同的說(shuō)法，但總體上具有雄壯激越的音調(diào)，又有悅耳抒情的旋律，在行船中起著統(tǒng)一搖櫓扳動(dòng)作和調(diào)劑船工急緩情緒的作用。在三面臨水、一面朝天的環(huán)境中，給貧苦的船工帶來(lái)一點(diǎn)歡樂(lè)。號(hào)子的唱詞也很豐富，往往以沿江的地名、物產(chǎn)、歷史、人文景觀為題進(jìn)行編創(chuàng)，具有豐富的知識(shí)性。如"川江兩岸有名堂"。號(hào)子頭編唱號(hào)子時(shí)，把沿江的灘口盡收于唱詞中，過(guò)去的老艄翁、號(hào)子頭因長(zhǎng)年行船于長(zhǎng)江中，不管水漲水落，沿江的明礁、暗堡，水經(jīng)流速，牢記于心，積累了豐富的行船知識(shí)，保證了行船安全。因此，過(guò)去民生輪船公司、強(qiáng)華輪船公司、招商局等，把一些年富力強(qiáng)、非常熟悉川江水性的艄翁、號(hào)子頭請(qǐng)到公司培訓(xùn)一下輪船知識(shí)后，便送到船上擔(dān)任水手、引水，然后提升到領(lǐng)江、船長(zhǎng)要職。三、傳承價(jià)值川江號(hào)子的歷史極為悠久，在四川勞動(dòng)號(hào)子中最具特色。重慶、四川自古有舟楫之利，歷代史籍對(duì)此多有記載。近年來(lái)，在沿江兩岸陸續(xù)發(fā)掘出土的新石器時(shí)期的"石錨"、東漢時(shí)期的"拉纖俑"等文物都印證了川江水路運(yùn)輸行業(yè)的久遠(yuǎn)歷史。而川江兩岸的人文地理、風(fēng)土人情、自然風(fēng)光以及船運(yùn)中的以歌輔工之俗，無(wú)論在民間歌謠還是在杜甫、李白等文人的詩(shī)歌中都是久用不衰的題材。學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為川江號(hào)子是長(zhǎng)江水路運(yùn)輸史上的文化瑰寶，是船工們與險(xiǎn)灘惡水搏斗時(shí)用熱血和汗水凝鑄而成的生命之歌，具有傳承歷史悠久、品類曲目豐富、曲調(diào)高亢激越、一領(lǐng)眾和和徒歌等特征。它的存在從本質(zhì)上體現(xiàn)了自古以來(lái)川江各流域勞動(dòng)人民面對(duì)險(xiǎn)惡的自然環(huán)境不屈不撓的抗?fàn)幘窈痛肢E豪邁中不失幽默的性格特征。同時(shí)，在音樂(lè)形式和內(nèi)容上，其發(fā)展也較為完善，具有很高的文化歷史價(jià)值。隨著機(jī)動(dòng)鐵船的普及，以人工為動(dòng)力的船只在一些干流河灣和支流小河中運(yùn)行，川江號(hào)子生存發(fā)展的基礎(chǔ)開始動(dòng)搖，加之傳承斷裂等因素，川江號(hào)子面臨瀕危困境。搶救、保護(hù)川江號(hào)子，讓它在民眾中代代相承，對(duì)于豐富、發(fā)展中國(guó)水系音樂(lè)文化乃至世界水系音樂(lè)文化將產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，川江號(hào)子經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。求采納

川江號(hào)子起源于何時(shí)以及它給大家?guī)?lái)的是怎樣一種文化

3，川江號(hào)子是什么

川江號(hào)子是川江船工們?yōu)榻y(tǒng)一動(dòng)作和節(jié)奏，由號(hào)工領(lǐng)唱，眾船工幫腔、合唱的一種一領(lǐng)眾和式的民間歌唱形式。重慶到宜昌1000多公里的長(zhǎng)江江段俗稱川江，航道艱險(xiǎn)，險(xiǎn)灘密布，礁石林立，水流湍急。

川江號(hào)子是什么

4，川江子號(hào)這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的感情

來(lái)得熱烈，未必守得長(zhǎng)久；來(lái)得平淡，也許更有沉淀。走的，走遠(yuǎn)的，都是過(guò)眼煙云，留的，留住的，都是真情實(shí)緣。懂得風(fēng)起花落，才知什么是沉淀的智慧；懂得山高水遠(yuǎn)，才有豁達(dá)的情懷。無(wú)需其他，只需懂得。

