天津市風雅頌，詩經分風雅頌三部分請問他們的特點與區別

來源：整理時間：2023-04-14 01:52:29 編輯：天津生活手機版

1，詩經分風雅頌三部分請問他們的特點與區別

風》有十五國風，是出自各地的民歌，這一部分文學成就最高，有對愛情、勞動等美好事物的吟唱，也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒。《雅》分《大雅》、《小雅》，多為貴族祭祀之詩歌，祈豐年、頌祖德。是西畿正音。《小雅》中也有部分民歌。《頌》則為宗廟祭祀之詩歌。《雅》、《頌》中的詩歌，

詩經分風雅頌三部分請問他們的特點與區別

2，天津市空港教育和津南哪個好

判斷一個新項目還是要看它的地理位置。桂語聽蘭位于天津機場東側，靠近寧靜高速，處于整個東麗區的核心位置，畢竟目前東麗的發展重心還是在空港。而且項目距離津漢公路很近，開車大概三十至四十分鐘即可到達市中心。只是項目距離機場很近，直線距離不到五公里，航班起降的噪音可能會對居住有一定的影響。不過我曾經設計的北京遠洋LAVIE項目距離機場也很近，但是當時三億左右一棟別墅的售價還是讓很多富豪趨之若鶩。尤其現在建筑技術已經發展很好，很多新型材料已經出現，比如使用LOW-E玻璃對阻隔噪音有一定的作用。很多經常選擇航班出行的商務人士對機場附近的樓盤是比較喜歡的。下面再說說項目在空港所有樓盤中處于一個什么位置。目前空港在售的新房樓盤有四個，其中一個是商業項目，剩下的三個住宅項目的均價都在兩萬以上。桂語聽蘭的位置稍遠一點，均價為兩萬元，從整體看項目的售價處于正常水平。長風雅頌是新城和中梁聯合開發，意境雅居是天保開發，桂語聽蘭是綠城開發。三個開發商比較，綠城在中國房地產行業中的地位還是比較高的，雖然隨著宋衛平離開綠城，但其風格和品質總體上還是保留下來了。無論是戶型研究還是景觀和精裝，綠城曾經都是行業標桿。而且綠城現在是中交控股，已經國有化，國企的產品質量還是值得信賴的。關于桂語聽蘭的教育情況如何呢？濱海新區的學校教學水平比較一般，附近的小學有空港保稅區實驗小學，沒有對應的中學。天津市第一中學濱海學校面向濱海新區轄下的塘沽、漢沽、大港、油田、開發區、空港經濟區和生態城招生，所以空港的名額不會太多，周邊小區居民如果入住率比較高的話，一個中學恐怕很難能夠解決。

天津市空港教育和津南哪個好

3，詩經風雅頌各自特點

風。是不同地區的地方音樂，多為民間的歌謠。清麗自然，純樸通俗。“風”的文學性具有鮮明的地方色彩。雅。即朝廷之樂，即所謂正聲雅樂，是宮廷宴享或朝會時的樂歌，具有鮮明的“禮”的定性，其文學性的豐富程度次于“國風”。頌。是宗廟祭祀的樂歌和史詩，內容多是歌頌祖先的功業的。全部是貴族文人的作品。具有濃重的宗教色彩，其文學性是最為貧乏的。再給你一個地址： http://www.serverlw.com/news5/wenxue.asp?path=25423

詩經風雅頌各自特點

4，有誰知道工筆畫家洛陽丁丁丁筱潔的詳情嗎

洛陽丁丁（丁筱潔）簡介丁筱潔，女，又名洛陽丁丁，1991年生，祖籍太康縣，現居洛陽。中國壁畫學會會員中國工筆畫學會會員中國女畫家協會會員北京工筆重彩畫會會員李可染畫院青年畫院畫家《美術學研究》主編《21世紀教育論壇》期刊主編《國際高等教育研究》《教學方法創新與實踐》《美術創作與文化視角》期刊編委河南省美術家協會會員洛陽市美術家協會理事洛陽市美術家協會花鳥畫藝委會副秘書長洛陽市第八屆青聯委員洛陽市新的社會階層人士聯誼會理事洛陽市老城區美術家協會副主席洛陽市瀍河回族區第九屆政協委員先后師從李蘭、韋娜、張藝、王天勝、蘇柏斗、湯珂、金沙、張見、李魁正、陳孟昕、侯黎明、袁運甫、何家英等教授。 2013年進修于天津美院國畫系；2014年進入“文化部北京現代工筆畫院創作高研班”學習；2015年4月考入何家英教授中國藝術研究院工筆畫研究院首屆研修班；2016年11月進入敦煌絲路藝術研究中心侯黎明教授“敦煌壁畫臨摹高級研修班”研修；2017年3月進入北京大學中國傳統藝術文化研究所蘇柏斗教授“法海寺壁畫臨摹研修班”研修；2018年7月進入何家英教授“2018工筆畫創作人才研修班”研修；2019年7月11日，被錄取為 “2019年古絲綢之路沿線壁畫臨摹及技法研究培訓班（首屆班）學員”(全國50人，中國藝術研究院工筆畫藝術研究院主辦房立剛、吳守峰、何家英教授執教)；2020年9月，進入天津美術學院何家英工筆畫研究所第二屆人物畫研修班學習（全國招20人）。作品入選“河南省第六屆、第七屆優秀青年美術作品展”，“河南省第十五、十七、十八屆中國畫藝術展”，中國藝術研究院“丹青永茂—工筆畫研究院首屆研修班結業作品展”，“青春心印——2017第四屆關山月美術館青年工筆畫展”，2017、2019文化部“全國優秀青年藝術（書畫）人才成果展”，2017“中原畫風?河南省優秀美術作品全國巡展”，線描作品《禮記》入選2018“出彩鄭州”全國第五屆中國畫線描藝術展（中國美協）；2019年5月，工筆畫《春服既成》入選第十二屆中國藝術節全國優秀美術作品展覽（全國110人，河南省3人）；2020年3月，作品《迎風起舞灑天香》獲評選為《全球水墨畫大展2020》500幅優秀水墨畫作之一，并入圍參展《全球水墨畫大展2020》；2020年11月，作品《弱水三千》入選“品真格物——第二屆全國青年工筆畫作品展”（中國美協天津）。獲“啟?我們的未來——高校藝友聯盟第二屆青年藝術交流展”、“第四屆中國廉政文化書畫展——XXX引經據典專題展”（中國美協）優秀獎；第二屆“鄉風墨韻”全國中國畫作品展優秀獎（中國美協入會資格）；河南省第十三屆美展二等獎。作品刊登于《美與時代》《美術教育研究》等刊物。洛陽丁丁（丁筱潔）近年入選主要展覽2020年11月，作品《弱水三千》入選“品真格物——第二屆全國青年工筆畫作品展”（中國美協天津）2020年8月，作品《春服既成》獲第二屆“鄉風墨韻”全國中國畫作品展優秀獎（最高獎中國美協入會資格）并被主辦方收藏。2020年3月，獲評選為《全球水墨畫大展2020》500幅優秀水墨畫作之一，并入圍參展《全球水墨畫大展2020》。（香港）2019第十二屆中國藝術節全國優秀美術作品展。（文化部全國110 洛陽唯一 0突破） 2019全國優秀青年藝術（書畫）人才成果展（文化和旅游部人才中心洛陽唯一入選）2018“出彩鄭州”全國第五屆中國畫線描藝術展。（中國美協鄭州 201812） 2017 全國優秀青年藝術（書畫）人才成果展。（文化和旅游部人才中心全國63人） 2017“中原畫風?河南省優秀美術作品全國巡展”。（河北四川安徽河南全省83人） 2017“青春心印——2017第四屆關山月美術館青年工筆畫展”。（深圳全國80人） 2017“第四屆中國廉政文化書畫展—XXX引經據典專題展”優秀獎；（中國美協） 2017 河南省第七屆優秀青年美術作品展。（河南省美協鄭州全省68人） 2016河南省第六屆優秀青年美術作品展。（河南省美協鄭州全省68人）第十五、十七、十八屆河南省中國畫藝術展。（河南省美協）2019 河南省第十三屆美展二等獎。（河南省文聯河南省美協河南美術館鄭州） 2019全國優秀青年藝術人才成果展開幕式洛陽丁丁（丁筱潔）藝術經歷2011年5月，受韋娜老師影響辭職回洛陽學習繪畫和茶藝。2012年9月，創作《愿景》參加河南省美協第十七屆新人新作展，獲優秀獎。 2013年8月，去天津美院中國畫系進修。2013年9月，當選洛陽市瀍河回族區美術家協會常務理事。2013年10月，六尺工筆《東風有情》入選第三屆洛陽市青年書畫家作品展；2013年12月，《四美圖》《荷香諧趣圖》參加河南省美協第十八屆新人新作展分別獲優秀獎和入選展覽。 2014年7月，被批準加入“河南省美術家協會”，成為河南省美協會員。同月，當選老城區美術家協會副主席。2014年9月，進入北京現代工筆畫院創作高研班學習，11月創作《恬?憩?藏女》。2014年10月，六尺工筆作品《美麗傳說》入選“墨韻中原—民盟河南省委首屆美術書法作品展”。 2015年1月，四尺工筆作品《恬?憩?藏女》獲洛陽市統一戰線“迎新春?同心頌”書畫展二等獎；2015年4月，工筆作品《荷香諧趣圖》入選洛陽市美協花鳥畫藝委會?2015花鳥畫作品展；2015年4月，工筆作品《愜》獲“首屆天瑞杯全國牡丹畫邀請展”最佳創作獎；2015年4月，考入“中國藝術研究院工筆畫研究院”何家英教授首屆研修班。 2016年3月，《恬?憩?藏女》入選“河南省第六屆青年青年美術家作品展”。（河南省十八個省轄地市、幾十個省直機關，幾十所高校，再加上駐豫部隊等，平均每個地市入選人數不超過3人。洛陽市美術界在此次展覽中獲得入選9人的不俗成績，除洛陽丁丁外，其余8人皆為洛陽河科大、理工學院、師范學院等高校美術教師。）2016年10月, 工筆作品《恬?憩?藏女》獲“啟?我們的未來——高校藝友聯盟第二屆青年藝術交流展”優秀獎。2016年10月，工筆畫《風雅頌》入選河南省第十五屆中國畫藝術展。2016年10月，工筆畫《春服既成》入選中國藝術研究院“丹青永茂—工筆畫研究院首屆研修班結業作品展”。2016年11月，進入敦煌絲路藝術研究中心（敦煌巖彩研究創作中心）侯黎明教授“敦煌壁畫臨摹高級研修班”研修。 2017年2月，當選政協瀍河回族區第九屆委員會委員。2017年3月，進入北京大學中國傳統藝術文化研究所蘇柏斗教授“法海寺壁畫臨摹研修班”研修；2017年3月，工筆畫《春服既成》刊登于《美與時代》2017年3月下（總第694期）；2017年3月，工筆畫《風雅頌》《子衿》兩幅作品入選“芳澤三月——2017洛陽市女美術家聯誼會藝術作品展”，并榮獲優秀獎。2017年4月，工筆畫《愿景》獲“第四屆中國廉政文化書畫展——XXX引經據典專題展”優秀獎；（中國美協）2017年4月，工筆畫《春服既成》入選“青春心印——2017第四屆關山月美術館青年工筆畫展”；（全國80幅）2017年7月，工筆畫《春服既成》入選“河南省第七屆優秀青年美術作品展”；（國畫類全省入選68幅，18個省轄市，幾十所高校和廳局機關，平均一個城市不到3人）2017年7月，工筆作品《子衿》刊登于《美術教育研究》7月上（總第152期）。2017年8月，《春服既成》入選“中原畫風?河南省優秀美術作品全國巡展”；（國畫類全省入選83幅）2017年8月，通過國家藝術基金2017年度藝術人才培養資助項目《中國古代壁畫摹制技法人才培養》初評；2017年9月，工筆畫《春服既成》入選文化部“2017?全國優秀青年藝術（書畫）人才成果展”。（國畫類全國總共63人計87幅作品入選）2017年10月，工筆人物畫《即心?慧》獲洛陽市紀委、宣傳部、電視臺聯辦的“傳承清廉好家風，喜迎黨的十九大”書畫展覽一等獎。洛陽丁丁（丁筱潔）中國女畫家協會會員2018年6月，被批準加入北京工筆重彩畫會。2018年7月，進入何家英教授“2018工筆畫創作人才研修班（新工筆研究室）”研修。2018年8月，擔任《教學方法創新與實踐》刊物編委。2018年10月，被聘為李可染畫院青年畫院畫家。2018年11月，作品《最是一年春好處》入選河南省第十七屆中國畫藝術展。2018年12月，線描作品《禮記》入選2018“出彩鄭州”全國第五屆中國畫線描藝術展（中國美協）。2018年12月，當選為洛陽市青年聯合會第八屆委員會委員。洛陽丁丁（丁筱潔）中國壁畫學會會員證2019年4月，被批準加入“中國壁畫學會”。2019年5月，當選第一屆“洛陽市新的社會階層人士聯誼會”理事。2019年5月，作品《春服既成》入選第十二屆中國藝術節全國優秀美術作品展（文化部上海?中華藝術宮）。2019年7月，作品《春服既成》獲河南省第十三屆美展二等獎。（河南省文聯、河南省文化和旅游廳、河南省美術家協會河南美術館）2019年7月，被錄取為 “2019年古絲綢之路沿線壁畫臨摹及技法研究培訓班（首屆班）學員”（何家英先生執教）。2019年8月，被批準加入“中國工筆畫學會”。2019年10月，作品《迎風起舞灑天香》入選2019全國優秀青年藝術（書畫）人才成果展。（文化和旅游部人才中心北京炎黃藝術館）2019年12月，擔任國際期刊《21世紀教育論壇》主編，《國際高等教育研究》編委。洛陽丁丁（丁筱潔）中國工筆畫學會會員2020年1月，作品《禮記?五德圖》入選河南省第十八屆中國畫藝術展。2020年3月，作品《迎風起舞灑天香》獲評選為《全球水墨畫大展2020》500幅優秀水墨畫作之一，并入圍參展《全球水墨畫大展2020》。2020年8月，主編《美術學研究》出版發行。2020年8月，作品《春服既成》獲第二屆“鄉風墨韻”全國中國畫作品展優秀獎（最高獎中國美協入會資格）并被主辦方收藏。2020年11月，被批準加入“中國女畫家協會”。2020年11月，作品《弱水三千》入選“品真格物——第二屆全國青年工筆畫作品展”。（中國美協天津）2020年12月，當選洛陽市美術家協會理事。 2021年3月，擔任洛陽市美術家協會花鳥畫藝委會副秘書長。《春服既成》洛陽丁丁（丁筱潔） 2016

