李隆基和楊玉環(huán)，李隆基比楊玉環(huán)大幾歲

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1，李隆基比楊玉環(huán)大幾歲

李隆基（685年——762年），楊貴妃(公元719—756)，所以大34歲

34歲

唐明皇大楊貴妃34歲

李隆基比楊玉環(huán)大幾歲

2，李隆基和楊玉環(huán)是什么關(guān)系

楊玉環(huán)是李隆基時(shí)期的貴妃。17歲的楊玉環(huán)被冊(cè)為唐玄宗第十八個(gè)兒子李瑁的妃子，即壽王妃。后被李隆基冊(cè)封為貴妃。她出生于宦門世家，父親楊玄琰曾擔(dān)任過(guò)蜀州司戶。她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃，受令出家后，又被唐玄宗李隆基冊(cè)封為貴妃。天寶十五載（756年），安祿山發(fā)動(dòng)叛亂，隨李隆基從延秋門出長(zhǎng)安，流亡蜀中，途經(jīng)馬嵬驛，楊玉環(huán)于六月十四日（公歷7月15日），在馬嵬驛死于亂軍之中。楊貴妃和李隆基的愛(ài)情故事：唐玄宗的寵妃楊貴妃，有著傾城傾國(guó)之美，天生麗質(zhì)，又精通音律，擅歌舞，并善彈琵琶，以致唐玄宗對(duì)她寵愛(ài)有加。那位萬(wàn)人之上的大唐皇帝為了博得楊貴妃的歡心，每逢荔枝季節(jié)總要委派專人通過(guò)每五里、十里的驛站從四川馳運(yùn)帶有露水的新鮮荔枝。宮中的享受又是極其奢侈，越是難得的山珍海味、稀世奇寶越要進(jìn)貢，除荔枝外，另有一美酒更是讓唐玄宗封為宮廷御酒，其釀酒用的水是高山上的清晨甘露，此酒具得天獨(dú)厚的四川興農(nóng)釀酒之地利優(yōu)勢(shì)，釀出來(lái)的美酒醇香芬芳，清而不淡，濃而不艷。

李隆基和楊玉環(huán)是什么關(guān)系

3，李隆基和楊玉環(huán)是真心相愛(ài)的嗎

自古以來(lái)，君王都不得付出真感情，唯恐紅顏禍水，導(dǎo)致滅國(guó)，李隆基也不例外；不過(guò)，正因?yàn)槿绱耍麑?duì)楊玉環(huán)付出了真愛(ài)，所以迷失在柔情中，被國(guó)人所排斥。而楊玉環(huán)卻是因?yàn)檫^(guò)于愛(ài)李隆基，所以到最后甘愿為他付出一切……

李隆基和楊玉環(huán)是真心相愛(ài)的嗎

4，李隆基與楊玉環(huán)是什么關(guān)系

楊玉環(huán)原本是李隆基的兒媳夫，后來(lái)成了李隆基的貴妃——就是妾！楊玉環(huán)天生麗質(zhì)，加上優(yōu)越的教育環(huán)境，使她具備有一定的文化修養(yǎng)，性格婉順，精通音律，擅歌舞，并善彈琵琶。在白居易的《長(zhǎng)恨歌》中描述其為：天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)。開(kāi)元二十二年七月，唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽(yáng)舉行婚禮，楊玉環(huán)也應(yīng)邀參加。咸宜公主之胞弟壽王李琩對(duì)楊玉環(huán)一見(jiàn)鐘情，唐玄宗在武惠妃的要求下當(dāng)年就下詔冊(cè)立她為壽王妃。婚后，兩人十分恩愛(ài)。開(kāi)元二十八年（740年）十月，以為唐玄宗母親竇太后祈福的名義，敕書楊玉環(huán)出家，道號(hào)“太真”。天寶四載（745年），唐玄宗把韋昭訓(xùn)的女兒冊(cè)立為壽王妃后，遂冊(cè)立楊玉環(huán)為貴妃。玄宗親譜《霓裳羽衣曲》，召見(jiàn)楊貴妃時(shí)，令樂(lè)工奏此新樂(lè)，賜楊氏以金釵鈿合，并親自插在楊氏鬢發(fā)上。玄宗對(duì)后宮人說(shuō)：“朕得楊貴妃，如得至寶也”（《古今宮闈秘記》卷三）復(fù)制新曲《得寶子》，足見(jiàn)寵幸之隆。時(shí)宮中未立新皇后，宮人皆呼楊氏為“娘子”，實(shí)居后位。鄭處誨講了一個(gè)故事，說(shuō)在楊玉環(huán)晉為貴妃之后，嶺南貢上一只白鸚鵡，能模仿人語(yǔ)，玄宗和楊貴妃十分喜歡，稱它為“雪衣女”，宮中左右則稱它為“雪衣娘”。

