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梵高的一生,文森特梵高的一生是怎樣的一生

來(lái)源:整理 時(shí)間:2023-07-17 09:46:39 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1,文森特梵高的一生是怎樣的一生

極其凄苦,患有精神疾病的他一直生活在自己的世界中,生前只賣出了《紅色的葡萄園》一畫(huà),死后才被奉為大師、他曾被諷刺的畫(huà)作也才開(kāi)始聞名天下。人們常說(shuō)他割掉了自己的左耳,但實(shí)際上他只割掉了左耳垂。

文森特梵高的一生是怎樣的一生

2,梵高悲慘的一生

梵高終因精神疾病的困擾,在美麗的法國(guó)瓦茲河畔結(jié)束了其年輕的生命,當(dāng)年他才37歲。我個(gè)人認(rèn)為是悲慘的,畫(huà)家總是要去世后才出名,杯具!
一個(gè)偉大的藝術(shù)家,在生前為了藝術(shù)窮困潦倒,自己的藝術(shù)作品不被同行所認(rèn)可,然而在死后他的每一件作品都價(jià)值連城

梵高悲慘的一生

3,梵高的一生故事

梵高在精神接近崩潰的時(shí)候,曾經(jīng)用剃須刀片割下了自己的一只耳朵。他是試圖用這個(gè)舉動(dòng)喚醒自己,制止內(nèi)心愈演愈烈的瘋狂? 抑或,這本身就是一個(gè)瘋狂的舉動(dòng)?我記得他有一幅自畫(huà)像,描繪著用紗布包裹住耳部傷口的自己——他的眼神中沒(méi)有疼痛,只有恐懼,仿佛能倒映出那剛剛消失的風(fēng)暴的影子。如果允許我給這幅畫(huà)另起一個(gè)標(biāo)題的話,我會(huì)把它命名為《自己的傷兵》。在自己的戰(zhàn)場(chǎng)上,梵高傷害了自己,又包扎著自己。——并且還以一幅自畫(huà)像留作紀(jì)念。 是一念之差嗎,還是蓄謀已久?他把仇恨的鋒芒指向自身,指向一只無(wú)辜的耳朵——也許在那一瞬間,他與世界達(dá)成了和解,卻加倍地憎厭自己,憎厭鏡中的那個(gè)丑陋且變形的男人。于是,他的手勢(shì)就像一列失去控制的火車沖出軌道,伴隨著一陣疼痛般的快感抑或快感般的疼痛,那只鮮血淋漓的耳朵,成為他自己的犧牲品。莫非在梵高心目中,耳朵已是今生的一團(tuán)贅肉——它只能聽(tīng)見(jiàn)世界的喧囂,卻對(duì)內(nèi)心的狂潮置若罔聞?抑或,他太害怕日夜傾聽(tīng)自己的呻吟——那簡(jiǎn)直比外界的雷鳴閃電還要刺目,還要刻骨銘心?否則,他的刀鋒不會(huì)隨便選擇發(fā)泄的對(duì)象——哪怕是針對(duì)一只微不足道的耳朵,也是有目的的。在冰流的鐵器與滾燙的肉體的最初接觸中,梵高對(duì)自己以及整個(gè)世界充滿了破壞欲,必須通過(guò)打碎點(diǎn)什么才能獲得平衡。這就叫做可怕: 心理的瘋狂已演變?yōu)樯淼姆磻?yīng),甚至表現(xiàn)為某種嗜血的傾向。在一聲陌生的慘叫中,梵高本人獲得了雙重身份:既是劊子手,又是受害者。理智的天平傾斜了:他對(duì)自己的殘忍超過(guò)了對(duì)自己的體恤。第一滴血,意味著他對(duì)自身犯下的第一樁罪行。 對(duì)于梵高割掉的耳朵來(lái)說(shuō),海水的聲音也就是血液的聲音、鮮紅的聲音。他仿佛要被世界的血、被大海的黃昏給淹沒(méi)了。耳朵是他肩頭的落日,遭受了沉重一擊。女作家陳染的小說(shuō)中有如下一段話:“我不愛(ài)長(zhǎng)著這只耳朵的怪人,我只愛(ài)這只純粹的追求死亡和燃燒的怪耳朵,我愿做這一只耳朵的永遠(yuǎn)的遺孀?!蹦侵粔嫷赜新暤亩?,是這個(gè)世界上最溫柔的彈片,是一次無(wú)聲的戰(zhàn)爭(zhēng)的紀(jì)念品——在我們想像中,它一直代替大師那枯萎的心臟跳動(dòng)著,如同一架永不停擺的掛鐘。在世界眼中,梵高瘋了。但在這只耳朵的聽(tīng)覺(jué)中,世界瘋了。

