天津市和平區高三語文期末試卷，天津市和平區高三期末總檢答案

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http://bbs.school-edu.cn/thread-660413-1-1.html 圓錐體積 http://bbs.school-edu.cn/thread-660408-1-1.html 第十二章極限與導數(共3個課件) http://bbs.school-edu.cn/thread-660407-1-1.html 2007年南山中學八年級下學期五月月考數學試卷 http://bbs.school-edu.cn/thread-660404-1-1.html 連續兩問的應用題1 http://bbs.school-edu.cn/thread-660401-1-1.html 2006年上海市高中數學競賽試卷 http://bbs.school-edu.cn/thread-660399-1-1.html 對數函數我下面那個，怎莫學我說話呢？不守婦道德家伙！

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6，2011高考天津卷語文答案

2011年普通高等學校招生全國統一考試（天津卷）語文本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，共150分，考試時間150分鐘。答卷前，考生務必將自己的姓名，準考號填寫在答題卡上，并在規定位置粘貼考試用條形碼，答卷時，考生務必將答案涂寫在答題卡上，答在試卷上無效，考試結束后，將本是卷和答題卡一并交回。祝各位考生考試順利！第Ⅰ卷注意事項：1．每小題選出答案后，用鉛筆將答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。2．本卷共12小題，每小題3分，36分，在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。一、（15分）1．下列詞語中加點字的讀音，全都正確的一組是 A．浸漬（zì）蓓蕾（lěi）剖（pōu）析追本朔（shuò）源 B．庇（bì）護載（zǎi）體友誼（yì）莘（xīn）莘學子 C．殷（yīn）紅翹（qiáo）首剎（shà）那少不更（gēng）事 D．低劣（liè）廣袤（mào）婆娑（suō）卓（zhuó）有成效2．下列詞語中沒有錯別字的一組是 A．坐落松弛協賽曲融會貫通 B．掃描詼諧天然氣振耳欲聾 C．博弈巨摯殊不知毋容置疑 D．競標臨摹嚇馬威門庭若市3．下列語段橫線上填入的詞語，最恰當的一組是作為“梅蘭竹菊”四君子之首，梅為歷代文人雅士所。此刻，寺院周圍莊承的紅墻，是我們鏡頭畫面中的中國紅；的雪花，是飄舞在空中的精靈；而晶瑩如黃玉般的臘梅，暗香，遺世獨立的佳人。 A．鐘愛洋洋灑灑浮動好像 B．喜愛紛紛揚揚浮動猶如 C．鐘愛紛紛揚揚飄動好像 D．喜愛洋洋灑灑飄動猶如4．下列各句中沒有語病且句意明確的一句是 A．旺盛的國內需求正在成為跨國巨頭獲取暴力的重要市場，尤其是針對中國的石油、鐵礦石以及基礎能源等方面表現得異常突出。 B．時光的流逝不能讓我淡忘對故鄉濃濃的思念，反之，隨著年齡的增長，對故鄉的思念愈發日久彌堅。 C．說起餃子，每一個中國人都不感到陌生，中國的餃子對外國人也充滿了難以抗拒的誘惑。 D．因為有了幽默感，他們更善于與其他人溝通，即便表達了反對意見，別人也不會反感。5．下列有關文學常識的表達，不正確的一項是 A．《論語》記載了孔子及其弟子的言行。體現了孔子政治、倫理、哲學、教育等方面的思想，是儒家重要的經典，被列為“四書” 之一 B．司馬遷的《史記》開紀傳體史書的先河，我們熟悉的《鴻門宴》和《項羽之死》均出自《史記?項羽本紀》 C．中國現代著名劇作家曹禺，原名萬家寶，出生于天津，創作了《雷雨》《茶館》《北京人》等話劇劇本 D．美國作家海明威在《老人與海》中塑造了桑地亞哥的形象，頌揚了人類挑戰困難、捍衛尊嚴的“硬漢精神”。二、（9分）閱讀下面的文字，完成6~8題。人類衣食住行這類維持生存的生活方式沒有太大不同，即使有不同，也沒有根本的意義。比方，用筷子還是用刀叉或者直接用手抓吃飯，對于人類的命運不會有太大的影響。但是主張義先利后還是義后利先，主張人是目的還是手段，把自然看作是與自己同屬一個整體還是與己無關的對象，卻足可影響人類甚至整個地球的命運。因此，這里不考慮作為物質現象的中國文化，而考慮這些現象中所滲透的中國的思想原則和精神原則，或者說，中國之道。中國文化從產生的時候起，就推崇德性，倡導恃德者昌，恃力者亡，這是我們祖先的信念。我們的先人推崇的那些開天辟地的圣賢，其共同的特點就是舍己為人，克己讓人，給人類造福，他們都有博大的胸懷，以天下為一家，以中國為一人，犧牲自己，成全眾人。被我們中國人奉為文明始祖的人，無論盤古、女媧、還是伏羲、神農、或黃帝、堯、舜，他們的共同特點，就是創造文明，與民興利，公而忘私，品德高尚。中國文化在其漫長的歷史發展中也有種種不足為人道的地方，但是它的文化精神就總體而言是高尚的，是不會過時的，只要人類希冀在和平與平等的世界上生活的話。中國精神或中國之道的核心可以概括為如下幾項：天人合一的宇宙觀、天下為公的政治理想、和而不同的共同生活原則和思想原則、義利之辨的道德理念、己立立人與己達達人的淑世情懷、四海一家與天下太平的世界愿景等。這些中國之道并非中國文化所獨有，但卻是中國文化的核心和中國文化能夠復興的根據。這些理念與西方現代性的許多原則是不相容的，卻是人類生存下去不可或缺的，現代中國文化要有不同于現代西方文化的感召力，只有建立在這些普適的理念基礎上，而不能以已證明是有根本問題的某些西方現代性原則為基礎。當然，中國文化的復興絕不是說只是將這些理念單純在重申一下，而是要將它們予以現代的闡發，因為文化復興實際是文化重建，這就需要我們不是把西方文化作為敵對的東西或對立的東西，而是要把它最為助緣。中國之道的理念若是普適的，它就能吸納其他文化的優秀成果，就一定會有兼容性。重建中國文化不是恢復傳統文化，而是發展中國文化。6．下列有關本文中的“中國之道”的說法，不準確的一項是 A．中國之道是指滲透這中國思想原則和精神原則的現象。 B．中國之道并不存在于所有中國文化現象之中。 C．中國之道的核心包括天下為公，天人合一。和而不同等思想。 D．中國之道建立在普適理論基礎上的高尚的文化精神。7．下列對本文內容的理解，正確的一項是 A．任何生活方式都不足以影響人類的命運，無關乎中國的思想原則和精神原則。 B．中國文化一貫推崇的德性，即時中國文化的核心，也是復興中國文化的根據 C．只要中國文化不過時，人類就能在和平與平等的世界上生活。 D．體現中國文化精神一系列理念與西方現代性原則具有不相容性。8．根據文中提供的內容，下列推斷不合理的一項是 A．堅持中國之道，并能吸納其他文化的優秀成果，中國文化才能夠發展，復興。 B．西方文化中也可能包含中國之道的某些內容。 C．西方現代性原則不具備有利于人類生存下去的普適意義。 D．現代中國文化要具備不同于現代西方文化的感召力，就必須重建中國傳統文化三、（12分）閱讀下面的文言文，完成9~12題。《會試錄》《鄉試錄》主考試官序其首，副主考序其后，職也。凡書亦猶是矣。