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1，在西藏天葬能看到嗎
2，西藏噶舉派直貢提寺全名
3，怎么坐班車去直貢梯寺
4，拉薩周邊景點介紹
5，直貢梯寺的建筑格局
6，從拉薩坐什么班車可以去到德仲溫泉直貢梯寺
7，直貢梯寺的佛事活動
8，想去西藏旅游
9，西藏有什么美麗的景點
10，什么是剖瓦術
11，西藏旅游線路

1，在西藏天葬能看到嗎

雖然在墨竹工卡縣的直貢梯寺，仍然能看到天葬，但為了尊重當地的民族習慣，建議您還是不要觀看天葬，更不要未經允許私自攝影和拍照。不然可能會給您帶來很大的麻煩。

在西藏天葬能看到嗎

2，西藏噶舉派直貢提寺全名

直貢梯寺，全稱為“直貢梯密嚴剎土菩提洲園”，有830年的歷史，是藏傳佛教直貢噶舉派的庭祖。位于西藏自治區首府拉薩東面一百五十公里處的墨竹工卡縣門巴鄉，現有205名僧人.直貢梯寺的天葬臺最有名, 我去看過, 對人生的生活哲學有極大幫忙.另外在西藏, 止貢派的頗瓦最有名, 每 12年舉辦一次, 人山人海.最近其金剛舞也出名.其領導人是36任穹贊貢瑪, 37任澈贊貢瑪, 都擅漢語, 特別是澈贊貢瑪, 英文, 特別是中文都擅長, 曾是拉薩中學足球隊, 目前在海外極為出名.

西藏噶舉派直貢提寺全名

3，怎么坐班車去直貢梯寺

1，以前在拉薩東郊客運站有直達德仲溫泉的班車，不知道現在還有沒有了，或者先到墨竹工卡縣，去縣城的長途車站看看有沒有去那里的班車，直貢梯寺離溫泉差不多7公里，可以搭車去。 2，天葬是一般是不允許參觀的，即使要看也必須征得寺廟和家屬的同意，看運氣吧。

怎么坐班車去直貢梯寺

4，拉薩周邊景點介紹

您好，布達拉宮8月份門票是200塊錢。但是需要很早就排隊去買票，記得帶上身份證哦。拉薩周邊的寺廟有：大昭寺、小昭寺、色拉寺、蟄蚌寺、乃瓊寺、楚布寺、甘丹寺、扎基寺、直貢梯寺。每個寺廟都有自己的特色和文化。所以我也不好做出肯定的決定讓你選擇那幾個值得去的?；卮鹜戤?，供你參考。祝你旅途愉快。

納木錯，日喀則，唐古拉風情等。

5，直貢梯寺的建筑格局

直貢梯寺整個寺廟坐北朝南，寺廟的平面為弧形，按佛經中的世界構造進行了布局，似長形院落，占地面積約3000平方米。直貢梯寺是以古印度波羅王朝在摩揭陀所建的歐丹達菩提寺為藍本興建。整個寺廟布局規整，風格古樸。寺大門之外，廣場外有石像、放生池，其左右兩側為綠地。寺廟內有藏噶舉派歷代祖師的舍利子、印度8大持明的僧墓。大殿由南向北依次為靈塔殿、大佛殿、修禪密室、扎西果芒殿和護法神殿等，每座殿堂建有寬敞平臺，美化古寺環境。而且每座大殿均有造像，多為元、清時期的作品。東西廂房左右對稱。整個建筑宏偉肅穆，布局嚴整。直貢寺主要景點包括經堂、靈塔殿、藏經樓、壇城、護法神殿和修禪密宗室、扎西果芒殿等。直貢天葬場即直貢梯壇城，藏語稱“直貢梯丹甲”。直貢天葬場距直貢梯寺10分鐘路程。傳說，世界上最有名的天葬臺有三座：一座在印度，叫“斯白天葬臺”，由龍樹（南天竺人，出生于佛滅后800年間，倡導中觀性空之學）開辟，“神奇尸體講故事”便以斯白天葬臺為背景；一座在西藏山南，叫“青樸天葬臺”；另一座便是直貢天葬臺，由直貢噶舉大師杰覺巴·紀登貢布開辟。在這三個天葬臺中，直貢天葬臺最大，號稱“直貢曲佳”（意為“永生永恒之地”）。離天葬臺不遠處，有6座佛塔，是直貢活佛圓寂后的靈塔，此外還有不少刻有佛經的小石片，是人們為了超度亡魂而刻寫。世界上最著名的兩個天葬臺一個是印度的斯哇采天葬臺，另一個就是直貢寺天葬臺。2013年8月起，當地政府頒布布告，禁止游客前往天葬臺參觀。

