七十個人可以用它吃肉,)世界上有多少人,今天用于孤獨的人,其理論基礎(chǔ)是以人為本的思想，重視人的生存權(quán),“寡人致國家”對自稱為賢君的梁進行了辛辣的嘲諷，并憤怒地指出，一些封建王公號稱“為民父母”，實際上卻真的是“牽獸而吃人”，是人民的災(zāi)難,寡人于(寡人)古代君主自稱為謙字。
寡人于(寡人)古代君主自稱為謙字。今天用于孤獨的人。我對我的國家感興趣。河內(nèi)很兇(河，黃河。今天泛指河流。河內(nèi)發(fā)生了饑荒。請用戰(zhàn)爭比喻(請，請允許我。今天常用于對方“坐下”，讓對方坐下；“請給予指導(dǎo)”讓對方給予指導(dǎo)。讓我用戰(zhàn)爭來比喻。七十個人能吃肉(對，“能”就是“能”的意思，“要”就看這個了。今天它經(jīng)常被用來表示同意和贊同。七十個人可以用它吃肉。棄甲而走(走，跑，這里指逃跑。現(xiàn)在常指一般走路。棄甲拖兵器逃。)或者百步(或者，有些人，不定代詞。現(xiàn)在常用來選擇復(fù)合句中的選擇詞。有些人跑了一百步就停下來了。)世界上有多少人？(對，然后，然后。現(xiàn)在常用在代詞中，當(dāng)用“這個”和“這個”時，如“斯文”。
2、 寡人之于國也講的是什么孟子是繼孔子之后最負(fù)盛名的儒學(xué)大師。他的理論核心是講“仁”和“仁政”，也就是實行所謂的“王”，其理論基礎(chǔ)是以人為本的思想，重視人的生存權(quán)。所以孟子痛恨封建王公不仁，殘暴掠奪百姓，“寡人致國家”對自稱為賢君的梁進行了辛辣的嘲諷，并憤怒地指出，一些封建王公號稱“為民父母”，實際上卻真的是“牽獸而吃人”，是人民的災(zāi)難。孟子善于用比喻和寓言來說明道理，他的論證技巧非常巧妙，這在本文中有明顯的體現(xiàn)，用各種方法誘敵就范，用詞寬廣犀利，喜歡用排比對仗，文筆咄咄逼人。
