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1，蹴鞠是什么東西

以前的人做做蹴鞠！一般比賽是沒(méi)有龍門(mén)的！現(xiàn)在的人較做足球.有龍門(mén)和守門(mén)員

以前的人較做蹴鞠！現(xiàn)在的人較做足球

蹴鞠是什么東西

2，蹴鞠是什么 意思

蹴鞠是踢球的意思。蹴鞠（拼音：cù jū，中古擬音：chiuk giuk，注音符號(hào)：ㄘㄨˋ　ㄐㄩˊ），亦稱(chēng)“蹋鞠”，翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)就是“踢球”，其中蹴是“踢”的意思，鞠是“球”。蹴鞠是現(xiàn)代足球最早的形式，但現(xiàn)代足球并不是由蹴鞠所演化而來(lái)，國(guó)際足球聯(lián)合會(huì)在2004年確認(rèn)足球起源于中國(guó)山東。蹴鞠始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，在唐朝開(kāi)始盛行。歷史：蹴鞠是一種以腳擊球的運(yùn)動(dòng)，相傳最早是中國(guó)的黃帝為了訓(xùn)練士兵而發(fā)明，文字記載可以上溯至戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，大部分學(xué)者認(rèn)為蹴鞠起源于戰(zhàn)國(guó)的齊國(guó)（現(xiàn)今山東臨淄），本為軍訓(xùn)之用，進(jìn)而演變?yōu)橛螒?。漢代名將衛(wèi)青、霍去病率軍駐守邊疆時(shí)，曾閑時(shí)蹴鞠。蹴鞠運(yùn)動(dòng)也見(jiàn)于朝鮮、日本和越南等東亞國(guó)家。中國(guó)最早記錄蹴鞠的古籍可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《戰(zhàn)國(guó)策》。《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》記載：二千三百多年前的山東臨淄“甚富而實(shí)，其民無(wú)不吹竽、鼓瑟、擊筑、彈琴、斗雞、走犬、六博、蹋鞠者……”漢代，仍保留軍事訓(xùn)練的用途，但由于漢高祖劉邦的推行，蹴鞠已經(jīng)發(fā)展成為一項(xiàng)非常專(zhuān)業(yè)化的運(yùn)動(dòng)，并且有比較健全的比賽規(guī)則。

蹴鞠是什么意思

3，蹴鞠是什么意思

“蹴鞠”一詞，最早載于《史記·蘇秦列傳》，蘇秦游說(shuō)齊宣王時(shí)形容臨苗：“臨苗甚富而實(shí)，其民無(wú)不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者”。蹴鞠又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圓”、“筑球”、“踢圓”等，“蹴”即用腳踢，“鞠”系皮制的球，“蹴鞠”就是用腳踢球，它是中國(guó)一項(xiàng)古老的體育運(yùn)動(dòng)，有直接對(duì)抗、間接對(duì)抗和白打三種形式。蹴鞠流傳了兩千三百多年，它起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó)故都臨淄，唐宋時(shí)期最為繁榮，經(jīng)常出現(xiàn)“球終日不墜”，“球不離足，足不離球，華庭觀賞，萬(wàn)人瞻仰”的情景。

蹴鞠是什么意思

4，蹴鞠是什么意思

蹴鞠就是踢球。蹴鞠，又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圓”、“筑球”、“踢圓”等，“蹴”有用腳蹴、蹋、踢的含義，“鞠”最早系外包皮革、內(nèi)實(shí)米糠的球。因而“蹴鞠”就是指古人以腳蹴、蹋、踢皮球的活動(dòng)，類(lèi)似今日的足球。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)民間就流行娛樂(lè)性的蹴鞠游戲，而從漢代開(kāi)始又成為兵家練兵之法，宋代又出現(xiàn)了蹴鞠組織與蹴鞠藝人，清代開(kāi)始流行冰上蹙鞠。因此，可以說(shuō)蹴鞠是中國(guó)古代流傳久遠(yuǎn)、影響較大的一朵體育奇葩。2006年5月20日，蹴鞠已作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。蹴鞠起源蹴鞠所用之“鞠”，可上溯到石球。石球約十萬(wàn)年前的丁村文化遺址首先出土，四萬(wàn)年前的許家窯文化遺址大量出現(xiàn)。石球最早是狩獵工具，原始社會(huì)后期出現(xiàn)了用腳踢的石球及鏤空的陶球。蹴鞠傳說(shuō)為黃帝所作：蹴鞠，傳言黃帝所作。明《太平清話》也記載：“踏鞠始于軒后，軍中練武之劇，以革為元囊，實(shí)以毛發(fā)”。是說(shuō)蹴鞠始于黃帝，開(kāi)始用于軍事訓(xùn)練。鞠是用皮子做成圓形，里面裝滿毛發(fā)。戰(zhàn)國(guó)帛書(shū)有黃帝殺死蚩尤以后，“充其胃以鞠，使人執(zhí)之，多中者賞”的記載。