且如國初時，府業縣志書成，必推其鄉先生之齒尊而有文者序之，不則官于其府州縣者也，請者必當其人，其人亦必自審其無可讓而后為之，宮于是者，其文優，其于是書也有功，則不讓于鄉矣，鄉之先生，其文優，其于是書也有功，則官不敢作矣，義取于獨斷，則有自為之而不讓于鄉與官矣，凡此者，所謂職也，故其序止一篇，或別有發明，則為后序【注】，亦有但紀歲月而無序者，今則有兩序矣，有累三四序而不止者矣，兩序，非體也，不當其人，非職業，世之君子不學而好多言也。凡書有所發明，序可也，無所發明，但紀成書之歲月可也，人之患在好為人序。唐杜牧《答莊充書》曰：“自古序其文者，皆后世宗師其人而為之。今吾與足下并生今世，欲序足下未巳之文，固不可也。”讀此言，今之好為人序者可以止矣。婁堅《重刻<元氏長慶集>序》曰：“序者，敘所以作之指也，蓋始于子夏之序《詩》。其后劉向以校書為職，每一編成，即有序，最為雅馴矣，左思賦三都成，自以名不甚著，求序于皇甫謚，自是綴文之士多有托于人以傳者。皆汲汲于名，而惟恐人之不吾知也。”至于其傳既久，刻本之存者或漫漶不可讀，有繕寫而重刻之，則人復序之，是宜敘所以刻之意可也。而今之述者，非追論者昔賢，妄為優劣之辯，即過稱好事，多設游揚之辭，皆我所不取也，讀此者，今之好為古人文集序者可以止矣。——選自[清]顧炎武《日知錄》卷十九【注】后序：寫在書后面的序文，類似于后記。9．下面加點詞語的解釋，不正確的一項是 A．必推其鄉先生之齒尊而有文者序之齒尊：年長受尊崇 B．請者必當其人當：充當 C．有累三四序而不者矣累：累積 D．刻本之存者或漫漶不可讀漫漶：模糊不清10．下面加點的詞意義和用法不相同的一組是 A．且如國初時，府州縣志書成且庸人尚羞之，況于將相乎 B．官于是者，其文優況吾與子漁樵于江渚之上 C．其于是書也有功風之積也不厚，則其負大翼也無力D．今則有兩序矣于其身也，則坦向焉11．下列各句話都體現作者觀點的一組是 ①主考試官序其首，副主考序其后 ②兩序，非體也 ③無所發明，但紀成書之歲月可也 ④自是綴文之士多有托于人以傳者 ⑤讀此言，今之好為古人文集序者可以止矣 A．①②④ B． ①③⑤ C． ②③⑤ D．③④⑤12．下列對本文的理解和分析，不正確的是 A．作者認為可以有序文，但也可以有序文。 B．作者提出了對作者的看法，并運用引證法使自己生物觀點更具有說服力 C．給古人文集作序時，介紹了刊物情況是可以的，但不應該加褒貶 D．杜牧認為給別人作序的人能夠成為后世的宗師第Ⅱ卷注意事項：1．用黑色墨水的鋼筆或簽字筆將答案寫在答題卡上。2．本卷共13小題，共114分。四、（21分）13．把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）（1）其人亦必自審其無可讓而后為之。（3分）（2）今與足下并生今世。（2分）（3）皆汲汲于名，而惟恐人之不吾也。（3分）14．閱讀下面的詩，按要求作答。（8分）驟雨【宋】華岳牛尾烏云潑濃墨，牛頭風雨翩車軸。怒濤頃刻卷沙灘，十萬軍聲吼鳴瀑。牧童家住溪西曲，侵早騎牛牧溪北。慌忙冒雨急渡溪，雨勢驟晴山又綠。 ——據文淵閣《四庫全書》（1）第三、四句中“卷”“吼”兩個詞有什么表達效果？請結合詩句簡析。（2分）（2）請結合全詩，賞析“雨勢驟晴山又綠”一句。（3分）（3）有人說，本詩第五、六句可以放在開頭，你認為好還是不好，為什么？（3分）15．補寫出下列名著名句中的空缺部分，限選5句。（5分）（1）潦水盡而寒潭清，____________________（王勃《滕王閣序》）（2）________________，序天倫之樂事。（李白《春夜宴從弟桃花園序》）（3）_______________，渚清沙白鳥飛回。（杜甫《登高》）（4）有志與力，而又不隨以怠，_____________，亦不能至也。（王安石《游褒禪山記》）（5）羽扇綸巾，談笑間，___________。（蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》）（6）鷹擊長空，魚翔淺底，____________。（毛澤東《沁園春?長沙》）五、（21分）閱讀下面的文章，完成16~21題。塔上的樹易云武乘船而行，每每靠近城鎮，常常能發現一座塔。眼下泛舟武水到沈從文故鄉鳳凰去，果然看見有座古塔突兀于小鎮的高坡之上。那塔頂上長著一棵壯碩的樹，正面看像一團綠色的云，側面看像老人的頭。船泊碼頭，便要去仔細看這幅山水潑墨，它是一座七層古塔，雖然已老態龍鐘，不單磚石風蝕斑駁，而且所有的塔角翹檐都已破損殘缺，僅僅剩下三只寂寞的風鈴，但已啞然失聲，惟有被香燭熏烤得髹黑的塔門及殘存于地縫里的灰燼，才表明也還有人來此祭祀，因此我想，它的存在不過是一個凝固了的歷史故事罷了，在湘西山區，這樣的故事也還多著呢。然而我執意要弄清除那塔上的樹為什么如此蓊郁如蓋，它如何得以生存。于是，便匍匐著攀援石梯而上。塔內盤道狹窄，因為空氣潮濕石壁布滿青苔的緣故，為防止滑倒，爬至第四層即不敢再貿然上去了。好在這一層有四個拱門可供旅人瞭望，且石板清涼，所以趁著休息之機欲和古塔作無聲的溝通。這是有陣陣涼風吹來，冥冥之中，但聽見塔內塔外眾多鳥雀的鳴叫。那生靈的叫喚涌動著，如潮汐此起彼伏。塔外吼吼喳喳的聲顯得分外急促，充滿焦慮之情。我起初只是詫異，后來才理解到，原來那些飛鳥似乎發現我騷擾了它們的地盤，急欲驅逐我這個不速之客。我甚至感覺盤旋于塔外的鳥雀全部都死勁地扇動翅膀向我撲將而來，呼呼生風。其中竟然有幾只勇猛者穿越空蕩的拱門，俯沖于我的頭頂之上。我從來沒有見過如此充滿靈性的飛鳥。就在我急欲逃遁而下時，忽然又聽得塔的上面三層鳥類的聒噪一片慌亂，但音量比較微弱，仔細辨析，我想，那也許是棲息于塔內的幼鳥和昏老之雀盼求食物或乞望愛憐之鳴，其嚶嚶之聲令人不勝惻然，想象它們渴求布施張大尖嘴或鼓動羽翼的艱難情狀，我后悔不該爬上塔來尋密探奇，侵犯了它們的家園，擾亂了烏類家族的和平與寧靜。鳥亦有情，他們的互相關心和對挑釁者的警覺，已從那個塔外憤怒的拍翅和塔內的哀鳴體現出來，我本無心，無意，鳥類卻感覺我有心，有意。剎那平常行為竟變成相續肆虐，罪過罪過。我立馬產生一種負疚感，在徹悟中摸索盤道退下塔去，這時，我發現所有的磴石都積有多少不一的鳥糞，有些還粘連著羽毛，就在我縮著腿弓下身退下時，無意中發現塔壁的縫隙里鼓冒一束樹根，死死地 ① （扎、長、嵌）在青苔之中，再環顧四周，依然見著攀附于石壁上的根蔓，或粗壯或瘦削，宛若蛇虬，相互 ② （連、纏、擰）在一起。有些樹根還伸展綠瑩瑩的卷須，成為根上之根，亮晶晶的水珠 ③ （掛、沾、滴）在上面，塔內如閃著點點星光，我越是向下摸索，那須蔓越見龐雜，登塔時為一覽頂端風景之快，不曾留意身邊之奇，現在才覺得忽略的風景身邊也有。可見人在進退時都萬萬馬虎不得。果然，待我最后鉆出塔門，那一叢叢裸露的根須全都展示于塔基周圍。這是一幅多么不屈不撓、元氣飛動的自然景象啊，圍繞古塔轉了一圈，終于覺察古塔是被樹根簇用著、裹纏著，你中有我，我中有你，石壘的古塔完全被樹根抬舉起來。倘若沒有眾多的樹根以其頑強之力護衛這座僵物，這本無生命的石頭恐怕早已瓦解坍塌于荒野了。我為這一發現而感動。但是，當我在琢磨中復又抬起頭時，仰望高聳于塔上的一團綠蔭以及翱翔在它周圍的鳥兒，我的心頭更為之一亮，我分明感覺飛鳥才是給這樹、這塔以生存的施與者。回首我在塔內的整個過程，正是因為塔內堆積的鳥糞給盤根錯節的根蔓提供了必要的養分，使細小的根莖不斷延伸。而且推而遠之，這存活塔頂的綠色華蓋，也不知道是依仗何年何月何只鳥雀，就是那只玄冥之鳥銜落于塔頂的樹種，造就了這棵樹的最初生命，日復一日，由于樹的根須不斷滲入塔的縫隙吸取大地的精華，于是又營造了塔內濕潤的空間。鳥、樹和塔是如此的相互廝守，依存，難割難舍，最終在天地之間頂托了一道秾麗的風景與和諧統一的煌煌氣象，這是天意？這是緣分？