《魯氏春秋·古樂篇》注:“昔葛之樂,三人奏牛尾,鑄足唱八首——一日載民;第二,神秘的鳥;第三,植被;第四,爭糧;五、敬天;六天成就功勛;第七,靠德;八是終極猛獸,相傳古代黃帝族以云為圖騰,其樂舞稱為云門,相傳古代黃帝族以云為圖騰,其樂舞稱為云門,古人認(rèn)為這位西方財(cái)星掌管五谷,古人認(rèn)為這位西方財(cái)星掌管五谷。
原始時代的音樂和舞蹈都含有一定的原始宗教色彩。相傳古代黃帝族以云為圖騰,其樂舞稱為云門,傳說中的《玄鳥》,是葛的第二首曲子,也是一種宗教樂舞,以黑鳥為圖騰。與農(nóng)、獵、牧活動有關(guān)的樂舞有彝族的音樂和葛的音樂,易家在每年12月舉行的活動上唱《臘辭》說:“土逆其屋,水歸其谷,蟲無為其澤。”,《魯氏春秋·古樂篇》注:“昔葛之樂,三人奏牛尾,鑄足唱八首——一日載民;第二,神秘的鳥;第三,植被;第四,爭糧;五、敬天;六天成就功勛;第七,靠德;八是終極猛獸。”“唐堯時期的代表樂舞——仙池,是唐堯在黃帝樂舞云門上‘改而用’的,”仙池”原是天上西宮星的名字。古人認(rèn)為這位西方財(cái)星掌管五谷,相傳這種舞蹈在仲春二月播種季節(jié)舉行,其表演意義仍與耕作生產(chǎn)活動有關(guān)。邵月,又名小邵,因打小派而得名。