5，蹴鞠是什么朝代的

蹴鞠是在中國(guó)北宋時(shí)期開(kāi)始的

從一種球類(lèi)游戲發(fā)展成一種具有后世足球特點(diǎn)的--"蹴鞠"，由古文獻(xiàn)的記載來(lái)看，最早見(jiàn)于《戰(zhàn)國(guó)策》、《史記》。實(shí)際上兩書(shū)記述的都是同一條資料，成書(shū)于公元前二世紀(jì)的《史記·蘇秦列傳》是這樣記述的："[蘇秦]因東說(shuō)齊宣王曰：……臨淄甚富而實(shí)，其民無(wú)不吹竽鼓瑟，彈琴擊筑，斗雞走狗，六博踏鞠者。臨淄之途，車(chē)轂擊，人肩摩……揮汗成雨，家殷人足，趾志高氣揚(yáng)?！? 所以在我看來(lái)，它最早出現(xiàn)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

唐

6，什么是蹴鞠

那是古代的用藤做的足球,..象現(xiàn)代的足球一樣...

出神F的

就是每個(gè)月的第一個(gè)和第三個(gè)周日的晚上七點(diǎn) 在大理洛陽(yáng) 蘇州的NPC 處進(jìn)行的活動(dòng) 俗稱(chēng)踢球和刷棋差不多但是經(jīng)驗(yàn)是很豐厚的而且還爆神符純手打謝謝采納

每月第一第三星期天晚上七點(diǎn)的活動(dòng)，經(jīng)驗(yàn)豐富。俗稱(chēng)踢球。

就是天龍里說(shuō)的踢球， ▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁▁ ╔╦╦╦╦╦╦╦╦╦╦╦╦╦╦╦╦╦╦╦╦╦╦╦╦╦╦╦╦╗ ╠智╣╠能╣╠問(wèn)╣╠答╣╠隊(duì)╣╠為╣╠您╣╠服╣.務(wù)╣ ╚╩╩╩╩╩╩╩╩╩╩╩╩╩╩╩╩╩╩╩╩╩╩╩╩╩╩╩╩╝ (*^__^*) 嘻嘻！希望你能采納！謝謝