我幾乎要雙手合十向這座古塔頂禮膜拜了。依依不舍告別這座不知名的古塔，我登船飄向鳳凰，問船員，這塔上的樹留下什么傳說，他們也不明白，或說樹鳥連理、相依相偎，像恩愛執著的夫妻，或說那塔是守護鳳凰城的忠誠衛士，但有一點是共同的，即他們都為鳥的布施、樹的精誠。他的圓融而心懷崇敬，船員的說法雖極為簡單，但給我的思索卻很多，因為眼前之景道出了自然萬物的親切默契，它向人們展示的是一個隨順自然，一切皆真，物我通融，寧靜致遠的生命畫面，于是，我忽然覺得這塔，這樹，這鳥，這山，這水，這舟，都留著沈從文筆下的萬種風情。——選自《中華散文百人百篇》．略有刪節16．本文第2自然段中古塔的“老態龍鐘點”體現在哪些方面？請加以概括。作者這樣寫的用意是什么？（4分）17．作者原本打算登到塔頂，為什么中途而返？（3分）18．請為第六自然段空缺處分別選擇一個最為恰當的詞。（3分）19．請細讀最后一的自然段，寫一段80字以內的賞析性文字。（5分）20．根據本文內容，你認為是否有必要更換文章題目？若無必要，請說明理由。若有必要，請你出新的題目。（2分）21．下列對本文的理解和賞析，不正確的兩項是（4分） A．本文敘寫了作者探訪路上的樹的所見所感，思路清晰，結構嚴謹，蘊含了一定的哲理。 B．作者在第2自然段中用“這幅山水潑墨“比喻塔和樹構成的風景。 C．第5自然段中“剎那平常行為竟變成相續肆虐”，表明人類屢屢冒犯自然，揭示了要保護生態平衡的文章主旨。 D．本文從視覺、聽覺角度，運用虛實結合的手法，描寫了富于靈性的鳥雀，表現了作者它們的理解和尊重。 E．本文和沈從文的《邊城》一樣,描繪了“世外桃源”一般的詳細生活和自然風光，語言平實簡明。六、（12分）22．請把下面的句子組成連貫的一段話，只寫序號。（2分） ①．隨著各種高效儲能技術的成熟和智能電網的興起，太陽能攜手海浪和海風，向我們輸送源源不斷的電力。 ②．同時，化石能源的燃燒導致了大量二氧化碳的排放，加劇了全球氣候變化，這已經是公認的全球性頭號環境問題． ③說不定人們會用墻體太陽能發電系統為自己的電動汽車充電，我們的住宅和辦公樓更為節能、舒適 ④．而新能源在不遠的將來會大踏步走進我們的生活 ⑤．工業化國家超過大量使用化石能源提高了自身的生活水平，而廣大發展中國家則需要不斷提高能源消費水平，存量有限的化石能源其實是在加速消耗中。23．請從以下7個詞語中任選4個，寫一段話，要求語意完整合乎情理，不超過48字，（4分）給力雷人粉絲妙趣橫生山重水復美不勝收怡然自得24．根據以下材料，按要求作答（6分）2012年9月，第九屆全國大學生運動會將在天津舉行，預計有來自各省、市、自治區及港澳地區的7000余名運動員、教練員、裁判員參與盛會，下面是此次盛會的吉祥物“津津”。（1）請你以東道主的身份，根據上圖向大家介紹吉祥物“津津”，要求描述形象，并說明寓意。（4分）（2）請為第九屆全國大學生運動會擬一條宣傳語。（2分）七、（60分）25．閱讀下面的材料，按照要求作文（60分）古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以明得失。“鏡”是認識自我和世界的另一雙眼睛。今天，更多種類的鏡豐富了我們感知的層次和色彩；望遠鏡將我們的實現引向遠方，顯微鏡撩開微觀世界的神秘面紗。反光鏡讓我們瞻前仍可顧后，哈哈鏡變幻出多樣的自己，三棱鏡在我們面前架起一道美麗的彩虹，這些鏡為我們打開了多維的空間，使我們的視野更加開闊，思維更加深邃，心靈更加明澈。請從望遠鏡，顯微鏡，反光鏡，哈哈鏡，三棱鏡中至少選擇兩種鏡，結合自己的感悟，寫一篇文章。要求：①自選角度，自擬題目。②除詩歌外文體不限。③不少于800字不得套作，不得抄襲。作文評分表等級類別一等（20~17分）二等（16~12分）三等（11~7分）四等（6~0分）內容（20分）表達（20分）特征（20分）無標題、錯別字、字數不足、標點錯誤減分參考答案一、（15分，每小題3分）1—5 DABDC二、（9分，每小題3分）6—8 ABC三、（12分，每小題3分）9—12 BACD四、（21分）13．（8分）（1）那個人也一定要考慮（或審視）自己沒有可以推讓的人然后再作序。（2）現在我和您共同生活在當今時代。（3）都急切地追求名聲，而唯恐人們不知道我。14．（8分）（1）“卷”從視覺角度，寫出了驟雨襲來時的迅猛態勢。“吼”從聽覺角度，寫出驟雨聲勢之大。（2）“驟晴”寫雨來得急、去得快，暗扣詩題。 “山又綠”寫出了下雨前后景色變化，隱含牧童因雨停而輕松的心情。（3）不好。開篇寫暴雨驟雨至，先聲奪人，和結尾雨的驟然停止形成呼應，體現出作者謀篇布局的藝術匠心。如果把第五、六句放在開頭，牧童就成了描寫重心，沖淡了詩的藝術效果。好。先寫牧童悠然自得的情狀，襯托出驟雨突至的緊張場面，給讀者提供了一個閱讀視角，增強了身臨其境的藝術效果。而按照現在的順序，在表達上略顯突兀。15．（5分）（1）煙光凝而暮山紫（2）會桃花之芳園（3）風急天高猿嘯哀（4）至于幽暗昏惑而無物以相之（5）墻櫓灰飛煙滅（6）萬類霜天競自由五、（21分）16．（4分）磚石斑駁塔角翹檐破損殘缺風鈴失聲為后文寫塔、樹、鳥和諧共生作鋪墊17．（3分） ①因有青苔，防滑倒；②躲避鳥的襲擊；③避免再擾亂鳥的和平與寧靜。18．（3分）嵌纏掛19．（5分）①借助傳說，進一步領悟到世間萬物和諧共生的道理，升華了主題；②船員的話增添了浪漫色彩；③運用了比喻、擬人等修辭手法；④聯想沈從文，首尾呼應。20．（2分）無必要。理由：①以“塔上的樹”為題，激發讀者的閱讀興趣；②樹是引起作者登塔和發現塔、樹、鳥三者和諧相融的起因。有必要。擬題要求：符合文章內容，有文采。21．（4分）C E 六、（12分）22．（2分）⑤②④①③23．（4分）語意完整，合乎情理，符合字數要求。24．（6分）（1）描述準確，語言得體，從陽光、快樂、歡迎、運動等方面說明寓意。（2）主題語言七、（60分）25．（60分）略

7，求天津和平20092010高三語文三模與四摸試卷答案解析

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這里有全部的答案 http://www.zxxk.com/DownLoad.aspx?UrlID=3&InfoID=1602293 謝謝，希望您采納。

8，高三上學期語文期末試卷及答案

　　語文是學習知識的基本手段。下面是我分享的高三上學期語文期末試卷及答案，歡迎大家練習！　　語文Ⅰ試題　　一、語言文字運用(15分) 　　1.在下面一段話空缺處依次填入詞語，最恰當的一組是(3分) 　　M370失聯成了無法破解的謎。在一些人看來，239人的生命遭到了馬航的。及時公布細節真相本來是馬航的責任，但的是，馬航并沒有這么做。而另一方面，多個國家主動參與到搜救活動中。各國動用了從太空、空中到海上、水下等多個領域的高科技設備，展開了一場的國際大搜索。　　A.忽視事與愿違震古爍今 B.漠視事與愿違史無前例　　C.忽視出人意料震古爍今 D.漠視出人意料史無前例　　2.下列各項中，沒有語病的一項是(3分) 　　A.在中國經濟高速發展的過程中，不斷涌現的互聯網精英以其嶄新的理念和獨特的方式，詮釋著時代的大趨勢。　　B.為減少細顆粒物(PM2.5)濃度，北京將進一步淘汰不符合首都功能的污染企業，以世界上最嚴格的標準治理北京市工業污染。　　C.不知從何時起，我們的祖父一輩被我們忽略了，他們離我們如此遙遠，以至于不知道他們有著怎樣的孤獨和悲傷。　　D.面對這場突如其來的災難，市委市政府不僅表現出了應有的責任感和擔當意識，媒體也顯示出了難得的寬容和真誠。　　