5，世茂國風雅頌附近交通方便嗎

世茂國風雅頌天津市武清區濱河道附近的公交車站：1、泉鑫佳苑東區 - 公交站，距離567米途經公交車： 568路2、泉鑫佳苑 - 公交站，距離592米途經公交車： 568路3、泉鑫佳苑西區 - 公交站，距離709米途經公交車： 568路4、NBA中心 - 公交站，距離991米途經公交車： 568路5、泉昻佳苑東區 - 公交站，距離1.0公里途經公交車： 568路

這個小區高鐵站近，以后可以坐高鐵方便，周邊有河和公園，還有公交車，以后上下班很方便。

6，房地產廣告語 3個要新要押韻要是一個系列的最好帶說明哦

　　未來海岸給你一片歐洲的海　　海上鋼琴師！　　今天沒有貝多芬明天也沒有約翰?斯特勞斯　　當藝術邂逅大海一雙手 88個黑白鍵我就是這里最好的鋼琴師　　不需一切的一切這里有我還有海的聲音　　還別墅一個大海　　讓每棟別墅/私享一片自我的海　　（未來海岸）　　建筑背后三年間的故事你看不見　　在這里建筑對路上的人是謙虛的　　（中海?安德魯斯莊園）　　你倆都有相同的品位　　你倆都目視前方　　你倆都保持最優雅的禮儀　　但，你倆相隔了128年光陰　　……　　每棟別墅的背后　　都有一種精神相通　　（霍華德莊園）　　環境別墅，就是從自然中長出來的別墅　　（提香草堂）　　花匠與混凝土的寓言　　（溫芙的城堡）　　拜景以對風景的崇拜，還原世界本質　　（伴景灣）　　時間給城市，抹不去的痕跡。空間給人生，說不完的未來。　　（源筑）　　名車、豪宅只是一種表象　　至上生活更需要經典文化的依托　　真正令人心動的房子，不只在于擁有一種用物質堆砌的表面奢華　　一種尊貴的生活，真正與眾不同之處在于懂得品味一種經久人文與現代生活的和諧　　在怡景園，融合CBD的繁華與日壇的雍容、超脫，真實生活的幸福仿佛也從空氣中彌漫開來　　每個精彩細節的背后，傾情演繹中國的比佛利傳奇　　怡景園——體現尊貴，更具品位　　（怡景園）　　感，而后觸動。　　零下25度，風如刀割　　我在最高峰腳下　　多數人是只在乎結果的　　而我珍視攀登中的每一步　　對生活也如此　　激蕩已過　　慢慢沉淀　　靜享人生豐盛之美　　（遠洋風景）　　創新五體超凡合一：城市個性SOHO體，OPEN休閑生活創意體，娛樂SHOPPING互動體，藝術文化生態自然體，外空間現代視覺體。　　（南京Lo+go 跨時代建筑共同體）　　為生活加冕！　　（硅谷假日）　　拒絕把自由寄放在別人的空間里　　（8度空間）　　踏實，從未有過……　　我每天熟睡得像個嬰兒　　我不再防你，也用不著防你。我不再怕你，也用不著怕你。　　我不再躲你，也用不著躲你。我不再恨你，也用不著恨你。　　在丹桂華庭，我懶得理你　　（華辰?丹桂華庭）　　生活中，位置決定身份；國際CLD，身份決定位置。　　（中邦風雅頌）　　懂得意味之道，深諳生活得失的意義。　　品味，是集思廣益后甜蜜四溢的心靈盛宴　　（信義坊商街）　　尊重人的存在，是創造空間的本義　　尊重你的態度，所以有了推翻常規的空間格局　　（力迅?上筑）　　建筑的靈感存在，啟迪涌躍無盡的靈魂　　建筑的靈感存在，引領高攀不息的夢想　　建筑的靈感存在，架筑精彩非凡的未來　　（未來?域三灣一岸，靈感建筑）　　在原生的高度之下，傳奇只是天地一念　　在亙古的恒久面前，時代只是宇宙一瞬　　在無際的闊遠之畔，疆域只是萬象一隅　　（海源別墅）　　與日月對語，達觀天下神　　與天地融通，笑看風云意　　與山水共鳴，胸懷江山韻　　（龍城山莊）　　江畔語林，層峰建筑，上帝的第八天作品　　眼光獨到，方能優雅獨享　　拷貝他人？我們選擇創造傳奇！　　在外則儒，在家則道，在心則釋　　（廣廈城?江畔語林）　　也許別人眼里已經是精品的石頭，我們卻只用了其1/2的精華，沒辦法，因為我們做的是豪宅。　　即使只是一個扶手，也要和室內設計的整體風格渾然一體，沒辦法，因為我們做的是豪宅。　　也許設計一扇門的心思，就超過了別人設計一整套房子，沒辦法，因為我們做的是豪宅。　　細節是相對的，豪宅是絕對的。　　地位是相對的，豪宅是絕對的。　　文明是相對的，豪宅是絕對的。　　（星河灣）　　身處上流，缺乏美學比缺乏金錢更可怕　　身處上流，缺乏品質比缺乏風格更可怕　　做奢華的主人，做美學的俘虜　　（中環?凱旋宮）　　這里有6個風情花園 6種可以參與的心情　　因為參與，每一分歡樂時光才得以見證　　因為參與，行至哪里都將是浪漫的出處　　因為參與，任何地點都將是悠閑的歸依　　（中信?陽光澳園）　　在左岸的咖啡氤氳中，復蘇想象　　（幸福海岸）　　想想看，福州700萬人的游樂場有多大　　想想看，福州700萬人的美味碟有多大　　想想看，福州700萬人的購物袋有多大　　（萬象城）　　以高度，創立生活理想　　超越，順應優越　　（上行東方）　　鍋里熟了，鏟起來自然香 | 家庭投資熟地法則　　（億家天下）　　當代居住精神，中國生活文明　　行吟中的居住史詩居住，在歷史之上未來之間　　時代化的生活傳說生活，傳統與現代的建筑共同體　　（青城神韻）　　打開商務可能世界　　西雅圖到來　　當經濟從橘黃轉變為蔚藍，飛翔空間從籠的狹窄到整個天空　　世界則在創造無限的可能，世界也需要新的可能　　所以商務新勢力　　開始主宰經濟　　建筑需要新的可能，所以有了——西雅圖　　（西雅圖）　　小資本攻占大財富！　　（寶元通?河畔酒店）　　我有一個夢。一生。一棟。藍湖郡。　　一生。一次摯愛。血脈的奔涌，溫暖的悸動。歲月的深谷里，一切終將黯淡，除了愛情。　　一生。一回知交。人生但求一知己，可以把盞天明，可以沉默如詩；可以風雨如磐，可以萬水千山。　　一個人。一個世界。萬物皆流，而我依然。對于宇宙，我微不足道；對于我自己，我是一切。　　時間之流，夢想之湖。開啟記憶之門，洞悉愛與智慧，我們歷經一生。　　一生，一個夢想。“還記得年少時的夢嗎，像朵永遠不凋零的花”，如歌的歲月里，夢想從未老去……　　（龍湖?藍湖郡）　　至美至精，一如Hermes華麗與實用兼具的準則！　　工序嚴謹，一如Hermes對細節的執著！　　非常地段，非常建筑，非常Hermes！　　精工細作，建筑沒有細節就沒有價值！　　（吉順康城）　　別裝了！都什么年代了，還自己動手裝么皇城酒店公寓，全精裝現房將精裝修進行到底！　　裝到底！在這個幾乎已經快被裝修顛覆的時代，“裝”已經不是個性了，裝到底才叫狠！　　（皇城酒店公寓）　　人流通，貨幣才流通。　　（天津麥收）　　2012 這是一個年份一件美好事務完整呈現的預期萬科和這個日期有關系？東麗湖在等，很多知情的人也在等誰說過“等待上品，時間不足惜！” 2012 況且事實上你并非真的要等到那一年！萬科一個做事向前沖，說話往后退的集體讓你激動是次要的，讓你相信是重要的　　4095 中國人一直將“畝”當作量詞此處也是很熟悉、換算起來卻仍舊沒概念可以量化一下：一個足球場可以站1000人，這就是400個足球場因為有三萬人會迷上這里難以計數的植物和上萬只鳥類的生活維系于此，并希望幸福繼續我們熱愛大家，尊重大家這里會成為一座龐大的沿湖新城市　　（天津萬科?東麗湖）　　得失榮崇/一釣自悠然　　“西釣魚臺花園”得玉淵潭毗鄰扶持，松風夕照，櫻棠柳岸，垂釣于翠湖河曲，感悟人生之榮辱不驚，淡定不爭。放逸形神，大隱于市。莊諧之間，自然相扶，得人生之大舒展。　　觀逶迤轉曲/得人生之道　　山環水抱必有氣。“西釣魚臺花園”外得西山環抱拱衛，近攬昆玉河清流環抱，堪輿四象兩儀之內，負陰抱陽，納水藏氣，悠然靜謐。觀河之逶迤轉曲，方悟張弛之間，進退得失。強大處下，柔弱處上。心懷淑世情懷者，必藏道露拙，不矜功一傲。天降大運，大宅輔佐大人物。　　大宅識身份，大宅既身份。薄霧明賢者，方能悟大宅之道。　　（西釣魚臺?花園）　　一部生存法則的更新，一個身份地位的裂變，一次資源整合的機緣，　　眼界寬商界，人脈顯財脈，　　6棟寫字中心、8萬平米優勢商業　　整合上層社區人潮成就無與倫比的商務鋒芒　　聚勢西大望路第一財富大道，擁有比肩巨人的高度　　華騰東界，CBD財富熱島，商務新界　　（華騰?東界）　　500米的距離，啟運CBD總部居住時代，締造國貿橋邊的創富能量場！　　CBD總部公寓Ⅱ，承遞一期盛名美譽，曠世而生。　　一次新總部經濟的完全崛起，一種新總部價值的內涵詮釋，　　一場新總部居住的資本革命。　　12米小進深戶型，專享總部生活的靈動空間，線與面的完美結合。　　彰顯總部建筑的國際品質　　（CBD總部公寓）　　沒有人跟錢過不去　　您公司租房有八年了嗎？有沒有想過您已經扔掉了118萬？　　也就是說，如果這八年您沒賺錢，您已經損失了118萬　　如果這八年你賺了118萬，也等于一分錢沒賺　　做大老板的老板　　公司再大也要租樓辦公　　規模越大，需要租的辦公面積就越大　　200平米8年租金118萬，400平米8年租金236萬，800平米……　　不趕緊去東方新世界買套辦公私產，等著做大老板的老板　　除非您真覺得“錢財乃身外物”　　（東方新世界中心）　　北京?新大陸?生活復興宣言　　我們以未來新大陸全體人民的名義和權力，謹莊嚴地宣布并昭告：　　“這塊新大陸從此成為、而且名正言順地應當”成為　　自由、開放、創新的理想國度　　它將解除對于傳統居住形態的一切隸屬關系　　從而開創融匯世界居住文明的新大陸。　　（新大陸?