7，蹴鞠的歷史

《史記》和《戰(zhàn)國(guó)策》最早記錄了足球運(yùn)動(dòng)的情況?！妒酚洝泛汀稇?zhàn)國(guó)策》記載都表明，在當(dāng)時(shí)的齊國(guó)故都臨淄，蹴鞠已發(fā)展成一種成熟的游樂(lè)方式，而且在民間廣為盛行。齊宣王于公元前319年--公元前301年在位，由此可以斷定：在距今二千三百多年前或更早的一段歷史時(shí)期，在齊國(guó)故都臨淄城足球活動(dòng)就已廣泛開(kāi)展。蹴鞠已發(fā)展成一種民間盛行的體育和娛樂(lè)活動(dòng)項(xiàng)目。秦統(tǒng)一六國(guó)后，蹴鞠運(yùn)動(dòng)一度沉寂。西漢建立后，又復(fù)興盛。漢朝人把蹴鞠視為“治國(guó)習(xí)武”之道，不僅在軍隊(duì)中廣泛展開(kāi)，而且在宮廷貴族中普遍流行?！段骶╇s記》上就記載：劉邦當(dāng)了皇帝之后，把父親劉太公接到長(zhǎng)安城的未央宮養(yǎng)老，吃穿用度極盡豪華，終日看歌舞伎樂(lè)。但他卻并不滿意，終日悶悶不樂(lè)。原來(lái)劉太公自幼生活在城市下層，接近凡夫走卒、屠狗殺牛之輩，工作之余的娛樂(lè)活動(dòng)離不開(kāi)斗雞、蹴鞠。于是，劉邦就下了一道圣旨，在長(zhǎng)安城東百里之處，仿照原來(lái)沛縣豐邑的規(guī)模，造起了一座新城，把原來(lái)豐邑的居民全部遷住到新城，劉太公和劉溫也遷住到那里。又開(kāi)始“斗雞、蹴鞠為歡”，這才心滿意足。從這個(gè)故事中可以知道，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，足球是城市下層人民喜愛(ài)的娛樂(lè)活動(dòng)，到了西漢初年，足球也得到貴族階級(jí)的喜愛(ài)?；笇挼摹尔}鐵論》中說(shuō)，西漢社會(huì)承平日久，“貴人之家，蹴鞠斗雞”為樂(lè)，一般的人們也是在“康莊馳逐，窮巷蹴鞠”。雄才大略的漢武帝就很喜歡觀看蹴鞠運(yùn)動(dòng)。《漢書(shū)》記載，漢武帝在宮中經(jīng)常舉行以斗雞、蹴鞠比賽為內(nèi)容的“雞鞠之會(huì)”，寵臣董賢的家中還專(zhuān)門(mén)養(yǎng)了會(huì)踢球的“鞠客”（類(lèi)似于今天的球星）?？梢?jiàn)，在西漢時(shí)期，足球活動(dòng)的社會(huì)面更為擴(kuò)大了。由于蹴鞠運(yùn)動(dòng)的興盛，漢代還出現(xiàn)了研究這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的專(zhuān)著，漢代曾有人寫(xiě)了一部《蹴鞠二十五篇》，這是我國(guó)最早的一部體育專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，也是世界上的第一部體育專(zhuān)業(yè)書(shū)籍。班固在寫(xiě)《漢書(shū)·藝文志》時(shí)，把《蹴鞠二十五篇》列為兵書(shū)，屬于軍事訓(xùn)練的兵技巧類(lèi)，可惜后來(lái)失傳了。西漢時(shí)期的項(xiàng)處是第一個(gè)因足球而名垂史冊(cè)的人，不過(guò)他的經(jīng)歷卻很不幸?！妒酚洝け怡o倉(cāng)公列傳》記載，名醫(yī)淳于意為項(xiàng)處看病，叮囑他不要過(guò)度勞累，但項(xiàng)處不聽(tīng)，仍外出踢球，結(jié)果嘔血身亡，這也使得項(xiàng)處成為了世界上有史可查的第一個(gè)狂熱“球迷”。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，足球制作技術(shù)也有所改進(jìn)。唐代在制球工藝上有兩大改進(jìn)：一是把用兩片皮合成的球殼改為用八片尖皮縫成圓形的球殼。球的形狀更圓了。二是把球殼內(nèi)塞毛發(fā)改為放一個(gè)動(dòng)物尿泡，“噓氣閉而吹之”，成為充氣的球，這在世界上也是第一個(gè)發(fā)明。據(jù)世界體育史記載，英國(guó)發(fā)明吹氣的球是在十一世紀(jì)，較我國(guó)唐代晚了三、四百年時(shí)間。