3.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是(3分) 　　一個人立志從事精神探索和文化創造的事業，應該是出于自身最內在的精神需要。 __________ 所以，立足于自救的人，他面對外部世界時的心態是平靜的。　　①在精神生活與世俗生活之間，他的價值取向是明確的，不會有任何實質性的困惑。　　②他在精神生活的范圍內幾乎一定有很重大的困惑。　　③他自己是在做著他今生今世最想做、不能不做的一件事，只要環境還允許他做下去，何失落之有? 　　④所以對于他來說，不管世道如何，他都非自救不可，惟自救才有生路。　　⑤張三棄文經商，成了大款，李四媚俗嘩眾，成了大腕，這一切與他何干? 　　A.①④②⑤③ B.①②⑤③④ C.②④①⑤③ D.③⑤②①④ 　　4.下列詩句與“細水浮花歸別澗”對仗工整的一項是(3分) 　　A.碧天如水倚紅樓 B. 斷云含雨入孤村　　C.冷紅泣露嬌啼色 D. 雁迷寒雨下空壕　　5.下列詩文引用不恰當的一項是(3分) 　　A.“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井”，青少年的安全教育應及早進行，而不能等險情出現后再補課，這一點已成為人們的共識。　　B.當下有些人看不到事物的發展進步，一味地抱怨、不滿，對此，我們要善意地提醒一句：“牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量。” 　　C.竹林七賢之一的劉伶才華橫溢而又狂放不羈，宣傳道家思想，蔑視世俗禮法，正所謂“大行不顧細謹，大禮不辭小讓”。　　D.“他山之石，可以攻玉”，我們轉載這篇介紹德國企業發展經驗的文章，是希望國內企業更加重視管理細節，提高產品質量。　　二、文言文閱讀(18分) 　　閱讀下面的文言文，完成6～9題。　　孫武　　蘇洵　　①天下之士與之言兵，而曰我不能者幾人?求之于言而不窮者幾人?言不窮矣，求之于用而不窮者幾人?嗚呼!至于用而不窮者，吾未之見也。　　②《孫武十三篇》，兵家舉以為師。然以吾評之，其言兵之雄乎!其書論奇權密機，出入神鬼，自古以兵著書者罕所及。以是而揣其為人，必謂有應敵無窮之才。不知武用兵乃不能必克，與書所言遠甚。　　③吳王闔廬之入郢也，武為將軍。及秦楚交敗其兵，越王入踐其國，外禍內患，一旦迭發，吳王奔走，自救不暇。武殊無一謀以弭斯亂。若按武之書以責武之失，凡有三焉。《九地》曰:“威加于敵，則交不得合。”而武使秦得聽包胥之言，出兵救楚，無忌吳之心，斯不威之甚。其失一也。《作戰》曰: “久暴師則鈍兵挫銳，諸侯乘其弊而起。”且武以九年冬伐楚，至十年秋始還，可謂久暴矣。越人能無乘間入國乎!其失二也。又曰: “殺敵者，怒也。”今武縱子胥、伯嚭鞭平王尸，復一夫之私忿以激怒敵，此司馬戍、子西、子期所以必死仇吳也。勾踐不頹舊冢①而吳服，田單譎燕掘墓而齊奮，知謀與武遠矣。武不達此，其失三也。　　④然則始吳能以入郢，乃因胥、嚭、唐、蔡之怒，及乘楚之不仁，武之功蓋亦鮮耳。夫以武自為書，尚不能自用以取敗北。況區區祖其故智余論者而能將乎! 　　⑤且吳起與武，一體之人也，皆著書言兵，世稱之曰“孫吳”。然而吳起之言兵也，輕法制，草略無所統紀，不若武之書詞約而意盡，天下之兵說皆歸其中。　　⑥然吳起始用于魯，破齊;及入魏，又能制秦兵;入楚，楚復霸。而武之所為反如是，書之不足信也，固矣。　　(選自《權書》，有刪改) 　　【注】舊冢：這里指吳王的祖墳。　　6.對下列加點詞的解釋，不正確的一項是(3分) 　　A.武殊無一謀以弭斯亂弭：消除　　B.威加于敵，則交不得合交：交戰　　C.況區區祖其故智余論者而能將乎祖：效法　　D.草略無所統紀略：簡略　　7.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是(3分) 　　A.求之于用而不窮者幾人 B.兵家舉以為師　　勾踐不頹舊冢而吳服若按武之書以責武之失　　C.其失一也 D.至于用而不窮者，吾未之見也　　殺敵者，怒也書之不足信也　　8.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(8分) 　　(1)久暴師則鈍兵挫銳，諸侯乘其弊而起。(4分) 　　(2)夫以武自為書，尚不能自用以取敗北。(4分) 　　9.第③段中，蘇洵分條列出孫武的“三失”，表明了他對孫武怎樣的看法?請用一句話概括。(4分) 　　三、古詩詞鑒賞(11分) 　　10.閱讀下面的宋詞，然后回答問題。　　念奴嬌① 　　[南宋] 葉夢得　　云峰橫起，障吳關三面，真成尤物。倒卷回潮，目盡處、秋水粘天無壁。綠鬢人歸，如今雖在，空有千莖雪。追尋如夢，漫馀詩句猶杰。　　聞道尊酒登臨，孫郎②終古恨，長歌時發。萬里云屯，瓜步晚、落日旌旗明滅。鼓吹風高，畫船遙想，一笑吞窮發。當時曾照，更誰重問山月。　　【注】①這首詞是作者兼知建康府(今南京)時，登鎮江北固山有感而作。②孫郎，即孫策，曾經常攜酒登臨此山游宴。　　(1)“綠鬢人歸，如今雖在，空有千莖雪”運用了哪兩種手法?(2分) 　　(2)詞的下闋運用了虛實結合的手法，請具體分析。(5分) 　　(3)全詞抒發了詩人哪些情感?(4分) 　　四、名句名篇默寫(8分) 　　11.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(8分) 　　(1)蟹六跪而二螯，___________________，用心躁也。 (荀子《勸學》) 　　(2)________________，舉匏尊以相屬。 (蘇軾《赤壁賦》) 　　(3)_________________，往往取酒還獨傾。 (白居易《琵琶行》) 　　(4)總角之宴，言笑晏晏。___________，不思其反。 (《詩經衛風氓》) 　　(5)前者呼，后者應，_________，往來而不絕者，滁人游也。(歐陽修《醉翁亭記》) 　　(6)_________________，五十弦翻塞外聲。 (辛棄疾《破陣子》) 　　(7)孔子登東山而小魯，________________。 (《孟子盡心上》) 　　(8)余霞散成綺，______________。 (謝朓《晚登三山還望京邑》) 　　五、現代文閱讀(一)(20分) 　　閱讀下面的作品，完成12～15題。　　西敏大寺(節選) 　　[美]華盛頓歐文　　①時方晚秋，氣象肅穆，略帶憂郁，早晨的陰影和黃昏的陰影，幾乎連接在一起，不可分別。歲云將暮，終日昏暗，我就在這么一天，到西敏大寺去散步了幾個鐘頭。古寺巍巍，森森然似有鬼氣，和陰沉沉的季候正好調和;我跨進大門，覺得自己已經置身遠古，相忘于古人的鬼影之中了。　　②我是從西敏學校的內庭走進去的，先走過一條弧頂的矮矮的長廊，墻壁很厚，墻上有圓孔，略有光線透入，廊中幽暗，似在地底行走。黑廊盡頭，我遠遠地可以看見里面的拱廊。我從當年僧院遺址那條路進入古寺，景象分外凄涼，我心也更適宜于往凄涼方面冥想了。拱廊仍舊保留幾分當年的幽靜出世之慨。灰色的墻壁受霉氣所蒸，已經顯得斑斑駁駁，年代已久，頹壞之象，也很明顯。墻上長了一層白蒼蒼的苔蘚，非但上面的碑文不可讀，連骷髏像以及別種喪用標志都模糊不清了。弧頂上布滿雕刻花紋，可是斧鉆的痕跡，也已模糊;拱心石上面雕有玫瑰花，可是當年枝葉茂美之狀，已經不可復見。每樣東西都可以看出年久衰敗之象，可是即使處在頹朽之中，依然不乏動心悅目之處。　　③一道帶有秋意的黃色陽光，正從拱廊的方場上空傾瀉下來，照耀著場中央一塊稀疏的草圃，同時把拱廊的一角抹上一層陰郁的光輝。