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1，求魏碑作品集另外有哪些碑貼是魏碑
2，魏碑的代表作有哪些
3，下列哪個作品屬于魏碑
4，魏碑書法作品
5，如何欣賞魏碑書法作品
6，魏碑書法作品有哪些
7，傳字魏碑寫法
8，當代書法家寫魏碑都有誰寫得好
9，書法中魏碑的特點是什么
10，魏碑哪些帖好

1，求魏碑作品集另外有哪些碑貼是魏碑

張猛龍碑張黑女墓志龍門二十品這都是魏碑的代表作字帖還是挺多的需要自己挑選合適的

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2，魏碑的代表作有哪些

現存魏碑作品的數量巨大，僅僅發現于龍門石窟的造像記，就有數千方。這些作品良莠不齊，經過前人的整理，部分作品從中脫穎而出，被視為魏碑的代表作。龍門二十品和龍門四品“龍門二十品”是指在龍門石窟中發現的北魏時期二十方造像記，這些作品被認為是魏碑書法的代表作。清朝康有為在《廣藝舟雙楫》中首先提出了龍門二十品的篇目：《比丘慧成為亡父始平公造像題記》《魏靈藏薛法紹造像題記》《孫秋生劉起祖二百人等造像題記》《楊大眼為孝文皇帝造像題記》《長樂王丘穆陵亮夫人尉遲為亡息牛橛造像題記》《一弗為亡夫張元祖造像題記》《北海王元祥造像題記》《司馬解伯達造像題記》《北海王國太妃高為孫保造像題記》《云陽伯鄭長酞為亡父母等造像題記》《高樹解伯都卅二人等造像題記》《比丘惠感為亡父母造像題記》《廣川王祖母太妃侯為亡夫賀蘭汗造像題記》《馬振拜等卅四人為皇帝造像題記》《廣川王祖母太妃侯造像題記》《比丘法生為孝文皇帝并北海王母子造像題記》《安定王元燮為亡祖等造像題記》《齊郡王元祐造像題記》《比丘尼慈香慧政造像題記》《比丘道匠造像題記》

魏碑的代表作有哪些

3，下列哪個作品屬于魏碑

北朝《龍門二十品》是魏碑，漢《曹全碑》是隸書，《王羲之圣教序》唐人集王羲之行書《雁塔圣教序》唐褚遂良楷書

下列哪個作品屬于魏碑

4，魏碑書法作品

魏碑書法作品有很多，如下：魏碑是我國南北朝時期（公元420-588年）北朝文字刻石的通稱，以北魏為最精，大體可分為碑刻、墓志、造像題記和摩崖刻石四種。此時書法是一種承前啟后、繼往開來的過渡性書法體系，鐘致帥稱魏碑“上可窺漢秦舊范，下能察隋唐習風。”魏碑書法對后來的隋和唐楷書體的形成產生了巨大影響。歷代書家在創新變革中也多從其中汲取有益的精髓。魏碑風格多樣，樸拙險峻，舒暢流麗。極有名的如《鄭文公碑》《張猛龍碑》《高貞碑》《元懷墓志》及《張玄墓志》，已開隋、唐楷書法則的先河。清代中期倡導“尊碑抑帖”，沖破“館閣體”的束縛，碑學興起，書風為之一變。魏碑上承漢隸傳統，下啟唐楷新風，為現代漢字的結體、筆法奠定了堅實的基礎。但有許多摩崖石刻，并不是先行書丹上石，而是直接在石面上雕鑿的，臨寫時要注意不使刀痕夸張，免生習氣。魏碑書法筆劃嚴謹、樸厚靈動，豐腴不失于板刻，上承漢隸，下開唐楷，兼有隸楷兩體之神韻。它的書法藝術是在漢隸和晉楷的基礎上發展演化而來的，堪稱漢碑中的上品。古今書家對此碑都給予最高評價，可謂漢碑集成之碑。