自由波士頓）　　大，開眼界　　要比風景，先比窗子要比眼界，先比窗子要比房子，先比窗子　　有角窗，左右逢源有飄窗，置身室外有眺窗，東張西望大開窗，大開眼界雙陽臺，層層延展觀景餐廳，朝秦暮楚觀景衛浴，天朗氣清　　（君悅?朗琴）　　挑選財富的籌碼，如意算盤我來打！　　先挑位子，再選HOUSE；先選樣子，再挑SIZE；　　先端架子，再放銀子；先穩路子，再想點子；　　先做BOSS，再秀POSE；先賺銀子，再入圈子！　　（尚品?mini工社）　　每日往返夏威夷無需國際航空　　最糟糕的事情莫過于觀望　　（華新國際?天域）　　天賜別墅，只在2003年，只在金虹橋，只刻制8塊絕版門牌　　建筑可以克隆，而地段不能　　房型可以效仿，人文氣質卻難以復制　　平面布局容易抄襲，生活方式卻無法因襲　　（紫藤別墅）　　全球預約38席頂層富豪　　要么擁有，要么仰慕別人擁有　　（寧波?錢隆山莊）　　有容乃大，是氣度，更是視野　　海納百川，是胸襟，更是力量　　他山之石，是借鑒，更是融合　　（中海國際社區）　　版圖擴張　　這一刻，世界在這里！　　駕馭世界！　　不僅取決于你開疆辟土的決心，培育生力軍、休養生息的土壤尤其重要。　　一支所向披靡的團隊，需要一個完美的展現舞臺。　　在硝煙彌漫的商界叱詫風云，　　擊敗對手、獲取成功，享受無法取代的勝利快感。　　創造歷史的人將永被銘記。　　一方滋養創造力的熱土、一個高效的商務運作平臺，　　一個溝通世界，對接全球的視窗，財智大師們的表演天地，　　一棟寫字樓……　　發展永無界限。　　（申基?會展國際）　　建筑復興生活　　[蘇州市區絕版大型低密度高尚人文社區]　　從激揚繁華到進退從容，從波濤洶涌到心如止水，　　從風云際會到氣定神閑，建筑的藝術在時代的潮流中不斷發展，　　從單純的屈身之所，到如今的心靈家園，承載城市的厚重歷史人文，　　用建筑原生之美改變生活。　　古典幽雅精粹，現代人文大成，金帝?城市別墅，　　獻給所有以蘇州為根，不愿屈就生活的人。　　（上海城市岸泊）　　無數次的在外出征，早已練就你舉重若輕的從容。　　風平浪靜之下，智慧與氣度相搏，舉手投足間，力挽狂瀾；分秒之內，或許顛覆一個世界。　　一棋，一天下；勝負早已不計。　　當成功與財富信手拈來之時，旁人的仰視與簇擁已非重要，而今，更在意從心所欲。　　放下名利的世界，佐一副清茶，在茶香的繚繞沁潤中，心智無所不達。　　“上善若水”，出征之前的韜養之所，凱旋歸來后的寧靜所居。　　空間、自然令視野遨游毫無拘泥；自然的大地與天空之間，企及顛峰的心性無所不至。　　在“上善若水”，始覓得人生最高境界——從容自在。　　水是建筑的二分之一　　縱然于人生顛峰，以柔克化萬物，以謙和之態容納世間百象，大成者之本色。正如淡定之“上善若水”，50種名貴石材精心營造出深涵之美，25000平米水澤風情寄托其對人性最奢侈的關照，容大山大水之豪邁，一花一木之微觀；建筑豐盈勝水，卻以平淡內斂示人；與每一位居者靜謐從容的精英風度默契相偕。　　從豪宅到名宅的路途中，“上善若水”踏出了第一步。　　水，善弈；　　以柔克化萬物。　　聽憑自然肌理，　　集納百川，順勢而發；　　彈指間傾覆萬頃；　　全盤皆贏。　　善弈者，如水　　大業人生，清澈了然于心。　　從容于運籌帷幄之間，　　得勢得天下；　　自在于寧靜平凡時光，　　復歸人生至大快樂。　　人生漸入豁然開朗之境。　　波濤萬頃后，才有長久的風和日麗。和風，微熨于心，拂平世間牽擾；水浪，濾過幽思，心清透如鏡。惟有居絢爛之極，方能回到恬淡之美。惟有經歲月風波，方能人情練達自如。看水靜心靜，看水動心也靜。　　上善若水，以東方智慧為沙，以人性之本為瓦，以水為筋骨，建造安養性靈的最真居所。回歸水，回歸生命本初，世間境界不過如此。　　（廣州雅居樂——上善若水）　　達，亦獨善其身。　　掌控世界的人，必能操守清明，不滯于淑世情懷。　　獨善其身，達人立世。　　朱雀門，規避行業窠臼，冷靜確立自身定位，竣成篤實文化涵養。　　（朱雀門）　　因為快樂，所以無法忘記　　上揚的屋檐，那是古老的民屋在笑　　原來快樂，早就于建筑的高處探出尖尖角。　　第二城2期——快樂天地　　廈門唯一具古民居風情的特色商業文化廣場　　緬懷傳統新生快樂　　（快樂天地）　　慢是生活的最佳調味品，路邊的咖啡和毫無牽掛的笑容這樣告訴我——這里有值得你慢下來的理由　　路燈打碎了白晝，卻讓慢的情緒散射開來——這里有值得你慢下來的理由　　慢的樂趣失傳已久，我在圣馬可廣場踱步的鴿子身上，找了回來——這里有值得你慢下來的理由　　腳步比車輪慢，貢多拉比腳步慢，而心比貢多拉更慢——這里有值得你慢下來的理由　　（慢拍威尼斯）　　城脈第五地標?湖林人文聚落　　力訊?源筑，為“亞藝”點睛　　（力迅源上筑）　　香沉盞底，心靜江南　　韻落留香，心繪江南　　院落江南雨，心上艷陽天　　（荷塘月色）　　天地為域，無間印象　　（浪琴灣）　　“巔峰亦從容”　　成就巔峰是一種態度成就從容是一種高度　　攀登、跋涉、爬升，依靠一種勇氣與智慧。　　閑庭信步，卻是另一種難得的詩意。　　漫步人生之巔，恰能淡去心中幾分艱險。即已非凡，方顯泰然之色。世間成就，僅做輕描淡寫。　　水榭山，一湖三山，城市莊園別墅。水榭花都之后，巔峰亦從容。　　（水榭山）　　水，剛柔相濟，柔德在淵。　　地之血氣如筋脈通流，滋養萬物而不息。　　三湘匯流蓄養生靈處下不爭，　　君鉛華洗盡淡名利兼濟天下。　　謙下是德，方為人上。　　（創遠?第三城）　　回歸本真　　——蘭溪谷生活哲學的第一形態。　　絕對真理，還是人生境界？　　半山，內蘊沉穩的高華地脈，　　半山，東西方豪宅的一致語言，　　半山，兼容西方哲學“絕對真理”對人的終極關懷，　　半山，兼容中國傳統哲學“此中有真意，欲辨已忘言”的生活真意，　　半山，凝練著至真、至美、至純的生活理想，與鑒賞力階層共賞　　蘭溪谷二期，半山?沉淀?生活?哲學。　　（蘭溪谷）　　沒有偽裝才是最好的隱藏　　（雪山水城高爾夫別墅）　　豪而不奢/高而不傲　　聚合，和合，合而贏國　　出世，隱世，平衡立世　　上風，上水，可觀萬象　　林溪，非凡，相濟成器　　（公園道一號）　　如水的親情，總是能讓人忘掉時間的存在　　舒適融洽的鄰里，總是能讓人忘掉門戶之別　　東方格調，釀造盛世和美生活　　中式園林，孕育和諧上善之美　　人文宅院，棲息身心的詩意原鄉　　前庭后院，舒展達者氣度胸襟　　活性空間，通透南北舒適悠然　　（泰和盛世）　　潮流沒有逆轉　　小巧玲瓏的潮流，　　沒有逆轉，　　卻有突破。　　舊的樣式被解構，　　新的造型正在剪裁中，　　自由如舟子　　娓娓劃出你的未來。　　和家園　　西杭州原生人文濕地　　天地間　　念念不忘的主角　　（和家園）　　迷茫，惆悵，激動，張揚　　當人生里程與河流奇跡般重疊　　突然明白　　再多幾道彎又有什么關系　　生命如此美好，不妨把腳步放慢，體驗過程的旋律　　選擇隨灣那天　　我依著河的軌跡，給人生加上重重一筆　　波瀾起伏間，更明白生命的律動　　水意，隨意。我在隨灣。　　（隨灣）　　泊林公館?蕩山一座山，丈量高度　　泊林公館?吟林一片林，聆聽往事　　泊林公館?漾湖一泊湖，蕩漾心情　　泊林公館?親城一座城，當作焦點　　（泊林公館）　　大湖觀天下壹號永流傳　　（湖景?壹號莊園）　　承襲權貴胄地，締造傳世珍藏　　頂級生態盛宴，尊享極致人生　　浸潤文脈勝境，啟迪精睿未來　　雄踞盛世版圖，典藏城市榮耀　　（林溪美墅）　　天地一卷在手中　　三十功名塵與土，八千里路云和月。閱世萬千，百對戰疆，如今江山已定，勝券在握，你需要一處彰顯價值的榮耀領域，映證你的成就，告訴這個世界你是誰。　　城府　　胸懷疆域的人，方有城府　　王朝　　染指湘江王氣者，必掌江山　　博弈　　心中沒有武器的，是大弈者　　（江山）　　天地人和，家寬心闊　　坐忘山水，心聽自由　　天下怡情，本源于內　　（金山湖云堤）　　爭流逐浪逸江。　　爭與逐，江之相，就像人一生力爭的生活姿勢。　　而只有當我們與江不再有距離時，才真正理解江心所在。它掌控著爭流的方向，如高人游棋般若定；是逐浪的歸處，似大者胸懷之灑脫圓滿。　　水岸都市，江之南岸280°望江觀邸，以江的思考回歸人文居住，為社會中流砥柱者而生，是改變城市生活品質的絕對力量。　　（水岸都市）　　北緯29°的南昌，何以長出大片的熱帶雨林？　　車水馬龍的北京東路上，緣何冒出一潭山泉？　　歷經億年風雨的山澗，憑什么1年就能生成？　　（世紀風情）　　生平等　　活有別　　墻內墻外，兩個世界，兩種生活。　　一個階層的思想榮耀，　　一個人群的豁達人生。　　實力的認同，身份的歸屬，　　一樣的生，不一樣的活。　　（佳兆業?水岸山城）　　傳統文化與異文化的紛爭 / 從BOX萌動　　一種思維方式的物理演示 / 從BOX啟動　　挑戰區域性固化精神品格 / 從BOX生動　　（BOX藝墅）　　通透空間確保100%呼吸權　　上層別墅確保100%隱私權　　星空露臺確保100%“領空”權　　名流匯萃確保100%交際權　　（水印長堤2期?貝夢灣）　　感謝YINA真情奉獻　　用心經營，我相信，一切都會美麗　　相反，華府天地 “大治者天下”的定位，則與之形成了鮮明對比，體現了“國王歸來”般睥睨天下的宏偉氣勢。　　“華府天地”宣言，“華府天地”售賣上海。　　售賣上海一百年的歷史和一百年的未來。　　“華府天地”售賣上海過去一百年的風情，一百年的奢華，一百年的沉醉。　　“華府天地”售賣上海未來一百年的領先、一百年的匯萃、一百年的流光和溢彩。