只聽過(guò)川江號(hào)子再看看別人怎么說(shuō)的。

5，廊坊市川江號(hào)子在什么地方啊

在金橋小區(qū)南門往東，十字路口那里。

新源道與東昌路交口西北角，金橋小區(qū)南門東行150米路北

川江號(hào)子是人均50，海底撈60，通浩小料好

金橋小區(qū)南門向東50米人均消費(fèi)40左右人氣不錯(cuò)，調(diào)料自助，味道一般鐧懼害鍦板浘

6，川江號(hào)子酒樓怎么樣

朋友介紹的,剛開業(yè),生意很好,要預(yù)先訂座,價(jià)格還可以,點(diǎn)的紅白鍋底,紅鍋里好多的椒,聽說(shuō)有益身體,總體來(lái)講味道還可以,沒(méi)什么特別的.不過(guò)值得一提的是面,師父還過(guò)來(lái)表演拉面絕活,比較有趣.新開的服務(wù)也一般,不過(guò)環(huán)境很有特色,倒不橡是活鍋店了

上次出差去鄭州，順便去看了多年未見的朋友，朋友請(qǐng)我去吃了正宗的川菜館，因?yàn)槲覀兌枷矚g吃，去到那里，環(huán)境不錯(cuò)，并且服務(wù)人員比較熱情，服務(wù)也很周到，菜品口味我們也很喜歡，和朋友見面，現(xiàn)在都成家立業(yè)了，感覺(jué)時(shí)間過(guò)的好快，不過(guò)和朋友還能見面心里很高興，也很欣慰。

7，重慶火鍋川江號(hào)子

樓主你好近郊奉節(jié)縣永安鎮(zhèn)人民廣場(chǎng)商業(yè)步行街附1號(hào)樓有一個(gè)川江號(hào)子你可以去看看

《友人居》的解釋就是有人居心叵測(cè)

好像在成都吧這個(gè)是重慶的還是成都的不曉得但是成都有好多家啊新城市百花中心站玉林都有啊

川江號(hào)子是川江船工在勞動(dòng)實(shí)踐中創(chuàng)造的一種民間藝術(shù)形式，歷經(jīng)千百年演變發(fā)展，形成地域特色鮮明的音樂(lè)體系，有很高的藝術(shù)價(jià)值，因而成為長(zhǎng)江三峽一道獨(dú)特的人文景觀成都川江號(hào)子餐飲發(fā)展有限公司是巨輻實(shí)業(yè)的全資子公司，延續(xù)巴國(guó)布衣宏揚(yáng)川菜精髓的精神，川江號(hào)子立志宏揚(yáng)川味火鍋的特色，打造全國(guó)性的火鍋品牌，與巴國(guó)布衣一道形成巨輻實(shí)業(yè)餐飲發(fā)展的兩翼。川江號(hào)子的誕生，經(jīng)歷了2年預(yù)演1、3年實(shí)踐2、5年規(guī)劃論證3，匯聚了策劃、人文、廚政、投資、經(jīng)營(yíng)、設(shè)計(jì)、地產(chǎn)等專才精英的智慧。全方位的調(diào)查、研究、取證，為川江號(hào)子的成功奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；崇尚實(shí)踐的工作態(tài)度，為川江號(hào)子的持續(xù)成功提供不絕動(dòng)力。為達(dá)“不鳴則已，一鳴驚人”的目的，川江號(hào)子早在2000年就營(yíng)建了“船老大火鍋吧”，以求探索火鍋經(jīng)營(yíng)的真諦，培養(yǎng)火鍋經(jīng)營(yíng)的人才，尋求創(chuàng)意策劃與實(shí)踐操作的完美契合。