在這個(gè)短語中，“審判”作為動(dòng)詞，意思是必須有人“審判”，涉及主體；同時(shí)，必須有“美”供人們?cè)u(píng)判，即審美物體或?qū)ο?美屬于人,動(dòng)物美是指各種動(dòng)物的審美屬性，具有優(yōu)美的形態(tài)，給人以趣味；動(dòng)物美是自然美的一種,審美現(xiàn)象屬于人,審美也就是說有“審”和“美”,審美現(xiàn)象是人與世界關(guān)系中的一種現(xiàn)象審美，也就是基礎(chǔ)。
審美，一個(gè)漢語詞，拼音為sh ě nm ě i .它是人類認(rèn)識(shí)世界的一種特殊形式，是指人與世界(社會(huì)與自然)形成一種功利的、視覺的、情感的關(guān)系狀態(tài)。審美是在理智和情感中，主觀和客觀地認(rèn)識(shí)、理解、感知和判斷世界的存在。審美也就是說有“審”和“美”。在這個(gè)短語中，“審判”作為動(dòng)詞，意思是必須有人“審判”，涉及主體；同時(shí)，必須有“美”供人們?cè)u(píng)判，即審美物體或?qū)ο蟆徝垃F(xiàn)象是人與世界關(guān)系中的一種現(xiàn)象審美，也就是基礎(chǔ)。美屬于人。審美現(xiàn)象屬于人。
2、印度文化中動(dòng)物 審美的 基礎(chǔ)是(印度文化中的動(dòng)物審美 de 基礎(chǔ)是:功利少，與動(dòng)物共存，從動(dòng)物界感受自然規(guī)律與人類文化的共性。動(dòng)物美是指各種動(dòng)物的審美屬性，具有優(yōu)美的形態(tài)，給人以趣味；動(dòng)物美是自然美的一種，自然界中具有審美屬性的動(dòng)物種類繁多，隨處可見。如天上的鳥，水里的魚，草木里的蟲，池塘里的鵝鴨，山坡上的牛羊。
