什么是流觴 曲水?[流觴 曲水]的意思是:★ "流觴曲水"在《漢語(yǔ)大詞典》第五冊(cè)7731頁(yè)1276 ★ "。-1/Liúshāngq Shuǐ(流觴 曲水,流觴曲水)古俗,每年夏歷三月上旬。
流觴曲水王羲之《蘭亭集序》。所謂“流觴 曲水”就是選擇一個(gè)幽雅僻靜的地方,文人墨客在潺潺的海浪邊曲水邊按順序坐好,一人將一杯滿滿的酒放在上游,讓它順流而下。當(dāng)杯子停在某人面前時(shí),他們可以拿著它喝下去,然后再拿走。魏晉時(shí)期文人喜歡攻古體,終日飲酒作樂,縱情山水,淡泊老莊,遨游書法,做流觴 曲水。這種高雅的酒令,如同“春雪”一樣,不僅是一種懲酒的手段,還因?yàn)楸涣P為詩(shī)這種高雅典雅的精神活動(dòng)的參與,而顯得不同凡響。
當(dāng)然,在民間,也有人把這簡(jiǎn)化為只喝酒不寫詩(shī)。流觴 曲水,又稱劉備曲水或曲水 流觴,是上節(jié)中的一種古老的宴俗,其一般方式是人們圍坐一圈,彎腰。就這樣來來回回,直到玩得開心為止。
[流觴曲水]是什么意思?[流觴 曲水]是什么意思?[流觴 曲水]的意思是:★ "流觴曲水"在《漢語(yǔ)大詞典》第五冊(cè)7731頁(yè)1276 ★ "。-1/Liúshāngq Shuǐ(流觴 曲水,流觴曲水)古俗,每年夏歷三月上旬。
王進(jìn)羲之《蘭亭序》:“有清水流湍,映左右,取之為流觴 曲水。石《與王生之和》第二部:“流觴 曲水過幾天,他又寫了一首新詩(shī)追隨永和。冰心的《送一個(gè)小讀者》23:“流觴曲水,既古色古香,又很有趣。也叫“劉備曲水”。南朝梁宗谷《荊楚紀(jì)年》:“三月三日,士紳出池沼,飲杯曲水。也另存為“流觴”。宋·歐陽(yáng)修《赴宴三日》:“歡聚一堂流觴修故事,自憐歲月。
3、 流觴 曲水是什么意思?解說:每年農(nóng)歷三月,曲水旁立酒杯,是古老的民俗。誰(shuí)流向它,就把它取下來喝掉,可以消除厄運(yùn)。曲水 流觴,這是中國(guó)古代漢族人的傳統(tǒng)習(xí)俗,后來發(fā)展成為文人吟詩(shī)作酒的高雅事物。夏歷三月初三,人們舉行襁褓儀式,大家坐在運(yùn)河兩岸,把酒杯放在上游。誰(shuí)攔在他們面前,誰(shuí)就喝一口,意思是消除不幸。延伸資料:典故出處:永和九年(353年)三月初三,晉朝貴族、文史王羲之等42位國(guó)家軍政要員,與親友謝安、孫綽等在蘭亭舉行“曲水 流觴”飲酒賦詩(shī)。
4、 曲水 流觴是什么意思曲水流觴是中國(guó)古代漢族的傳統(tǒng)習(xí)俗,后來發(fā)展成為文人吟詩(shī)作酒的一種高雅事物。夏歷三月初三,人們舉行襁褓儀式,大家坐在運(yùn)河兩岸,把酒杯放在上游。誰(shuí)攔在他們面前,誰(shuí)就喝一口,意思是消除不幸。這個(gè)傳統(tǒng)歷史很古老,可以追溯到西周初年。據(jù)南朝吳郡《續(xù)齊和論》:“昔周公于洛邑作酒泛濫,故逃《詩(shī)》云‘羽毛隨浪’。
這種儒者之風(fēng),雅俗共賞,流傳至今。當(dāng)時(shí)王羲之等人在修祭儀式后,坐在蘭亭清溪河兩岸的地板上。他們把酒放在小溪里,從上游慢慢漂下來,穿過彎彎曲曲的小溪。誰(shuí)在他面前旋轉(zhuǎn)或停止,誰(shuí)就得即興吟詩(shī)喝酒。據(jù)史料記載,在這場(chǎng)比賽中,十一個(gè)人每人寫了兩首詩(shī),十五個(gè)人每人寫了一首詩(shī),十六個(gè)人寫詩(shī)失敗,每人被罰三次。
5、什么是 流觴 曲水?曲水流觴,這是中國(guó)古代的傳統(tǒng)民俗,后來發(fā)展成為文人吟詩(shī)作酒的高雅事物。“曲水 流觴”的功能主要有兩個(gè),一是慶祝娛樂,二是祈福消災(zāi)。延伸資料:文化考證:上巳節(jié),三月初三,又稱“重三節(jié)”、“春節(jié)”。“曲水 流觴”的習(xí)俗可以追溯到古代的三月習(xí)俗。上巳指的是夏歷中三月的第一天。是中國(guó)古代消災(zāi)祈福的節(jié)日。
法院任命了一個(gè)專職的女巫來負(fù)責(zé)這件事。坑,是為了擺脫疾病和不祥;哦,是潔身自好。病是一種通過洗滌身體來驅(qū)除兇疾的祭祀儀式。《詩(shī)經(jīng)·鄭氏秦風(fēng)衍》中詳細(xì)記載了春秋時(shí)期,鄭國(guó)在三月舉行蘭草會(huì),招魂消災(zāi)的生動(dòng)場(chǎng)面。在漢代,直到三月初三才確定為節(jié)日。在那一天,官員和人們?nèi)ニ呄丛琛2粌H民間喜聞樂見,就連皇帝皇后也去水中除鱗除兇。
6、 流觴 曲水的典故流觴曲水的典故出自王羲之《蘭亭集序》。據(jù)記載,上思曲水等“雅事”一路流傳到上世紀(jì)40年代,而北京的故宮、紹興的蘭亭仍能看到“掃書閣”、“劉備閣”等景物,但都是在石基上刻出蜿蜒凹槽的微縮景觀。根據(jù)古老的習(xí)俗,在夏歷的前三個(gè)月的第四天,人們聚集在水邊舉行宴會(huì),認(rèn)為這可以驅(qū)散不祥之兆。
典故發(fā)源于永和九年,歲于桂疇,晚春初,會(huì)修會(huì)稽山蘭亭之事。一群聰明人從不失手,但有幾個(gè)又長(zhǎng)又咸,這里有山,有茂林,有修竹,有清流,有湍急的水流,向左右倒映,取其為流觴 曲水,取其二。雖然沒有年齡來減緩弦的繁華,但談一談風(fēng)流韻事就夠了,風(fēng)和日麗,陽(yáng)光明媚,涼風(fēng)習(xí)習(xí),仰望宇宙之大,俯視品類之豐富,看著聽著就夠享受,相信可樂。夫人之相,俯仰一生,或取懷,悟一室之言,或因囑托,棄情。