5，李隆基和楊玉環(huán)的愛(ài)情故事

忘年戀，李隆基和玉環(huán)都是喜歡詩(shī)樂(lè)的。因此兩個(gè)人算是知己，李隆基說(shuō)楊玉環(huán)，就像他發(fā)卓上的米飯，也許有一天會(huì)吃膩，會(huì)突然想換個(gè)口味，但是米飯終歸米飯，是主食，別人替代不了

公公和兒媳亂倫被中國(guó)人講了一千年，孔子在哪里

公公與兒媳的亂倫

李隆基是真的愛(ài)楊玉環(huán),在馬嵬坡，也是被逼無(wú)奈，江山與美人，是一個(gè)好君王，就會(huì)選擇江山，當(dāng)然，李基隆也是很舍不得楊玉環(huán)的，在楊玉環(huán)死后,常常思念她,不久便隨玉環(huán)同去了。

6，唐玄宗與楊貴妃的故事

唐玄宗和楊玉環(huán)的愛(ài)情可謂一見(jiàn)鐘情。一次，唐玄宗在華清池洗浴，在回宮的走廊上，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)女子。這女子隔著廊兒，在花窗下斜倚著。看那女子背著身子，云髻半偏，襯著柔軟的腰肢，已是動(dòng)人心魄；待她一回過(guò)臉來(lái)，那半邊腮兒，恰恰被一朵芙蓉花兒掩住，露出那半面粉頰來(lái)，使人分辨不出是花兒，還是人面。這女子不知不覺(jué)把玄宗的魂兒絆住，玄宗不由自主地向她走去。那女人似有意吊他的胃口，且不即不離地往前走，走走停停，停停走走，總與玄宗保持著一段距離，害得宦官高力士也只好跟著走，這害得唐玄宗神魂顛倒的女人就是楊玉環(huán)。楊玉環(huán)生于唐玄宗開(kāi)元六年(公元718年)的蜀州，在東都洛陽(yáng)長(zhǎng)大。她本是唐玄宗兒子壽王的妃子，這次是隨壽王到華清池避暑。唐玄宗一見(jiàn)楊玉環(huán)即刻傾心，當(dāng)晚躺在床上翻來(lái)覆去睡不著覺(jué)，好不容易挨過(guò)了一夜，第二天一大早，他一臉倦意地對(duì)高力士感嘆道：“這美人兒真可愛(ài)！叫朕心下好難拋！” 高力士趕緊奏道：“萬(wàn)歲如果喜歡那楊氏，奴才替萬(wàn)歲爺去召進(jìn)宮來(lái)見(jiàn)一面兒。”玄宗嘆氣說(shuō)：“我們翁媳見(jiàn)一面兒有什么意思，眼見(jiàn)這相思病害到底了！”見(jiàn)玄宗如此說(shuō)，高力士眼珠一轉(zhuǎn)便得了主意，搶上一步，附在玄宗耳邊說(shuō)出一番話來(lái)，玄宗聽(tīng)了連聲稱贊：“好主意！好主意！就按你的主意去辦。” 于是高力士把萬(wàn)歲爺?shù)囊馑几嬖V了楊玉環(huán)，并勸她丟下壽王，進(jìn)宮去得萬(wàn)歲爺?shù)膶檺?ài)。楊玉環(huán)多么聰明，本來(lái)就不知足，心比天還高，享榮華的心重，愛(ài)壽王的心薄。她在華清池宮中，見(jiàn)皇帝對(duì)著她露出癡癡顛顛的樣子來(lái)，不覺(jué)也感動(dòng)了她的柔腸，愛(ài)上了玄宗，決意與壽王分手。于是楊玉環(huán)離開(kāi)了壽王，按照高力士的精心安排，先到內(nèi)宮的太景觀做了一個(gè)女道士，起名楊太真，過(guò)渡一下便被接進(jìn)唐玄宗的宮中，這樣，既消除了人們對(duì)玄宗亂倫的看法，又名正言順地娶了美人。對(duì)此，《唐大詔令集》中有記載“道度壽王妃為女道士敕”，楊玉環(huán)做壽王的妻子，應(yīng)當(dāng)有三四年左右。楊玉環(huán)姿容的確出眾，是中國(guó)四大美人之一，她不僅體態(tài)豐腴，肌膚細(xì)膩，且面似桃花，這對(duì)于晚年只重聲色享樂(lè)的玄宗，具有很大的吸引力。唐玄宗得到楊玉環(huán)后，“春宵苦短日高起，從此君王不早朝。”