6，從拉薩坐什么班車可以去到德仲溫泉直貢梯寺

你可以坐車到墨竹工卡縣，然后搭便車到德仲溫泉。直貢梯寺。天葬基本每天都有?？梢詤⒂^呀！我經常帶客人去看。

7，直貢梯寺的佛事活動

直貢噶爾羌姆屬于直貢昂卻的一部分，為期三天。分別為預習、護法及寧瑪，場面壯觀。直貢梯寺歷史悠久，文化燦爛，有獨具特色的傳承方式和修行制度，因歷來高僧和大成就者輩出而聞名。羌姆是由喇嘛僧侶表演的一種宗教儀式舞蹈。這種舞有單人舞、雙人舞和集體舞三種形式。跳舞時帶假面具，穿長袍，佩彩帶和刀盾。伴奏的樂器有舞鈸、牛角號、嗩吶等。直貢噶爾羌姆已被列為國家非物質文化遺產。聞名全西藏的馬年轉岡底斯山，猴年轉雜日神山，便是由直貢噶舉派大師們創立，并且每屆都由直貢梯寺的高僧主持儀式。直貢噶舉派的創始入仁欽貝（1143——1217年）的梵文名為熱那室利，又尊稱為覺巴仁波且和吉丹滾或吉丹松吉滾等名字。他出生在四川登柯地區的居熱家族，自小跟父親學習大威德金剛法，公元1167年前往西藏參拜帕珠?多吉杰布，學習噶舉派教法，成為帕珠?多吉杰布的大弟子。創建直貢噶舉派后，仁欽貝派出身與朗氏家族的京俄?扎巴迥乃擔任帕珠丹薩梯寺的主持。京俄?扎巴迥乃是仁欽貝的近侍之一，也是直貢梯寺的第三任堪布。在第四任堪布迥?多吉扎巴（1210——1278年）時期僧人達18萬之多。當時的弟子不需要巖洞、石板屋、帳篷都可以作為居處，聽完法后再前往各地去修行。第七任堪布覺農巴?益西多吉（1223一一1293年）時期，直貢萬戶與西蒙古軍隊相勾結，企圖推翻薩迦地方政權。1290年，忽必烈派來大軍與西藏各萬戶軍隊一起打敗了直貢與西蒙古聯軍，直貢政務官被擒獲處死，燒毀了直貢梯寺，數千名僧人慘遭殺戮。第九任主持多吉杰布（1284——1350年）時期，直貢萬戶又聯合雅桑和蔡巴萬戶與帕珠萬戶對抗。帕珠萬戶先后打敗了雅桑和蔡巴，于公元1349年征服了直貢，并把直貢梯寺大殿置于其監管之下。直貢梯寺的第十任堪布尼涅巴?曲吉杰布（1335——1407年）是宗喀巴大師從青海到西藏時見到的第一位上師。公元1402年，明皇封第十一任堪布頓珠杰布為灌頂大國師，并給直貢政務官賜以宗基詔敕。公元1413年，明永樂帝冊封第十二任主持仁欽旺杰杰闡教王。直貢梯寺除了堪欽古熱瓦和覺農巴等在非常時期出任堪布作為過度外，一直由居熱家族成員擔任堪布。到了第二十三任堪布貢覺平措（又名仁增曲扎，1595——1660年）后居熱家族血統斷絕，開始采用轉世制度，形成兩個轉世系統。第二十二任主持和第二十三任主持是兄弟，都沒有子嗣。於是第二十二任主持圓寂后由第二十三任主持尋找自己的轉世靈童，使之成為第二十四任堪欽，其系統稱為“切倉”（即大府邸），現已轉世七代；第二十三任堪布圓寂后，由第二十四任堪布尋找其轉世靈童，成人后成為第二十五任主持，其系統稱為“瓊倉”（即小府邸），已轉世八代。兩個轉世系統的活佛互為師徒，輪流擔任主持。第二十四任堪布貢覺稱烈桑布（1656——1718年）后又創建了猴年法會、蛇年法會、豬年法會、虎年法會等。虎年法會逐漸失傳，其他三個法會延續至今。其中猴年法會影響最大，名為“猴年直貢破瓦法大灌頂法會”。從藏歷6月8日舉行到15日，期間以講經說法為主要活動，傳授以“破瓦”法大灌項其主的各類灌項。直貢梯寺每年藏歷3月28～29日要跳金剛神舞。從藏歷2月開云貴，全寺僧人便集中誦經，持續一個月。念經期間，用彩粉繪制壇城，用糌粑做一個人形怪物“棱嘎”，被當作教敵或邪惡的化身。3月28～29日正式表演神舞。眾神要把“棱嘎”砍成啐塊用火燒掉，象征教敵與邪魔已被斬盡，教法如旭日東升庇護眾生。跳神開始時，場上鼓鈸、蟒號齊鳴，先由鐵棒喇嘛帶領儀仗隊出場，然后黑帽金剛、各護法神、鬼怪、骷髏依次魚貫而行，繞場一周，展示各種佛法形象。禮畢，再分段表演各種神鬼舞。在表演各舞段之間，還要表演宣揚樂善好施的佛本生故事片段，如啞劇“舍身飼虎”、“割肉貿鴿”等。最后一場是排甲兵驅鬼迎祥，眾神兵出動，攜火槍和兵器送“尕瑪”，將其押至寺外，點火焚燒。頓時土槍火炮齊鳴，口哨聲、吆喝聲響成一片，以驅一年之邪，祈來年之福。藏歷4月25日是直貢梯寺一年一度的“直貢昂卻”（音譯），即直貢梯寺夏季大法會。