從拱廊之間，向上望去，可以瞥見一抹藍天，或一朵游云，還有那鍍著陽光、伸向碧空的寺頂尖塔，也巍然在目。　　④我躑躅于拱廊之間，時而默想著這幅輝煌和頹敗的景象，時而竭力去辨認那些刻在墓石上的碑文。我腳下的鋪道都是墓石砌成，墓石上有三個浮雕像吸引我的注意，雕工很粗陋，經過好幾代人的踐踏，差不多已磨損殆盡。這是早先三位寺院住持的遺像，他們的墓志銘都已磨光，只剩下三個名字，這三個名字也無疑是后來重刻的。我停留了一會兒，對著古人這些殘缺不全的遺跡，不禁幽然沉思。它們就像幾艘爛船，被時間的洪流沖到了遙遠的此岸：它們并不告訴你什么故事，只表示這幾個人曾經活過，現在已經不在。假如它們含有什么道德方面的教訓，那只諷示那種希望死后還能受人尊敬，能借著墓志銘長存下去的驕傲心理，是如何的空虛。再過些時候，連這些殘存的記錄都會消失，紀念碑也將不成其為一件紀念物了。我正俯視著這幾塊墓石，耳旁突然傳來大寺的鐘聲，回蕩墻壁之間，整個拱廊都響起了回聲。墓地里傳來的鐘聲，聽起來真叫人有悚然之感，它警告你又是一個鐘頭過去，時光的消逝，就像一個大浪，在不停地把我們卷向墳墓。我繼續前進，來到一扇通往大寺內院的拱門之前。我跨步入內，里面的建筑在拱廊的襯托之下，益顯其宏偉，給人深刻的印象。游客抬頭一望，看見一根根龐大的圓柱，圓柱上面架著高不可攀的.拱梁，不由心驚肉跳;這些建筑也是人類手工所造，但是人在廊柱下面漫游，好像縮小得微不足道了。這座大寺空曠幽暗，使人生出一種深刻而神秘的敬畏之感。　　⑤現在這些偉人只是橫七豎八地擠在泥土之中。他們在世之時，堂堂英國都不足以供他們的馳騁，如今在遵照經濟的原則下，他們只分得那么小的一塊土地，那么貧瘠而黑暗的一個角落。他們曾企圖使自己的英名占有世世代代人的思想，獲得人人的敬羨，如今他們的墳墓上，卻千方百計地雕出種種裝飾，只為了吸引游客偶然的一顧，免得在短短的幾年之中，就把他們的名字忘懷。看了這些，想到人生的虛空，我又幾乎忍不住要慘然一笑了。　　(夏濟安譯) 　　12.第一段用語典雅、情景交融，請結合文章內容具體分析。(6分) 　　13.第三段寫了西敏大寺周圍色彩明麗的秋景，請分析其作用。(4分) 　　14.解釋第四段劃線句子的含義。(4分) 　　15.探究作者游覽西敏大寺時對歷史和人生的感想。(6分) 　　六、現代文閱讀(二) 　　閱讀下面的作品，完成16～18題(18分) 　　中國繪畫里所表現的最深心靈究竟是什么?答曰，它既不是以世界為有限的圓滿的現實而崇拜模仿，也不是向一無盡的世界作無盡的追求，煩悶苦惱，彷徨不安。它所表現的精神是一種“深沉靜默地與這無限的自然，無限的太空渾然融化，體合為一”。它所啟示的境界是靜的，因為順著自然法則運行的宇宙是雖動而靜的，與自然精神合一的人生也是雖動而靜的。它所描寫的對象，山川、人物、花鳥、蟲魚，都充滿著生命的動——氣韻生動。但因為自然是順法則的，畫家是默契自然的，所以畫幅中潛存著一層深深的靜寂。就是尺幅里的花鳥、蟲魚，也都像是沉落遺忘于宇宙悠渺的太空中，意境曠邈幽深。它表現著無限的寂靜，也同時表示著是自然最深最后的結構。有如柏拉圖的觀念，縱然天地毀滅，此山此水的觀念是毀滅不動的。　　中國人感到這宇宙的深處是無形無色的虛空，而這虛空卻是萬物的源泉，萬動的根本，生生不已的創造力。老、莊名之為“道”、為“自然”、為“虛無”，儒家名之為“天”。萬象皆從空虛中來，向空虛中去。所以紙上的空白是中國畫真正的畫底。西洋油畫先用顏色全部涂抹畫底，然后在上面依據遠近法幻現出目可睹手可捉摸的真景。它的境界是世界中有限的具體的一域。中國畫則在一片空白上隨意布放幾個人物，不知是人物在空間，還是空間因人物而顯。人與空間，溶成一片，俱是無盡的氣韻生動。我們覺得在這無邊的世界里，只有這幾個人，并不嫌其少。而這幾個人在這空白的環境里，并不覺得沒有世界。因為中國畫底的空白在畫的整個意境上并不是真空，乃正是宇宙靈氣往來，生命流動之處。笪重光說：“虛實相生，無畫處皆成妙境。”這無畫處的空白正是老、莊宇宙觀中的“虛無”。　　中國山水畫是最客觀的，超脫了小己主觀地位的遠近法以寫大自然千里山川。或是登高遠眺云山煙景、無垠的太空、渾茫的大氣，整個的無邊宇宙是這一片云山的背景。中國畫家不是以一區域具體的自然景物為“模特兒”，對坐而描摹之，使畫境與觀者、作者相對立。中國畫的山水往往是一片荒寒，恍如原始的天地，不見人跡，沒有作者，亦沒有觀者，純然一塊自然本體、自然生命。所以雖然也有陰陽明暗，遠近大小，但卻不是站立在一固定的觀點所看見的形色陰影如西洋油畫。西畫、中畫觀照宇宙的立場與出發點根本不同。一是具體可捉摸的空間，由線條與光線表現。一是渾茫的太空無邊的宇宙，此中景物有明暗而無陰影。有人欲融合中、西畫法于一張畫面，結果無不失敗，因為沒有注意這宇宙立場的不同。中國畫中不是沒有作家個性的表現，他的心靈特性是早已全部化在筆墨里面。有時亦或寄托于一二人物，渾然坐忘于山水中間，如樹如石如水如云，是大自然的一體。　　(節選自宗白華《美學散步》，有刪改) 　　16.結合文章第一段談談你對中國繪畫中“靜”的理解。(6分) 　　17.簡要分析第二段的論述層次。(6分) 　　18.西洋畫和中國畫的差別主要有哪些?(6分) 　　七、作文(70分) 　　19.根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章;文體不限，詩歌除外。　　張愛玲說：“出名要趁早。” 　　圍棋界也有說法：“二十歲不成國手，終生無望。” 　　著名畫家齊白石在五十七歲時，畫作仍然不被人所賞識。　　高三語文期末試卷參考答案　　1.D(忽視：不注意，不重視;漠視：冷淡的看待，不注意。出人意料：事物的好壞、情況的變化、數量的大小等出于人們的意料;在人們的意料之外。事與愿違：事實與愿望相反，指原來打算做的事沒能做到。史無前例：歷史上從來沒有過的事，指前所未有。震古爍今：震動古代，顯耀當世，形容事業或功績非常偉大。) 　　2.A (B動賓搭配不當，“減少……危害”或“降低……濃度”;C成份殘缺，在“以至于”后面添加“我們”;D關聯詞位置不當，“不僅”移到“市委市政府”前面) 　　3.C 　　4.B(語出韓偓《春盡》A“水”字重復且意境不合;C“嬌啼色”“歸別澗”不對仗且平仄不合;D“雁迷寒雨”和“細水浮花”不對仗) 　　5.C(指的是做大事的人不拘泥于小節，有大禮節的人不責備小的過錯。) 　　6.B(交：結交) 　　7.C(A.表轉折，卻/表因果，因而 B.介詞，把/連詞，來 C.均表判斷 D.代詞，這種情況/主謂之間，無意義) 　　8.(1)長久出兵在外，就會使軍力受損(譯為“使兵器破敗”亦可)，使銳氣受挫(如果將“鈍兵挫銳”當互文意譯為“使得士氣大減”亦可)，別國就會乘你疲憊時而起兵進攻你。(“暴師”“鈍兵”“挫銳”“弊”各1分) 　　(2)憑借孫武自己寫兵書(的能力)，尚且不能自己(熟練)運用因而遭到失敗。(前一個“以”、“為”、“自用”、“敗北”各1分) 　　9.孫武理論與實踐相脫離(或“紙上談兵”)。(單方面強調“理論出色”或“用兵不力”，給2分) 　　【參考譯文】　　同天下的士人談論用兵的事，說“我不會用兵”的人有幾個?(在這些人中)向他提出理論上的問題而難不倒他的，又有幾個?在理論上難不倒他，用他來領兵打仗而能夠難不倒他的，又有幾個?哎!至于說領兵打仗而能始終難不倒他的人，我從來沒有見過哩! 　　孫武寫了《孫武十三篇》，軍事家都把他當作老師。然而依照我的看法，孫武是談論兵法的杰出人物!他的書論述奇特、權變、秘密、機智這些用兵的技巧，神出鬼沒，自古以來那些談論用兵的著作，極少能比得上的。