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細鱗壯鱈,請問木魚跟魷魚是不是一種呢

來源:整理 時間:2022-10-18 00:29:53 編輯:天津本地生活 手機版

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1,請問木魚跟魷魚是不是一種呢

木魚是和尚每天必敲得,魷魚是可以吃的。。。。
魷魚和墨魚很像但一般情況下,見到的魷魚比墨魚的個頭要大很多,而且新鮮的墨魚上會有很多墨汁,魷魚身體呈粉紅色壯,墨魚比較白一些。 章魚與魷魚最明顯的區別就在于,魷魚的頭部兩側各有一小片保持平衡的類似鰭的東西。魷魚的頭占身體的比例比章魚要大的多。另外魷魚的身體中存在少量的軟骨,所以它比章魚有型一些,相比之下有比較固定的形態。 八爪魚就是章魚,烏賊就是魷魚,只是別名罷了。
No
不是

請問木魚跟魷魚是不是一種呢

2,大西洋真鱈魚和銀鱈相比哪個好啊一般鱈魚價格多少是真鱈魚 搜

硬骨魚綱 Osteichthyes 輻鰭魚亞綱 Actinopterygii 鱈形目 Gadiformes 鼠尾鱈科Macrouridae,壯鱈屬Albatrossia。市場上的鱈魚片、鱈魚塊多是細鱗壯鱈,而不是傳統意義上的鱈魚,傳統鱈魚多指鱈科鱈屬的大西洋鱈、格陵蘭鱈、太平洋鱈,一些鱈科其他的魚也勉強可以叫鱈魚,像藍鱈屬的藍鱈魚、狹鱈屬的挪威狹鱈魚等300克“深海鱈魚片”賣9.9元這么便宜能不能吃? “買了一袋鱈魚片,回家仔細看覺得有假。”昨天,市民李先生向現代快報96060反映,自己買了鱈魚片后,上網查了資料覺得有問題,都有點不敢吃了。“這袋鱈魚片重300克,價格是9.9元,在橋北一家超市買的。”李先生說,因為是大超市,當時買的時候還比較放心,可是回家之后上網一查資料,他發現以前就曝光過假冒鱈魚的事,不由得擔心自己買到了假貨。“以前曝光過油魚冒充鱈魚,油魚很多國家不允許吃,據說50%左右的人吃了會拉肚子。”李先生的鱈魚片外包裝上顯示是捕撈自俄羅斯,是在國內加工的。其產品名明確為“細鱗壯鱈”。從肉質看,由于沒有真正的鱈魚用來對照,無法分辨到底是真是假。現代快報記者咨詢業內人士獲知,“細鱗壯鱈”屬于鱈魚的一種,如果只從字面理解是屬于鱈魚,但實際上鱈魚的種類太多了,有好幾百種,其價格也各不相同,因此這種細鱗壯鱈和傳統所稱的100多元一斤的鱈魚是不一樣的。同時,目前國內超市出售的冷凍鱈魚,大多是這種價格低廉的“細鱗壯鱈”。不過,細鱗壯鱈也不同于“油魚”,油魚主要缺點是含油量太大,有些國家甚至拿來提煉油脂。細鱗壯鱈的含油量此前已有相關機構檢測過,是0.6%,遠低于油魚18%—20%的油含量。因此,正常食用一般是沒有問題的。
銀鱈因為還有脂肪較多,味道比真鱈要香很多,而且肉質特別細膩,營養價值也很高。但是價格確實比較貴。一般每公斤價格在400元以上。而真鱈肉質沒那么細膩,但是味道比較清淡,魚腥味較小,都是深海魚,營養價值也相當豐富。真鱈價格每公斤在60元以上。此外阿拉斯加哦狹鱈等價格稍微低一些,每公斤40元左右。同樣是放心食用的魚種。其余價格很便宜的鱈魚,比如9.9每袋(300克)這種,出了商家超大力度搞促銷,基本上可以斷定為“油魚”。購買時慎重。

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3,鱈魚怎么做才最營養

奶汁鱈魚材料:鱈魚200克、洋蔥30克、土豆40克、胡蘿卜30克、紅蔥頭10克、水2/3杯、脫脂鮮奶1杯、鹽少許、胡椒粉少許、面粉少許、奶油2小匙。做法:1、鱈魚切塊沾少許面粉;洋蔥切片;土豆、胡蘿卜切塊;紅蔥頭切碎。2、奶油放入炒鍋溶化后,再放入紅蔥頭炒香,陸續加洋蔥、土豆、胡蘿卜略炒。3、鱈魚塊略煎后,加做法2、脫脂鮮奶及水,以小火煮10分鐘。再加鹽、胡椒粉即可。
市面上出售的鱈魚一般都是去頭、冰凍的,下面介紹營養素保存較好的蒸鱈魚制作方法:解凍:采用冰箱冷藏室解凍或自然解凍為佳。清洗:鱈魚體表一層銀色細鱗,據說,含有腦白金之類的重要營養素。去除內臟后,小心用水沖洗,最好別去除鱗片。切段腌制:用刀切成5cm左右小段,加少許鹽、蔥段、料酒、姜片、味精,腌制約30分鐘。沒有料酒的話,加幾滴白酒,這樣可以去除腥味。蒸制:連同調料放入盤中,入鍋水開后蒸20分鐘,起鍋滴少量芝麻油,放少許香菜段,即可食用。以上烹飪方法營養保持完好,味道十分鮮美。另外,腌制好的鱈魚段,勾欠下油鍋炸熟食用味道也不錯,但營養損失偏多。通常魚類蛋白質含量高且易吸收,不管男女,都能強身健體,都是營養佳品。
盤子里依次放上蔥段,鱈魚,姜片。將盤子放入蒸鍋中,大火蒸10~15分鐘。蒸出的原汁加入蒸魚豉油攪拌均勻,淋在蒸好的鱈魚上就可以了。
鱈魚(cod fish)是葡萄牙最有名的一種特產,在北歐,鱈魚被稱為“餐桌上的營養師”,葡萄牙人就更直接把它稱為“液體黃金”,可見它的營養價值之高。鱈魚的肉質厚實、刺少、味道鮮美,營養專家指出,它的蛋白質含量非常高,而脂肪含量極低至少于0.5%,幾乎等于鯊魚肉。更重要的是,鱈魚的肝臟含油量高達45%,同時含有a,d和e等多種維他命。在葡萄牙,每年都有“鱈魚文化節”,城市中也隨處可見專做鱈魚的餐館。據說,當地至少有365種鱈魚的烹飪方法,其中最著名的是“蒸鱈魚”。做法是在鱈魚上放上薯仔(土豆)和洋蔥片,然后放進蒸鍋蒸熟,最后用煮熟的雞蛋和黑橄欖裝飾。除了蒸著吃以外,烤鱈魚、蒜香鱈魚、玉米果仁鱈魚也是葡萄牙人常做的吃法。至于腌制的鱈魚干,更是葡萄牙人家家戶戶飯桌上的最愛。這種鱈魚干可以混合在薯仔泥中,拌成沙拉,也可以直接食用。它又咸又硬,卻正是葡萄牙人的傳統食物。 鱈魚低脂肪、高蛋白,刺少,是老少皆宜的營養食品。鱈魚具有高營養、低膽固醇、易于被人體吸收等優點。 鱈魚魚脂中含有球蛋白、白蛋白及磷的核蛋白,還含有兒童發育所必需的各種氨基酸,其比值和兒童的需要量非常相近,又容易被人消化吸收,還含有不飽和脂肪酸和鈣、磷、鐵、b族維生素等。

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4,太湖的三白是哪三樣東西

銀魚,白魚,白蝦太湖三白〔 作者:佚名轉貼自:無錫文化網點擊數:25更新時間:2005-3-31文章錄入:濮巧莉 〕太湖銀魚:長二寸余,體長略圓,形如玉簪,似無骨無腸,細嫩透明,色澤似銀,故稱銀魚。春秋時期,太湖就盛產銀魚,宋代詩人“春后銀魚霜下鱸”的名句,把銀魚與鱸魚并列為魚中珍品。清康熙年間,銀魚就被列為“貢品”。銀魚原為海魚,后定居在太湖繁衍,是太湖名貴特產。銀魚肉質細嫩,營養豐富,無鱗、無刺、無腥味,可烹制各種佳肴,深受國內外消費者的喜愛。銀魚又是江蘇傳統外貿產品,太湖牌冷凍銀魚在國妹上久負盛名。日本人常把銀魚與鯡魚籽、海膽醬一起,配上調味品,制成珍貴菜肴。將銀魚曬成干,色、香、味、形,經久不變。烹制前,用水浸一下,柔若無骨,制成各類應時名菜,不比鮮銀魚遜色。八十年代太湖銀魚南移滇池,西湖,成為當地的名特產。太湖白魚:亦稱“鰷”“頭尾俱向上”而得名,體狹長側扁,細骨細鱗,銀光閃爍,是食肉性經濟魚類之一。目前尚未養殖,主要依靠天然捕撈。白魚肉質細嫩,鱗下脂肪多,酷似鰣魚,是太湖名貴魚類。《吳郡志》載:“白魚出太湖者勝,民得采之,隋時入貢洛陽”,當時白魚已作為貢品上貢皇庭。白魚大多在太湖敞水域中生長,以小魚蝦為食,是太湖自繁睡魚類,一年四季均可捕獲,在六.七月生殖產卵期捕撈產量最高。《吳郡志》有“吳人以芒種日謂之入霉,梅后十五日謂之入時。白魚至是盛出。謂之時里白”。解放后,對白魚資源進行保護,繁殖期禁止捕捉,使之常盛不衰。太湖白蝦:清《太湖備考》上有“太湖白蝦甲天下,熟時色仍潔白”的記載。白蝦殼薄、肉嫩、味鮮美,是人民喜愛的水產品。用白蝦做的“醉蝦”放在桌上,蝦還在蹦跳,吃在嘴里,奇嫩異常,鮮美無比。白蝦剝蝦仁出肉率高,還可加工成蝦干,去皮后便是“湖開”。蝦還可入藥。托痘瘡、下乳汁,壯腸道。是強壯補精藥。內服有托里解毒之功能,酒后喝一碗蝦米湯,頓覺腸胃舒適,美味不盡。參考資料:http://www.wjlib.jsinfo.net/wyds/38/chi/taihu.htm
我是個無錫人,三白指的是:銀魚,白魚,白蝦
豆腐蔥白魚肚這三樣燉成湯,是太湖的名吃!
銀魚,白魚,白蝦 太湖三白 太湖銀魚:長二寸余,體長略圓,形如玉簪,似無骨無腸,細嫩透明,色澤似銀,故稱銀魚。春秋時期,太湖就盛產銀魚,宋代詩人“春后銀魚霜下鱸”的名句,把銀魚與鱸魚并列為魚中珍品。清康熙年間,銀魚就被列為“貢品”。銀魚原為海魚,后定居在太湖繁衍,是太湖名貴特產。銀魚肉質細嫩,營養豐富,無鱗、無刺、無腥味,可烹制各種佳肴,深受國內外消費者的喜愛。銀魚又是江蘇傳統外貿產品,太湖牌冷凍銀魚在國妹上久負盛名。日本人常把銀魚與鯡魚籽、海膽醬一起,配上調味品,制成珍貴菜肴。將銀魚曬成干,色、香、味、形,經久不變。烹制前,用水浸一下,柔若無骨,制成各類應時名菜,不比鮮銀魚遜色。八十年代太湖銀魚南移滇池,西湖,成為當地的名特產。

