陶淵明是哪個(gè)朝代，陶淵明是那個(gè)朝代

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-03-18 16:12:09 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，陶淵明是那個(gè)朝代

東晉末期南朝宋初期

東晉

這個(gè)還真不好說(shuō)，他生于東晉與晉宋交替之際！不過(guò)一般都說(shuō)是東晉

唐代

晉朝

陶淵明是那個(gè)朝代

2，陶淵明是哪個(gè)朝代的

東晉田園詩(shī)人，希望能幫助你

東晉時(shí)期的詩(shī)人.

晉代的，東晉詩(shī)人

東晉

同學(xué)努力學(xué)習(xí)呀！

晉朝的,連這個(gè)都不知道,老師會(huì)扁你的

東晉

陶淵明是哪個(gè)朝代的

3，陶淵明是什么時(shí)代

1. 東晉末至南朝宋初期2. 陶淵明（352或365年—427年[1] ），字元亮，又名潛，私謚“靖節(jié)”[2] ，世稱靖節(jié)先生。潯陽(yáng)柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人，被稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗[3] ”，有《陶淵明集》。

陶淵明是中國(guó)歷史上第一個(gè)謝絕政府供給的著名詩(shī)人,他的可貴之處在于他是作為一個(gè)自食其力的勞動(dòng)者屹立于中國(guó)文學(xué)史上的.自然,陶淵明與他之前的一切優(yōu)秀詩(shī)人一樣也是關(guān)心他那個(gè)時(shí)代的前途和命運(yùn)的.他也是一個(gè)有志氣的人,有魅力的人.他寫(xiě)過(guò)、這樣的有雄偉氣魄的詩(shī).他的這些詩(shī)的價(jià)值和影響不比屈原的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇差到那里去.只是他與屈原不同的是,他力求退隱,而屈原力求進(jìn)取;屈原最后由于一腔報(bào)國(guó)之志未申,終于沉尸淚羅江.屈原是可歌可泣的,然而他未能把當(dāng)時(shí)昏聵的統(tǒng)治集團(tuán)那一套把戲看清楚,對(duì)楚懷王個(gè)人抱有幻想,而最后終于釀成悲劇.而陶淵明大約吸取了屈原等輩的教訓(xùn),把統(tǒng)治者的那一套東西看得很清楚,所以才不給予合作,借故退隱了,同時(shí)他為后世文人做出了一個(gè)榜樣,一個(gè)自食其力而又"詩(shī)意地棲居"的榜樣,這是很難得的.

晉

東晉

五代十國(guó)時(shí)期的晉國(guó)

東晉時(shí)期希望滿意

陶淵明是什么時(shí)代

4，陶淵明是什么朝代的人

1、陶淵明東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、辭賦家。字元亮，又名潛，私謚“靖節(jié)”，世稱靖節(jié)先生。2、作品類型（1）飲酒詩(shī)陶淵明是中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)大量寫(xiě)飲酒詩(shī)的詩(shī)人。他的以“醉人”的語(yǔ)態(tài)或指責(zé)是非顛倒、毀譽(yù)雷同的上流社會(huì)；或反映仕途的險(xiǎn)惡；或表現(xiàn)詩(shī)人退出官場(chǎng)后怡然陶醉的心情；或表現(xiàn)詩(shī)人在困頓中的牢騷不平。（2）詠懷詩(shī)陶淵明的詠懷詩(shī)以《雜詩(shī)》十二首，《讀山海經(jīng)》十三首為代表。《雜詩(shī)》十二首多表現(xiàn)了自己歸隱后有志難騁的政治苦悶，抒發(fā)了自己不與世俗同流合污的高潔人格。可見(jiàn)詩(shī)人內(nèi)心無(wú)限深廣的憂憤情緒。《讀山海經(jīng)》十三首借吟詠《山海經(jīng)》中的奇異事物表達(dá)了同樣的內(nèi)容，如第十首借歌頌精衛(wèi)、刑天的“猛志固常在”來(lái)抒發(fā)和表明自己濟(jì)世志向永不熄滅。（3）田園詩(shī)陶淵明的田園詩(shī)數(shù)量最多，成就最高。這類詩(shī)充分表現(xiàn)了詩(shī)人守志不阿的高尚節(jié)操；充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)淳樸的田園生活的熱愛(ài)，對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)和對(duì)勞動(dòng)人民的友好感情；充分表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)理想世界的追求和向往。3、文學(xué)思想陶淵明是中古時(shí)代的大思想家。他的文學(xué)思想是魏晉南北朝文學(xué)思想的重要組成部分。他對(duì)真的理解，既注重歷史與生活的真實(shí)，更注重思想情感和襟懷抱負(fù)的真實(shí)，是較完美的藝術(shù)真實(shí)。同時(shí)，他對(duì)自然的理解也表現(xiàn)其文學(xué)思想的獨(dú)特性。他不言教化、不事雕鑿,注重情感的自由抒發(fā),注重詩(shī)文的自然天成,這是一種非常高的境界。然而，無(wú)論是提倡藝術(shù)真實(shí)，還是推崇文學(xué)的自然，都是為了酣暢淋離地表現(xiàn)人生。這是陶淵明文學(xué)思想的靈魂。

陶淵明（約365－427）東晉大詩(shī)人。又名潛，字元亮，私謚靖節(jié)，潯陽(yáng)柴桑（今江西九江）人。他出身于破落官僚地主家庭。從小受儒家思想的教育，對(duì)生活充滿幻想，希望通過(guò)仕途實(shí)現(xiàn)自己“大濟(jì)蒼生”的宏愿。自29歲起，曾任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職。他不滿當(dāng)時(shí)土族地主把持政權(quán)的黑暗現(xiàn)實(shí)，任彭澤縣令時(shí)，因不愿“為五斗米而折腰”，僅80多天就辭官回家，作《歸去來(lái)兮辭》，自明本志。從此“躬耕自資”，直至63歲在貧病交迫中去世。他長(zhǎng)于詩(shī)文歌賦，詩(shī)歌多描寫(xiě)自然景色及其在農(nóng)村生活的情景，其中的優(yōu)秀作品隱含著他對(duì)腐朽統(tǒng)治集團(tuán)的憎惡和不愿同流合污的精神，但也有虛無(wú)的“人生無(wú)常”“樂(lè)天安命”等消極思想。另一類題材的詩(shī)，如《詠荊軻》等，則表現(xiàn)了他的政治抱負(fù)，頗為悲憤慷慨之音。散文以《桃花源記》最有名。陶淵明的詩(shī)文兼有平談與爽朗的風(fēng)格，語(yǔ)言質(zhì)樸自然，又極為精煉。有《陶淵明集》。