梵高的一生故事

4,凡高的一生

  文森特·威廉·梵高出生在荷蘭一個(gè)鄉(xiāng)村牧師家庭。他是后印象派的三大巨匠之一。   梵高年輕時(shí)在畫(huà)店里當(dāng)?shù)陠T,這算是他最早受的“藝術(shù)教育”。后來(lái)到巴黎,和印象派畫(huà)家相交,在色彩方面受到啟發(fā)和熏陶。以此,人們稱他為“后印象派”。但比印象派畫(huà)家更徹底地學(xué)習(xí)了東方藝術(shù)中線條的表現(xiàn)力,他很欣賞日本葛飾北齋的“浮世繪”。而在西方畫(huà)家中,從精神上給他更大的影響的則是倫勃朗、杜米埃和米萊(Millet)。   梵高生性善良,早年為了“撫慰世上一切不幸的人”,他曾自費(fèi)到一個(gè)礦區(qū)(博里納日)里去當(dāng)過(guò)教士,跟礦工一樣吃最差的伙食,一起睡在地板上。礦坑爆炸時(shí),他曾冒死救出一個(gè)重傷的礦工。然而在他主持的一次葬禮上,一位老人的厲聲譴責(zé)使他突然變得清醒,他開(kāi)始意識(shí)到這世界上根本就沒(méi)有上帝,博里納日的礦工們?cè)僖膊恍枰系?,?dāng)然也不需要他了。這樣,他才又回到繪畫(huà)事業(yè)上來(lái),受到他的表兄以及當(dāng)時(shí)荷蘭一些畫(huà)家短時(shí)間的指導(dǎo),并與巴黎新起的畫(huà)家(包括印象派畫(huà)家)建立了友誼。   梵高全部杰出的、富有獨(dú)創(chuàng)性的作品,都是在他生命最后的六年中完成的。他最初的作品,情調(diào)常是低沉的,可是后來(lái),他大量的作品即一變低沉而為響亮和明朗,好象要用歡快的歌聲來(lái)慰藉人世的苦難,以表達(dá)他強(qiáng)烈的理想和希望。一位英國(guó)評(píng)論家說(shuō):“他用全部精力追求了一件世界上最簡(jiǎn)單、最普通的東西,這就是太陽(yáng)。”他的畫(huà)面上不單充滿了陽(yáng)光下的鮮艷色彩,而且不止一次地下面去描繪令人逼視的太陽(yáng)本身,并且多次描繪向日葵。為了紀(jì)念他去世的表兄莫夫,他畫(huà)了一幅陽(yáng)光下《盛開(kāi)的桃花》,并題寫(xiě)詩(shī)句說(shuō):“只要活人還活著,死去的人總還是活著。”   文森特·威廉·梵高出生在荷蘭一個(gè)鄉(xiāng)村牧師家庭。他是后印象派的三大巨匠之一。   梵高年輕時(shí)在畫(huà)店里當(dāng)?shù)陠T,這算是他最早受的“藝術(shù)教育”。后來(lái)到巴黎,和印象派畫(huà)家相交,在色彩方面受到啟發(fā)和熏陶。以此,人們稱他為“后印象派”。但比印象派畫(huà)家更徹底地學(xué)習(xí)了東方藝術(shù)中線條的表現(xiàn)力,他很欣賞日本葛飾北齋的“浮世繪”。而在西方畫(huà)家中,從精神上給他更大的影響的則是倫勃朗、杜米埃和米萊(Millet)。   梵高生性善良,早年為了“撫慰世上一切不幸的人”,他曾自費(fèi)到一個(gè)礦區(qū)(博里納日)里去當(dāng)過(guò)教士,跟礦工一樣吃最差的伙食,一起睡在地板上。礦坑爆炸時(shí),他曾冒死救出一個(gè)重傷的礦工。然而在他主持的一次葬禮上,一位老人的厲聲譴責(zé)使他突然變得清醒,他開(kāi)始意識(shí)到這世界上根本就沒(méi)有上帝,博里納日的礦工們?cè)僖膊恍枰系?,?dāng)然也不需要他了。這樣,他才又回到繪畫(huà)事業(yè)上來(lái),受到他的表兄以及當(dāng)時(shí)荷蘭一些畫(huà)家短時(shí)間的指導(dǎo),并與巴黎新起的畫(huà)家(包括印象派畫(huà)家)建立了友誼。   梵高全部杰出的、富有獨(dú)創(chuàng)性的作品,都是在他生命最后的六年中完成的。他最初的作品,情調(diào)常是低沉的,可是后來(lái),他大量的作品即一變低沉而為響亮和明朗,好象要用歡快的歌聲來(lái)慰藉人世的苦難,以表達(dá)他強(qiáng)烈的理想和希望。一位英國(guó)評(píng)論家說(shuō):“他用全部精力追求了一件世界上最簡(jiǎn)單、最普通的東西,這就是太陽(yáng)?!彼漠?huà)面上不單充滿了陽(yáng)光下的鮮艷色彩,而且不止一次地下面去描繪令人逼視的太陽(yáng)本身,并且多次描繪向日葵。為了紀(jì)念他去世的表兄莫夫,他畫(huà)了一幅陽(yáng)光下《盛開(kāi)的桃花》,并題寫(xiě)詩(shī)句說(shuō):“只要活人還活著,死去的人總還是活著?!?/section>
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