5,關于太湖三白的資料

白魚、白蝦和銀魚 “太湖美,太湖美,美就美在太湖水……”,一說起太湖,忍不住就想先唱兩句,還是用無錫話唱。這首歌幾乎是從小聽到大的。可真正去太湖一覽勝景,卻只是去年十一的事情。 很多東西,如果不身臨其境,或許這一輩子都不會了解和知道,正所謂見多,才能識廣。聽這首《太湖美》聽了這么多年,對太湖的了解,卻依然是有限得很。直到自己人站到了太湖邊上,隨船行到了太湖深處,才真正或多或少地聽到看到一些關于太湖的故事和知識。 其中就有這太湖三白。也就是生長在美麗的太湖里的白魚、白蝦和銀魚。三白的一大共同特點就是“鮮”。 三白當中白魚的個頭算最大的了,但在魚類中其體積也還是屬于“小”兒科的。白魚是太湖較為名貴的經濟魚類之一。古時就已是上貢皇庭的貢品了。魚身較為狹長,表面穿著一層密密的銀色細鱗。腹部微攏,兩頭稍翹,因此又叫翹嘴白。那身材和模樣也算個美人坯子了。俗話說,一白遮千丑,用在翹嘴拱腹的白魚身上也不為過。白魚肉質比較細嫩,一般當地的做法有:清燉、香糟煎、剁成泥以后做魚圓。我在無錫吃的是清燉白魚。一只秀珍白盆端上桌來,一路已是香氣四溢,魚肉潔白細嫩,鮮美極了。 二白是白蝦。清代《太湖備考》上關于白蝦的記載是“太湖白蝦甲天下,熟時色仍潔白”。白蝦的殼很薄很薄,周身通體透明,含豐富的蛋白質、維生素A、鈣和鐵。當地的漁民撈白蝦的方法也很是奇特,不用網更不用鉤。遂成為太湖上一景:用一把干樹枝扎成捆然后用根長竹竿插入干樹枝中再扎穩,將樹枝投入水中,小蝦就會自己往樹枝里鉆。到時候了,一把操起竹竿下的樹枝回到船上,一陣拍打,小蝦們就紛紛從樹枝里落到船上。只可惜,我們在太湖上滯留的時間太短,否則真想擇一個暮靄沉沉或淫雨霏霏的天氣隨那漁夫一起出漁,要么做個孤舟蓑笠翁要么做個姜太公,親手將那串亂七八糟的樹枝插進湖水里,然后美美地坐在船頭,面對著煙波浩淼的湖光水色,悠閑的品上一口黃酒,嚼上一塊香煎白魚,靜等小蝦們乖乖地往我的樹枝里鉆,最后通通地落進我的肚皮被我大快朵頤。可惜,倉促之間,蓑笠翁和姜太公的美夢都未能如了愿。這白蝦,怎么做了都好吃,哪怕就一鍋水開了擱點鹽進去白灼了,送進嘴里都是一個鮮甜。當地很多都拿它做成醉蝦,這邊都已經醺醺然了,那邊還在不停地蹦彈,粘一只擱嘴里,嫩得要命,又鮮美無比。 三白是銀魚。銀魚大概算三白里大家比較常見的了。宋代詩人“春后銀魚霜下鱸”的一個名句,這銀魚就與鱸魚一起成了河鮮中的上品珍品。銀魚簡直就是個美人坯子。模樣極象那一根俊俏卻又有些清高的潔白玉簪。據說,這尤物,個頭高點兒的(10公分以上的)在國內屬稀罕品,全部出口了。國內能見到的幾乎都已是挑剩下的貨色了(五公分左右的)。活著時它是通體透明的,體內無刺無骨又無腸,沒有一點兒腥味。由于體表無鱗所以不好存放,一離開水面就立刻死去,一死身體就變成了銀白色,所以叫銀魚。另有一說法是,孟姜女當年哭倒了長城以后,就跑到太湖邊投入湖水中,變成了一條潔白的銀魚。無論哪一種說法,都頗有些“念去去千里煙波”的情份和悲壯。銀魚的做法也是多種多樣,什么香酥銀魚、芙蓉銀魚、銀魚羹等。我一般喜歡做芙蓉銀魚,其實也就是銀魚炒雞蛋,將雞蛋打碎攪勻,把銀魚放進蛋液里,放些鹽,然后鍋里放油,一通拼命翻炒就可以了。銀魚煮湯我也喜歡,味道依然只能用天然的鮮美來形容。 說了半天,似乎說來說去除了鮮美就是鮮甜,總之是沒有辦法脫離開這個“鮮”字,是啊,說到詞窮處,只能重復之。另外一個關鍵是,其他的詞似乎也無法更準確地替代。 實際上在太湖里,生存著約有100多種魚類河鮮。而“三白”是其中最具經濟價值的。當地人對外盛傳:不吃三白等于沒到太湖。這其中自然有為推動經濟發展做宣傳的目的,但從中也足以看出,三白在太湖舉足輕重的地位和價值了。 太湖三白,你吃過了嗎?沒吃過?那你肯定沒去過太湖!去了也是白去了
太湖三白分別是白魚、白蝦和銀魚
就是生長在美麗的太湖里的白魚、白蝦和銀魚。三白的一大共同特點就是“鮮”。 三白當中白魚的個頭算最大的了,但在魚類中其體積也還是屬于“小”兒科的。白魚是太湖較為名貴的經濟魚類之一。古時就已是上貢皇庭的貢品了。魚身較為狹長,表面穿著一層密密的銀色細鱗。腹部微攏,兩頭稍翹,因此又叫翹嘴白。那身材和模樣也算個美人坯子了。俗話說,一白遮千丑,用在翹嘴拱腹的白魚身上也不為過。白魚肉質比較細嫩,一般當地的做法有:清燉、香糟煎、剁成泥以后做魚圓。我在無錫吃的是清燉白魚。一只秀珍白盆端上桌來,一路已是香氣四溢,魚肉潔白細嫩,鮮美極了。 二白是白蝦。清代《太湖備考》上關于白蝦的記載是“太湖白蝦甲天下,熟時色仍潔白”。白蝦的殼很薄很薄,周身通體透明,含豐富的蛋白質、維生素A、鈣和鐵。當地的漁民撈白蝦的方法也很是奇特,不用網更不用鉤。遂成為太湖上一景:用一把干樹枝扎成捆然后用根長竹竿插入干樹枝中再扎穩,將樹枝投入水中,小蝦就會自己往樹枝里鉆。到時候了,一把操起竹竿下的樹枝回到船上,一陣拍打,小蝦們就紛紛從樹枝里落到船上。只可惜,我們在太湖上滯留的時間太短,否則真想擇一個暮靄沉沉或淫雨霏霏的天氣隨那漁夫一起出漁,要么做個孤舟蓑笠翁要么做個姜太公,親手將那串亂七八糟的樹枝插進湖水里,然后美美地坐在船頭,面對著煙波浩淼的湖光水色,悠閑的品上一口黃酒,嚼上一塊香煎白魚,靜等小蝦們乖乖地往我的樹枝里鉆,最后通通地落進我的肚皮被我大快朵頤。可惜,倉促之間,蓑笠翁和姜太公的美夢都未能如了愿。這白蝦,怎么做了都好吃,哪怕就一鍋水開了擱點鹽進去白灼了,送進嘴里都是一個鮮甜。當地很多都拿它做成醉蝦,這邊都已經醺醺然了,那邊還在不停地蹦彈,粘一只擱嘴里,嫩得要命,又鮮美無比。 三白是銀魚。銀魚大概算三白里大家比較常見的了。宋代詩人“春后銀魚霜下鱸”的一個名句,這銀魚就與鱸魚一起成了河鮮中的上品珍品。銀魚簡直就是個美人坯子。模樣極象那一根俊俏卻又有些清高的潔白玉簪。據說,這尤物,個頭高點兒的(10公分以上的)在國內屬稀罕品,全部出口了。國內能見到的幾乎都已是挑剩下的貨色了(五公分左右的)。活著時它是通體透明的,體內無刺無骨又無腸,沒有一點兒腥味。由于體表無鱗所以不好存放,一離開水面就立刻死去,一死身體就變成了銀白色,所以叫銀魚。另有一說法是,孟姜女當年哭倒了長城以后,就跑到太湖邊投入湖水中,變成了一條潔白的銀魚。無論哪一種說法,都頗有些“念去去千里煙波”的情份和悲壯。銀魚的做法也是多種多樣,什么香酥銀魚、芙蓉銀魚、銀魚羹等。我一般喜歡做芙蓉銀魚,其實也就是銀魚炒雞蛋,將雞蛋打碎攪勻,把銀魚放進蛋液里,放些鹽,然后鍋里放油,一通拼命翻炒就可以了。銀魚煮湯我也喜歡,味道依然只能用天然的鮮美來形容。
太湖三白太湖三白 太湖銀魚:長二寸余,體長略圓,形如玉簪,似無骨無腸,細嫩透明,色澤似銀,故稱銀魚。春秋時期,太湖就盛產銀魚,宋代詩人“春后銀魚霜下鱸”的名句,把銀魚與鱸魚并列為魚中珍品。清康熙年間,銀魚就被列為“貢品”。銀魚原為海魚,后定居在太湖繁衍,是太湖名貴特產。銀魚肉質細嫩,營養豐富,無鱗、無刺、無腥味,可烹制各種佳肴,深受國內外消費者的喜愛。銀魚又是江蘇傳統外貿產品,太湖牌冷凍銀魚在國妹上久負盛名。日本人常把銀魚與鯡魚籽、海膽醬一起,配上調味品,制成珍貴菜肴。將銀魚曬成干,色、香、味、形,經久不變。烹制前,用水浸一下,柔若無骨,制成各類應時名菜,不比鮮銀魚遜色。八十年代太湖銀魚南移滇池,西湖,成為當地的名特產。 太湖白魚:亦稱“鰷”“頭尾俱向上”而得名,體狹長側扁,細骨細鱗,銀光閃爍,是食肉性經濟魚類之一。目前尚未養殖,主要依靠天然捕撈。白魚肉質細嫩,鱗下脂肪多,酷似鰣魚,是太湖名貴魚類。《吳郡志》載:“白魚出太湖者勝,民得采之,隋時入貢洛陽”,當時白魚已作為貢品上貢皇庭。白魚大多在太湖敞水域中生長,以小魚蝦為食,是太湖自繁睡魚類,一年四季均可捕獲,在六.七月生殖產卵期捕撈產量最高。《吳郡志》有“吳人以芒種日謂之入霉,梅后十五日謂之入時。白魚至是盛出。謂之時里白”。解放后,對白魚資源進行保護,繁殖期禁止捕捉,使之常盛不衰。 太湖白蝦:清《太湖備考》上有“太湖白蝦甲天下,熟時色仍潔白”的記載。白蝦殼薄、肉嫩、味鮮美,是人民喜愛的水產品。用白蝦做的“醉蝦”放在桌上,蝦還在蹦跳,吃在嘴里,奇嫩異常,鮮美無比。白蝦剝蝦仁出肉率高,還可加工成蝦干,去皮后便是“湖開”。蝦還可入藥。托痘瘡、下乳汁,壯腸道。是強壯補精藥。內服有托里解毒之功能,酒后喝一碗蝦米湯,頓覺腸胃舒適,美味不盡。
太湖三白 太湖銀魚:長二寸余,體長略圓,形如玉簪,似無骨無腸,細嫩透明,色澤似銀,故稱銀魚。春秋時期,太湖就盛產銀魚,宋代詩人“春后銀魚霜下鱸”的名句,把銀魚與鱸魚并列為魚中珍品。清康熙年間,銀魚就被列為“貢品”。銀魚原為海魚,后定居在太湖繁衍,是太湖名貴特產。銀魚肉質細嫩,營養豐富,無鱗、無刺、無腥味,可烹制各種佳肴,深受國內外消費者的喜愛。銀魚又是江蘇傳統外貿產品,太湖牌冷凍銀魚在國妹上久負盛名。日本人常把銀魚與鯡魚籽、海膽醬一起,配上調味品,制成珍貴菜肴。將銀魚曬成干,色、香、味、形,經久不變。烹制前,用水浸一下,柔若無骨,制成各類應時名菜,不比鮮銀魚遜色。八十年代太湖銀魚南移滇池,西湖,成為當地的名特產。 太湖白魚:亦稱“鰷”“頭尾俱向上”而得名,體狹長側扁,細骨細鱗,銀光閃爍,是食肉性經濟魚類之一。目前尚未養殖,主要依靠天然捕撈。白魚肉質細嫩,鱗下脂肪多,酷似鰣魚,是太湖名貴魚類。《吳郡志》載:“白魚出太湖者勝,民得采之,隋時入貢洛陽”,當時白魚已作為貢品上貢皇庭。白魚大多在太湖敞水域中生長,以小魚蝦為食,是太湖自繁睡魚類,一年四季均可捕獲,在六.七月生殖產卵期捕撈產量最高。《吳郡志》有“吳人以芒種日謂之入霉,梅后十五日謂之入時。白魚至是盛出。謂之時里白”。解放后,對白魚資源進行保護,繁殖期禁止捕捉,使之常盛不衰。 太湖白蝦:清《太湖備考》上有“太湖白蝦甲天下,熟時色仍潔白”的記載。白蝦殼薄、肉嫩、味鮮美,是人民喜愛的水產品。用白蝦做的“醉蝦”放在桌上,蝦還在蹦跳,吃在嘴里,奇嫩異常,鮮美無比。白蝦剝蝦仁出肉率高,還可加工成蝦干,去皮后便是“湖開”。蝦還可入藥。托痘瘡、下乳汁,壯腸道。是強壯補精藥。內服有托里解毒之功能,酒后喝一碗蝦米湯,頓覺腸胃舒適,美味不盡。

