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1，怎樣賞析詩歌

首先要讀懂詩歌的題目，題目是詩歌的眼睛，從題目中可以讀出在什么時間什么地點為什么事情寫的；再次，關注作者，很多詩是在特定情景，特定心境下寫的；再有,分析詩歌中的句子，每句都是為表達主題而存在的，表達的方式,表達的內容各有側重而已，都是從某個方面來表達主題的。最后，關注題目，讀詩可以深可以淺，但是符合題目要求才是關鍵.，要只顧自己理解，不顧題目要求鑒賞能力當然需要培養。如何培養？好像沒有那個著名詩人寫過教程，我的經驗就是多讀，多讀好詩。什么樣的詩算好詩？著名詩人欽點的？著名詩評家推薦的？我看都未必。我認為主要是視閱讀立場而定。閱讀立場不同的讀者眼里的好詩是不同的，有交叉，但絕不會一摸一樣。我認為這樣的詩是好的：能和讀者產生對話的詩歌，能激蕩讀者心靈的詩歌，讀了讓人感覺身心無比暢快的詩歌，讀了能讓人激動甚至渾身顫動的詩歌``````

一般來說，(1)注意把握現代詩歌朗讀的節奏、語速、語調、重音等;(2)對現代詩歌重點句的理解與品析;(3)分析詩歌中一些表現手法的運用，把握詩歌中某些形象的象征意義;(4)能理解詩歌的主旨，評價作品的思想內容。

可以將詩歌的大概意思描述出來。若是考試時，最好分條敘述，一定要把詞眼字眼找出來，加以分析

怎樣賞析詩歌

2，現代詩及賞析

在迷戀和期待中成長　　———穆旦的《春》賞析　　徐賢友　　春　　穆旦　　綠色的火焰在草上搖曳，　　他渴求著擁抱你，花朵。　　反抗著土地，花朵伸出來，　　當暖風吹來煩惱，或者歡樂。　　如果你是醒了，推開窗子，　　看這滿園的欲望多么美麗。　　藍天下，為永遠的迷迷惑著的　　是我們二十歲的緊閉的肉體，　　一如那泥土做成的鳥的歌，　　你們被點燃，卻無處歸依。　　呵，光，影，聲，色，都已經赤裸，　　痛苦著，等待伸入新的組合。　　在穆旦的《春》里，我們讀出了一個別一樣的“春天”：它是醒來，是第一次的誕生和再生，但也是欲望與沉迷的誘惑；是飛揚的歌聲敞開的歡樂，也是沉滯的泥土與緊閉的肉體；是燃燒、分散、反抗，也是散亂之后的新的組合與新生。它是自然的春天，也是人生的青春，是詩人春心的萌動和詩心的勃發，是黎明、早春、二十歲的青春的融合。他們恰如光、影、聲、色的赤裸與感官和思想的蕩漾，它們新的組合的出現會更美、更誘人。　　這首詩表現出“三美”。動態美：火焰、搖曳、渴求、擁抱、等詞展現出春天的勃勃生機；靜態美：綠色、土地、草與花朵等詞是春天亙古不變的特征；對立美：“醒”與“迷惑”的對立，是人生青春期躁動的欲望與詩人沉思形象的對立。這些構成了詩歌的沉摯、堅實、富有現代感的抒情基調。同時詩人將對生命中的新生和強力沖動的迷戀和期待——清醒/沉醉、沉滯/飛揚、根基/擺脫，通過與“春”相關的生動意象（綠色/火焰、擁抱/反抗、土地/花朵）表現出來。　　春天是美好的，但又是易逝的，在美好面前，會更覺得人生苦短。唯一的就是在迷戀中成長起來，在期待中看到自己擁有美好青春的希望！

現代詩及賞析

3，關于詩歌賞析高手進幫幫忙啦

清代學者紀曉嵐評價說“、三、四兩句景中有人”，你同意這樣的說法析。（4分）答案：同意。三、四兩句用擬人手法，把鶴的悠閑和蜂懶散刻畫出來了。觀賞鶴閑、蜂懶，其實也需要詩人有清閑和懶散的時間才行，這就映射出了詩人隱居生活的恬然自適；因此，鶴閑蜂懶有詩人生活的自喻之妙，正謂：借物喻人，借景喻情。

詩人用的是擬人的手法，而詩人用的“閑”和“懶”字，這兩個字是用來形容人的，他卻用鶴的悠閑和蜜蜂的懶散，來寫照自己恬然自適的隱居生活，做到了以境寫人，以我觀物。最主要的是詩人林逋向往這樣的生活！

這首詩，以明暢如話的語言描繪了清幽閑靜的隱逸環境，句句貫注著主人公愉悅自然、恬然自得的生活情趣。創造出一種閑靜淡遠的境界。開頭寫竹樹繞廬，已見出一種“清深”的情趣。接下去。寫鶴是閑鶴，蜂是懶蜂；“臨水久”與“采花疏”，是鶴和蜂的形象，也是詩人自身的形象。這與五、六兩句直接寫詩人的生活，是融合在一起的。人與鶴和蜂一樣，是那樣散淡，那樣自由無拘，無所追求。他飲酒讀書，荷鋤勞作，都是任性而為，說不上有什么目的，可以作也可以不作；就像鶴可以戲水，亦可以臨水靜觀，蜂本來是采花的，但也可以不采；動靜之間，都只是為了得到某種天趣。末二句稍嫌刻露，明點出他所喜愛和欣賞的是古圖畫中所寫的漁父樵夫的生活，亦即隱士的生活。這點意思其實在前面的形象圖畫中早已包容了。清人紀昀評此詩云：“興象深微，無湊泊之跡。此天機所到，非苦吟所可就也。”大致道出了這首詩，也道出了林逋山林隱逸詩的基本特征。 (我也是網上找的,但覺得他的想法和我相似,不知道可不可以...)

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