從這一點來揣測他這個人，一定具有應付敵人的無窮才能。(卻)不知道他領兵打仗竟不能每戰必勝，而且和他在書中談的相距甚遠。　　當吳王闔廬攻入郢都的時候，孫武為統帥。等到秦國和楚國聯合打敗吳國的軍隊，越王勾踐率大軍進入踐踏了他的國家，外禍內患一朝接踵而來，吳王奔逃，來不及自救。孫武完全沒有一點辦法消除這些禍亂。假如依據孫武自己的書來指責他的過失，總共有三條。《九地》中說：“把威勢加在敵人頭上，就要使他不能同別國結交。”然而孫武卻使秦國能夠聽到申包胥(楚國大夫。吳兵入郢都，申包胥至秦求救，哭于秦廷七日七夜，秦終于出兵救楚，大敗吳軍)的話，出兵援救楚國，對吳國沒有忌懼之心，這就太沒有威勢了。這是孫武的第一條過失。《作戰》中說：“長久出兵在外，就會使軍力受損，使銳氣受挫，別國就會乘你疲憊時而起兵(進攻你)。”孫武在吳王闔廬九年冬季攻打楚國，到十年秋季才返回，可以說是長久出兵在外了。越國人怎能不乘虛攻入吳國呢?這是孫武的第二條過失。《作戰》又說：“戰士奮勇殺敵，是由于憤怒。”孫武縱容伍子胥(春秋時楚國人，后奔吳，為大夫，終因直諫而死)、伯嚭(也是楚國人，后奔吳夫差為太宰。越滅吳，殺伯嚭)鞭打楚平王(姓畢，熊氏，初名葉疾，即位后改名居，在位十三年)的尸體，發泄一個人的私忿，來激怒敵人;這就是司馬戍(即沈尹戌，楚國左司馬)、子西(楚平王子，名申，時為令尹)、子期(亦楚平王子，子西之弟，名結，時為大司馬)誓死向吳國報仇的原因。勾踐(攻占吳國后)不去毀壞吳王的祖墳，因而吳國人民順從他，田單(戰國時齊國人。燕軍攻齊，占領七十余城，僅莒、即墨二城未破。即墨守將戰死，城中人民推田單為將軍，田單用計大破燕軍，收復所有被占城市，因功封安平君)欺詐燕軍，使他們掘了齊人的墳墓，因而齊國人民奮起作戰。他們的智謀遠在孫武之上。孫武不能通曉這個道理，這是他的第三條過失。　　既然這樣，那么，當初吳軍能夠攻入郢都，是借用了伍子胥、伯嚭、唐國(春秋時諸侯國，都城在今湖北省隨縣西北唐城鎮)、蔡國(春秋時諸候國，都城在今河南省新蔡縣，唐、蔡二國國君均曾被楚囚禁受辱)的憤怒，以及乘楚國不仁的時機，孫武的功績大概也是很少的了。憑孫武自己寫兵書(的能力)，尚且不能自己(熟練)運用而遭到失敗。更何況幾個只知學習孫武舊有的計謀和理論的人，怎么可以用他們來領兵打仗呢! 　　吳起(戰國時衛國人，著名軍事家：著有《吳子》一書，屬兵家)與孫武是一樣的人，都著書談論兵法，世人并稱他們叫做“孫吳”。然而吳起談論用兵，不注重法令制度，文字粗糙簡略，沒有統領全書的綱紀，不及孫武的書語言精練而意思詳盡，天下所有的用兵理論都歸于其中。　　但是，吳起開始被魯國任用，就大破齊軍;等到了魏國，又能制服秦國軍隊;到了楚國后，使楚國再次稱霸諸侯。可是孫武的所作所為，反而造成了這種(失敗的)結局，(可見)書上的理論不值得(完全)信賴，本來就是這樣啊。　　10.(1)對比，比喻。(每點1分) 　　(2)虛寫：三國孫策游宴高歌;未來談笑收復失地(2分)。實寫：瓜步暮云、落日旌旗、鼓聲風聲(2分)。虛實相生，拓展了詞的意境(1分)。　　(3)對眼前大好山河的贊美;對自己年歲日增的慨嘆;對歷史英雄(孫策)壯志未酬的感懷;對北定中原收復失地的期盼(愛國情懷)。(每點1分) 　　11.(1)非蛇鱔之穴無可寄托者 (2)駕一葉之扁舟　　(3)春江花朝秋月夜 (4)信誓旦旦　　(5)傴僂提攜 (6)八百里分麾下炙　　(7)登泰山而小天下 (8)澄江靜如練　　12.用語典雅：化用文言詞匯(時方晚秋、歲云將暮)(1分)，四字短語凝練緊湊(氣象肅穆，略帶憂郁)(1分)，疊詞音韻鏗鏘(巍巍、森森)(1分);情景交融：借晚秋的陰沉肅穆和西敏大寺的森森鬼氣(1分)，表達自己內心的惝恍迷離和深沉的歷史感(2分)。【如寫“駢散結合的句式”或“對稱的句式”亦可得分;內心感受如寫“凄涼”“凄楚”“悲慘”亦可得1分】　　13.描繪了西敏寺的外部環境(1分);以明麗的色彩凸顯了西敏寺內部的頹朽(或陰沉昏暗，寫形成對比亦可)(1分);寫秋景，與文章開頭交待的時令呼應(1分)，為下文的議論作鋪墊(1分)。　　14.運用比喻(1分)說明遺跡已經破爛不堪(1分)，歷經時光的淘洗留存到現在(1分)，本身沒有什么價值(1分)。　　15.昔日的輝煌，終將變作今日的頹敗;歷史遺跡的記錄功能有限并終將消失;生前輝煌也難免死后被人遺忘;時光無情，人本渺小(或人生苦短);人生最終歸于虛空。(寫出3點得6分) 　　16.①超越了模仿和追求后深沉靜默地與自然太空融化為一。② “靜”并不是絕對的，它蘊含著生命的動。③ “靜”是無限和永恒的。(每點2分) 　　17.首先指出中國畫以空白為畫底的原因;接著通過與西洋油畫的對比，說明中國畫人與空間一體;最后強調中國畫空白的實質是宇宙往來、生命流動，而這正是中國畫的妙境所在。(每點2分) 　　18. ①畫法不同：西洋畫以顏色為畫底，摹寫真景;中國畫以空白為畫底，虛實相生。(2分)②觀照宇宙的立場與出發點不同：西洋畫將畫境與觀者、作者對立，所以觀照具體可捉摸的空間，用線條與光線來表現(2分);中國畫將作者與畫境完全融合，忽略了作者和觀者，所以中國畫觀照渾茫無邊的宇宙，筆下景物有明暗而無陰影(2分)。

9，尋找天津市期中試卷

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10，高三上學期期末教學質量檢測語文試卷

　　導語：學生學習語文知識和掌握語文能力的客觀規律；教學過程、教學原則和教學方式方法等。下面是我為大家帶來的高三上學期期末教學質量檢測語文試卷，供大家學習參考！　　一、現代文閱讀　　（）　　閱讀下面的文字，完成1～3題。　　相較于赤橙黃綠青藍紫等詩意色彩，灰色鮮有被提及，歌德在著作《色彩論》中描述：“在尊貴的灰色面前，我們會體驗到一種提升感；在平凡的灰色面前，我們會體驗到謙卑。” 　　作為彩色系里的調和色，灰色一直是隱性的身份，自古被烙上階級屬性與情感特征，其所指有宗教與文化、藝術與哲學不同層面的解讀。灰色“集彩性”的低純度功能不言而喻，是集中多種彩色后的簡單而豐富，既影射著自然地理的客觀地貌，作為表現形式與手段，也豐富著人文藝術領域的深度思考，其優質的視覺協調性促使灰色成為繪畫與設計、藝術與商業領域的表現媒介。　　灰色廣義上的模糊既指所有事件的不明朗、非良性的狀態，同時也包含人生與藝術某階段的方向迷失，后者如畢加索的灰色時期的繪畫，這個時期，畢加索的生活條件很差，作品彌漫著一片陰沉的憂郁。灰色的象征性有著顯性的貶義和隱形的文化內涵。“灰色”廣義上的哲思顯然適用于文學藝術等社會學門類，如文學詩詞的灰色意境則是：幽、寒、雨、暮、荒、蒼、雪、愁、恨等如泣如訴的古典詩意色彩。《道德經》的無為哲學以空靈淡泊的精神本質契合了黑白水墨畫的灰色美學，以墨色勝于五彩、五色、五音的視覺語匯成為灰色最早的美學代言，在此，大美、大音及大象在洗盡鉛華后定格為無言、稀聲、無形的精神追求，灰色的墨韻在唐代傳統書畫中以“枯濕濃淡”“運墨而五色具”的氣韻概括了世界萬象的空靈與灑脫，至宋代則在“逸、神、妙、能”中開拓了意態的文人揮毫，及至元代“作畫貴有古意”的“逸筆草草”，灰色的筆墨氣韻形成一種沉寂、肅然，進而產生了一種溫雅淡泊的審美意味，流動著靜、虛、恬、淡的古意。灰色的墨韻循環流動在陰陽五行的虛實水墨中。　　法國印象派畫家德加熱衷于表現舞女的動態“印象”，灰色的介質與朦朧圖底的關系有利于表現書法線條般的人體曲線美。