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8，我要10 幅對聯以及它的點評要快啊

1、上聯李太白酒飲千杯未醉下聯徐霞客路行萬里不倦橫批豪情壯志點評：李太白對徐霞客酒飲對路行千杯對萬里未醉對不倦橫批：豪情：李太白酒飲千杯未醉壯志：徐霞客路行萬里不倦可稱佳聯 2、花香鳥語山村好雨順風調鼠歲豐 “雨順風調”寫出了我國這個傳統的農業大國對新一年豐收的希望，對聯反映了人民對來年的祝福和憧憬其中花香鳥語與雨順風調都與正常語序相反是為了符合對聯的對稱原則 3、連林新綠間舊綠。入戶泉音復鳥音。評析：上聯描寫層林間由于季節的變遷，綠葉又添新葉；下聯說戶院內的泉水聲與林間的鳥鳴聲相互交替，上下聯所述之情景，看似尋常，卻給人耳目一新的感覺。聯中的“音”與“綠”一遠一近；“林”、“戶”與“鳥”、“泉”一靜一動，宛如一幅美麗的畫卷，賞心悅目，細思其意，如同人臨其境，有悠然自得之感。海一生唯淡泊；民間萬事莫糊涂。點評：這副對聯發人深省，使人不但想起“諸葛一生唯謹慎，呂端大事不糊涂”的名聯，還想起諸葛亮的名言“淡泊以明志，寧靜以致遠”和鄭板橋的名言“難得糊涂”，甚至還進一步想起鄭板橋的詩“衙齋臥聽瀟瀟竹，疑是民間疾苦聲。些小吾儕州縣吏，一枝一葉總關情。”這兩種“糊涂觀”表面上看來是互相矛盾的，實際上是不矛盾的，老百姓的事都是大事，對大事不能“糊涂”，個人的事是小事，不妨“糊涂”一點，看得淡一點。這幅對聯對仗工整，描畫的“淡泊名利、一心為民”的人民公仆形象栩栩如生，作為勸勉聯是一副難得的好聯。作者：王建發點評：不亦樂夫不吹不拍不伸手敢怒敢言敢出頭吹牛拍馬，投機鉆營，伸手要官要權甚至貪污侵占、索賄受賄，這些現象在社會上司空見慣、比比皆是。面對種種不良的社會風氣，有的人同流合污，有的人視而不見，有的人獨善其身，有的人敢怒而不敢言，也有的人牢騷滿腹，怨天尤人。作者卻提出了截然不同的回答。首先，“不吹不拍不伸手”，就是要獨善其身，出污泥而不染，然后，“敢怒敢言敢出頭”，也就是要堅決反對和抵制。誰都知道，出頭是有風險的，是要付出代價的。俗話說，“槍打出頭鳥”，“出頭的椽子先爛。”作者不計個人安危得失，堅決反對和抵制各種社會歪風，其品行高潔、嫉惡如仇的形象躍然紙上。本聯立意高遠，對仗工整。三個“不”字和三個“敢”字，斬釘截鐵，擲地有聲，尤其是“伸手”和“出頭”用字準確，形象鮮明，真是令人拍手稱快、拍案叫絕。作者：凌見軍1.明末有史可法，堅守揚州，城破，不屈而死。又崇禎時兵部尚書洪承疇，降清茍且，朝野不齒。或撰一聯曰：史鑒流傳真可法；洪恩未報反成仇。成仇，諧承疇，語帶雙關。聯嵌史可法與洪承疇之名。此聯后被擴展成為：史筆流芳，雖未成功終可法；洪恩浩蕩，不能報國反成仇。聯語雖有擴有改，基本意思和手法未變。 2. 相傳宋代劉少逸幼時，一日隨師往拜名士羅思純。羅出對曰：家藏千卷書，不忘虞廷十六字；少逸對道：目空天下士，只讓尼山一個人。虞廷，指舜的朝廷。相傳舜為古代明主，故常以“虞廷”作“圣朝”的代稱。十六字，指《書．大禹謨》之“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中”。宋儒將此十六字視為堯、舜、禹心心相傳個人道德修養和治理國家的原則。尼山，本為山名，在山東曲阜，此代指孔子。聯語用了用典和借代二法。劉少逸小小年紀在前輩面前便競以此種口氣說話，令人震驚。 3. 相傳舊時有一書生，衣食無著，一日餓極，伏于泉畔飲水充饑。一老秀才路過，見面問之曰：欠食飲泉，白水何能度日？書生答道：才門閉卡，上下無處逃生。聯語用析字雙關法。“欠”與“食”組成“飲”字，“白”與“水”組成“泉”字，“才”與“門”組成“閉”字，“上”與“下”組成“卡”字。抗戰時期，蔣介石政權層層克扣教育經費，加上通貨膨脹，教職員工苦不堪言。某大學教師憤題如下一聯：“ 欠食飲泉，白水何堪足飽；無才撫墨，黑土豈能充饑？”此聯顯然是老秀才聯句之脫化和仿作。手法與前完全一樣。 4. 《中國古今巧對妙聯大觀》云，明萬歷年間，艾自修與張居正同科中舉，艾名列榜末，舊稱背虎榜。張嘲之曰：艾自修，自修勿修，白面書生背虎榜；艾當時未對出。張當上宰相后，相傳與皇后有曖昧關系，艾抓住這一點。遂得了下聯：張居正，居正勿正，黑心宰相臥龍床。聯語對得很工。兩聯先用嵌名，然后聯珠(“自修，自修”與“居正，居正”)、重言（修、正）。 5. 《笑笑錄》云，唐伯虎為一商人寫對聯，曰：“生意如春意，財源似水源。”其人嫌該聯表達的意思還不明顯，不太滿意。唐伯虎給他另寫了一副，曰：門前生意，好似夏月蚊蟲，隊進隊出；柜里銅錢，要象冬天虱子，越捉越多。其人大喜而去。蚊子、虱子，皆為嗜血動物，人人見而厭之。以此比喻生意和銅錢，形象不言而喻。此商人居然“大喜”，足見其無知與淺薄，聯趣正在這里。此聯除用比喻外，還用了重言（隊，越）。《解人頤》言，明代僧人姚廣孝，在街上遇到林御史。林曰：風吹羅漢搖和尚，姚對道：雨打金剛淋大人。羅漢，小乘佛教所理想的最高果位，僅次于菩薩一級。皆因是光頭，故常以用作對和尚的尊稱。搖，諧姚。金剛，佛教護法神，因個頭都塑得很大，故此用稱“大人”。淋，諧林。聯中用了嵌名和雙關。 6. 清周起渭任江南主考，一日游碧波洞，見洞口右側貼有如下一聯：烏須鐵爪紫金龍，駕祥云出碧波洞口；周起渭索筆對下聯于左側：赤耳銀牙白玉免，望明月臥青草池中。聯以顏色見趣。上聯含烏、紫、碧三色，下聯則以赤、白、青三色對之。又嵌“紫金龍”、“碧波洞”、“白玉免”、“青草池”之名。極為形象。 7. 文革中，曾有一個半文盲到被派到某圖書館擔任駐館代表，領導學習《反杜林論》。人們在批判時，常有“杜林胡說什么”一語。可這位駐館代表聽不懂，誤以為“杜林胡”是中國的什么人，便大聲說：“杜林胡反馬克思主義毛澤東思想，應該拉出去槍斃！”此人又將小說《鏡花緣》讀為“鏡花錄”。于是有人以此為題，寫了這樣一副對聯：一代奇書鏡花錄，千秋名士杜林胡。這副對聯先錄其錯讀，再錄其錯斷，并加以諷刺，用的是“飛白”手法。 8. 《堅瓠集》云，常熟人桑民悅以才自負，居成均之時，為丘仲深所屈，遂入書院任教，書一聯于明倫堂云：文章高似翰林院，法度嚴于按察司。翰林院，官署名。清代掌編修國史及草擬制誥等。在其中供職的成員由每年考中的進士選拔。法度，此指學觀。按察司，一省主管司法的最高機構。此聯仍是自負，真可謂文如其人。聯語用借代，翰林院代翰林學士，按察司代按察司的法度。 9.袁枚《隨園詩話》載，清乾隆進士蔣起鳳有一詩聯云：“人生只有修行好，天下無如吃飯難。”后不知何人將其改作對聯，曰：人生惟有讀書好，天下無如吃飯難。此聯僅將蔣聯之“只”改作“惟”、“修行”改作“讀書”，境界便大不相同。此種將別的詩詞聯句改動一下便出新意者，謂之“脫化”。 “人生”二字，或作“世間”。“間”與“下”均為方位詞，對得更工。但世間即是天下，有合掌之嫌，似又不可取。一九二一年冬，陳毅同志在法國因為鬧學被法國政府遣送回國，過春節時給自己家里寫了這樣一副對聯：年難過，年難過，年年難過；事必成，事必成，事事必成。這副對聯表現了青年時代的陳毅憂國憂民和對革命一定勝利的信心。 10. 清末以來，我國出了一批杰出的戲曲表演藝術家，小翠花、小翠喜、馬連良、馬連昆就是其中的四位。或嵌四人姓名，撰有一聯：小翠花，小翠喜，一文一武，一京一漢；馬連良，馬連昆，同鄉同姓，同教同科。小翠花，京劇演員于連泉的藝名，北京人。小翠喜，漢劇演員，武漢人。馬連良，回族，馬邊昆亦是，且與馬連良同為北京人。同教，同信回教。同科，同習老生。聯語除嵌名外，還借助了人名中相同的文字取巧，又重言“一”字與“同”字。 11.清趙翼《檐曝雜記》云，金山寺有一小和尚善對，潤州（府治在鎮江）太守出對云：史君子花，朝白午紅暮紫；小和尚答道：虞美人草，春青夏綠秋黃。聯語共含有六種顏色。史君子與虞美人為嵌名，上下聯第二句為自對。 12. 《聯語》云，南京燕子磯武廟，至清末僅存一勒馬橫刀偶象。某入廟見之而得上聯曰：孤山獨廟，一將軍橫刀匹馬；未得對句。后一趕考書生系船于江邊時見兩漁翁對釣，遂得下聯：兩岸夾河，二漁叟對釣雙鉤。聯語之巧在于用數。上聯之數全為一，而用“孤”、“獨”、“一”、“橫”、“匹”變言之。下聯之數全為二，而用“兩” 、“夾”、“對”、“雙”變言之。使人不覺有雷同之感。 13.《長安客話》載，元丞相脫脫將赴三河，至宮廷向元主辭別，元主賜宴。至深夜，脫脫站起來說，他明天一早就會走，偶然得了一句七字聯：半醉半醒過半夜；元主笑曰，明天也不必走得太早，他也偶得一句七字聯：三更三點到三河。