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1，喔推薦幾個經典的古典舞

孔雀舞

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2，中國古代舞蹈有哪些

中國古代舞蹈，它們有：霓裳羽衣舞、胡旋舞、劍舞、盤鼓舞、清商樂舞、驚鴻舞、長袖舞、巴渝舞、渾脫舞、十六天魔舞。霓裳羽衣舞：又稱霓裳羽衣曲。是一種唐代的宮廷樂舞。為唐玄宗所作之曲，用于在太清宮祭獻老子時演奏。安史之亂后失傳。南宋年間，姜夔發現商調霓裳曲的樂譜十八段。這些片斷還保存在他的《白石道人歌曲》里。唐代歌舞的集大成之作，至今仍無愧于音樂舞蹈史上的一個璀璨的明珠。曾經中國古代四大美女之一的楊貴妃就因擅長此舞蹈，而受到唐玄宗的極度寵幸。胡旋舞：是由西域傳來的民間舞，此舞的傳入，史書中多有記載，主要來自西域游牧民族。胡旋舞節拍鮮明奔騰歡快，多旋轉蹬踏，故名胡旋。伴奏音樂以打擊樂為主，與它快速的節奏、剛勁的風格相適應的。《胡旋舞》是通過絲綢之路傳來的西域旋轉性的舞種，胡旋女穿著寬擺長裙，頭戴飾品，長袖擺，旋舞起來時，身如飄雪飛如。歷史中，“安史之亂”的主要人物安祿山，就極為擅長胡旋舞，頗得唐玄宗的偏愛。劍舞：又稱劍器舞，短劍的劍柄與劍體之間有活動裝置，表演者可自由甩動、旋轉短劍，使其發出有規律的音響，與優美的舞姿相輔相成，造成一種戰斗氣氛。舞蹈節奏為“打令”。劍舞原為男性舞蹈，經長期流傳，逐漸演變成為一種緩慢、典雅的女性舞蹈。其種類較多，一般為4人舞。還有一種由流浪藝人流傳下來的少年劍舞，其風格似武術，具有戰斗性。劍舞舞姿矯健而奇妙，杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行》描繪此舞：“燿如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。來如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。”

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3，中國古代舞蹈史的傳承

這個題目有問題，語法和含義都有問題。《淺談中國古代舞蹈史的繼承與傳承》，“中國古代舞蹈史”，用“繼承”、“傳承”，主語、謂語搭配不妥；如果說舞蹈藝術的繼承，或者傳承，就妥當了。 “繼承”和“傳承”含義有重復。題目含量很大，難寫。

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4，古裝女子唯美舞蹈視頻

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5，中國古代舞蹈興盛的朝代及原因

　　周朝建立以后，即已制定出禮樂制度，整理了前代遺有的樂舞，創造演出了規模相當完整的系列舞蹈作品《大武》。從創造演出的作品中，開始形成了中國古典舞蹈的舞蹈、音樂、詩歌三者相結合的藝術風格。　　漢代的民間俗舞有很大的發展，在當時盛行的綜合性表演藝術形式--百戲中，舞蹈占有重要位置，同時舞蹈也受到雜技、幻術、角抵、俳優的影響，而形成了廣收并蓄、融合眾技的特色。由此漢代的舞蹈除了保持一種粗獷、渾厚的風格外，舞蹈技藝向高難度發展，舞蹈的傳情達意的手段及藝術表現力也豐富了許多。在這方面《盤鼓舞》最具代表性。　　南北朝時，是中國各民族文化大融合的時期，自然在歌舞藝術上也互相學習，于是發生了新的飛躍。如《代面》、《踏謠娘》、《撥頭》等一些帶有情節性的舞蹈，為以后的中國舞劇（戲曲）開辟了道路。　　到隋唐時期，統一了南北，南方與北方的樂舞也統一于樂部，其中胡樂成份所占較大，宮廷巨室閭閻細民，竟尚胡樂，相成習風，如《胡旋》、《胡騰》、《拓枝》之類遍及各地。唐代已設教坊，匯集培養了不少優秀的樂舞人才，創制和發展了不少優秀的樂舞節目，其中著名的如《霓裳羽衣舞》、《劍器舞》、《蘭陵王》等，都達到了很高的水平。但到晚唐五代時期，封建統治的權力走向衰弱，地域分割，社會動亂，經濟生產下降，有不少傳統的古代樂舞和唐代創制的大曲，逐漸消失，宮廷藝人流落民間，教坊梨園之盛，也就隨之消失了。　　到宋代重新組織了大曲和舞曲，多是隊舞。有《劍舞》、《采蓮》、《拓枝》、《調笑》等，有的雖與唐代同名，而內容已大為不同。宋代的都市娛樂，正向戲曲發展，舞蹈已開始被戲曲所吸收融合，納入戲曲的表演之中。　　元代的宮廷之中，曾作《天魔舞》，其他舞蹈殊少舉行。蓋元明為南北曲的戲劇時代，舞蹈為戲曲所代替，舞藝收攝于劇藝，舞人轉化為劇人，上自宮廷士大夫，下到市民階層，都對戲劇發生愛好。　　在清代，對于樂舞很不重視。雖有用于祭祀的朝廷樂舞，其實只以枯燥的形式，作為上層的裝點而已。而另一方面，隨著戲曲藝術的興起，不少優秀的古典舞蹈和民間舞蹈作為戲曲藝術的重要表現手段被吸收融化在戲曲之中，并隨著戲曲藝術的發展而發展。