明代建藩在四川的藩王，共有三位。孝宗令內(nèi)閣及戶部、工部諸司檢視各地，最后確定了四川保寧府（即四川閬中）為壽王新的藩地，這是百年以來，第二位建藩于四川的大明藩王，這是弘治朝第二個于四川建藩的親王（壽王朱佑榰自江西袁州改封四川保寧），就在當年七月，孝宗還來不及在朝議上討論給申王移藩之事，申王朱祐楷突患疾病未及醫(yī)治，薨逝在京師王府中，再也無法前往原定的敘州府藩地了。

1、請問伏羲家鄉(xiāng)在哪里？

伏羲故里甘肅省天水市是人文始祖伏羲的誕生地，位于中國版圖的幾何中心，素有“羲皇故里”之稱，是中華古文明的重要發(fā)祥地之一。天水是中國歷史文化名城，歷史上曾有成紀、上邽、秦州等稱謂，據(jù)北魏酈道元《水經(jīng)注：渭水》記載：“故瀆東經(jīng)成紀縣，故帝太皞庖犧所生之處也，”1992年8月，江澤民同志視察天水時親筆題詞“羲皇故里”。

甘肅省天水市作為伏羲的誕生地和伏羲文化的發(fā)祥地，境內(nèi)留有大量的伏羲文化遺存，自古以來，該地就有祭祀伏羲的傳統(tǒng)，自秦漢至明清，伏羲作為三皇之首，祭祀不斷，相沿成習。而自1988年以來，除2008年和2009年，受5.12地震影響，公祭活動暫停了兩年外，甘肅省已連續(xù)舉辦了二十一屆伏羲文化旅游節(jié)，公祭伏羲大典也被列入國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄，成為甘肅省獨具特色的重要文化品牌。

伏羲是中華民族敬仰的人文始祖，伏羲、女媧點燃了中華文明薪火，對中華文明進步做出了巨大貢獻。伏羲因其在中華文明史的巨大貢獻，千百年來被尊稱為“三皇之首”、“百王之先”，受到了中華兒女的稱贊和共同敬仰，?江澤民同志為天水題詞：羲皇故里伏羲廟伏羲廟本名太昊宮，俗稱人宗廟，在甘肅省天水市城區(qū)西關(guān)伏羲路。伏羲廟為全國重點文物保護單位，

伏羲廟臨街而建，院落重重相套，四進四院，宏闊幽深。廟內(nèi)古建筑包括戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿、鐘樓、鼓樓、來鶴廳共10座；新建筑有朝房、碑廊、展覽廳等共6座，新舊建筑共計76間。整個建筑群坐北朝南，牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿沿縱軸線依次排列，層層推進，莊嚴雄偉。?華夏第一廟：天水伏羲廟2001年06月25日，伏羲廟作為明、清古建筑，被國務(wù)院批準列為國家級重點文物保護單位，

廟始建于明成化十九年至二十年間（1483——1484年），前后歷經(jīng)九次重修，形成規(guī)模宏大的建筑群。清光緒十一年至十三年（1885—1887年）第九次重修后，占地面積13000平方米，現(xiàn)存面積6600多平方米，重要佐證發(fā)現(xiàn)于上世紀五十年代的大地灣原始氏族遺址，在渭河上游天水市所屬的秦安縣五營鄉(xiāng)。在這個依山傍水的山灣里，已經(jīng)探明的歷史文化遺存總面積達150多萬平方公米，

僅就目前發(fā)掘的1.37萬平方米的面積，已經(jīng)涵蓋了從距今8300年到4900年前后三千多年華夏先民所創(chuàng)造的歷史。?伏羲故里古碑刻作為實物依據(jù)，大地灣不僅復(fù)原了此前我們無法想象的華夏先祖在混沌初啟時的生活場景，而且還給《山海經(jīng)》里女媧補天和唐代司馬貞《史紀索隱》中補《三皇本紀》中關(guān)于伏羲創(chuàng)世的歷史找到了實物依據(jù)，

司馬貞《三皇本紀》說：“太昊庖犧氏(伏羲氏)，風姓，代燧人氏繼天而王。母曰華胥，履大人跡于雷澤，而生庖犧于成紀，”秦安從西漢時期就稱成紀。更有意思的是，在秦安，至今還有女媧廟，而且女媧廟，以及與“風”姓和女媧有關(guān)的當?shù)孛耖g傳說中的幾個地名——風塋、風谷、風臺，都在大地灣周圍!在天水市區(qū)有我國大陸惟一一座祭祀的宗廟——伏羲廟和伏羲制作八卦的卦臺山，

2、明朝分封在四川的藩王有幾個？

有明一代，自洪武三年（1370年）明太祖朱元璋第一次建藩，冊立皇子為秦、晉、燕、吳（周）、楚、齊、潭、趙、魯諸王（另封侄孫為靖江王）始，至崇禎十五年（1642年）明思宗朱由檢冊立皇四子朱慈炤為永王止，歷經(jīng)洪武、建文、永樂、洪熙、宣德、正統(tǒng)、景泰、天順、成化、弘治、正德、嘉靖、隆慶、萬歷、泰昌、天啟、崇禎十七朝，歷二百七十二年，大明諸代皇帝共計冊封親王八十五位，其中實封六十四位、追封二十一位，另有靖江王一位，合計八十六藩國（不含南明隆武時期追封的建文帝次子潤王朱文圭、及隆武帝登基后冊封的唐藩諸王）。