脫脫叩謝，盡歡而罷。聯語為流水對。上聯重言“半”字，下聯重言“三”字，并嵌“三河”之名。 14.《對類》載一聯云：馬籠籠馬馬籠松，籠松馬跑；雞罩罩雞雞罩破，罩破雞飛。此聯的手法有多種。馬籠與籠馬、籠馬與馬籠，雞罩與罩雞、罩雞與雞罩為句內回環。籠松、籠松，罩破、罩破為連珠。籠籠與罩罩均為一個名詞一個動詞，又為轉類。《中國楹聯大觀》言，清末孫中山留學歸國，途經武昌時，聞張之洞辦洋務興實業，欲與一見，便投名刺曰：“學者孫文求見之洞兄。”張之洞見用此種口氣同他說話，便在紙條上寫出一聯。讓門官交孫中山。聯曰：持三字帖，見一品官，儒生妄敢稱兄弟；孫中山旋即寫出下聯傳進去：行千里路，讀萬卷書，布衣亦可傲王侯。張之洞見了，暗暗稱奇，立即下令開中門迎接。張之洞在出聯中在擺官架子，孫中山在對句中則以“糞土當年萬戶侯”的氣慨予以折服。兩人之聯皆各切身份。 15. 《中國古今巧對妙聯大觀》載有一聯：玉瀾堂玉蘭蕾茂方逾欄欲攔余覽清宴舫清艷荷香引輕燕情湮晴煙此聯以妙用音同或音近的字取勝。將此聯反復快讀，即成繞口。玉瀾堂，在頤和園昆明湖畔，為當年光緒帝寢宮。清宴舫，一名石舫，在頤和園萬壽山西麓岸邊，為園中著名水上建筑。《奇趣絕妙對聯》言，明代解縉一日與友宴飲。友出聯曰：上旬上，中旬中，朔日望日；解縉對道：五月五，九月九，端陽重陽。每個月前十日為上旬，初一（即上旬上）為朔日。中間十日為中旬，十五（即中旬中）為望日。五月初五為端午節，亦稱端陽。九月初九為重九節，亦稱重陽。上下聯前二句各為回文，末句共嵌四個名稱。“旬”與“日”，“月”與“陽”又為重言。 16.相傳，“無情對”為清代張之洞所創。這種對聯形式，出句和對句各自成章，通過別解才能上下呼應。一天，張之洞在陶然亭會飲，以當時人的一句詩“樹已半尋休縱斧”為上句，張對之以“果然一點不相干”，另一人則對以“蕭何三策定安劉”。上下聯中，“樹”、“果”、“蕭”皆草木類；“已”、“然”、“何”皆虛字；“半”、“一”、“三”皆數字；“尋”、“點”、“策”皆轉義為動詞；“休”“不”、“定”皆虛字；“縱”、“相”、“安”皆虛字；“斧”、“干”、“劉”則為古代兵器。尤其是張之洞的對句，以土語對詩句，更是不拘一格。 17. 傳張學良將軍曾撰一聯云：兩字讓人呼不肖，一生誤我是聰明。兩字，即“不肖”。此將“不肖”置后，是為同位語倒裝。九一八事變，蔣介石令張學良不得抵抗，并退出東北，張為執行命令而深感痛悔，上聯即反映此種心情。下聯則為后來發生的西安事變所證明，即輕信蔣介石的“諾言”而遭終身軟禁，此將“聰明”置后，亦是倒裝。 18. 《素月樓聯語》云，乾隆狀元秦澗泉學士，江寧（今南京）人，秦檜，亦江寧人，人以為澗泉為檜后。一日澗泉至西湖，人故請其瞻拜岳墳并題聯，澗泉無奈，題云：人從宋后無名檜，我到墳前愧姓秦。忠奸之判，儼如冰炭。秦檜之害岳飛，遺臭一至如此！ “無名檜”，亦作“羞名檜”，還有作“少名檜”者。聯語以抒發真情實感取勝。 19. 《長安客話》云，明太祖與劉三吾微服出游，入市小飲，無物下酒。朱出句云：小村店三杯五盞，無有東西；三吾未及對出，店主送酒至，隨口對道：大明國一統萬方，不分南北。次日早朝傳旨將店主召去，賜官，店主固辭不受。東西，在聯中指下小酒菜，但它又可表示方向。下聯“南北”，正是與其方向之義相對，是為借對。 20. 相傳某地有個王老頭很會作對聯，附近一位朱秀才見他普普通通的樣子，頗有些不以為然。一日秀才登門便言：王老者一身土氣，王老頭對道：朱先生半截牛形。秀才默然。朱秀才的上聯用了析字法。因“王”、“老”、“者”三字，均含有土字在內，故云“一身土氣”。王老頭的對句也用析字法，因“朱”、“先”、“生”三字都含有牛字在內，且都在上部，故云“半截牛形”。 21.《楹聯叢話》載，鄭板橋辭官歸田后，一日在家宴客，有李嘯村者至，送來一聯，觀之出句，云：三絕詩書畫。板橋曰：“此難對。昔契丹使者以三才天地人屬對，東坡對以四詩風雅頌，稱為絕對。吾輩且共思之。”限對上后就食，久而未能，再啟下聯，曰：一官歸去來。咸嘆其妙。唐玄肅二宗時，有詩人鄭虔，詩書畫皆工，時稱“鄭虔三絕”。上聯以鄭板橋比鄭虔者。又東晉陶潛，于彭澤令上掛冠歸隱，作《歸去來辭》，下聯又以鄭板橋比陶潛。兩比皆為暗譽，且皆確。 22.《奇趣妙絕對聯》云，郁達夫某年游杭州西湖，至茶亭進餐。面對近水遙山，餐罷得句云：三竺六橋九溪十八澗，一時未得對句。適逢主人報帳曰：一茶四碟二粉五千文。達夫以為主人是說對句，經交談，不禁大笑。三竺，指上、中、下。六橋，指蘇堤上有六座橋，即映波橋、鎖瀾橋、望山橋、壓堤橋、東浦橋和跨虹橋。九溪，在煙霞嶺西南。十八澗，在龍井之西。因巧合與誤會而成聯是這副對聯的情趣所在。上聯全為杭州山水，下聯全為食單帳目，兩聯數字對得尤其工整，很難得。 23.舊時婁某與薛某是朋友。婁某先在南方發展，頗有成就。薛欲投靠，婁予以婉拒：江南日暖難存雪。后薛北上謀生，幾經坎坷，終成家業。此時婁日漸衰敗，不得已想寄居薛下。薛回敬道：塞北風高不住樓。“雪”與“薛”、“樓”與“婁”諧音雙關，此聯渾然天成。 24. 清代狀元林大欽，少年時便才學遠近聞名。一日，一位姓葉的私塾先生想考考他的真才實學，便出聯道：竹筍初生，何時稱得林大秀？林大欽隨聲答道：梅花放發，哪曾見得葉先生？ 25. 舊時某夫婦新婚之夜，新郎揭開新娘蓋頭，忽出一聯：十八年前未謀面，新娘是個有膽有識的女子，細聲應道：二三更后便知心。妙哉！一切盡在此言中。 26. 舊時一窮書生，好打抱不平，為此被富紳誣陷。公堂審案，縣官知其為人，想找個理由將其釋放，便言：“吾出一聯，能對則免罪；不能則嚴辦。”出句云：云鎖高山，哪個尖峰得出？書生見壁洞透進陽光，對道：日穿漏壁，這條光棍難拿！惺惺相惜，結果不言而喻。《長安客話》云，明太祖與劉三吾微服出游，入市小飲，無物下酒。朱出句云：小村店三杯五盞，無有東西；三吾未及對出，店主送酒至，隨口對道：大明國一統萬方，不分南北。次日早朝傳旨將店主召去，賜官，店主固辭不受。東西，在聯中指下小酒菜，但它又可表示方向。下聯“南北”，正是與其方向之義相對，是為借對。 27. 相傳某地有個王老頭很會作對聯，附近一位朱秀才見他普普通通的樣子，頗有些不以為然。一日秀才登門便言：王老者一身土氣，王老頭對道：朱先生半截牛形。秀才默然。朱秀才的上聯用了析字法。因“王”、“老”、“者”三字，均含有土字在內，故云“一身土氣”。王老頭的對句也用析字法，因“朱”、“先”、“生”三字都含有牛字在內，且都在上部，故云“半截牛形”。 28.《楹聯叢話》載，鄭板橋辭官歸田后，一日在家宴客，有李嘯村者至，送來一聯，觀之出句，云：三絕詩書畫。板橋曰：“此難對。昔契丹使者以三才天地人屬對，東坡對以四詩風雅頌，稱為絕對。吾輩且共思之。”限對上后就食，久而未能，再啟下聯，曰：一官歸去來。咸嘆其妙。唐玄肅二宗時，有詩人鄭虔，詩書畫皆工，時稱“鄭虔三絕”。上聯以鄭板橋比鄭虔者。又東晉陶潛，于彭澤令上掛冠歸隱，作《歸去來辭》，下聯又以鄭板橋比陶潛。兩比皆為暗譽，且皆確。 29.《奇趣妙絕對聯》云，郁達夫某年游杭州西湖，至茶亭進餐。面對近水遙山，餐罷得句云：三竺六橋九溪十八澗，一時未得對句。適逢主人報帳曰：一茶四碟二粉五千文。達夫以為主人是說對句，經交談，不禁大笑。三竺，指上、中、下。六橋，指蘇堤上有六座橋，即映波橋、鎖瀾橋、望山橋、壓堤橋、東浦橋和跨虹橋。九溪，在煙霞嶺西南。十八澗，在龍井之西。因巧合與誤會而成聯是這副對聯的情趣所在。上聯全為杭州山水，下聯全為食單帳目，兩聯數字對得尤其工整，很難得。 30.舊時婁某與薛某是朋友。婁某先在南方發展，頗有成就。薛欲投靠，婁予以婉拒：江南日暖難存雪。后薛北上謀生，幾經坎坷，終成家業。此時婁日漸衰敗，不得已想寄居薛下。薛回敬道：塞北風高不住樓。“雪”與“薛”、“樓”與“婁”諧音雙關，此聯渾然天成。 31.清代狀元林大欽，少年時便才學遠近聞名。一日，一位姓葉的私塾先生想考考他的真才實學，便出聯道：竹筍初生，何時稱得林大秀？林大欽隨聲答道：梅花放發，哪曾見得葉先生？ 32.舊時某夫婦新婚之夜，新郎揭開新娘蓋頭，忽出一聯：十八年前未謀面，新娘是個有膽有識的女子，細聲應道：二三更后便知心。妙哉！一切盡在此言中。 33. 舊時一窮書生，好打抱不平，為此被富紳誣陷。公堂審案，縣官知其為人，想找個理由將其釋放，便言：“吾出一聯，能對則免罪；不能則嚴辦。”出句云：云鎖高山，哪個尖峰得出？書生見壁洞透進陽光，對道：日穿漏壁，這條光棍難拿！惺惺相惜，結果不言而喻