8，想去西藏旅游

請告訴大家你對西藏哪些方面比較感興趣？準備在西藏呆幾天？我們才好給你推薦具體的路線吶。可以事先告訴你的是為了經濟實惠的話建議坐火車進藏，還可以領路沿途美麗風光。可以住一些家庭旅舍和旅游旅館，一般在30-50元/晚。

1000有點緊張哦，拉薩一日游就可以玩遍各大寺廟，納木錯由拉薩北上過羊八井，一天來回足矣，不推薦在納木錯住宿。 1000要玩遍西藏所有寺廟不大可能，有些寺廟離拉薩很遠，所以多準備點吧

你從哪兒出發呢？準備去西藏哪些地方啊？大概有多少錢呢？這些不說清楚，不好給你參考意見呢

9，西藏有什么美麗的景點

薩旅游景點龍王潭-拉薩旅游景點龍王潭是拉薩人最喜歡的娛樂休閑場所，在這里的茶座上喝一杯茶，你可以充分體會到拉薩的悠閑。龍德宗溫泉-拉薩旅游景點離拉薩140公里處有一個美麗的地方，叫德宗溫泉，可以在拉薩包車去，費用大概每人250左右，行車時間較長，當雄賽馬會-拉薩旅游景點當雄賽馬會是每年藏歷7月10日開始歷時三天，藏語稱"中仁從讀"，意為請喇嘛念經。賽馬會原是慶祝豐收、止貢提寺-拉薩旅游景點直貢梯寺有著全藏最有名的天葬臺。世界上最著名的兩個天葬臺一個是印度的斯哇采天葬臺，另一個就是 [閱讀全文] 聶塘寺聶塘大佛-拉薩旅游景點聶唐寺雖然很小，但是對于西藏的佛教傳播卻很重要。從貢嘎機場乘車進入拉薩，在離拉薩大約20千米左 [閱讀全文] 羊八井-拉薩旅游景點寒冷高原上沸騰的溫泉是一大奇景，羊八井也因此名聞天下。西藏地處高原，溫泉數量居全國之冠。羊八井 [閱讀全文] 扎西半島-拉薩旅游景點

