題主的問題是河南農村有什么喪葬習俗，其實就算是在河南，南北習俗也不一樣，比如駐馬店那邊流行停靈三到五天，而安陽這邊就流行停靈七天。但河南安陽地區的葬禮和天津那邊有很多相似之處，但山西和這些地方都不相同，在這里給題主解釋一下都有什么習俗，但首先說明，黑嫂所只是我們這里，坐標是河南豫北，安陽地區。

1、駐馬店有哪些歷史文化名村？

河南省傳統村落名錄中駐馬店有12個：駐馬店市泌陽縣官莊鎮龍水村委夏莊駐馬店市正陽縣寒凍鎮堰北劉村駐馬店市確山縣竹溝鎮竹溝村駐馬店市汝南縣梁祝鎮馬北村駐馬店市西平縣楊莊鄉儀封村駐馬店市西平縣呂店鄉董橋村駐馬店市確山縣竹溝鎮黃石頭莊駐馬店市西平縣師靈鎮藏王廟村駐馬店市西平縣出山鎮大蘇莊村業莊駐馬店市西平縣出山鎮李孟銀村駐馬店市西平縣蘆廟鄉合莊駐馬店市西平縣出山鎮酒店村楊莊村。

2、河南農村有什么喪葬習俗？

我是黑嫂，我來回答，我國地方太大了，所謂十里改規矩，說的就是各地風俗各不相同。喪葬習俗在全國各地都有，但小的細節上又各有不同，葬在什么地方也有很大不同，比如有天葬、土葬、海葬等等。題主的問題是河南農村有什么喪葬習俗，其實就算是在河南，南北習俗也不一樣，比如駐馬店那邊流行停靈三到五天，而安陽這邊就流行停靈七天，

各種小細節上的不同更是比比皆是。所以，題主這個問題提得有些籠統，黑嫂本人對于農村喪葬習俗有很大興趣，加上生活在農村，對這方面刻意做了了解。在這里給題主解釋一下都有什么習俗，但首先說明，黑嫂所說，只是我們這里，坐標是河南豫北，安陽地區，（圖片我自己拍的）一、停靈前三天在安陽地區，停靈一般都是七天，當然這也不是絕對的，比如有年輕人去世了，他上面還有父母，但他自己也已經娶了媳婦有了孩子了，那這個停靈是不能超過五天的，基本都是五天。

假如是個更年輕的人，他剛剛結婚還沒有孩子，那最多停靈三天甚至是不停靈直接埋掉，如果是沒結婚的，去世后就直接找地方埋了，不存在停靈之說。如果是老人去世，去世當天就需要通知管事的來家里，還有村里的一些婦女，她們是負責給去世人換衣服，不管去世人是男是女，都是她們來換，而主家則要開始押第一道紙，有些地方也叫“送紙”，

前三天最重要的事就是“開吊”和“燒車馬”。什么叫開吊呢？就是讓親戚朋友前來吊孝，這個安排在人去世后的第三天，這一天主家要有小輩陪靈，男的在外面，女的直接在屋里棺材旁，如果來吊孝的是男人，那么直接在院里哭，陪靈的男人們陪著他們哭。哭完不起身，恭敬磕四個頭，注意不是三個，農村講究神三鬼四，三個頭是給神磕的，人死為鬼，享受不了三個頭，

而女的來了則直接去屋里扶棺哭，屋里陪靈的女眷則陪著他們哭。等親戚朋友來齊后，主家要管一頓飯，一般比較簡單，比如一鍋熬菜啥的，等親戚走完了，到了晚上要燒車馬，也就是紙糊的車和馬，家里小輩都去，意思是給去世人車馬，好趕路。具體趕什么路，這個黑嫂也不清楚，前三天就這么些習俗。二、停靈后四天三天過后，雖然已經開過吊了，但還是會陸續有人過來吊孝，這些人大多是在外面打工，回來得不及時，所以從第四天開始，家里人只需要接待這些人就行了，但這個不特意在院里設置陪靈人員，可是主家在有人來吊孝后，仍然要象征性的陪著哭，

一直到了第七天，也就是出殯的日子。這一天中午，等去世人娘家人，比如說去世人是個女的，那么等她們娘家人過來后開始封棺，如果是男人，則大多是在第三天晚上封棺，但也有第七天中午封棺的，都是木頭楔子，卡好后上面釘七寸長釘，從此以后，活人再不見死人面。等封好棺后就是出殯，大兒子要“摔盆”，如果大兒子已經去世，則由長孫來摔，總之是輪不到老二的，

假如老大早死，又沒孫子，則順延至老二。如果是孤寡老人，則由侄子代替，一般情況下，不用女人摔盆，摔完盆子后，杠杜人員抬棺走，后面有人將老人穿過的衣服、枕頭啥的在門口燒掉，意思是燒給老人，仍然能穿，至于在什么地方穿，黑嫂不清楚，到了地里面后，老人兒媳婦要“抓土”，就是在墓坑四個角各抓一把土放在自己衣服包里，有幾個兒媳婦都抓，并不是只有大兒媳婦抓。