9，風雅頌的含義

《詩經》是我國第一部詩歌總集，詩經根據樂調的不同分為風、雅、頌三類。1、風是不同地區的地方音樂。《風》詩是從周南、召南、邶、墉、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區采集上來的土風歌謠。共160篇。大部分是民歌。2、雅是周王朝直轄地區的音樂，即所謂正聲雅樂。《雅》詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是貴族文人的作品。3、頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內容多是歌頌祖先的功業的。《頌》詩又分為《周頌》31篇，《魯頌》4篇，《商頌》5篇，共40篇。全部是貴族文人的作品。

風雅頌賦比興合稱“六義”風、雅、頌詩經根據樂調的不同分為風、雅、頌三類。風是不同地區的地方音樂。《風》詩是從周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區采集上來的土風歌謠。共160篇。大部分是民歌。雅是周王朝直轄地區的音樂，即所謂正聲雅樂。《雅》詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是貴族文人的作品。頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內容多是歌頌祖先的功業的。《頌》詩又分為《周頌》31篇，《魯頌》4篇，《商頌》5篇，共40篇。全部是貴族文人的作品。從時間上看，《周頌》和《大雅》的大部分產生在西周初期；《大雅》的小部分和《小雅》的大部分產生在西周后期至東遷時；《國風》的大部分和《魯頌》、《商頌》產生于春秋時期。從思想性和藝術價值上看，三頌不如二雅，二雅不如十五國風。 [1]