6,中國古代名盔甲

中國古代鎧甲大全!!!!!!!  中國古代鎧甲,由于材料、保存上的問題,能夠完整保存至今的很少,大部分只能根據史籍和出土的零碎來推測研究。我國古代基本使用札甲,年代久一點,連接鎧甲的麻繩或皮條就會腐爛,造成保存不易。而歐洲鎧甲除了本身材料特點易于保存外,還因為有很多盔甲都是家族世代保存的,所以流傳下來的也不少,再加上現在盔甲成為高檔裝飾品,更加深了現代西方人對盔甲的興趣。  這里推薦一本書,書名叫>,作者是日本的蓧田耕一(唉...),由香港萬里機構出版,在三聯書店應該可以買到,港幣是85元。書中以“斬”、“打”、“扎”、“射”、“城”、“火”、“暗”、“甲”八個類別對中國古代兵器進行描述。書中對各種不同類型古代兵器的長度和重量數據描繪非常精確,長度單位甚至精確到小數點后一位,日本人的嚴謹認真可見一斑。  鎖子甲在中國古代又稱“環鎖鎧”。一般由鐵絲或鐵環套扣綴合成衣狀,每環與另四個環相套扣,形如網鎖。由西域傳入中國,最早記載見于《先帝賜臣鎧表》。《晉書.呂光載記》描述此類鎧甲“鎧如環鎖,射不可入。”唐代極為盛行,并將此甲列為13種甲制之一明代和清代還仍有沿用。  古代所謂“金甲”東西方都有,是貴族為了顯耀身份在鎧甲上鍍金而已。至于金絲甲,與其防護原理相似的應該是鎖子甲,屬于柔性鎧甲,優點是透氣性好,絕對重量小,缺點是防護能力差,不能抵擋大力的打擊和刺擊。  我國古代的盔甲并不輕。在宋代,歐洲鎖子甲的重量不過15公斤,15世紀時的哥特式全身甲也只有20公斤。雖然17世紀最重的盔甲達到了42公斤,但普通的重型四分之三甲也只是在20——30公斤的范圍內。以重量而言,中國宋代的步人甲(步兵鎧甲)是中國歷史上最重的鎧甲,根據《武經總要》記載,北宋步人甲由鐵質甲葉用皮條或甲釘連綴而成,屬于典型的札甲。其防護范圍包括全身,以防護范圍而言,是最接近歐洲重甲的中國鎧甲,但是也沒達到歐洲重甲那種密不透風般的防護程度。  根據宋紹興四年(1134)年的規定,步人甲由1825枚甲葉組成,總重量達29KG,同時可通過增加甲葉數量來提高防護力,但是重量會進一步上升。為此,皇帝親自賜命,規定步兵鎧甲以29.8KG為限。此后,又把長槍手的鎧甲重量定為32-35KG;由于弓箭手經常卷入近戰格斗,其鎧甲定為28-33KG;而弩射手的鎧甲定為22-27KG。同時期的歐洲步騎兵的鎧甲類型還以鎖子甲為主,沒有達到如此的重量。  紹興十年前后,是宋朝軍隊最強大的時期。名將岳飛、韓世忠等,率領以鐵甲、長槍強弩為主要裝備的重步兵,以密集陣容屢屢擊敗女真族金朝騎兵。包括兵器在內,當時宋軍重步兵的負荷高達40-50KG,由于裝備過重,機動性受到影響,如紹興十一年(1141)的祏皋戰役,以步兵為主力的宋軍,由于身被重甲,加上過于長大的兵器,負荷過重,因為未能全殲已潰不成軍的金朝騎兵。  從出土的實物來看,古代戰甲,多以犀牛、鯊魚等皮革制成,上施彩繪;皮甲由甲身、甲袖和甲裙組成;甲片的編綴方法,橫向均左片壓右片,縱向均為下排壓上排;胄也是用十八片甲片編綴起來的。除皮甲之外,商周時期的戰甲還有“練甲”和“鐵甲”。練甲時間較早,大多以縑帛夾厚綿制作,屬布甲范疇。鐵甲出現于戰國中期,它的前身為青銅甲,是一種比較簡單的獸面壯胸甲。戰國時期的鐵甲通常以鐵片制成魚鱗或柳葉形狀的甲片,經過穿組聯綴而成。  商代鎧甲  衣、裳、舄是根據廣漢商代祭祀吭出土青銅像和石邊璋線刻人像復原,胄采用江西薪干縣商墓出土實物,甲參考安陽殷墟遺址遺跡。  圖片太多了!資料太豐富了。大家自己去看看吧  地址:http://www.qxwar.com/bbs/read.php?tid=362&u=285
斬”、“打”、“扎”、“射”、“城”、“火”、“暗”、“甲”八個類別對中國古代兵器進行描述。
這里推薦一本書,書名叫>,作者是日本的蓧田耕一(唉...),由香港萬里機構出版,在三聯書店應該可以買到,港幣是85元。書中以“斬”、“打”、“扎”、“射”、“城”、“火”、“暗”、“甲”八個類別對中國古代兵器進行描述。書中對各種不同類型古代兵器的長度和重量數據描繪非常精確,長度單位甚至精確到小數點后一位,日本人的嚴謹認真可見一斑。 鎖子甲在中國古代又稱“環鎖鎧”。一般由鐵絲或鐵環套扣綴合成衣狀,每環與另四個環相套扣,形如網鎖。由西域傳入中國,最早記載見于《先帝賜臣鎧表》。《晉書.呂光載記》描述此類鎧甲“鎧如環鎖,射不可入。”唐代極為盛行,并將此甲列為13種甲制之一明代和清代還仍有沿用。 古代所謂“金甲”東西方都有,是貴族為了顯耀身份在鎧甲上鍍金而已。至于金絲甲,與其防護原理相似的應該是鎖子甲,屬于柔性鎧甲,優點是透氣性好,絕對重量小,缺點是防護能力差,不能抵擋大力的打擊和刺擊。 我國古代的盔甲并不輕。在宋代,歐洲鎖子甲的重量不過15公斤,15世紀時的哥特式全身甲也只有20公斤。雖然17世紀最重的盔甲達到了42公斤,但普通的重型四分之三甲也只是在20——30公斤的范圍內。以重量而言,中國宋代的步人甲(步兵鎧甲)是中國歷史上最重的鎧甲,根據《武經總要》記載,北宋步人甲由鐵質甲葉用皮條或甲釘連綴而成,屬于典型的札甲。其防護范圍包括全身,以防護范圍而言,是最接近歐洲重甲的中國鎧甲,但是也沒達到歐洲重甲那種密不透風般的防護程度。 根據宋紹興四年(1134)年的規定,步人甲由1825枚甲葉組成,總重量達29KG,同時可通過增加甲葉數量來提高防護力,但是重量會進一步上升。為此,皇帝親自賜命,規定步兵鎧甲以29.8KG為限。此后,又把長槍手的鎧甲重量定為32-35KG;由于弓箭手經常卷入近戰格斗,其鎧甲定為28-33KG;而弩射手的鎧甲定為22-27KG。同時期的歐洲步騎兵的鎧甲類型還以鎖子甲為主,沒有達到如此的重量。 紹興十年前后,是宋朝軍隊最強大的時期。名將岳飛、韓世忠等,率領以鐵甲、長槍強弩為主要裝備的重步兵,以密集陣容屢屢擊敗女真族金朝騎兵。包括兵器在內,當時宋軍重步兵的負荷高達40-50KG,由于裝備過重,機動性受到影響,如紹興十一年(1141)的祏皋戰役,以步兵為主力的宋軍,由于身被重甲,加上過于長大的兵器,負荷過重,因為未能全殲已潰不成軍的金朝騎兵。 從出土的實物來看,古代戰甲,多以犀牛、鯊魚等皮革制成,上施彩繪;皮甲由甲身、甲袖和甲裙組成;甲片的編綴方法,橫向均左片壓右片,縱向均為下排壓上排;胄也是用十八片甲片編綴起來的。除皮甲之外,商周時期的戰甲還有“練甲”和“鐵甲”。練甲時間較早,大多以縑帛夾厚綿制作,屬布甲范疇。鐵甲出現于戰國中期,它的前身為青銅甲,是一種比較簡單的獸面壯胸甲。戰國時期的鐵甲通常以鐵片制成魚鱗或柳葉形狀的甲片,經過穿組聯綴而成。 商代鎧甲 衣、裳、舄是根據廣漢商代祭祀吭出土青銅像和石邊璋線刻人像復原,胄采用江西薪干縣商墓出土實物,甲參考安陽殷墟遺址遺跡。