正如業(yè)內(nèi)人士評(píng)價(jià)的一樣，川江號(hào)子是巴國(guó)布衣思想積淀的結(jié)晶、實(shí)踐催生的良品，是巨輻實(shí)業(yè)實(shí)現(xiàn)“一條主線，兩翼齊飛”戰(zhàn)略夢(mèng)想的載體。川江號(hào)子堅(jiān)持高起點(diǎn)運(yùn)作，無(wú)論從人力、物力、軟硬件設(shè)施上都嚴(yán)格按照一系列高標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。公司目前大量引進(jìn)高素質(zhì)的外企人才，注重科技管理，提倡個(gè)性化服務(wù)，不定期對(duì)公司員工進(jìn)行營(yíng)銷、溝通、服務(wù)、法律等一系列專業(yè)技能的培訓(xùn)。與此同時(shí)，川江號(hào)子著眼未來(lái)，組建了專業(yè)的連鎖管理部門，以火鍋業(yè)前所未有的戰(zhàn)略眼光構(gòu)筑了完備的連鎖經(jīng)營(yíng)服務(wù)支持體系，擬在日常營(yíng)運(yùn)、開業(yè)籌備、裝修設(shè)計(jì)、人員培訓(xùn)、菜品出新、原料供應(yīng)、營(yíng)銷宣傳、廚政力量等方面為未來(lái)的加盟店提供專業(yè)的服務(wù)和支持。川江號(hào)子遵循以市場(chǎng)為導(dǎo)向的原則，尋求產(chǎn)品、環(huán)境、服務(wù)、管理、配送上的一系列差異化營(yíng)銷，制定長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展戰(zhàn)略，力求走火鍋品牌化道路。為更好的配合全國(guó)連鎖工作的推進(jìn)，公司在成都市雙流縣以及宜賓市屏山縣成立了以“專項(xiàng)委托種植”為主要模式的食品基地，為川江號(hào)子專供鮮花椒及辣椒，同時(shí)公司在成都市機(jī)頭鎮(zhèn)設(shè)立了占地面積達(dá)1600平米的物流配送中心。除傳統(tǒng)牛油底料的固體袋裝流水線操作，川江號(hào)子最具特色的絕代雙椒植物油底料經(jīng)過(guò)三年的試制，終于成功推出無(wú)菌、密封的液體一次性鍋底包裝，并使之商品化、產(chǎn)業(yè)化。同時(shí)，配送中心對(duì)各種原材料乃至店面桌椅、裝飾等等都制定了統(tǒng)一標(biāo)識(shí)、統(tǒng)一規(guī)格的現(xiàn)代化配送標(biāo)準(zhǔn)，從質(zhì)從量上嚴(yán)格把關(guān)，力求達(dá)到一個(gè)能有效保障100家連鎖店需求規(guī)模的配送中心。為實(shí)現(xiàn)川江號(hào)子全國(guó)的連鎖戰(zhàn)略，公司導(dǎo)入先進(jìn)的特許經(jīng)營(yíng)理念，本著“誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)、協(xié)作共贏”的發(fā)展原則，憑借優(yōu)良的品質(zhì)底蘊(yùn)、科學(xué)規(guī)范的經(jīng)營(yíng)管理、標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的操作模式，期待與更多有實(shí)力的加盟商聯(lián)手發(fā)展、共創(chuàng)偉績(jī)，將川江號(hào)子打造成國(guó)內(nèi)火鍋業(yè)的強(qiáng)勢(shì)品牌。