10，城市管理標語

城市管理標語　　在日常學習、工作和生活中，許多人都接觸過一些比較經典的標語吧，標語具有在理智上啟發人們，在情感上打動人們的作用。標語的類型多樣，你所見過的標語是什么樣的呢？以下是我為大家收集的城市管理標語，僅供參考，歡迎大家閱讀。城市管理標語1 　　1、城市管理人人參與，和諧家園人人受益。　　2、城市讓生活更美好，管理讓家園更和諧。　　3、城市管理人人盡力，美好生活個個受益。　　4、城市讓生活更美好，城管讓城市更和諧。　　5、城市管理有情有義，和諧環境宜業宜居。　　6、城市管理從我做起，美好家園勝在有你。　　7、給我們管理的空間，還城市潔凈的家園。　　8、城管沒有旁觀者，你我都是踐行人。　　9、城管工作需要您的理解、支持和配合。　　10、管理，讓城市更精彩;生活，因城市更美好。　　11、安居環境我們是一家，城市管理不分你我他。　　12、為城市再苦不言累，為市民生活更幸福。　　13、城市管理齊出力，美好環境同得益。　　14、甘心當城市清潔工，樂意做市容維護者。　　15、垃圾分類非常重要，節能環保舉手之勞。　　16、城市管理演繹精彩，活力泉城贏得未來。　　17、城市管理齊參與，和諧家園共分享。　　18、讓環保在心中扎根，讓城市伴和諧共進。　　19、弘揚世紀環保精神，彰顯城市美好形象。　　20、城市，讓生活更美好;管理，讓城市更靚麗。　　21、城市讓生活更美好，管理讓城市更有序。　　22、城市管理人人有責，管好城市人人共享。　　23、城市管理個個參與，美好家園人人受益。　　24、城市越來越美麗，生活越來越快樂。　　25、城市管理惠及長遠，保護環境促進發展。　　26、多一份自覺少一份管，多一份秩序少一份亂。　　27、城市管理裝在心中，美麗家園樂在其中。　　28、城市管理人人參與，和諧環境家家受益。　　29、城市管理精彩有約，和諧家園魅力無限。　　30、城市管理你我他，和諧社會靠大家。城市管理標語2 　　1.你我添一份自覺城市多一份清潔　　2.鮮花還得綠葉扶城市更需市民護　　3.你揮一揮袖不帶走一片云彩我動一動手不留下任何紙屑　　4.撿起片片紙傳遞深深情　　5.為了美好生活請愛護我們的城市　　6.為了美好城市請愛護公共設施　　7.喜歡中江就別讓她蒙上污垢　　8.美化中江從你我開始從身邊開始　　9.講究公共衛生從一紙一屑開始　　10.勸君多走幾步路莫把綠地當馬路　　11.繞行三五步留得芳草綠　　12.愛護城市環境共建美好家園　　13.綠化家園鳥語花香優美環境你我共享　　14.草兒綠，花兒香環境優美人健康　　15.管住臟、亂、差留下真、善、美　　16.天天保持好環境時時擁有好心情　　17.環境衛生同參與手要勤快心要細　　18.美的環境需要美的心靈來呵護　　19.讓城市更和諧讓環境更美好　　20.營造環境優美新城市構建人民安康新中江　　21.人人參與環境整治天天享有健康生活　　22.革除生活陋習改善人居環境優化生存空間　　23.共同美化中江你我手心相連　　24.萬眾一心建設中江全民參與管好城市　　25.城市管理個個參與美好環境人人受益　　26.手拉手參與城市管理心連心共建美好家園　　27.文明城市從我做起城市管理與您同行　　28.城市管理一起來文明中江更精彩　　29.人人都是義務城管員處處都是靚麗風景線　　30.城市管理一起來和諧中江更精彩　　31.大家小家是一家愛護環境靠大家　　32.有了您的真心呵護城市才會更加美麗　　33.安居中江我們是一家清潔環境不分你我他　　34.環境優美靠你靠我靠他城市管理為你為我為他　　35.做文明市民樹城市形象　　36.市民素養高一分城市形象美十分　　37.關注自己一舉一動創建你我美好家園　　38.美麗中江我的家環境衛生靠大家　　39.全民參與城管共建宜居家園　　40.城市管理人人有責管好城市人人受益　　41.環境衛生從我做起　　42.愛護市容只在舉手之間　　43.城市缺少管理中江將會怎樣　　44.樹服務形象展城管風采　　45.寧愿嘗盡小辛苦換來百姓贊城管　　46.為人民管理城市創人民滿意城管　　47.攜手建設新城管和諧之花春滿園　　48.提升城市管理水平服務經濟社會發展　　49.一點一滴樹立城管形象一舉一動展示中江風采　　50.城管全方位服務零距離　　51.打造公眾城管構建和諧中江　　52.城市管理更凈、更暢、更寧百姓生活安心、稱心、舒心　　53.微笑在城市溫馨在城管　　54.城管工作不怕苦甘為城市當保姆　　55.城管以辛苦為樂市民以支持為榮　　56.城管一心一意城市十全十美　　57.市民與市景齊美城管與城市共榮　　58.依法執法護法城管堅定步伐　　59.城市管理讓本地人自豪市容街景讓外地人羨慕　　60.嚴格執行城市容貌標準傾力打造優美人居環境　　61.關愛城市家園倡導品位人生　　62.共建品位城市同創美好家園　　63.綜合整治城區環境共同建設美好家園　　64.關愛城市家園共創美好生活　　65.群策群力創建文明小區同心同德建設美好家園　　66.文明是城市之魂美德是立身之本　　67.公德裝在心中文明貴在行動　　68.一草一木皆風景一點一滴筑文明　　69.與文明牽手和衛生相伴　　70.攜手共建文明城市全民共享文明成果　　71.清潔為中江增色文明為中江添彩　　72.治理違法建設提升城市品位　　73.堅決拆除違法建設堅決打擊亂搭亂建　　74.拆一處違法建設保一方群眾利益　　75.拆除違法建設維護公眾利益　　76.占道經營損人利已亂搭亂建禍害無窮　　77.規范戶外廣告招牌建設靚麗街道景觀　　78.廣告招牌安裝好以免意外生煩惱城市管理標語3 　　1.共同管理城市，共享和諧中國. 　　2.城市管理人人參與，和諧家園人人受益. 　　3.共育城市文明花，同享中國真善美. 　　4.甘心當城市清潔工，樂意做市容維護者. 　　5.個個爭做文明城管! 　　6.城市管理人人抓，和諧社會靠大家. 　　7.城市管理多一分，和諧生活美十分. 　　8.文明城管大平臺，和諧生活更精彩. 　　9.文明執法是金，和諧中國是福. 　　10.文明城管每一天，和諧生活美一點. 　　11.城市與管理同步，精彩與未來同行。　　12.城市越來越美麗，生活越來越快樂。　　13.城市管理大舞臺，有你參與更精彩。　　14.城市管理多一分，和諧生活美十分。　　15.城市管理靠大家，違章建設害處多。　　16.城市管理連萬家，管理城市靠大家。　　17.城市管理你我他，和諧社會靠大家。　　18.城市管理齊參與，和諧家園共分享。　　19.城市管理齊參與，和諧生活共分享。　　20.城市管理齊參與，美好生活齊受益。　　21.清潔城市，人人有責　　22.創文明城市，建美好家園，營造優美生活環境! 　　23.攜手改變舊環境，共建人居新津城　　24.讓天津盡染綠色，讓社會充滿和諧;建生態優美城市，創中國人居環境　　25.人人都是環境投資，事事關系天津形象　　26.人人都是文明城市創建參與者，個個都是文明城市創建主力軍　　27.公德裝在心中，文明貴在行動　　28.你給小草一點愛，小草給你一片綠口號大全　　29.您留給我一片潔凈，我還給您一個健康　　30.講文明，小處處處不隨便;樹形象，大家家家是窗口。　　31.和諧城市管理，文明期待有你。　　32.做中國城市主人，當熱心城管市民。城市管理標語4 　　一、和諧城管始于心，文明執法踐于行. 　　二、和諧城管手牽手，潔靚中國馨連馨. 　　三、城市管理人人參與，和諧家園人人受益. 　　四、執法有據，管理有序. 　　五、營造執法好環境，提升城管新水平. 　　六、走進魅力生活，沐浴文明新風. 　　七、城市管理多一分，和諧生活美十分. 　　八、文明執法是金，和諧中國是福. 　　九、個個爭做文明城管！　　十、做城市發展先行者，當百姓生活貼心人. 　　十一、做城市主人，創美好家園. 　　十二、和諧城市管理，文明期待有你. 　　十三、中國城管，你我共享. 　　十四、文明城管每一天，和諧生活美一點. 　　十五、鑄人民滿意品牌，展中國城管風采. 　　十六、鑄和諧創文明，展城管新形象. 　　十七、甘心當城市清潔工，樂意做市容維護者. 　　十八、鑄城管品牌，贏服務金牌. 　　十九、執法與文明攜手，和諧與生活相伴. 　　二十、城市管理人人抓，和諧社會靠大家. 　　二十一、中國城管，和諧中國. 　　二十二、文明城管大平臺，和諧生活更精彩. 　　二十三、城市管理人人參與，靚麗中國家家受益. 　　二十四、和諧中國我的家，城市管理靠大家. 　　二十五、爭做文明城管，共為生活代言. 　　二十六、爭當文明城管，共建魅力生活. 　　二十七、城市管理個個參與，美好環境人人受益. 　　二十八、文明執法一小步，和諧中國一大步. 　　二十九、共育城市文明花，同享中國真善美. 　　三十、做中國城市主人，當熱心城管市民. 　　三十一、全心全意，服務生活. 　　三十二、和諧城市管理，點滴從我做起. 　　三十三、共同管理城市，共享和諧中國. 　　三十四、中國城管，凈如人意. 城市管理標語5 　　1、人人都是城市形象，個個都是文明使者。　　2、人人參與城市管理，家家享受舒心生活。　　3、垃圾分類非常重要，節能環保舉手之勞。　　4、城管愛嚴細，泉城潔靚諧。　　5、弘揚世紀環保精神，彰顯城市美好形象。　　6、城市管理，大家參與；和諧家園，你我共創。　　7、城市是我們的家園，管理是我們的職責。　　8、提高城市管理水平，共建和諧環保城市。　　9、建美麗城市，做文明主人。　　10、生活在美麗的臨夏，我有回到家的感覺。　　11、同建人民滿意城管，共享和諧靚麗家園。　　12、美好生活靠雙手創造，城市管理靠大家行動。　　13、城市管理系萬家，管理城市靠大家。　　14、垃圾處理不亂扔亂倒，請自覺維護市容市貌。　　15、人人參與城市管理，個個傳揚文明新風。　　16、關心別人就是關心自己，善待城市就是善待心情。　　17、城市大窗口，個人小窗口，管理各窗口，生活大不同。　　18、營造和諧美好的城市環境，是城市管理的最終目的。　　19、群策群力繪生態畫卷，同心同德建綠色城市。　　20、手牽手參與城市管理，心連心營造和諧氛圍。　　21、滴水折射太陽光輝，城管須從點滴做起。　　22、為城市再苦不言累，為市民生活更幸福。　　23、城市讓生活更精彩，管理讓城市更美好。　　24、給我們管理的空間，還城市潔凈的家園。　　25、讓心靈與城市共美，用行動城市為增輝。　　26、改善環境，保護家園；凈化環境，美化家園。　　27、文明城管始于心，和諧踐于行。　　28、城市管理生根發芽，美麗濟南碩果銀花。　　29、治理城市臟、亂、差，留下環境潔、凈、美。　　30、多一份自覺少一份管，多一份秩序少一份亂。　　31、城市管理事關你我他，和諧生活惠顧千萬家。　　32、一言一行樹城管風采，一點一滴鑄城市精彩。　　33、綜合治理城市環境，共同建設美好家園。　　34、美麗濟南為我增光彩，城市管理因我更精彩。　　35、你愛，我愛，大家愛；街美，景美，城市美。　　36、多植一棵樹，奉獻一片愛，扛起一份責。　　37、手牽手參與城市管理，心連心共創美好家園。　　38、共唱城市管理主題歌，同譜濟南和諧新篇章。　　39、你出力，我出力，城市管理齊出力；你添彩，我添彩，美好家園更精彩。　　40、城管是城市最好的名片，和諧是城市最美的.請柬。　　41、人人參與城市管理，攜手共建幸福家園。　　42、和諧城市與時俱進，誠善禮儀與民同行。　　43、人人參與城市管理，優美環境你我共享。　　44、嚴歷整治“牛皮癬”，人人參與手不軟。　　45、一點一滴樹立城管形象，一舉一動展示城市風采。　　46、城市管理上下齊努力，和諧家園你我共分享。　　47、給我們管理的空間，還大家潔凈的家園。　　48、甘心當城市清潔工，樂意做市容維護者。　　49、莫亂排，讓空氣凈一點；莫亂鳴，讓環境靜一點；莫亂丟，讓大家敬一點。　　50、給我們一個管理的空間，還大家一個潔凈的家園。　　51、個個爭當環保衛士，人人爭做城管標兵。　　52、城市管理關乎民生，你我參與彰顯和諧。　　53、城市管理個個參與，美好環境人人受益。　　54、手拉手愛護城市環境，心貼心共享美好生活。　　55、管天管地管花管草管城市，愛山愛水愛林愛鳥愛家園。　　56、點e滴樹立城管形象，一舉一動展示城市風采。　　57、城市管理人人參與，和諧環境家家受益。　　58、城市管理，重在參與，貴在有你。　　59、城市管理精彩有約，和諧家園魅力無限。　　60、開展柔性執法，改善城管形象，促進城市和諧。　　61、我出力，你出力，城市管理齊努力；我添彩，你添彩，和諧家園更精彩。　　62、同心協力參與城市管理，各盡其責共建美好家園。　　63、美好泉城你我同創，和諧生活大家共享。　　64、順民心，聚民意，體民情，開啟城市管理新里程。　　65、城市管理情系千萬家，和諧家園惠及你我他。　　66、做城市發展先行者，當百姓生活貼心人。　　67、人人關心城市管理，個個參與社會公益。　　68、城市管理從我做起，美好家園勝在有你。　　69、城市管理演繹精彩，活力泉城贏得未來。　　70、相互理解，相互支持；城市管理，再創佳績。　　71、城市讓生活更美好，城管讓城市更和諧。　　72、城市管理我先行，文明執法一樣情。　　73、讓環保在心中扎根，讓城市伴和諧共進。　　74、城市生活大家向往，管理城市你我有責。　　75、城市管理，勝在有您。　　76、文明城市始于心，和諧泉城踐于行。　　77、城市，讓生活更美好；愛心，讓我們更自豪。　　78、樹立城管好形象，展示新風采。　　79、環境秩序沒有旁觀者，市容管理都是踐行人。　　80、一心一意管理城市，同心同德建設家園。　　81、城市管理人人盡力，美好生活個個受益。　　82、凝聚全民城管正能量，樹立寶都昌樂新形象。　　83、城市，讓生活更美好；家鄉，讓我們更自豪。　　84、城管沒有旁觀者，你我都是踐行人。　　85、城市管理個個參與，美好家園人人受益。　　86、城市管理顯活力，文明泉城展魅力。　　87、文明管理，情暖萬家。　　88、城市管理人人有責，管好城市人人受益。　　89、城管與文明攜手，和諧與濟南相伴。　　90、城市管理人人參與，靚麗中國家家受益。　　91、秩序構建巴山和諧，衛生彰顯平昌形象。　　92、手牽手加入城市管理，心連心服務濟南百姓。　　93、城市管理，源自一點一滴；和諧泉城，貴于一言一行。　　94、攜手參與城市管理，齊心創建和諧家園。城市管理標語6 　　1、城市管理顯活力，文明泉城展魅力。　　2、人人參與城市管理，個個傳揚文明新風。　　3、文明城市始于心，和諧泉城踐于行。　　4、人人創造和序濟南。　　5、手牽手加入城市管理，心連心服務濟南百姓。　　6、城市管理從我做起，文明城市真情同行。　　7、爭當城管排頭兵，和諧我先行。　　8、城市的潔凈，離不開您的一份奉獻。　　9、文明城管始于心，和諧踐于行。　　10、手牽手參與城市管理，心連心營造和諧氛圍。　　11、城市管理，勝在有您。　　12、文明城管手拉手和諧心連心。　　13、文明城市真善美，和諧風雅頌。　　14、城市管理我先行，文明執法一樣情。　　15、城市管理，重在參與，貴在有你。　　16、珍惜城市環境，共享和諧… 　　17、城市更凈、更暢、更寧，生活安心、稱心、舒心。　　18、城市，讓生活更美好；管理，讓城市更靚麗。　　19、人人都是城市形象，個個都是文明使者。　　20、文明管理，情暖萬家。　　21、城市管理系萬家，管理城市靠大家。　　22、城市放飛夢想，管理成就未來。　　23、真情灑遍大街小巷，城管造福千家萬戶。　　24、人人參與城市管理，家家享受舒心生活。　　25、手牽手參與城市管理，心連心構建和諧社會。　　26、樹立城管好形象，展示新風采。　　27、城市管理演繹精彩，活力泉城贏得未來。　　28、展城市新名片，做義務城管員。　　29、樹文明城管形象，展和諧風采。城市管理標語7 　　1.城市管理，勝在有您. 　　2.城市管理，重在參與，貴在有你. 　　3.城市管理從我做起，文明城市真情同行. 　　4.城市，讓生活更美好；管理，讓城市更靚麗. 　　5.城市的潔凈，離不開您的一份奉獻. 　　6.城市放飛夢想，管理成就未來. 　　7.城市更凈、更暢、更寧，生活安心、稱心、舒心. 　　8.人人參與城市管理，個個傳揚文明新風. 　　9.人人參與城市管理，家家享受舒心生活. 　　10.人人創造和序濟南. 　　11.人人都是城市形象，個個都是文明使者. 　　12.手牽手參與城市管理，心連心構建和諧社會. 　　13.手牽手參與城市管理，心連心營造和諧氛圍. 　　14.手牽手加入城市管理，心連心服務濟南百姓. 　　15.樹立城管好形象，展示..新風采. 　　16.樹文明城管形象,展和諧..風采. 　　17.文明城市始于心，和諧泉城踐于行. 　　18.文明城市真善美，和諧..風雅頌. 　　19.文明管理,情暖萬家. 　　20.城市管理我先行，文明執法一樣情. 　　21.城市管理系萬家，管理城市靠大家. 　　22.城市管理演繹精彩，活力泉城贏得未來. 　　23.城市管理顯活力，文明泉城展魅力. 　　24.文明城管始于心，和諧..踐于行. 　　25.文明城管手拉手和諧..心連心. 　　26.展城市新名片，做義務城管員. 　　27.珍惜城市環境，共享和諧... 　　28.真情灑遍大街小巷,城管造福千家萬戶. 　　29.爭當城管排頭兵，和諧..我先行. ;