與德加溫潤的灰色相比，熱衷于以灰色、紫羅蘭、綠色等打底畫紙作畫的古典主義大師丟勒的細密畫則注重嚴謹的邏輯，《祈禱的手》《橫躺的阿格妮絲》等結實的典型性造型在灰色背景中體現了畫家精于概括、重于塑造的無限洞察力。如果說德加的色粉筆游走在快樂喜悅的舞臺范圍里，那科勒惠支的素描則借助黑白灰表現生與死的精神呼嘯，《哀悼》《抱嬰兒的母親》及《離別》等無不寄托著畫家悲天憫人的情懷。其實，灰色不過是藝術媒介里的表象，藝術的本質一如羅丹所說：“最純粹的杰作是這樣的：不表現什么形式，線條和顏色再也找不到了，一切融化為思想和靈魂。” 　　（）　　1．下列關于原文內容的表述，不正確的一項是　　A．灰色作為彩色系里的調和色，自古被烙上階級屬性與情感特征，其含意可以從宗教與文　　B．畢加索的灰色時期的繪畫表現了灰色廣義上的模糊性，包含人生與藝術某些階段的方　　C．為了增強了文章的說服力，作者引用羅丹的話，揭示出藝術的本質：不表現什么形式，也　　D．法國畫家德加熱衷于表現舞女的動態“印象”，其作品中的灰色顯得溫潤，灰色的介質與　　2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是　　A．灰色最早的美學代言是以墨色勝于五彩、五色、五音的視覺語匯，所以《道德經》的無為　　B．元代“作畫貴有古意”的“逸筆草草”的出現，使得灰色的筆墨氣韻形成一種沉寂肅然的　　C．灰色的墨韻在我國唐代傳統書畫中主要表現為：以“枯濕濃淡”“運墨而五色具”的氣韻　　D．《祈禱的手》《橫躺的阿格妮絲》等畫，其結實的典型性造型在灰色背景中體現　　3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是　　A．在尊貴的灰色面前人會體驗到一種提升感，在平凡的灰色面前人會體驗到謙卑。這告　　B．灰色的“集彩性”具有低純度功能，灰色的優質的視覺協調性是灰色成為繪畫與設計、藝　　C．灰色的象征性有著顯性的貶義，如文學詩詞的灰色意境“幽、寒、雨、暮、愁、恨”等，其文　　D．科勒惠支的《哀悼》《抱嬰兒的母親》及《離別》等，借助黑白灰表　　（二）實用類文本閱讀　　閱讀下面的文字，完成4～6題。　　張謇社會改良實踐的失敗：安一域而無以安天下　　1920年前后，張謇實業建設進入鼎盛期。當時他身兼南通實業、紡織、鹽墾總管理處總理，　　在中國民族資本棉紡工業初創伊始，即險象環生，紛紛失敗的困難時期，唯有張謇創“通州民生”“民富國強”“圖存救亡”。此崇高的目標，給了他歷盡千辛萬苦、艱難創業的決心和毅力，大生投產以后，他又以高瞻遠矚的企業家精神和風度開拓前進，為大生制定了經營企業的總方針和靈活的經營策略，從而在面對日商和滬商在南通競購原料棉和推銷棉紗的激烈競爭中，充分利用當地有利的市場條件，取得了舉世矚目的歷史性成就。至20世紀20年代初，張謇成為“中國第一個實業大王”。1921年，正當張謇躊躇滿志地籌備舉辦來年南通自治會第25年報告會，順帶紀念自己七十大壽的隆重時刻，通海地區突然遭到特大臺風暴雨，以后又是連續4天“疾風盛雨”，接著又遇秋潮大汛洶涌而來，外江內河同時泛濫成災，使得張謇苦心經營的鹽墾、水利等地方自治核心事業毀于一旦。張謇面對自然災害的嚴重打擊，并不氣餒，他決定將報告會時間推遲到1927年作為南通地方自治30周年慶典。　　張謇希望今后5年期間，能夠恢復破壞的鹽墾、水利工程，使大生資本集團更加繁榮興旺。但是，他萬萬沒有料到，這卻是大生資本集團走向衰敗的開始。歐戰結束后帝國主義列強加劇了對華的經濟掠奪，通海關布莊銷路大大萎縮，使大生紗廠逐步失去了通海關布莊生產這個棉紗市場。　　1922年，一個驚人的消息突然傳出：大生企業系統的兩大盈利企業一廠和二廠都出現嚴重虧損，一直被張謇視為財源利藪的鹽墾事業，由于資金需求量大，又具有相當大的風險性，水利工程尚未完全解決，如遇風潮大災，多數賠累不堪，只好將這種“鹽墾拖欠”轉嫁到大生紗廠賬冊上，永無歸還之日。由于大生紗廠歷來實行“得到全分”的方針，嚴重削弱了企業本身的資金積累，特別是大盈之年自治銳進，又使大生企業攤子鋪得太大，造成“事大本小”的尖銳矛盾。因此面對巨額虧損的困境，大生資本集團只有到處求援借債，以求茍延殘喘。張謇在窮途末路時，只好將起死回生的希望寄托在“利用外資”上。他先后與日本、美國商談貸款事宜，均未成功。1924年大規模的江浙之戰和第二次直奉戰爭爆發，戰火一直延燒到張謇賴以生存的長江口，大生資本集團，不但銷路受阻，更因這些軍閥多次來通，頻加勒索，已處困境中受到投石下井的致命打擊。　　盡管國內形勢如此險惡，張謇對歐戰以后東西方列強的對華擴張計劃仍未失去警惕，對日本的侵華圖謀格外關注。1919年，他通電反對皖系政府的親日賣國外交，痛罵他們“懸亡國奴隸四字為幟”。1924年，盡管他正在加緊謀求日、美兩國給予巨額貸款，但仍然公開譴責巴黎和會和華盛頓會議。他要求徹底廢除不平等條約，取消租界、領事裁判權以及關稅協定等等。但是他的呼吁與勸說，在列強分贓、弱肉強食的巴黎和會上，沒有取得任何積極成果。　　（摘編自劉培林、張德義《張謇傳》）　　4．下列對文章有關內容的概括和分析，正確的一項是　　A．1920年前后，張謇的實業建設進入鼎盛時期，在國內設立紡織、鹽墾、銀行、電力、輪船等實業，還建立中美合資銀行和太平洋航運業，把事業發展到全球。　　B．在中國民族資本棉紡業紛紛失敗之際，張謇創辦的大生紗廠取得了成功，并發展壯大起來，這為近代中國由自然經濟向商品經濟過渡摸索出了一條前進的道路。C．張謇為紀念自己的七十大壽，積極籌備舉辦南通自治會第25年報告會，而特大臺風暴雨的襲擊使張謇的多項事業遭受毀滅性打擊，他決定推遲5年舉辦慶典。　　D．張謇對歐戰之后東西方列強對華擴張特別是日本的侵華圖謀抱有警惕心，他呼吁徹底廢除不平等條約，取消租界等，雖未成功，但表現出一個愛國者的赤子情懷。　　5．在中國民族資本棉紡工業初創、險象環生之時，張謇創辦企業成功的原因有哪些？請結合相關材料簡要概括。　　6．張謇創辦的“大生資本集團”為什么最終失敗了？請結合材料分析。　　（三）文學類文本閱讀　　閱讀下面的.文字，完成7～9題。　　祥子買車　　老舍　　他換了新車。從一換車那天，他就打聽明白了，像他賃的那輛——弓子軟，銅活地道，雨布大簾，雙燈，細脖大銅喇叭——值一百出頭；若是漆工與銅活含糊一點呢，一百元便可以打住。大概地說吧，他只要有一百塊錢，就能弄一輛車。猛然一想，一天要是能剩一角的話，一百元就是一千天，一千天！把一千天堆到一塊，他幾乎算不過來這該有多么遠。但是，祥子下了決心，一千天，一萬天也好，他得買車！第一步他想好了，去拉包車。遇上交際多，飯局多的主兒，平均一月有上十來個飯局，就可以白落兩三塊的車飯錢。加上每月再省出個塊兒八角的，也許是三塊五塊的，一年就能剩五六十塊！這樣，希望就近便多多了。他對自己起下了誓，一年半的工夫，他——祥子——非打成自己的車不可！　　可是，事實并不完全幫助他的愿望。不錯，他確是咬了牙，但是到了一年半他并沒還上那個愿。包車確是拉上了，而且謹慎小心地看著事情；不幸，世上的事并不是一面兒的。他自管小心他的，東家并不因此就不辭他；不定是三兩個月，還是十天八天，吹了！他得另去找事。自然，他得一邊兒找事，還得一邊兒拉散座；騎馬找馬，他不能閑起來。在這種時節，他常常鬧錯兒。他還強打著精神，不專為混一天的嚼谷，而且要繼續著積儲買車的錢。可是強打精神永遠不是件妥當的事：拉起車來，他不能專心一志地跑，好像老想著些什么。假若老這么下去，幾時才能買上車呢？為什么這樣呢？在這么亂想的時候，他忘了素日的謹慎。皮輪子上了碎銅爛磁片，放了炮；只好收車。更嚴重一些的，有時候碰了行人，甚至有一次因急于擠過去而把車軸蓋碰丟了。