中國古代盔甲 鎖子甲在中國古代又稱“環鎖鎧”。一般由鐵絲或鐵環套扣綴合成衣狀,每環與另四個環相套扣,形如網鎖。由西域傳入中國,最早記載見于《先帝賜臣鎧表》。《晉書.呂光載記》描述此類鎧甲“鎧如環鎖,射不可入。”唐代極為盛行,并將此甲列為13種甲制之一明代和清代還仍有沿用。 古代所謂“金甲”東西方都有,是貴族為了顯耀身份在鎧甲上鍍金而已。至于金絲甲,與其防護原理相似的應該是鎖子甲,屬于柔性鎧甲,優點是透氣性好,絕對重量小,缺點是防護能力差,不能抵擋大力的打擊和刺擊。 我國古代的盔甲并不輕。在宋代,歐洲鎖子甲的重量不過15公斤,15世紀時的哥特式全身甲也只有20公斤。雖然17世紀最重的盔甲達到了42公斤,但普通的重型四分之三甲也只是在20——30公斤的范圍內。以重量而言,中國宋代的步人甲(步兵鎧甲)是中國歷史上最重的鎧甲,根據《武經總要》記載,北宋步人甲由鐵質甲葉用皮條或甲釘連綴而成,屬于典型的札甲。其防護范圍包括全身,以防護范圍而言,是最接近歐洲重甲的中國鎧甲,但是也沒達到歐洲重甲那種密不透風般的防護程度。 根據宋紹興四年(1134)年的規定,步人甲由1825枚甲葉組成,總重量達29KG,同時可通過增加甲葉數量來提高防護力,但是重量會進一步上升。為此,皇帝親自賜命,規定步兵鎧甲以29.8KG為限。此后,又把長槍手的鎧甲重量定為32-35KG;由于弓箭手經常卷入近戰格斗,其鎧甲定為28-33KG;而弩射手的鎧甲定為22-27KG。同時期的歐洲步騎兵的鎧甲類型還以鎖子甲為主,沒有達到如此的重量。 紹興十年前后,是宋朝軍隊最強大的時期。名將岳飛、韓世忠等,率領以鐵甲、長槍強弩為主要裝備的重步兵,以密集陣容屢屢擊敗女真族金朝騎兵。包括兵器在內,當時宋軍重步兵的負荷高達40-50KG,由于裝備過重,機動性受到影響,如紹興十一年(1141)的祏皋戰役,以步兵為主力的宋軍,由于身被重甲,加上過于長大的兵器,負荷過重,因為未能全殲已潰不成軍的金朝騎兵。 從出土的實物來看,古代戰甲,多以犀牛、鯊魚等皮革制成,上施彩繪;皮甲由甲身、甲袖和甲裙組成;甲片的編綴方法,橫向均左片壓右片,縱向均為下排壓上排;胄也是用十八片甲片編綴起來的。除皮甲之外,商周時期的戰甲還有“練甲”和“鐵甲”。練甲時間較早,大多以縑帛夾厚綿制作,屬布甲范疇。鐵甲出現于戰國中期,它的前身為青銅甲,是一種比較簡單的獸面壯胸甲。戰國時期的鐵甲通常以鐵片制成魚鱗或柳葉形狀的甲片,經過穿組聯綴而成。 商代鎧甲 衣、裳、舄是根據廣漢商代祭祀吭出土青銅像和石邊璋線刻人像復原,胄采用江西薪干縣商墓出土實物,甲參考安陽殷墟遺址遺跡 西周 戰國 秦 這種鎧甲為臨陣指揮的將官所穿。胸前、背后未綴甲片,皆繪幾何形彩色花紋,似以一種質地堅硬的織錦制成,也有可能用皮革做成后繪上圖案。甲衣的形狀,前胸下擺呈尖角形,后背下擺呈平直形,周圍留有寬邊,也用織錦或皮革制成,上有幾何形花紋。整件甲衣前長97厘米,后長55厘米。胸部以下,背部中央和后腰等處,都綴有小型甲片。全身共有甲片一百六十片,甲片形狀為四方形,每邊寬大處理厘米。甲片的固定方法,用皮條或牛筋穿組,呈“V”字形并釘有鉚釘。另在兩肩裝有類似皮革制作的披膊,胸背及肩部等處還露出彩帶結頭 。 作者:秦始皇嬴政 2007-3-24 16:15 回復此發言 --------------------------------------------------------------------------------2 回復:中國古代盔甲 漢 南北朝明光凱 魏晉北朝時期的鎧甲主要有筩袖鎧兩、襠鎧和明光鎧。“明光鎧”一詞的來源,據說與胸前和背后的圓護有關。因為這種圓護大多以銅鐵等金屬制成,并且打磨的極光,頗似鏡子。在戰場上穿明光鎧,由于太陽的照射,將會發出耀眼的“明光”,故名。這種鎧甲的樣式很多,而且繁簡不一:有的只是在裲襠的基礎上前后各加兩塊圓護,有的則裝有護肩、護膝,復雜的還有數重護肩。身甲大多長至臀部,腰間用皮帶系束。左面陶俑是戴兜鍪、穿明光鎧的武將;右面是明光鎧穿戴展示圖。 隋甲 隋代使用最普遍的鎧甲為兩襠塏和明光塏。兩襠塏的結構比前代有所進步,形制也有一些小的變化。一般身甲全魚鱗等形狀的小甲片編制,長度已延伸至腹部,取代了原來的皮革甲裙。身甲的下擺為彎月形、荷葉形甲片,用以保護小腹。這些改進大大增強了腰部以下的防御。明光塏的形制基本上與南北朝時期相同,只是腿裙變得更長。隋代戎服為圓領長袍 唐 唐代胄甲,用于實戰的,主要是鐵甲和皮甲。除鐵甲和皮甲之外,唐代鎧甲中比較常用的,還有絹布甲。絹布甲是用絹布一類紡織品制成的鎧甲,它結構比較輕巧,外形美觀,但沒有防御能力,故不能用于實戰只能作為武將平時服飾或儀仗用的裝束。 據《唐六典》記載,有明光、光要、細鱗、山文、鳥錘、白布、皂娟、布背、步兵、皮甲、木甲、鎖子、馬甲等十三種。其中明光、光要、鎖子、山文、鳥錘、細鱗甲是鐵甲,后三種是以鎧甲甲片的式樣來命名的。皮甲、木甲、白布、皂娟、布背,則是以制造材料命名。可見,鎖子與山文是并列的兩種鎧甲。 魚鱗甲.羅圈甲.山文字甲 魚鱗甲.羅圈甲.山文字甲,這些甲都屬于一種范疇,它們不是全身甲。但是,我認為它們的某些防護能力是不同的,象山文字甲,它的“倒丫”甲片中間凸兩邊凹,由多片甲片相互扣合成整片甲,這樣甲表面形成無數的凹凸面,非常利于防箭。宋明兩朝多裝備此甲,甚至影響了民畫藝術,民畫中的武士都披此甲。我喜歡此甲,因為這是中國獨有的。 五代十國 五代時期在服飾方面基本沿襲唐末制度,明光甲已基本退出歷史舞臺,鎧甲重又全用甲片編制,形制上變成兩件套裝。披膊與護肩聯成一件;胸背甲與護腿連成另一件,以兩根肩帶前后系接,套于披膊護肩之上。另外五代繼續使用皮甲,用大塊皮革制成,并佩兜鍪及護項。本圖為五代時期穿鎧甲及戎服的武士復原圖。 遼 據《遼史》記載,遼在契丹國時,軍隊就已使用鎧甲,主要采用的是唐末五代和宋的樣式,以宋為主。鎧甲的上部結構與宋代完全相同,只有腿裙明顯比宋代的短,前后兩塊方形的鶻尾甲覆蓋于腿裙之上,則保持了唐末五代的特點。鎧甲護腹好象都用皮帶吊掛在腹前,然后用腰帶固定,這一點與宋代的皮甲相同,而胸前正中的大型圓護,是遼代特有的。遼代除用鐵甲外也使用皮甲。