5，如何欣賞魏碑書法作品

把心溶入，就有收獲。

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6，魏碑書法作品有哪些

1、《鄭文公碑》《鄭文公碑》，又稱《鄭羲碑》，分為上、下兩碑，故又稱《鄭羲上下碑》，上碑全稱《魏故中書令秘書監鄭文公之碑》，下碑全稱《魏故中書令秘書監使持督兗州諸軍事安東將軍兗州刺史南陽文公鄭君之碑》，傳為北魏書法家鄭道昭于永平四年（511年）撰刻的摩崖刻石、楷書書法作品。2、《張猛龍碑》《張猛龍碑》碑文記載了張猛龍興辦教育的事跡，運筆剛健挺勁、斬釘截鐵，可以看到《始平公》的影響，如橫、直劃的方筆起筆，轉折處的方棱及三角形的點等，都保留了《始平公》的舊貌。但也并非筆筆都方，而是變化多端，有方有圓，比《始平公》更精美細膩。字體略長，結體已經是比較標準的楷書了，結體非常端麗，有的筆畫結體中，甚至有一點行書的味道，尤其是碑陰。3、《高貞碑》《高貞碑》又名《魏故營州刺史懿侯高君之碑》，碑文計二十四行，每行四十六字，北魏孝明帝正光四年立石。碑文記載了他一生中的功德，此碑是北朝碑刻中方筆楷書的代表作品，電畫清峻勁健，結字穩健俊整，字形微扁，底盤稍大，顯得莊重穩健，在風格上已十分接近唐人楷法。4、《元懷墓志》《元懷墓志》的藝術水平在眾多魏碑書法中，無疑是最為出色的一種。它不僅由于元懷的身世顯赫，其墓志必然由一代高手書丹鐫刻，還由于它出土較晚，出土后又得到了精心的保管，字跡清晰如新，保留了書刻的原貌。5、《張玄墓志》《張玄墓志銘》用筆方圓兼備，橫畫或圓起方收，或方起圓收，長捺一波三折，排泄角含分隸遺意，不少用筆有行書意，結體含動勢。書法峻宕樸茂，結體扁方，既有北魏的神韻，又有唐楷的法度，堪稱北魏之佼者，備受書家好評。

7，傳字魏碑寫法

德字魏碑寫法，如下：　　魏碑字體介紹　　魏碑是指南北朝時期北朝的碑刻書法作品。大體可分為碑刻、墓志、造像題記和摩崖刻石四種。其中以北魏的書法水平為高，風格多樣，樸拙險峻，舒暢流麗。　　魏碑是楷書的一種，魏楷和晉朝楷書、唐朝楷書并稱三大楷書字體。魏碑表現出由隸書向典型的楷書發展過程中的一些過渡因素。　　清朝康有為贊魏碑有十美：一曰魄力雄強，二曰氣象渾穆，三曰筆法跳越，四曰點畫峻厚，五曰意態奇逸，六曰精神飛動，七曰興趣酣足，八曰骨法洞達，九曰結構天成，十曰血肉豐美，是十美者，唯魏碑南碑有之。

8，當代書法家寫魏碑都有誰寫得好

山西省李孝慈已故。中國書法家協會會員，中國書法家協會山西分會名譽理事，山西省教育工作者書協理事。擅書法，兼長詩文。作品、傳略輯入《中國現代書法界人名辭典》、《當代中國書法藝術大成》、《中國書法家協會會員名鑒》、《中國當代藝術界名人錄》等。書法作品自1981年起多次參加省內外書展，作品曾入選全國四屆書展、首屆中國書展、洛陽國際佛教書畫展。作品刻石于“四川太白碑林”、“穎州西湖碑林”、“贊皇中華嶂石崖碑林”，并在國內外的報紙、書刊上多次發表。2003年獲中國書法家協會頒發的“第二屆中國書法家協會德藝雙馨會員”稱號，并予以表彰。

