土特性:古人稱之為“土為莊稼”，意思是大地具有種植和收割莊稼的功能,水特性:古人稱之為“水往下流”,黃金特性；古人稱“金悅自革”,推而廣之，凡是冷的、潮濕的、往下流的東西都屬于水,火特性:古人說(shuō)“火即炎”,表示水潮濕向下特性,“商演”的意思是火是溫暖的，正在上升特性,五行牧之理論的基本內(nèi)容特性:古人稱“牧之屈直”。
wooden 特性:古人稱之為“木”。五行牧之理論的基本內(nèi)容特性:古人稱“牧之屈直”?！爸薄逼鋵?shí)是指樹木的生長(zhǎng)形態(tài)，是指樹枝筆直，向上向四周伸展。所以引申出具有生長(zhǎng)、生發(fā)、松弛等功能或性質(zhì)的東西都屬于木。火特性:古人說(shuō)“火即炎”。“商演”的意思是火是溫暖的，正在上升特性。所以引申出凡是具有溫升功能的都屬于火。土特性:古人稱之為“土為莊稼”，意思是大地具有種植和收割莊稼的功能。所以引申出具有生化、承傳、受傳功能的東西都屬于土。所以說(shuō)“土載四行”，“土為萬(wàn)物之母”。黃金特性；古人稱“金悅自革”。“從革命”的意思是“改變”。推而廣之，具有清潔、降體、收斂等功能的東西。都屬于金。水特性:古人稱之為“水往下流”。表示水潮濕向下特性。推而廣之，凡是冷的、潮濕的、往下流的東西都屬于水。
大地要種樹，用大樹的根拱土，這樣大雨來(lái)的時(shí)候土才不會(huì)流失。暴雨引發(fā)洪水，就要筑墻保衛(wèi)家園。在古代，家門口要放一個(gè)大水缸，準(zhǔn)備滅火用水。保衛(wèi)家園，在家里生火，刀、槍、斧都是必須的。因此，要煉出堅(jiān)硬的鐵，就要用鋸子和斧頭劈柴生火。這種自然的制衡原則就是木克土→土克水。天地萬(wàn)物產(chǎn)生之后，應(yīng)該是有制衡的，雖然有相互的生長(zhǎng)。比如水會(huì)使樹生長(zhǎng)，土?xí)魇?，木?huì)根據(jù)‘木征服土’的原理來(lái)征服土。這是自然循環(huán)狀態(tài)。想學(xué)習(xí)的話，去逛逛周易的一些網(wǎng)站。百度搜搜通常有很多地址。
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