△呂建成，河南漯河人，解放軍中將。時至殷商末年，紂王帝辛執政時，皋陶的后裔有個名叫理征的人，因直斥紂王錯誤而降罪被殺，春秋末年，老子父親李乾(時任東周卿士)，又名李敬，別名李元果，娶谷陽邑(今河南鹿邑縣)的益壽氏名嬰敷的女子為妻，于公元前571年生老子李耳。

1、“老子”的父親李乾是哪里人，在現代的什么地方？

關于老子(在此單指姓李，名耳，字伯陽，曾任東周柱下史的老子)之父李乾其人，祖籍為河南洛陽，屬古西亳嵩縣空桑澗，也即現在的洛陽市嵩縣紙房鄉龍頭溝(莘樂溝)村李姓并非從老子開始，而是來源于老子的前十一世得姓始祖李利貞。《北史·序傳》記載，李利貞(前1069～前992年)，原名理利貞，是司法鼻祖皋陶的后代，

在帝堯時代，因皋陶曾擔任大理(司法官)一職，并連歷三代世襲，所以，其子孫按當時風俗習慣，以官為姓氏，稱理氏。時至殷商末年，紂王帝辛執政時，皋陶的后裔有個名叫理征的人，因直斥紂王錯誤而降罪被殺，理征之妻契和氏老家是陳留(今開封市杞縣空桑村)人，本可逃回陳留，因擔心連累娘家親屬，于是便順著伊河往西亳遁逃。

途中，當母子饑餓難耐時，契和氏發現山坡的樹上有不少“木子(即后來李子)”，于是便釆下來吃靠這種野果保全了性命，來到了相當年的“伊候之墟”這一避難之所，契和氏與理利貞母子，為紀念靠李子得以活命，和不再姓理更便于隱居之故，從此改姓“李”。周革殷命后，李利貞之子李昌祖(老子的高祖父)得以恢復其貴族身份，成為陳國大夫，

因在宛丘(今淮陽)為官，故遷居鳴鹿邑(今河南鹿邑縣)。春秋末年，老子父親李乾(時任東周卿士)，又名李敬，別名李元果，娶谷陽邑(今河南鹿邑縣)的益壽氏名嬰敷的女子為妻，于公元前571年生老子李耳，為什么說“伊候之墟”是在洛陽嵩縣呢？因為伊候指得是中國歷史上第一個賢相伊尹，曾為商王朝延續600年國祚打下了堅實基礎，他生前的封地——有莘國就在嵩縣伊河流域，或者說，就在嵩縣南的伊川莘樂溝，也即東周的“伊候之墟”。

2、漯河市最具有影響力的人是誰？

每個地方都有名人，他們是當地的驕傲，今天介紹幾位河南漯河籍的著名人物，他們不僅在當地，甚至在全國也有名氣和影響力，他們是：△臧獻甫，河南舞陽人，1954年12月生，1973年4月加入中國共產黨，1970年12月參加工作。歷任天津市委常委、紀委書記、天津市政協主席、中國經濟社會理事會副主席，現任政協第十三屆全國委員會提案委員會副主任，中國經濟社會理事會副主席。

△呂建成，河南漯河人，解放軍中將，1956年3月出生，1974年4月加入中國共產黨。1970年9月參加工作，歷任武警重慶市總隊政委、武警黃金指揮部政委、濟南軍區副政委兼紀委書記、戰略支援部隊副政委兼紀委書記，2010年晉升中將，△劉偉，河南漯河人，1957年10月出生，1981年5月加入中國共產黨，1974年5月參加工作。