8，川江號(hào)子至今延續(xù)了多少年主要分布在哪些地方

川江號(hào)子發(fā)源于明清，是一種四川省的漢族民歌音樂(lè)。川江流域船工們?yōu)榻y(tǒng)一動(dòng)作和節(jié)奏，由號(hào)工領(lǐng)唱，眾船工幫腔、合唱的一種一領(lǐng)眾和式的漢族民間歌唱形式。重慶到宜昌1000多公里的長(zhǎng)江江段俗稱川江，航道艱險(xiǎn)，險(xiǎn)灘密布，礁石林立，水流湍急。重慶和四川東部是川江號(hào)子的主要發(fā)源地和傳承地。

《川江號(hào)子》遺產(chǎn)類別：傳統(tǒng)音樂(lè)申報(bào)地區(qū)：重慶市，四川省遺產(chǎn)級(jí)別：國(guó)家級(jí)申報(bào)日期：2006年遺產(chǎn)編號(hào)：ⅱ-24具體歌詞：一個(gè)讓人不能忘記的下午,就這樣帶走了許多人的幸福.只留下了一地?cái)?shù)不清的孤獨(dú),和一輩子都無(wú)法擦干凈的痛苦.下不停的雨就象流不干的淚,摻加著鮮血變成那岷江中的水.老天并沒(méi)有為善良大發(fā)慈悲,否則青山秀水怎么會(huì)落地成灰.好在我們從屑吃著辣椒長(zhǎng)大,陡石險(xiǎn)壁我們一樣還能光著腳丫,一副硬骨頭就是催不毀的盔甲,別以為我們就象那些倒塌的碎磚爛瓦.嚇不怕,任憑再猛再狠的飛石流沙.整不跨,明年這里還會(huì)開滿鮮花.喊慣了號(hào)子說(shuō)慣了家鄉(xiāng)話,在我們的字典里面查不到什么叫做害怕.嘿唑嘿,我們穿惡浪哦嘿唑嘿唑嘿,一起迎激流哦嘿唑嘿唑嘿,大家齊心協(xié)力嘿唑嘿唑嘿,我們爬險(xiǎn)灘哦嘿唑一場(chǎng)沒(méi)有敵人只有親人的戰(zhàn)斗,武器就是所有黃皮膚的問(wèn)候.一把硬骨頭,二兩老白酒,我們戰(zhàn)斗到最后.蜀道再難我們也只是把號(hào)子喊喊,川路再險(xiǎn)頂多是把我們的衣服蹭爛.老天可以隨便定罪,我們不懂下跪,生死不過(guò)打個(gè)瞌睡.雄起,無(wú)敵,一起念動(dòng)咒語(yǔ),讓老天來(lái)看看我們到底什么脾氣,活下去就是最偉大的勝利,請(qǐng)亡者安息,讓我們生者努力.幾千年的傳說(shuō)從來(lái)沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)什么死神, 只有從墓里爬出來(lái)的一個(gè)個(gè)活人,傳說(shuō)到了今天到底真不真,請(qǐng)用我們的呼吸向所有世人見證.嘿唑嘿,我們穿惡浪哦嘿唑嘿唑嘿,一起迎激流嘿唑嘿唑嘿,大家齊心協(xié)力嘿唑嘿唑嘿,我們爬險(xiǎn)灘哦嘿唑?yàn)榱擞H人的眼淚,為了故人的墓碑,為了愛(ài)人的沉睡,為了朋友的安慰,為了腳下的花蕾,為了稻田的香味,為了明天更美我們不后退.穿惡浪哦,川江號(hào)子從不畏懼這片搖晃的大地迎激流哦,龍的傳人從來(lái)不甩山崩地裂的脾氣.齊心協(xié)力,五千年來(lái)我們一直都是生生不熄.爬險(xiǎn)灘哦,硬骨頭就是最好的證據(jù)唑嘿歌曲相關(guān)信息：川江號(hào)子是川江流域船工們?yōu)榻y(tǒng)一動(dòng)作和節(jié)奏，由號(hào)工領(lǐng)唱，眾船工幫腔、合唱的一種一領(lǐng)眾和式的漢族民間歌唱形式。重慶和四川東部是川江號(hào)子的主要發(fā)源地和傳承地。2006年5月20日川江號(hào)子經(jīng)批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歌曲賞析：川江號(hào)子，從它第一聲回蕩在浩水與險(xiǎn)灘的時(shí)候就注定了它會(huì)隨著時(shí)間的挪移而成為一個(gè)千古絕唱。川江號(hào)子是孕育并出生于洶涌的水和堅(jiān)硬的灘中的。所以，它不單是一種技術(shù)與藝術(shù)相交融的旋律，更多的該是從它的骨子里蹦出來(lái)的堅(jiān)忍與拼搏。它不是柔情蜜意的“纖夫的愛(ài)”，而是辛酸生活的快樂(lè)、無(wú)奈與不屈，是生活化了的藝術(shù)，是旋律化了的生活。雖然，這種生活、藝術(shù)亦或旋律是擰一把便會(huì)撒一巖灘的血淚。自古至今，再難找出第二種能與之相媲美的旋律，或大鼓或彈詞或蓮花落，它們只是流傳下來(lái)的歌，是傳統(tǒng)的藝術(shù)，卻不是吼滿真實(shí)快樂(lè)與真實(shí)痛楚的生活。川江號(hào)子，也必須是川江的。其他地方的號(hào)子不是這種洶涌澎湃的味。然而，時(shí)代進(jìn)變了，江已不是那條江，灘亦不再是那片灘，川江的生活的衍變了川江號(hào)子就不會(huì)再有那種辛辣的味道。所以，川江的號(hào)子早已在1954年便成為了一個(gè)千古絕唱。可是，絕唱并不代表落寞。川江的號(hào)子因?yàn)樗黄椒驳目鞓?lè)與痛楚，同樣注定了它輝煌的從前與受人矚目的未來(lái)。過(guò)去的日子里，激流邊的懸崖陡坎上，它一遍又一遍的嵌進(jìn)拉纖人的肩，那該是一種怎樣的享受與苦難；一排排結(jié)實(shí)黝黑的吼著號(hào)子的漢子又該是一種怎樣的壯觀。雖然這種歷史性的輝煌已經(jīng)埋進(jìn)了歷史的塵埃里，但不管時(shí)代怎樣變遷，經(jīng)典只會(huì)還是經(jīng)典，而不是被遺忘。吼過(guò)號(hào)子的拉纖人與耳畔曾經(jīng)響起過(guò)號(hào)子的人怕是與號(hào)子早已生生死死地連在一起了。因著傳播的福蔭和它自身不折不扣的魅力，川江號(hào)子也必會(huì)載入世界大河曲目的史冊(cè)受后人瞻仰膜拜，成為我們心目中一個(gè)永久積淀的輝煌。