契丹族的武官服裝分為公服和常服兩種,樣式沒有明顯不同,都是盤領、窄袖長袍,與一般男子服飾相同,可能常服比官服略緊身一些。這兩種都可作戎服。 金 早期的鎧甲只有半身,下面是護膝;中期前后,鎧甲很快完備起來,鎧甲都有長而寬大的腿裙,其防護面積已與宋朝的相差無幾,形式上也受北宋的影響。金代戎服袍為盤領、窄袖,衣長至腳面;戎服袍還可以罩袍穿在鎧甲外面。 西夏 武士所穿鎧甲為全身披掛,盔、披膊與宋代完全相同,身甲好象兩襠甲,長及膝上,還是以短甲為主說明鎧甲的制造畢竟比中原地區落后一些。西夏的官服為也可作戎服,如遼代的契丹服一樣,兩者五明顯差別。由于西夏社會的封建程度不是很深,人與人之間的關系還是比較平等,以此在服飾上的等級觀念不那么強。 蒙古武士 元 元代鎧甲有柳葉甲、有鐵羅圈甲等。鐵羅圈甲內層用牛皮制成,外層為鐵網甲,甲片相連如魚鱗,箭不能穿透,制作極為精巧。另外還有皮甲、布面甲等。戎服只有一種本民族的服飾,即質孫服,樣式為緊身窄袖的袍服,有交領和方領、長和短兩種,長的至膝下,短的僅及膝。還有一種辮線襖與質孫服完全相同,只是下擺寬大、折有密裥,另在腰部縫以辮線制成的寬闊圍腰,有的還釘有鈕扣,俗稱“辮線襖子”,或稱“腰線襖子”。這種服裝也是元代的蒙古戎服,軍隊的將校和宮廷的侍衛、武士都可服用 清 清代一般的盔帽,無論是用鐵或用皮革制品,都在表面髹漆。盔帽前后左右各有一梁,額前正中突出一塊遮眉,其上有舞擎及覆碗,碗上有形似酒盅的盔盤,盔盤中間豎有一根插纓槍、雕翎或獺尾用的鐵或銅管。后垂石青等色的絲綢護領,護頸及護耳,上繡有紋樣,并綴以銅或鐵泡釘。鎧甲分甲衣和圍裳。甲衣肩上裝有護肩,護肩下有護腋;另在胸前和背后個佩一塊金屬的護心鏡,鏡下前襟的接縫處另佩一塊梯形護腹,名叫“前擋”。腰間左側佩“左擋”,右側不佩擋,留作佩弓箭囊等用。圍裳分為左、右兩幅,穿時用帶系于腰間。在兩幅圍裳之間正中處,覆有質料相同的虎頭蔽膝。此圖為清代黃緞銅釘銅葉甲,但沒有護心鏡。 清朝時,大量使用的鎧甲是綿甲,是在堅厚的綿或絹的布料上鑲嵌有鐵片,并用銅釘固定的一鐘鎧甲。看上去,就像一件綿大衣一樣。綿甲具有一定的防寒性,適合中國北方步騎兵使用,厚實的布料中密嵌著鐵甲葉,對冷兵器和火器都有一定的防護能力! 作者:秦始皇嬴政 2007-3-24 16:16 回復此發言 --------------------------------------------------------------------------------3 回復:中國古代盔甲 春秋戰國之交,皮甲胄的發展達到鼎盛,影響深遠的札甲成為非常成熟的甲式。札甲由表面涂漆的皮片編綴而成,身甲甲片為大塊長方形,袖甲甲片較小,從下到上層層反壓,以便臂部活動。 到了秦代,札甲的長方形甲片已經日趨細小,從而更貼身和靈活,同時編綴技術也出現了陰線和陽線的區分。陰線和陽線并非術語,只是就表面特征而言。陽線在東周札甲的胸部以下和袖部已經使用,適用于臂、腰之類需要活動的部位,特征是甲片間有一段段較長的縱向繩段。陰線則是隨著札甲胸背部制作的更為精細出現的,特征是甲片表面只露出幾個極短的繩段,甲片間上下左右完全固定,適用于胸、背之類不需活動的部位。 至此,甲片疊壓、陰線和陽線的規范就基本形成了,此后中國甲會沿著這條路發展下去。 進入煉鋼業蓬蓬勃勃的西漢,鐵甲胄逐漸取代了皮甲胄的往日地位,同時鐵甲分化為精致的魚鱗甲和普通札甲。魚鱗甲是札甲登峰造極的結果,整套甲所用甲片可超過2200片,甲片疊壓密似魚鱗,考慮到當時的煉鋼水平,毫無疑問只有顯赫之人才能穿用。實際上,西漢魚鱗甲即使與后世鐵甲比較,也堪稱精品了,因為在都懂煉鋼的前提下,鐵甲質量高低的決定力量只在于人工。魚鱗甲歷代從未普及過,或粗些或細些的札甲一直是士卒抵御冷兵器的標準甲。 魏晉南北朝是甲式發展的重要過渡,接踵出現的筒袖鎧、兩當鎧、明光鎧,在漢與隋唐仿佛毫不相干的甲式間補充了舒緩的樂章。戰亂的激勵令鐵甲質量有了近乎神奇的提高,傳說諸葛亮筒袖鎧竟能抵御拉力近 670公斤的強弩射擊,真不知何人能開動此弩,既無人能開又何必指標定這麼高。傳說可以商榷,但其中至少體現了當時對鐵甲質量的重視。 騎戰鼎盛的南北朝,箭與騎兵甲在彼此趕超,作為箭之人質的戰馬也不得不披上了沉重的具裝鎧,從而導致了中國重騎兵先于歐洲 900年誕生。春秋戰國之交戰車馬裝備的皮甲胄也許可算最早的馬甲胄,但直到東漢末年馬甲胄的設計也尚未齊備,只有具裝鎧才稱得上完整的馬甲胄。如果說具裝鎧還有華而不實的內容,也許就是馬臀上高昂的寄生了,它似乎只適宜在出征或凱旋時顯示一下人馬的昂揚斗志。 隋唐最著名的甲是明光鎧,其身甲由 4塊底板組成,胸背各 2塊,每塊上有一面大圓護,從明光之名推測,圓護應由質量較高的鋼鐵制成,而底板大概是皮甲。盡管這種設計有圖省事的嫌疑,但隋唐明光鎧一改之前歷代偷工減料的陋習,將護臂和延長的護腿納入甲式基本要素,對后世卻有重要影響。 進入晚唐明光鎧衰落了,整體化的身甲被札甲取代,經過五代的戰亂,到宋代再次形成了成熟的制式。宋代甲胄通常只分成胄、護臂和身甲三部分,身甲為山字形,融合了身甲和護腿,在肩背腰部綁緊。甲按材料分為鐵、皮、紙三等。 紙甲的發明源自唐末,宋明兩代成為軍隊的標準甲式之一,曾有一次定制 3萬套的記載。其大概可算世界最早的凱夫拉裝甲了,而且從用厚皺褶紙制成推測,應還利用了結構力學以增強防護。從被用于南方的記載來看,紙甲似乎有一定的防潮濕能力。而其中的優良者在輕便之余還兼備"勁矢不能洞"的堅固,也就難怪會有地方官申請拿 100套鐵甲交換50套優質紙甲的記載了。 歷史到十四世紀開始轉折,此時的歐洲可重達30公斤的大白盔甲逐漸興起,而在中國,明代在將鐵甲胄重量沖至28.5公斤的歷史新高后,正因火器的發展而向輕便過渡。甲胄向堅實邁進的方向早該過時,即便是大馬士革鋼制成的大白盔甲,也會被拉力40公斤以上弓弩射出的鋼箭在 100米之外輕易洞穿。中國的甲胄發展由于人民戰爭而較之歐洲更為實事求是,對冷兵器的超常規防護,往往僅用多套幾件甲了事,而這種務實精神到了火器時代,將毅然令重甲退出歷史舞臺。 明代是輕重甲地位交替的年代,清代則是輕甲發揚光大的年代。三國時由西域傳入可防遠箭的鎖子甲,始于明代沾濕可御遠槍的綿甲,都成為此時的主力甲式。頭頂高纓尖胄、外套嵌滿鐵釘的寬大綿甲、內穿鐵環連綴之網甲的八旗鐵騎是清庭武功的象征。 甲胄的衰落是勢所必然,在槍炮威力大幅提升的排擠下,當連輕甲也變成累贅的時候,新式軍服看起來就不是那麼軟弱了。