布達拉宮、八廓街、山南地區的雍布拉康（人文景觀）；納木錯湖、珠峰、林芝地區的錯高湖、雅魯藏布大拐彎、南迦巴瓦（自然風情景觀）等等，景點很多，自己根據個人喜好調整。

10，什么是剖瓦術

直貢梯寺有出名的天葬臺，每天都有天葬。朋友比較迷信一些神秘的東西，我卻因為聽了那里的活佛可以做剖瓦術而拒絕去。在前一天，聽一個親臨過剖瓦術的當地人講述過程。說剖瓦開始之后，她覺得頭頂像有個鉆子在鉆，很痛。而據一位堪布說，那時頭頂可以開個小孔，法術的結果每個人的狀態也不一樣。比如她的頭很疼，身邊的一位則額頭流著血，身后的一位則在不停放屁。一直到剖瓦結束。據說做了這個剖瓦，人在死后能不入惡道。我最不愿意參加這些有靈異色彩的法術活動，且是在年初一大早去看天葬，覺得很不吉利，無論他們怎么游說我也堅決不去。我們就開始分開行走了。

藏傳佛教驅邪開天眼的類似儀式據說，多是有大法力的活佛才能施的法術貌似在頭頂正中開一小口，以抽去人的孽障具體的就不清楚了，經歷過的大多不能說總之是神神秘秘的東西

瓿，讀作bù，本意是中國古代的一種小甕，青銅或陶制，用以盛酒或水，亦用于盛醬。

說剖瓦開始之后，她覺得頭頂像有個鉆子在鉆，很痛。而據一位堪布說，那時頭頂可以開個小孔，法術的結果每個人的狀態也不一樣。比如她的頭很疼，身邊的一位則額頭流著血，身后的一位則在不停放屁。一直到剖瓦結束。據說做了這個剖瓦，人在死后能不入惡道。

11，西藏旅游線路

前8天不用說了肯定是常規線路拉薩納木錯日喀則林芝。現在需要告訴你這之后的12天可以怎么安排。首先，可以選擇一個包車自助游。把跟團的行程安排到前藏，包車的行程安排到后藏。方案一：1. 拉薩-日喀則2. 日喀則-珠峰3. 珠峰-佩枯錯-吉隆縣4. 吉隆縣-薩嘎-仲巴5. 仲巴-帕羊-瑪旁雍措6. 崗仁波欽內轉山1天7. 塔欽-那不如-札達8. 札達-托林寺-古格遺址-札達9. 札達-塔欽10. 塔欽-薩嘎11. 薩嘎-日喀則12. 日喀則-江孜-羊湖-拉薩這樣的安排日喀則可以不跟團，這樣前面的時間為6天。其中余2天左右自助游前后行程的休整，也可安排游覽其他地方，比如山南1-2天。方案二：包車不一定有足夠的莽莽，所以在給一個相對經濟的自助游安排。1. 參觀哲蚌寺、色拉寺、羅布林卡2. 乘班線車到甘丹寺，晚宿3. 甘丹寺找摩托去直貢梯寺，泡德眾溫泉后返回甘丹寺4. 甘丹寺返回拉薩5. 拉薩乘班車到桑耶寺，晚宿6. 桑耶寺到澤當鎮，游覽昌珠寺，雍布拉康，晚宿澤當7. 澤當乘車回拉薩8. 拉薩拼車去珠峰，晚宿日喀則9. 日喀則-珠峰10. 珠峰-日喀則11. 日喀則-拉薩（也可以在浪卡子下車，羊湖邊找個地方過林卡），第二天搭車回拉薩12. 休整后返回，還可以去藥王山、小昭寺等地方逛逛至于其他，私信我吧。。一時半會兒想不到那么多了。

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直貢梯寺，在西藏天葬能看到嗎

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