有李進學！

李松。堪稱當代魏碑大師。

很多。出過教程的就有周慧君，張書范等。

甘肅已故書法家魏克雄。雖說名氣不大，但是字是一流的。

洛陽的陳春思再看看別人怎么說的。

9，書法中魏碑的特點是什么

魏碑體是北朝碑刻的統稱,其特點是筆力、字體強勁,是后世書法的一種楷模魏碑書法藝術，主要分兩大類：一類是佛教的造像題記；一類是民間的墓志銘。僅龍門石窟的造像題記就有三千余品，而著名的是《龍門二十品》。墓志在南北朝時十分盛行，其中北魏的墓志銘比前代都多，書法中帶有漢隸筆法，結體方嚴，筆畫沉著，變化多端，美不勝收。康有為稱魏碑有十美，概括了魏碑書法雄強、樸拙、自然天成的藝術特點。魏碑是指南北朝時期北朝的碑刻書法作品。現存的魏碑書體都是楷書，因此有時也把這些楷書碑刻作品稱為“魏楷”。魏碑原本也稱北碑，在北朝相繼的各個王朝中以北魏的立國時間最長，后來就用“魏碑”來指稱包括東魏、西魏、北齊和北周在內的整個北朝的碑刻書法作品。這些碑刻作品主要是以“石碑”、“墓志銘”、“ 摩崖”和“造像記”的形式存在的。

北朝碑刻的統稱，其特點是筆力、字體強勁,是后世書法的一種楷模。康有為稱魏碑有十美，概括了魏碑書法雄強、樸拙、自然天成的藝術特點。“魏碑”包括東魏、西魏、北齊和北周在內的整個北朝的碑刻書法作品。這些碑刻作品主要是以“石碑”、“墓志銘”、“摩崖”和“造像記”的形式存在的。其中北魏的墓志銘比前代都多，書法中帶有漢隸筆法，結體方嚴，筆畫沉著，變化多端，美不勝收。碑學以石刻拓本為主，還包括一些摩崖、墓志等刻在石頭上的漢字的拓本，這些字都比較挺拔、穩重，相比之下，少些靈動。帖學就是以手札、書信為主了，隨意性比較強，比較真實的反正了書作者的原本寫字風格。

10，魏碑哪些帖好

《鄭文公碑》這件摩崖是北魏書法家鄭道昭的作品，歷來為書家所重。清朝學者葉昌熾認為：“其筆力之健，可以刲犀兕，搏龍蛇，而游刃于虛，全以神運。唐初歐虞褚薛諸家，皆在籠罩之內，不獨北朝第一，自有真書以來，一人而已。” 《張猛龍碑》這件石碑也是備受書法家們的推崇。清朝學者楊守敬評論說：“書法瀟灑古淡，奇正相生，六代所以高出唐人者以此。”認為這件魏碑作品的成就高于唐朝人。明朝金石考據學者趙函則指出：“正書虬健，已開歐、虞之門戶。”認為唐朝書法家歐陽詢和虞世南都深受此碑影響。龍門二十品和龍門四品 “龍門二十品”是指在龍門石窟中發現的北魏時期二十方造像記，這些作品被認為是魏碑書法的代表作。清朝康有為在《廣藝舟雙楫》中首先提出了龍門二十品的篇目：《比丘慧成為亡父始平公造像題記》《魏靈藏薛法紹造像題記》《孫秋生劉起祖二百人等造像題記》《楊大眼為孝文皇帝造像題記》《長樂王丘穆陵亮夫人尉遲為亡息牛橛造像題記》《一弗為亡夫張元祖造像題記》《北海王元祥造像題記》《司馬解伯達造像題記》《北海王國太妃高為孫保造像題記》《云陽伯鄭長酞為亡父母等造像題記》《高樹解伯都卅二人等造像題記》《比丘惠感為亡父母造像題記》《廣川王祖母太妃侯為亡夫賀蘭汗造像題記》《馬振拜等卅四人為皇帝造像題記》《廣川王祖母太妃侯造像題記》《比丘法生為孝文皇帝并北海王母子造像題記》《安定王元燮為亡祖等造像題記》《齊郡王元佑造像題記》《比丘尼慈香慧政造像題記》《比丘道匠造像題記》龍門石窟造像記數量多達數千方，其中最杰出的作品流傳還有“四品”、“十品”、“二十四”、“三十品”等說法。例如上面列表的前四方造像記《比丘慧成為亡父始平公造像題記》、《魏靈藏薛法紹造像題記》、《孫秋生劉起祖二百人等造像題記》和《楊大眼為孝文皇帝造像題記》也合稱“龍門四品”。

張猛龍碑，加上勤奮