7,文言文新開隱山記翻譯

入則維化,出則寧物,物寧而后志適,乃有西垌之賞。始一日,命騎西出,出門里余。得小山,山下得伏流。顧曰:石秀水清,蔥蔥乎其韜怪物耶?乃釋騎蹈履,北上四十步,得石門,左右劍立,矍然若神物持之。 自石門西行二十步,得北峒,坦平如室,室內清縹若繪,積乳旁溜,凝如壯土上負橫石,奮怒若活,乘高西上,有石窗,凌窗下望,千山如指。自石室東回三步,得石巖。巖下有水泓然,疑虬嗤之所宅,水色墨淥,其浚三丈。載舟千石,舟上坐數十人,羅絲竹歌舞,飄然若乘仙。巖之南壁有石磴,可列樂工十六人。其東若畎澮,石流去不知所止。北壁半穴,如懸門撤,外容小舟。出門有潭,袤三十步,譚有芰荷。潭北十步,得溪,溪橫五里,徑二百步,可以走方舟,可以泛畫鷁,渺然有江海趣。魚龍瀺爵,鷗鷺如養。溪潭之間,有地丈余,其色正赤。 歷石門東南,越小嶺,石林危嶠,夾聳左右。自嶺下十步,得東巖。自巖口直下二十步,有水闊三尺許,淺沙若畫,細草如織。南望有結乳如薰籠,其白擁雪。自巖西南上,涉飛梯四十級,有碧石盆,二乳竇滴下,可以酌飲。又梯九級,得白石盆,盆色如玉,盆間有水無源,秀甘自然,可以飲數十人不竭。 還自石盆東北上,又涉飛梯十二級,得石堂,足坐三十人。乳穗駢垂,擊之鏗然金玉聲。堂間有石,方如棋局,即界之以弈,翛然不知柯之爛矣。自堂北出四步,直西二筵,南入小峽,過峽得內峒。東有石室,妙如刻畫。頂上方井,弱翠輕綠,便如藻繡。 自峒南下,仰矚東崖,有凝乳如樓,如閣,如人形,如獸狀,闇然不知造物者之所變化也。自樓閣斗下七步,次石渠。渠深七十尺,渠上為梁,曲折線繚繞三百步遠,日月所不能燭矣,左右列炬而后敢進。自渠直南抵絕壁,斗不不飛梯,飛梯九盤而后及水。水北涯有石閣,峭甚,資以欄檻,適可安息。水通魚船。東出朝陽,西隅黝墨。方谷如鑿,以石下投,波聲響應。山寒氣薄人,往往畏恐。 自石閣還上絕壁,西去十步,又得小峒。俯行三十步,左右壁有控鍾乳,或垂或滴。其極有石室,正如禪庵,多白蝙蝠。出小峒北上二十步,又得列石,色猶西峒。東西壁下有石數十枚,其面砥平,間有凹樽、琴薦,厥狀甚怪。游人列坐,肅若冰霰。其東有便門,桁櫨栱梲,枝撐環合,猶國工之椎琢也。峒北七步.臨西石門。石門西去三十九步,得西峒,峒深九十尺。北崖有道。可容一軌。崖南有水,水容若鏡,纖鱗微甲,悉可數識。 東過小石門,門東俯行三十步,詰屈幽邃,道絕窮崖,崖之右寬明爽閡7:00,渾成水閣.崖下閣勝九人。閣下水闊三十尺,伏流涯南,亦達朝陽。自西峒口南去一矢,得南峒,峒西壁可宴數十人。其東有水,輕風徐來。微波蕩漾,琴高遇之,當不返矣。北上山頂,盤曲五百步。石狀如牛、如馬、如熊、如羆,劍者,鼓者,整學笙竽者,塤篪者,不可名狀。石路四周,而松蘿萃于西北。 公曰:“茲山之始,與天地并,而無能知者。揭于人寰,淪夫翳薈,又將與天地終。豈不以其內妍而外樸耶?君子所以進夫心達也。吾又舍去,是竟不得知于人矣。”乃伐棘導泉,目山曰隱山,泉曰蒙泉,溪曰蒙溪,潭曰金龜,峒曰北牖。曰朝陽、曰南華、曰夕陽、曰云戶、曰白蝙蝠。嘉蓮生曰嘉蓮,白雀來曰白雀。石渠寒深若蟠蛟蜃,特曰故渠。或取其方,或因其瑞,幾焯乎一圖諜也。于是節稍稟,儲羨積,度材育功,為亭于山頂、不采不雘,倏然而成。馮軒四望,目極千里,高禽鷙獸,蚊翔蟻走,恍然令人心欲狂。又作亭于北牖之北,夾溪潭之間,軒然鵬飛,矯若虹據。左右翼為廚,為廊,為歌臺,為舞榭。壞環植竹樹,敻脫囂滓,邦人士女,咸取宴適,或景晴氣和,蕭然獨往,聽詞于其下。嗟乎,我俗既同,我風既調,茲亭茲山,又與人物共之,則不知古之甘棠,其類是耶,其差是耶?他日會新亭之下,辱命紀事,奉筆遽題于北榮,曰:成紀公字浚之,不名,重也。內則為伊周,外則為方召。疏山,發隱也;決泉,啟蒙也;作亭,子來也。三者異乎四賢之志乎?不異也,故書。寶歷元年三月三日記。 吳武陵:信州(今江西上饒)人。無和二年(807年)進士。次年因罪流放永州.和柳宗元交往。后太學博士、韶州刺史等職。入則維化,出則寧物,物寧可然后志到,于是有西垌的獎賞。開始一天,命令騎兵向西出,在家里我。得到小山,山下有暗流。他說:石秀水清,蔥蔥嗎他隱藏怪物嗎?于是放開騎兵踐踏,往上四十步,到石門,左右劍立,很驚訝如果神龍拿的。從石門向西走了二十步,到北酮,坦平如室,室內清青如繪,積乳旁邊溜,凝如壯土上背橫石,憤怒就像活,利用高西上,有石窗,凌窗下望,千山如手指。從石洞中東方三步,得到石巖。巖下有水迅地,我叫嗤之以鼻的住宅,水的顏色墨淥,他的深三丈。載船一千石,船上坐著幾十人,羅絲竹歌舞,如果乘仙飄飄。巖的南墻上有石瞪,可以列出樂工十六人。它東如果在澮,石流去不知道如何停止。北墻半洞,如懸門拆除,外容小舟。出門有深潭,長三十步,譚有荷花。潭北十步,到溪水,溪橫五里,經過二百步,可以走方舟,可以用泛畫鵲,無影無蹤有海趣。魚龍瀺爵,鷗鷺和養。溪潭之間,有土地丈余,他臉色赤紅。經過石門東南,越過小嶺,石林危險嬌,夾聳左右。從嶺下走十步,到東巖。從巖口直下二十步,有水寬三尺左右,淺沙如畫,細草川流不息。南望有結乳和熏籠,他的白擁雪。從巖面上,涉及飛梯四十級,有碧石盆,兩乳竇滴下來,可以用飲酒。又登九級,到白石盆,盆色如玉,盆中有水無源,秀甜美自然,可以喝幾十人不竭。返回從石盆往東北上,又到飛梯十二級,到石堂,能坐三十人。乳穗并排垂,攻擊的發出鏗鏘金玉聲音。堂上有石,正如棋盤,就界的用下棋,自由自在地不知道柯的爛了。從堂北出四步,一直向西兩座,向南流入小峽谷,經過峽谷得到內酮。東面有座房子,美妙刻畫。山頂上方井,弱翠輕綠,就如藻刺繡。從酮南下,仰望東崖,有凝乳像樓,如閣,像人的形狀,像野獸一樣,暗然不知道大自然的所發生的作用。從樓閣斗下七步,在石渠。他深七十尺,渠上為梁,曲折線繚繞三百步遠,日月所不能照亮了,左,右列火把后才敢進。從渠直往南抵達絕壁,斗不不飛梯,飛梯九盤然后和水。水北岸有石閣,非常陡峭,資本以欄檻,恰好可以安息。水與魚船。東出朝陽,西角黝黑色。方谷如鑿,以石下投,波聲響應。山寒氣薄的人,往往害怕。從石閣回到上絕壁,往西走十步,又有小洞。低頭走三十步,左右壁有控鐘乳,有的垂或滴。他極有石室,正如禪庵,多白蝙蝠。出了小桐往上二十步,又得列石,顏色還是西酮。從東到西墻下有石數十枚,他的臉光滑平,中間有凹樽、琴推薦,形狀很奇怪。游人坐,肅如果冰霰。它東邊有便門,桁斗拱短柱,支撐環合,如同國家工人的椎鑿了。洞北七步.在西石門。石門向西去三十九步,獲得西酮,洞深九十尺。北面的山崖有道理。可容納一軌。山崖南面有水,水容像鏡子,細鱗小甲,都可以多次見識。向東經過小石門,門向東下走三十步,曲折幽深,方法切斷窮盡山崖,崖石右邊寬明差閥7:00,混沌水閣,崖下合勝九人。閣下水寬三十尺,潛流邊際南,也達朝陽。從峒口往南走一點,到南桐,酮西壁可以在幾十人。它東邊有水,微風徐來。微波蕩漾,琴高的待遇,當不回來了。往北登上山頂,彎曲五百步。巖石形狀像牛、象馬、象熊、如罷,劍的人,鼓的人,整學笙竽的,塤篪的,難以形容。