”傳說之三∶“黃梅戲源于湖北黃梅縣的民歌小調(diào)即黃梅采茶調(diào)。說黃梅隸哪個州府，不知是黃梅縣還是所謂的黃梅地區(qū)，黃梅縣當?shù)匾嘤悬S梅采茶歌為基礎(chǔ)，當?shù)厝苏J為黃梅戲是由黃梅采茶歌演變的，第四到明清，你們縣志是寫得很委婉，我說話直，湖北人民體諒我是個孬子。

1、湖北黃梅為什么叫黃梅？

我說話直，湖北人民體諒我是個孬子。坊間傳聞湖北人特別精于算計別人，天上九頭鳥之說，我不太信，人都是一樣的。我是安慶的，今天我翻看了黃梅縣歷史，應(yīng)該是你們自己編寫的，你們自己也去看一下，所謂黃梅縣歷史久，約等于扯。第一，蔡，并不是黃梅，你要這樣說，我家門口的黃梅山有40多億年的歷史了，我吹過嗎？第二，據(jù)記載從夏商周到隋朝，都沒有黃梅縣。

根據(jù)我對中國文化的理解，這里大約是一些田地，這樣說算是客氣的了，普天之下莫非王土的土不是指土地，而是可以生活的土地。荒地，王是睜一眼閉一眼的，在相當長的時間1000年以上，現(xiàn)在的黃梅縣可能是荒地，或都流民（自由人）散集之地。第三，貴縣史，明確說，所謂隋唐時的黃梅縣，并非之黃梅，而是九江市，并且縣長也是在九江市辦公，

之黃梅地區(qū)，當時也是九江縣（即黃梅縣）一個偏遠的無名的地方。所謂新蔡，包含了，南新蔡和北新蔡，就是九江，特別重要的今天之黃梅縣域一直屬于九江，淮南管轄。至元朝，短暫劃歸湖廣，但那時九江依然和你們在一起，第四到明清，你們縣志是寫得很委婉。說黃梅隸哪個州府，不知是黃梅縣還是所謂的黃梅地區(qū)，第五，民國25年，也就是1936年。

將九江一分為二，北邊叫黃梅縣，貴縣志明確說明，貴縣作為獨立的，有建制的，入得了流的縣是1936年。此前都是九江的歷史，據(jù)我了解，貴縣此前還有個別名：叫黃枚縣，1960年代改名為黃梅縣。你要是挺得住，我大膽猜一下，當?shù)厝巳缬薪?jīng)濟條件不好的，必多是黃眉毛，開個玩笑，不要生氣，因為我也是黃眉毛。啥意思呢，黃梅僅是貴縣的發(fā)音，一眾官民都不知黃梅山還是黃枚山，才出此洋相，

2、黃梅戲起源于湖北黃梅，在安慶發(fā)揚，那為什么不改名呢？

黃梅戲是中國的五大戲劇之一，雖然是在安徽安慶市發(fā)展起來的，但是其發(fā)源地卻存在許多爭議，黃梅戲源頭的歷史最早記載陸洪非先生在《黃梅戲源流》一書中，對黃梅戲的源頭列舉了三種傳說，但并沒有最后下結(jié)論。傳說之一∶“黃梅戲是在‘懷寧腔’的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，每當春種秋收之時，農(nóng)民們慣唱‘懷調(diào)山歌’來歌頌自己勞動的豐收。

這種民間優(yōu)美抒情的山歌小調(diào)，統(tǒng)稱為‘懷寧調(diào)’，”傳說之二∶“黃梅戲起源于安徽安慶地區(qū)。從前每逢黃梅季節(jié)，常常洪水成災(zāi)，四鄉(xiāng)農(nóng)民為了祈求豐年，就在這個時候舉辦迎神賽會，會上出現(xiàn)各種歌舞演唱，在這種歌舞演唱形式的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種戲曲形式，因與黃梅季節(jié)有關(guān)，故名曰‘黃梅調(diào)’，”傳說之三∶“黃梅戲源于湖北黃梅縣的民歌小調(diào)即黃梅采茶調(diào)。

”后面大多數(shù)說法一般是按照陸先生的說法而說的，當下比較流行的有四種說法:一說湖北黃梅縣著名相聲、口技演員湯金城（1890-1980年）在《黃梅戲藝術(shù)》1989第二期增刊上發(fā)表的《話說黃梅縣與黃梅戲》一文中，認為“戲因縣名，縣因山名”（黃梅縣西二十公里處有一山曰“黃梅山”）。而黃梅縣當?shù)匾嘤悬S梅采茶歌為基礎(chǔ)，當?shù)厝苏J為黃梅戲是由黃梅采茶歌演變的，

二說安徽懷寧縣安徽省黃梅戲發(fā)展基金會副會長柏龍駒說，如果“戲因縣名，縣因山名”，湖北黃梅縣有個黃梅山，就說“黃梅戲起源于黃梅縣”，那么，安徽懷寧也有個黃梅山，兩個“黃梅山”，究竟哪個“黃梅山”與黃梅戲有瓜葛呢？柏龍駒先生進而考證，黃梅戲的語言和聲腔是以安慶、懷寧地方話為依托，與懷寧黃梅山一帶民歌小調(diào)完全一致的，而與湖北黃梅縣地方話大相徑庭。

所以他認為，黃梅戲起源于安徽懷寧的黃梅山上，其理由與說法也比較令人信服，三說安徽桐城縣黃梅戲是在桐城縣羅嶺鎮(zhèn)嚴鳳英的一出《天仙配》唱響大江南北、長城內(nèi)外之后，才真正形成一個劇種的。嚴鳳英是黃梅戲的開山鼻祖，桐城羅嶺（安慶市郊區(qū)）的山水、風俗人情孕育了這位杰出的黃梅戲表演藝術(shù)家，沒有嚴鳳英就沒有當代的黃梅戲。