11，風雅頌的藝術特點是什么

風、雅、頌《詩經》根據樂調的不同分為風、雅、頌三類。風是不同地區的地方音樂。《風》詩是從周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區采集上來的土風歌謠。共160篇。大部分是民歌。雅是周王朝直轄地區的音樂，即所謂正聲雅樂。《雅》詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是貴族文人的作品。頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內容多是歌頌祖先的功業的。《頌》詩又分為《周頌》31篇，《魯頌》4篇，《商頌》5篇，共40篇。全部是貴族文人的作品。從時間上看，《周頌》和《大雅》的大部分產生在西周初期；《大雅》的小部分和《小雅》的大部分產生在西周后期至東遷時；《國風》的大部分和《魯頌》、《商頌》產生于春秋時期。《風》又稱《國風》，一共有15組，“風”本是樂曲的統稱。15組國風并不是15個國家的樂曲，而是十幾個地區的樂曲。國風包括周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、檜、齊、魏、唐、秦、豳、陳、曹的樂歌，共160篇。國風是當時當地流行的歌曲，帶有地方色彩。從內容上說，大多數是民歌。作者大多是民間歌手，但是也有個別貴族。對于《雅》的認識有各種不同的觀點。一種觀點認為是指周朝直接統治地區的音樂，“雅”有“正”的意思，把這種音樂看作“正聲”，意在表明和其他地方音樂的區別。也有人說“雅”與“夏”相通，夏是周朝直接統治地區的稱呼。還有觀點認為，《雅》是指人人能懂的典雅音樂。《雅》共105篇，分為《大雅》 31篇和《小雅》74篇。《雅》多數是朝廷官吏及公卿大夫的作品，有一小部分是民歌。其內容幾乎都是關于政治方面的，有贊頌好人好政的，有諷刺弊政的。只有幾首表達個人感情的詩。但是沒有情詩。《頌》是貴族在家廟中祭祀鬼神、贊美治者功德的樂曲，在演奏時要配以舞蹈。又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》，共40篇。其中《周頌》31篇，認為可能是西周時的作品、多作于周昭王、周穆王以前；《魯頌》4篇，認為可能是魯僖公時的作品；《商頌》則認為是春秋以前宋國的作品。

風、雅、頌詩經根據樂調的不同分為風、雅、頌三類。風是不同地區的地方音樂。《風》詩是從周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區采集上來的土風歌謠。共160篇。大部分是民歌。雅是周王朝直轄地區的音樂，即所謂正聲雅樂。《雅》詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇

12，詩經的風雅頌的代表作品有哪些

蒹葭

《邶風·靜女》靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。《秦風·無衣》豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇。豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟，與子偕作！豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行！【作品】：關雎【內容】：關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼[1]之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。【注釋】：出自【詩經·國風·周南】。雎鳩：水鳥名，即魚鷹。傳說它們情意專一逑：（雔）之借字，（雔），雙鳥之意荇菜：水草名寤：睡醒，寐：睡眠 [1]：音帽，有選擇之意興也。關關，雌雄相應之和聲也。關雎，水鳥，一名王雎，狀類鳧鷺，今江淮間有之，生有定偶而不相亂，偶常并游而不相狎，故毛傳以為摯而有別，列女傳以為人未嘗見其乘居而匹處者，蓋其性然也。河，北方流水之通名。洲，水中可居之地也。窈窕，幽閑之意。淑，善也。女者，未嫁之稱，蓋指文王之妃大姒未處子時而言也。君子，則指文王也。好，亦善也。逑，匹也。毛傳云：摯字與至通，言其情意深至也。朱熹注【譯文】關關鳴叫的水鳥，棲居在河中沙洲。善良美麗的姑娘，好男兒的好配偶。長短不齊的荇菜，姑娘左右去摘采。善良美麗的姑娘，醒來做夢都想她。思念追求不可得，醒來做夢長相思。悠悠思念情意切，翻來覆去難入眠。長短不齊的荇菜，姑娘左右去摘采。善良美麗的姑娘，彈琴鼓瑟親近她。長短不齊的荇菜，姑娘左右去摘取。善良美麗的姑娘，敲鐘擊鼓取悅她。它山之石，可以攻玉。（《詩經·小雅·鶴鳴》）譯：在別的山上的寶石，同樣可以雕刻成玉器。投我以桃，報之以李。（《詩經·大雅·抑》）譯：人家送我一籃桃子，我便以李子相回報。靡不有初，鮮克有終。（《詩經·大雅·蕩》）譯：開始還能有些法度，可惜很少能得善終。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。《詩經·小雅·鹿鳴》譯：野鹿呦呦叫著呼喚同伴，在那野外吃艾蒿。我有許多好的賓客，鼓瑟吹笙邀請他。詩經·頌——《噫嘻》　　噫嘻成王，既昭假爾。　　率時農夫，播厥百谷。　　駿發爾私，終三十里。　　亦服爾耕，十千維耦。　　【注釋】：　　噫嘻，嘆美之聲。　　昭，明，有顯示之意。假，通作“格”。格，至。昭假，謂顯示其敬誠之心以通于神。爾，指所祭對象。一說，爾，語詞。　　率，率領。時，是，此。　　駿，大，此處作副詞用，猶言大大地。發，開發。私，舊注說是私田，后人或疑為耜字之訛。　　終，盡，謂把此三十里完全開發。　　亦，《鄭箋》：“亦，大也。”此處也作副詞用。服，《鄭箋》：“服，事也。”從事的意思。　　十千，萬人。耦，耦耕，即兩人并耕。　　【賞析】：　　《噫噫》記述成王舉行藉田禮，告誡農官勤于農事，發展生產。詩主要記述成王的話，反映當時的農業生產狀況和成王勤政。《玄鳥》原詩天命玄鳥，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武湯，正域彼四方。方命厥后，奄有九有。商之先后，受命不殆，在武丁孫子。武丁孫子，武王靡不勝。龍旂十乘，大糦是承。邦畿千里，維民所止，肇域彼四海。四海來假，來假祁祁。景員維河，殷受命咸宜，百祿是何。譯文上天明令燕子降，來到人間生商王，住居殷地廣茫茫。古時上帝命成湯，征服四海治四方。遍告天下眾諸侯，九州全部歸商邦。從前商朝諸先王，接受天命無災殃，武丁孫子有福祥。孫子武丁多賢良，成湯事業能擔當。大車十輛龍旗揚，詩經根據樂調的不同分為風、雅、頌三類。風是不同地區的地方音樂。《風》詩是從周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區采集上來的土風歌謠。共160篇。大部分是民歌。雅是周王朝直轄地區的音樂，即所謂正聲雅樂。《雅》詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌，按音樂的不同又分為《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。除《小雅》中有少量民歌外，大部分是貴族文人的作品。頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內容多是歌頌祖先的功業的。《頌》詩又分為《周頌》31篇，《魯頌》4篇，《商頌》5篇，共40篇。全部是貴族文人的作品。從時間上看，《周頌》和《大雅》的大部分產生在西周初期；《大雅》的小部分和《小雅》的大部分產生在西周后期至東遷時；《國風》的大部分和《魯頌》、《商頌》產生于春秋時期。從思想性和藝術價值上看，三頌不如二雅，二雅不如十五國風。

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