石頭路四周,但松蘿聚集在西北。你說:“這山的開始,與天地同,但沒有人能懂。張貼在人間,甚至那些濃密,又將與天地終。難道不是因為里面美麗而外樸嗎?君子之所以進心到達了。我又離開了,這竟然不知道在人了。”于是攻打棘引導泉,看山是隱山,泉說蒙泉,溪說蒙溪,潭說金龜,酮是北窗。說朝陽、說南華、說夕陽、說云戶、說白蝙蝠。嘉蓮生于說嘉蓮,白雀來說白雀。石渠寒深如蟠蛟蜃,特別是舊渠。或取其方,有時因其瑞,有煮嗎一圖諜的。在這節逐漸承受,儲蓄盈余積累,度才能育功,為亭在山頂、不采取不涂漆,突然而成。馮軒四面望,極目千里,高禽兇猛野獸,蚊子飛蟻走,恍然令人心要發狂。又作亭在北窗之北,夾溪潭之間,昂首挺胸鵬飛,假如果彩虹占據。左右兩邊是廚房,為廊,為歌臺,為舞榭。破壞環植竹樹,韋復脫囂渣滓,國人男女,都取安適,有的景晴氣和,靜靜地獨自前往,聽詞在下面。唉,我已經同風俗,我已經調風,此亭這座,又與他人一起的,就不知道古代的甘棠,這個類是嗎,這種差異是嗎?有一天在新亭的下,勞駕您紀事,奉筆就題在北榮,說:成紀公字浚的,不名譽,重要的。內則為伊周,外則為正召集。疏山,發隱了;在泉,啟蒙了;建造亭子,你來了。三是不同于四位賢人的志向嗎?沒有區別,所以書。寶歷元年三月三日記。吳武陵:信州(今江西上饒)人。沒有和二年(807年)進士。第二年因罪流放永州.和柳宗元交往。后來任太學博士、韶州刺史等職。
入則維化,出則寧物,物寧而后志適,乃有西垌之賞。始一日,命騎西出,出門里余。得小山,山下得伏流。顧曰:石秀水清,蔥蔥乎其韜怪物耶?乃釋騎蹈履,北上四十步,得石門,左右劍立,矍然若神物持之。 自石門西行二十步,得北峒,坦平如室,室內清縹若繪,積乳旁溜,凝如壯土上負橫石,奮怒若活,乘高西上,有石窗,凌窗下望,千山如指。自石室東回三步,得石巖。巖下有水泓然,疑虬嗤之所宅,水色墨淥,其浚三丈。載舟千石,舟上坐數十人,羅絲竹歌舞,飄然若乘仙。巖之南壁有石磴,可列樂工十六人。其東若畎澮,石流去不知所止。北壁半穴,如懸門撤,外容小舟。出門有潭,袤三十步,譚有芰荷。潭北十步,得溪,溪橫五里,徑二百步,可以走方舟,可以泛畫鷁,渺然有江海趣。魚龍瀺爵,鷗鷺如養。溪潭之間,有地丈余,其色正赤。 歷石門東南,越小嶺,石林危嶠,夾聳左右。自嶺下十步,得東巖。自巖口直下二十步,有水闊三尺許,淺沙若畫,細草如織。南望有結乳如薰籠,其白擁雪。自巖西南上,涉飛梯四十級,有碧石盆,二乳竇滴下,可以酌飲。又梯九級,得白石盆,盆色如玉,盆間有水無源,秀甘自然,可以飲數十人不竭。 還自石盆東北上,又涉飛梯十二級,得石堂,足坐三十人。乳穗駢垂,擊之鏗然金玉聲。堂間有石,方如棋局,即界之以弈,翛然不知柯之爛矣。自堂北出四步,直西二筵,南入小峽,過峽得內峒。東有石室,妙如刻畫。頂上方井,弱翠輕綠,緝長光短叱的癸痊含花便如藻繡。 自峒南下,仰矚東崖,有凝乳如樓,如閣,如人形,如獸狀,闇然不知造物者之所變化也。自樓閣斗下七步,次石渠。渠深七十尺,渠上為梁,曲折線繚繞三百步遠,日月所不能燭矣,左右列炬而后敢進。自渠直南抵絕壁,斗不不飛梯,飛梯九盤而后及水。水北涯有石閣,峭甚,資以欄檻,適可安息。水通魚船。東出朝陽,西隅黝墨。方谷如鑿,以石下投,波聲響應。山寒氣薄人,往往畏恐。 自石閣還上絕壁,西去十步,又得小峒。俯行三十步,左右壁有控鍾乳,或垂或滴。其極有石室,正如禪庵,多白蝙蝠。出小峒北上二十步,又得列石,色猶西峒。東西壁下有石數十枚,其面砥平,間有凹樽、琴薦,厥狀甚怪。游人列坐,肅若冰霰。其東有便門,桁櫨栱梲,枝撐環合,猶國工之椎琢也。峒北七步.臨西石門。石門西去三十九步,得西峒,峒深九十尺。北崖有道。可容一軌。崖南有水,水容若鏡,纖鱗微甲,悉可數識。 東過小石門,門東俯行三十步,詰屈幽邃,道絕窮崖,崖之右寬明爽閡7:00,渾成水閣.崖下閣勝九人。閣下水闊三十尺,伏流涯南,亦達朝陽。自西峒口南去一矢,得南峒,峒西壁可宴數十人。其東有水,輕風徐來。微波蕩漾,琴高遇之,當不返矣。北上山頂,盤曲五百步。石狀如牛、如馬、如熊、如羆,劍者,鼓者,整學笙竽者,塤篪者,不可名狀。石路四周,而松蘿萃于西北。 公曰:“茲山之始,與天地并,而無能知者。揭于人寰,淪夫翳薈,又將與天地終。豈不以其內妍而外樸耶?君子所以進夫心達也。吾又舍去,是竟不得知于人矣。”乃伐棘導泉,目山曰隱山,泉曰蒙泉,溪曰蒙溪,潭曰金龜,峒曰北牖。曰朝陽、曰南華、曰夕陽、曰云戶、曰白蝙蝠。嘉蓮生曰嘉蓮,白雀來曰白雀。石渠寒深若蟠蛟蜃,特曰故渠。或取其方,或因其瑞,幾焯乎一圖諜也。于是節稍稟,儲羨積,度材育功,為亭于山頂、不采不雘,倏然而成。馮軒四望,目極千里,高禽鷙獸,蚊翔蟻走,恍然令人心欲狂。又作亭于北牖之北,夾溪潭之間,軒然鵬飛,矯若虹據。左右翼為廚,為廊,為歌臺,為舞榭。壞環植竹樹,敻脫囂滓,邦人士女,咸取宴適,或景晴氣和,蕭然獨往,聽詞于其下。嗟乎,我俗既同,我風既調,茲亭茲山,又與人物共之,則不知古之甘棠,其類是耶,其差是耶?他日會新亭之下,辱命紀事,奉筆遽題于北榮,曰:成紀公字浚之,不名,重也。內則為伊周,外則為方召。疏山,發隱也;決泉,啟蒙也;作亭,子來也。三者異乎四賢之志乎?不異也,故書。寶歷元年三月三日記。 吳武陵:信州(今江西上饒)人。無和二年(807年)進士。次年因罪流放永州.和柳宗元交往。后太學博士、韶州刺史等職。
一、譯文入則維化,出則寧物,物寧可然后志到,于是有西垌的獎賞。開始一天,命令騎兵向西出,在家里我。得到小山,山下有暗流。他說:石秀水清,蔥蔥嗎他隱藏怪物嗎?于是放開騎兵踐踏,往上四十步,到石門,左右劍立,很驚訝如果神龍拿的。從石門向西走了二十步,到北酮,坦平如室,室內清青如繪,積乳旁邊溜,凝如壯土上背橫石,憤怒就像活,利用高西上,有石窗,凌窗下望,千山如手指。從石洞中東方三步,得到石巖。巖下有水迅地,我叫嗤之以鼻的住宅,水的顏色墨淥,他的深三丈。載船一千石,船上坐著幾十人,羅絲竹歌舞,如果乘仙飄飄。巖的南墻上有石瞪,可以列出樂工十六人。它東如果在澮,石流去不知道如何停止。北墻半洞,如懸門拆除,外容小舟。出門有深潭,長三十步,譚有荷花。潭北十步,到溪水,溪橫五里,經過二百步,可以走方舟,可以用泛畫鵲,無影無蹤有海趣。魚龍瀺爵,鷗鷺和養。溪潭之間,有土地丈余,他臉色赤紅。經過石門東南,越過小嶺,石林危險嬌,夾聳左右。從嶺下走十步,到東巖。從巖口直下二十步,有水寬三尺左右,淺沙如畫,細草川流不息。南望有結乳和熏籠,他的白擁雪。從巖面上,涉及飛梯四十級,有碧石盆,兩乳竇滴下來,可以用飲酒。又登九級,到白石盆,盆色如玉,盆中有水無源,秀甜美自然,可以喝幾十人不竭。返回從石盆往東北上,又到飛梯十二級,到石堂,能坐三十人。乳穗并排垂,攻擊的發出鏗鏘金玉聲音。堂上有石,正如棋盤,就界的用下棋,自由自在地不知道柯的爛了。從堂北出四步,一直向西兩座,向南流入小峽谷,經過峽谷得到內酮。東面有座房子,美妙刻畫。