7，唐玄宗和楊玉環(huán)的愛(ài)情為什么稱為釵盒姻緣

所謂“釵盒”，就是指《長(zhǎng)生殿》劇中的兩件道具——金釵和鈿盒（即玉盒），也就是唐明皇李隆基和貴妃楊玉環(huán)的定情信物。“金釵鈿盒”已經(jīng)不是普通的道具了，而是貫穿始終的李楊真摯愛(ài)情的象征。所以，唐玄宗和楊玉環(huán)的愛(ài)情也就被稱為了“釵盒姻緣”。

長(zhǎng)生殿》是描寫敷演李隆基和楊玉環(huán)愛(ài)情悲劇的古典傳奇戲曲名劇。在看此劇之前，并不太感興趣，原因不喜歡這個(gè)劇名，也不喜歡劇中所涉及到的安史之亂等歷史事件。但因?yàn)榇藙∈撬拇竺麆≈唬詻Q定要看一看。之前看了《西廂記》和《牡丹亭》。很喜歡《西廂記》，是的，當(dāng)然很喜歡，喜歡這個(gè)故事，喜歡里面的語(yǔ)言。我慶幸沒(méi)有錯(cuò)過(guò)《西廂記》。不過(guò)《牡丹亭》，竟然讓我看不下去。不喜歡故事的情節(jié)和語(yǔ)言，讓我有些失望。帶著好奇翻開(kāi)了《長(zhǎng)生殿》，翻開(kāi)了這個(gè)唯美的愛(ài)情故事。《長(zhǎng)生殿》給我的感覺(jué)是“唯美”。李楊這一帝妃的愛(ài)情故事唯美，劇中的語(yǔ)言唯美。動(dòng)人的情節(jié)、優(yōu)美的曲辭、雅致的韻律，讀來(lái)如行云流水，娓娓道來(lái)。情感細(xì)致而細(xì)膩，對(duì)洪昇的文筆由衷地贊嘆。書中有關(guān)于洪昇生平和創(chuàng)作的介紹，我覺(jué)得洪昇這位劇作家真的好有意思，才華橫溢，性格狂傲，“交游宴集，每白眼踞坐，指古摘今”，他的一生也是說(shuō)不盡的飛揚(yáng)與落寞。飛揚(yáng)的是他的才華、狂傲，還有這一流傳千古的《長(zhǎng)生殿》。說(shuō)來(lái)也奇，洪昇失足落水的那天，正好是楊貴妃的生日。“苕溪流似沅湘遙，又為騷人賦《大招》。漫把哀音翻《薤露》，便將新曲譜鮫綃。長(zhǎng)生殿角薰風(fēng)暖，小部各聲乳燕嬌。此日淪亡君莫恨，太真生共可憐宵。” 唐代宮中寢殿曰長(zhǎng)生殿，華清宮中有長(zhǎng)生殿，《長(zhǎng)恨歌》有“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)”，本劇中有“長(zhǎng)生殿里盟私訂，問(wèn)今夜有誰(shuí)折證”。洪昇“專寫釵合情緣，以〈長(zhǎng)生殿〉題名。”“借太真外傳譜新詞，情而已”。帝妃愛(ài)情在人間是短暫的悲劇，而借助天宮成為真人仙子伴侶，以歌頌生死不渝的愛(ài)情，超越了生死的界限，超越了人鬼的隔閡。〈埋玉〉是帝妃人間情緣的結(jié)束。“百年離別在須臾，一代紅顏為君盡”。玉者，美德賢才。玉骨冰肌，玉潔冰清，玉掌玉腕，玉體玉腰；白發(fā)為玉鬢，鞋子為玉履；微疵曰玉瑕，腳趾曰玉趾；美人消瘦稱玉瘦，美人死亡稱玉隕。凡帶“玉”的詞幾乎都是褒美之辭，“埋玉”可謂別有意蘊(yùn)。《長(zhǎng)生殿》前半部分寫人間帝妃情緣，后半寫真仙夫婦的天宮重圓。讀完《長(zhǎng)生殿》，我慶幸自己看了這個(gè)戲劇，沒(méi)有因?yàn)闊o(wú)知的偏見(jiàn)而錯(cuò)過(guò)。“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全”。劇中愛(ài)情的“唯美”，當(dāng)然是人間的愛(ài)情理想，“月缺月又圓，人離重團(tuán)圓”。