唐代的球體輕了，可以踢高。球門(mén)就設(shè)在兩根三丈高的竹竿上，稱(chēng)為“絡(luò)網(wǎng)為門(mén)以度球”。在踢球方法上，漢代是直接對(duì)抗分隊(duì)比賽，“僻脫承便，蓋象兵戍”。雙方隊(duì)員身體接觸就象打仗一樣。唐代分隊(duì)比賽，已不是直接對(duì)抗，而是中間隔著球門(mén)，雙方各在一側(cè)，以射門(mén)“數(shù)多者勝”。從足球技術(shù)來(lái)說(shuō)，是一種發(fā)展：而間接對(duì)抗，從體力訓(xùn)練來(lái)說(shuō)，卻是足球運(yùn)動(dòng)的一個(gè)退步。由于球體輕了，又無(wú)激烈的奔跑和爭(zhēng)奪，唐代開(kāi)始有了女子足球。女子足球的踢法是不用球門(mén)的，以踢高、踢出花樣為能事，稱(chēng)為“白打”。唐代詩(shī)人王建有一首《宮詞》說(shuō)在寒食節(jié)這一天，宜春院的伎女以踢球?yàn)闃?lè)。唐太宗、玄宗都愛(ài)看踢足球，當(dāng)時(shí)球門(mén)是“樹(shù)兩修竹，絡(luò)網(wǎng)于上，以門(mén)為度球。球又分左右朋，以角勝負(fù)”。唐代不僅有了女子足球，而且有的女子踢球技術(shù)還很高超。不僅皇帝宮中有這樣的習(xí)俗活動(dòng)，民間也有。詩(shī)人王維《寒食城東即事》詩(shī)中說(shuō)，“蹴鞠屢過(guò)飛鳥(niǎo)上，秋千競(jìng)出垂楊里”，可見(jiàn)踢球之高。杜甫《清明》詩(shī)中也說(shuō)，“十年蹴鞠將雛遠(yuǎn)，萬(wàn)里秋千習(xí)俗同”，也說(shuō)明了踢球習(xí)俗的普遍。這種習(xí)俗一直延續(xù)到南宋時(shí)期，詩(shī)人陸游在《春晚感亭》詩(shī)中描寫(xiě)過(guò)這個(gè)情景：“寒食梁州十萬(wàn)家，秋千蹴鞠尚豪華。”又《感舊末章蓋思有以自廣》詩(shī)中有“路入梁州似掌平，秋千蹴鞠趁清明”的詩(shī)句。有比賽就有球星。當(dāng)時(shí)以踢球出名的都是些什么人呢？如果你讀的古書(shū)多，大概已經(jīng)猜到了：惡少年。更出挑的是唐代的若干皇帝，例如唐文宗，常常爬上一個(gè)“勤政樓”去居高臨下看人家蹴鞠和摔跤，這場(chǎng)景可真夠諷刺的，比起列祖列宗，市井氣重了不少。當(dāng)然，也不只是他一個(gè)人如此，等到幾代之后的唐僖宗，自己就變成了一個(gè)惡少年，親自蹴鞠斗雞，而唐代的末代皇帝昭宗被朱溫逼迫著從長(zhǎng)安搬遷到洛陽(yáng)的路上，六軍都跑光了，只剩下一批神策軍或者惡少年出身的“打球供奉”跟著他，可見(jiàn)感情深厚。中唐以后的軍隊(duì)當(dāng)中，本來(lái)就有不少是惡少年，平日間就在街上蹴鞠斗雞賭博的。蹴鞠在宋代獲得了極大的發(fā)展。施耐庵的《水滸全傳》中，寫(xiě)了一個(gè)由踢球發(fā)跡當(dāng)了太尉的高俅。小說(shuō)雖然在人物事跡和性格上作了夸張，但基本上是宋代的事實(shí)。高俅球技高超，因陪侍宋徽宗踢球，被提拔當(dāng)了殿前都指揮使，這要算是最早的著名球星之一了。高俅因踢球而發(fā)跡，告訴了我們這樣兩件事：一是宋代的皇帝和官僚貴族是喜愛(ài)踢球的，有些人本身愛(ài)踢球，有些人愛(ài)看踢球。宋徽宗趙佶是個(gè)足球迷，他看了宮女踢足球后寫(xiě)詩(shī)道：“韶光婉媚屬清明，敞宴斯辰到穆清。近密被宣爭(zhēng)蹴鞠，兩朋庭際再輸贏?！薄段墨I(xiàn)通考》介紹：“宋女弟子隊(duì)153人，衣四色，繡羅寬衫，系錦帶，踢繡球，球不離足，足不離球，華庭觀賞，萬(wàn)人瞻仰?！?a href="/tag/2438.html" target="_blank" class="infotextkey">上海博物館藏一幅《宋太祖蹴鞠圖》，描繪的就是當(dāng)時(shí)情景。宋代社會(huì)上還有了專(zhuān)門(mén)靠踢球技藝維持生活的足球藝人。據(jù)記載，北宋汴梁城和南宋臨安城，在皇宮宴會(huì)上表演踢球的名手，就有蘇述、孟宣、張俊、李正等；在市井瓦子里的踢球藝人，有黃如意、范老兒、小孫、張明、蔡潤(rùn)等。