山頂上方井,弱翠輕綠,就如藻刺繡。從酮南下,仰望東崖,有凝乳像樓,如閣,像人的形狀,像野獸一樣,暗然不知道大自然的所發生的作用。從樓閣斗下七步,在石渠。他深七十尺,渠上為梁,曲折線繚繞三百步遠,日月所不能照亮了,左,右列火把后才敢進。從渠直往南抵達絕壁,斗不不飛梯,飛梯九盤然后和水。水北岸有石閣,非常陡峭,資本以欄檻,恰好可以安息。水與魚船。東出朝陽,西角黝黑色。方谷如鑿,以石下投,波聲響應。山寒氣薄的人,往往害怕。從石閣回到上絕壁,往西走十步,又有小洞。低頭走三十步,左右壁有控鐘乳,有的垂或滴。他極有石室,正如禪庵,多白蝙蝠。出了小桐往上二十步,又得列石,顏色還是西酮。從東到西墻下有石數十枚,他的臉光滑平,中間有凹樽、琴推薦,形狀很奇怪。游人坐,肅如果冰霰。它東邊有便門,桁斗拱短柱,支撐環合,如同國家工人的椎鑿了。洞北七步.在西石門。石門向西去三十九步,獲得西酮,洞深九十尺。北面的山崖有道理。可容納一軌。山崖南面有水,水容像鏡子,細鱗小甲,都可以多次見識。向東經過小石門,門向東下走三十步,曲折幽深,方法切斷窮盡山崖,崖石右邊寬明差閥7:00,混沌水閣,崖下合勝九人。閣下水寬三十尺,潛流邊際南,也達朝陽。從峒口往南走一點,到南桐,酮西壁可以在幾十人。它東邊有水,微風徐來。微波蕩漾,琴高的待遇,當不回來了。往北登上山頂,彎曲五百步。巖石形狀像牛、象馬、象熊、如罷,劍的人,鼓的人,整學笙竽的,塤篪的,難以形容。石頭路四周,但松蘿聚集在西北。你說:“這山的開始,與天地同,但沒有人能懂。張貼在人間,甚至那些濃密,又將與天地終。難道不是因為里面美麗而外樸嗎?君子之所以進心到達了。我又離開了,這竟然不知道在人了。”于是攻打棘引導泉,看山是隱山,泉說蒙泉,溪說蒙溪,潭說金龜,酮是北窗。說朝陽、說南華、說夕陽、說云戶、說白蝙蝠。嘉蓮生于說嘉蓮,白雀來說白雀。石渠寒深如蟠蛟蜃,特別是舊渠。或取其方,有時因其瑞,有煮嗎一圖諜的。在這節逐漸承受,儲蓄盈余積累,度才能育功,為亭在山頂、不采取不涂漆,突然而成。馮軒四面望,極目千里,高禽兇猛野獸,蚊子飛蟻走,恍然令人心要發狂。又作亭在北窗之北,夾溪潭之間,昂首挺胸鵬飛,假如果彩虹占據。左右兩邊是廚房,為廊,為歌臺,為舞榭。破壞環植竹樹,韋復脫囂渣滓,國人男女,都取安適,有的景晴氣和,靜靜地獨自前往,聽詞在下面。唉,我已經同風俗,我已經調風,此亭這座,又與他人一起的,就不知道古代的甘棠,這個類是嗎,這種差異是嗎?有一天在新亭的下,勞駕您紀事,奉筆就題在北榮,說:成紀公字浚的,不名譽,重要的。內則為伊周,外則為正召集。疏山,發隱了;在泉,啟蒙了;建造亭子,你來了。三是不同于四位賢人的志向嗎?沒有區別,所以書。寶歷元年三月三日記。二、作者簡介吳武陵:信州(今江西上饒)人。無和二年(807年)進士。次年因罪流放永州.和柳宗元交往。后太學博士、韶州刺史等職。
入則維化,出則寧物,物寧而后志適,乃有西垌之賞。始一日,命騎西出,出門里余。得小山,山下得伏流。顧曰:石秀水清,蔥蔥乎其韜怪物耶?乃釋騎蹈履,北上四十步,得石門,左右劍立,矍然若神物持之。 自石門西行二十步,得北峒,坦平如室,室內清縹若繪,積乳旁溜,凝如壯土上負橫石,奮怒若活,乘高西上,有石窗,凌窗下望,千山如指。自石室東回三步,得石巖。巖下有水泓然,疑虬嗤之所宅,水色墨淥,其浚三丈。載舟千石,舟上坐數十人,羅絲竹歌舞,飄然若乘仙。巖之南壁有石磴,可列樂工十六人。其東若畎澮,石流去不知所止。北壁半穴,如懸門撤,外容小舟。出門有潭,袤三十步,譚有芰荷。潭北十步,得溪,溪橫五里,徑二百步,可以走方舟,可以泛畫鷁,渺然有江海趣。魚龍瀺爵,鷗鷺如養。溪潭之間,有地丈余,其色正赤。 歷石門東南,越小嶺,石林危嶠,夾聳左右。自嶺下十步,得東巖。自巖口直下二十步,有水闊三尺許,淺沙若畫,細草如織。南望有結乳如薰籠,其白擁雪。自巖西南上,涉飛梯四十級,有碧石盆,二乳竇滴下,可以酌飲。又梯九級,得白石盆,盆色如玉,盆間有水無源,秀甘自然,可以飲數十人不竭。 還自石盆東北上,又涉飛梯十二級,得石堂,足坐三十人。乳穗駢垂,擊之鏗然金玉聲。堂間有石,方如棋局,即界之以弈,翛然不知柯之爛矣。自堂北出四步,直西二筵,南入小峽,過峽得內峒。東有石室,妙如刻畫。頂上方井,弱翠輕綠,便如藻繡。 自峒南下,仰矚東崖,有凝乳如樓,如閣,如人形,如獸狀,闇然不知造物者之所變化也。自樓閣斗下七步,次石渠。渠深七十尺,渠上為梁,曲折線繚繞三百步遠,日月所不能燭矣,左右列炬而后敢進。自渠直南抵絕壁,斗不不飛梯,飛梯九盤而后及水。水北涯有石閣,峭甚,資以欄檻,適可安息。水通魚船。東出朝陽,西隅黝墨。方谷如鑿,以石下投,波聲響應。山寒氣薄人,往往畏恐。 自石閣還上絕壁,西去十步,又得小峒。俯行三十步,左右壁有控鍾乳,或垂或滴。其極有石室,正如禪庵,多白蝙蝠。出小峒北上二十步,又得列石,色猶西峒。東西壁下有石數十枚,其面砥平,間有凹樽、琴薦,厥狀甚怪。游人列坐,肅若冰霰。其東有便門,桁櫨栱梲,枝撐環合,猶國工之椎琢也。峒北七步.臨西石門。石門西去三十九步,得西峒,峒深九十尺。北崖有道。可容一軌。崖南有水,水容若鏡,纖鱗微甲,悉可數識。 東過小石門,門東俯行三十步,詰屈幽邃,道絕窮崖,崖之右寬明爽閡7:00,渾成水閣.崖下閣勝九人。閣下水闊三十尺,伏流涯南,亦達朝陽。自西峒口南去一矢,得南峒,峒西壁可宴數十人。其東有水,輕風徐來。微波蕩漾,琴高遇之,當不返矣。北上山頂,盤曲五百步。石狀如牛、如馬、如熊、如羆,劍者,鼓者,整學笙竽者,塤篪者,不可名狀。石路四周,而松蘿萃于西北。 公曰:“茲山之始,與天地并,而無能知者。揭于人寰,淪夫翳薈,又將與天地終。豈不以其內妍而外樸耶?君子所以進夫心達也。吾又舍去,是竟不得知于人矣。”乃伐棘導泉,目山曰隱山,泉曰蒙泉,溪曰蒙溪,潭曰金龜,峒曰北牖。曰朝陽、曰南華、曰夕陽、曰云戶、曰白蝙蝠。嘉蓮生曰嘉蓮,白雀來曰白雀。石渠寒深若蟠蛟蜃,特曰故渠。或取其方,或因其瑞,幾焯乎一圖諜也。于是節稍稟,儲羨積,度材育功,為亭于山頂、不采不雘,倏然而成。馮軒四望,目極千里,高禽鷙獸,蚊翔蟻走,恍然令人心欲狂。又作亭于北牖之北,夾溪潭之間,軒然鵬飛,矯若虹據。左右翼為廚,為廊,為歌臺,為舞榭。壞環植竹樹,敻脫囂滓,邦人士女,咸取宴適,或景晴氣和,蕭然獨往,聽詞于其下。嗟乎,我俗既同,我風既調,茲亭茲山,又與人物共之,則不知古之甘棠,其類是耶,其差是耶?他日會新亭之下,辱命紀事,奉筆遽題于北榮,曰:成紀公字浚之,不名,重也。內則為伊周,外則為方召。疏山,發隱也;決泉,啟蒙也;作亭,子來也。三者異乎四賢之志乎?不異也,故書。寶歷元年三月三日記。 吳武陵:信州(今江西上饒)人。無和二年(807年)進士。次年因罪流放永州.和柳宗元交往。后太學博士、韶州刺史等職。
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