長(zhǎng)安連個(gè)正兒八經(jīng)的唐朝宮殿都沒(méi)有，西吹口中的唐朝長(zhǎng)安三大內(nèi)，太極宮是隋朝留下的，和洛陽(yáng)的紫微城相比，被李世民自嘲為農(nóng)家小院；大明宮是廢棄多年的李淵的爛尾養(yǎng)老院倉(cāng)促改成的，盛唐時(shí)期就是一個(gè)打醬油的角色；興慶宮是藩王府改造的。作為隋唐盛世的主場(chǎng)，隋唐的精華都在洛陽(yáng)。

1、西周的九鼎為什么放洛陽(yáng)？

九鼎，據(jù)傳是大禹時(shí)，用天下九牧所進(jìn)貢上來(lái)的銅鑄成九尊大鼎，象征九州。商代夏后，將九鼎遷至其都城，后來(lái)又遷至殷，開(kāi)始設(shè)立嚴(yán)格的使用規(guī)定，周武王滅商后曾公開(kāi)展示九鼎。（頭條南方鵬首發(fā)）隨著統(tǒng)治范圍的擴(kuò)大，為加強(qiáng)統(tǒng)治力度，周王朝在中原建立新都，選定洛邑由周公負(fù)責(zé)營(yíng)建，到周成王五年建成，建成后的洛邑城由周王室直接控制的周八師駐守，每師有二千五百人，共兩萬(wàn)人，用以鎮(zhèn)懾東方，

而象征著王權(quán)的九鼎也放在成周城（洛邑）的明堂當(dāng)中，用以威懾天下。（頭條南方鵬首發(fā)）春秋時(shí)，楚莊王首次于洛邑“問(wèn)鼎之輕重”，被王孫滿駁回，公元前307年，秦國(guó)打通通往洛陽(yáng)的道路，秦武王直入王都觀看九鼎，在試舉雍州鼎時(shí)壓折右足，不久傷重而死。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，九鼎不知下落，傳說(shuō)沉于泗水中，至武則天時(shí)，知九鼎難求，遂重新鑄造，

2、洛陽(yáng)是唐朝的國(guó)都嗎？難道不是長(zhǎng)安嗎？

唐是兩都制，洛陽(yáng)是東都。“華林滿芳景，洛京遍陽(yáng)春”，——唐太宗李世民“崤函稱地險(xiǎn)，襟帶壯兩京”。——唐太宗李世民“洛陽(yáng)中土，朝貢道均，朕故修營(yíng)”，——唐太宗李世民“兩京朕東西兩宅,來(lái)去不恒,卿宜善思修建”。——唐高宗李治來(lái)王之邑，匪建國(guó)於三川，宜改洛陽(yáng)宮為東都”。——唐高宗李治三川帝里，八水皇州，

——唐中宗李顯京雒兩都是惟帝宅，街衢坊市固須修整。——唐玄宗李隆基三秦九雒，咸曰帝京，——唐玄宗李隆基洛陽(yáng)芳樹(shù)映天津，灞岸垂楊窣地新。直為經(jīng)過(guò)行處樂(lè)，不知虛度兩京春，——唐玄宗李隆基帝業(yè)初起，崤崡乃金湯之固;天下大定，河洛為會(huì)同之府。——唐玄宗李隆基大唐宰輔杜佑《通典》：“（洛陽(yáng)）凡周、漢、魏、晉、后魏、隋，至于我唐，并為帝都”，

《舊唐書》：“今洛都（洛陽(yáng)）之制，上自宮殿樓觀，下及百辟之司（禮制和政府架構(gòu)），與西京無(wú)異。長(zhǎng)安是唐朝的長(zhǎng)度，洛陽(yáng)是唐朝的高度，作為隋唐盛世的主場(chǎng)，隋唐的精華都在洛陽(yáng)。長(zhǎng)安有隋唐最精華的皇家宮殿嗎？沒(méi)有！但洛陽(yáng)有——紫微城！長(zhǎng)安有隋唐最大的皇家園林嗎？沒(méi)有！但洛陽(yáng)有——西苑！長(zhǎng)安有隋唐最大的皇家糧倉(cāng)嗎？沒(méi)有！但洛陽(yáng)有——含嘉倉(cāng)！長(zhǎng)安有最早的使館嗎？沒(méi)有！但洛陽(yáng)有——隋明帝時(shí)期的四方館，

長(zhǎng)安有隋唐最高的建筑天際線嗎？沒(méi)有！但洛陽(yáng)有，還是成套——天堂、明堂、天樞、應(yīng)天門。長(zhǎng)安有最早的集賢院?jiǎn)幔繘](méi)有！但洛陽(yáng)有——唐玄宗親創(chuàng)的麗正書院！長(zhǎng)安有最早的殿試嗎？沒(méi)有！但洛陽(yáng)有——武則天的首創(chuàng)！長(zhǎng)安有不夜城嗎？沒(méi)有！因?yàn)殚L(zhǎng)安禁煙禁火禁宵夜，“六街鼓歇行人絕，九衢茫茫空對(duì)月”才是唐朝長(zhǎng)安城的真實(shí)寫照，

但洛陽(yáng)有——“洛陽(yáng)風(fēng)俗不禁街”，洛陽(yáng)“燈樹(shù)千光照”，洛陽(yáng)“火樹(shù)銀花合”，洛陽(yáng)“宮中徹夜明”，洛陽(yáng)“火樹(shù)連上陽(yáng)”，洛陽(yáng)“彩仗連宵合”。長(zhǎng)安有萬(wàn)國(guó)頌德碑嗎？沒(méi)有！但洛陽(yáng)有——七天建筑之一的天樞，波斯國(guó)大酋長(zhǎng)阿羅汗號(hào)召，四夷首領(lǐng)請(qǐng)求，東夷人毛婆羅設(shè)計(jì)圖紙，高麗人泉獻(xiàn)誠(chéng)運(yùn)銅，高足酉雕刻。長(zhǎng)安有盛世封禪嗎？沒(méi)有！但洛陽(yáng)有！大唐僅有的三次上告于天的盛世封禪都是始發(fā)于洛陽(yáng)！長(zhǎng)安有一代代的萬(wàn)國(guó)來(lái)朝嗎？沒(méi)有，但洛陽(yáng)有！端拱朝萬(wàn)國(guó)，守文繼百王，

——隋·楊廣千官肅事，萬(wàn)國(guó)朝宗。——武周·武則天鼓吹威夷狄，旌軒溢洛陽(yáng).——唐·李隆基三年一上計(jì)，萬(wàn)國(guó)趨河洛，——唐·張九齡四方啟兮萬(wàn)國(guó)來(lái)，考休征兮進(jìn)賢才，——唐·李白；萬(wàn)國(guó)朝天中，東隅萬(wàn)年長(zhǎng)，——唐·儲(chǔ)光曦；雄都定鼎地，勢(shì)居萬(wàn)國(guó)尊。——唐·韋應(yīng)物南渡洛陽(yáng)津，西望十二樓，明堂坐天子，月朔朝諸侯，——唐·王昌齡正旦垂旒御八方，蠻夷無(wú)不奉梯航。