擱下了事，他心中不痛快，便有點愣頭磕腦的。碰壞了車，自然要賠錢；這更使他焦躁，火上加了油；為怕惹出更大的禍，他有時候懊睡一整天。及至睜開眼，一天的工夫已白白過去，他又后悔，自恨。這些個困難，使他更咬牙努力，可是買車的錢數一點不因此而加快地湊足。　　整整三年，祥子湊足了一百塊錢！　　祥子不能再等了。原來的計劃是買輛最完整最新式最可心的車，現在只好按著一百塊錢說了。恰巧有輛剛打好的車跟他所期望的車差不甚多；本來值一百多，可是因為定錢放棄了，車鋪愿意少要一點。祥子的臉通紅，手哆嗦著，拍出九十六塊錢來：“我要這輛車！”鋪主打算擠到個整數，說了不知多少話，把他的車拉出去又拉進來，支開棚子，又放下，按按喇叭，每一個動作都伴著一大串最好的形容詞；最后還在銅輪條上踢了兩腳，“聽聽聲兒吧，鈴鐺似的！拉去吧，你就是把車拉碎了，要是鋼條軟了一根，你拿回來，把它摔在我臉上！一百塊，少一分咱們吹！”祥子把錢又數了一遍：“我要這輛車，九十六！”鋪主知道是遇見了一個有心眼的人，看看錢，看看樣子，嘆了口氣：“交個朋友，車算你的了。” 　　祥子的手哆嗦得更厲害了，拉起車，幾乎要哭出來。拉到個僻靜地方，細細端詳自己的車，在漆板上試著照照自己的臉！越看越可愛，就是那不盡合自己的理想的地方也都可以原諒了，因為已經是自己的車了。他忽然想起來，今年是二十二歲。因為父母死得早，他忘了生日是在哪一天。自從到城里來，他沒過一次生日。好吧，今天買上了新車，就算是生日吧，是人的也是車的，好記，而且車既是自己的心血，簡直沒什么不可以把人與車算在一塊的地方。　　怎樣過這個“雙壽”呢？祥子有主意：頭一個買賣必須拉個穿得體面的人，絕對不能是個女的。最好是拉到前門，其次是東安市場。拉到了，他應當在最好的飯攤上吃頓飯，如熱燒餅夾爆羊肉之類的東西。吃完，有好買賣呢，就再拉一兩個；沒有呢，就收車。這是生日！　　自從有了這輛車，祥子的生活過得越來越起勁了。拉包月也好，拉散座也好，祥子天天用不著為“車份兒”著急，拉多少錢全是自己的。心里舒服，對人就更和氣，買賣也就更順心。拉了半年，祥子的希望更大了：照這樣下去，干上二年，至多二年，就又可以買輛車，一輛，兩輛這樣也可以開車廠子了！　　（節選自《駱駝祥子》，有刪改）　　7．下列對小說相關內容與藝術特色的分析鑒賞，正確的兩項是　　A．祥子從換了一輛新租賃的新車那天就決定自己要買一輛車，并想好了通過拉包車的方式，一千天后就可以買到一輛價值百元的車。　　B．祥子雖然找到包車的活兒，但由于收入并不是他想象的那么多，雖然連續干了一年半的包車活，但仍然沒有能夠實現買車的愿望。　　C．平素十分謹慎的祥子有事擱著，心中不痛快，便有點愣頭磕腦的，于是在拉車的過程中經常會出諸如碰壞車、碰傷人之類的事情。　　D．買車時，祥子堅持要九十六元買下新車，而車行老板則要價至少一百元，后來車行老板看到祥子很可憐，于是同意了祥子的要求。　　E．小說的語言極具特色。文中作者的敘述語言簡潔樸實、自然明快，充滿了京味，文中的人物語言極具口語化和個性化的特點。　　8．結合全文，請簡要分析祥子這一人物的形象特點。　　9．對祥子的心理展現是刻畫樣子這一人物形象的一個重要方法，說說所選文段中是如何展現祥子心理的。　　二、古代詩文閱讀　　（一）文言文閱讀　　閱讀下面的文言文，完成10～13題。　　李韶，字元善。韶五歲，能賦梅花。嘉定四年，與其兄寧同舉進士。調南雄州教授。校文廣州，時有當國之親故私報所業，韶卻之。調慶元。丞相史彌遠薦士充學職，韶不與。袁燮求學宮射圃益其居，亦不與，燮以此更敬韶。　　以廉勤薦，遷太學博士。上封事諫濟王竑獄，且以書曉史彌遠，言甚懇到。又救太學生寧式，迕學官。丐外，通判泉州。郡守游九功素清嚴，獨異顧韶。改知道州。葺周敦頤故居，錄其子孫于學宮，且周其家。入為國子監丞，改知泉州。　　拜右正言。奏乞以國事、邊防二事專委丞相鄭清之、喬行簡各任責。論汰兵、節財及襄、蜀邊防。又論史嵩之、王遂和戰異議，迄無成功，請出遂于要藩，易嵩之于邊面，使各盡其才。史宅之將守袁州，韶率同列一再劾之。俱不報。乞解言職，拜殿中侍御史，辭，不允。　　劾女冠吳知古在宮掖招權納賄，宜出之禁庭。帝怒，韶還笏殿陛乞歸。權工部侍郎，遷起居舍人。應詔上封事，幾數千言。帝諭左右曰：“李韶真有愛朕憂國之心。”凡三辭不獲，以生死祈哀去。帝蹙額謂韶曰：“曲為朕留。”退，復累疏乞補外，以集英殿修撰知漳州，號稱廉平。朝廷分遣使者諸路提官楮[注]，韶極言其弊。　　時游似以人望用，然有牽制之者，韶奏云：“人主職論一相而已非其人不以輕授始而授之如不得已既乃疑之反使不得有所為所言之事不必聽所用之人不必從疑畏憂沮而權去之矣。”擢翰林學士，不拜。　　詔趣赴闕，辭，遷戶部侍郎，再辭。卒，年七十五。韶忠厚純實，不溺于聲色貨利，默坐一室，門無雜賓云。　　（選自《宋史·李韶傳》，有刪改）　　（chǔ）：紙幣。　　10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是　　A．人主職論一相而已／非其人不以輕授／始而授之／如不得已／既乃疑之／反使不得有所為／　　B．人主職論一相／而已非其人／不以輕授／始而授之／如不得已／既乃疑之／反使不得有所　　C．人主職論一相而已／非其人不以輕授／始而授之如不得／已既乃疑之反／使不得有所為／　　D．人主職論　　11．下列對文中加下劃線詞語的相關內容的解說，不正確的一項是　　A．國子監：我國封建時代最高的教育管理機關，有的朝代兼為最高學府。　　B．笏：古代君臣在朝廷相見時手中所拿的狹長板子，上面可以記事，后來只有大臣使用。　　C．工部，官署名，六部之一，掌管工程、賦稅、軍械等事務，長官為工部尚書。　　D．闕是宮門兩側的高臺，又可借指宮廷；“赴闕”既可指赴朝廷，又可指赴京都。　　12．下列對原文有關　　A．李韶剛強不屈。他刊校文章，有當權者的親戚想作弊，被他拒絕；他敢于反對丞相的一　　B．李韶恪盡職守。他上奏諫諍濟王案件，又寫信給史彌遠，言辭懇切；他不怕得罪學官，營　　C．李韶關心國事。他上奏建議由專人分管國事、邊防；他評議裁軍、節約等事務；他認為史　　D．李韶正直敢言。他忠誠淳樸，不沉湎聲色，不好熱鬧；他彈劾敢在宮廷受賄　　13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。　　（1）葺周敦頤故居，錄其子孫于學宮，且周其家。　　（2）凡三辭不獲，以生死祈哀去。帝蹙額謂韶曰：“曲為朕留。” 　　（二）古代詩歌閱讀　　閱讀下面這首唐詩，完成14～15題。　　深灣夜宿　　王勃　　津涂臨巨壑，村宇架危岑。　　堰絕灘聲隱，風交樹影深。　　江童暮理楫，山女夜調砧。　　此時故鄉遠，寧知游子心。　　【注】津涂：道路。岑：小而高的山。堰：攔河蓄水的土壩。砧：搗衣石。　　14．下列對本詩的理解和鑒賞，不正確的兩項是　　A．夜宿的深灣是個偏僻的地方，道路面對巨大的山谷，村子建在危險的山上。　　B．一個“隱”字，寫灘聲時隱時現地傳來，可想象出詩人凝神遠聽的神態。　　C．一個“深”字，寫出江邊的樹木隨風起伏，樹影晃動時的情景。　　D．第一聯是寫近景，第二聯是寫遠景，遠近交替寫深灣的地理環境和自然風景。　　E．前三聯，寫出詩人眼中的異鄉景色風情，第四聯抒發游子鄉思，情景相生。　　15．詩的第三聯描寫了怎樣的圖景？表達了詩人怎樣的思想感情？　　（三）名篇名句默寫　　16．補寫出下列句子中的空缺部分。　　（1）屈原《離騷》中“________，________”兩句寫以荷葉蓮花為衣裙，運用了象征手法，表　　（2）李白《蜀道難》中，以山川之險來揭示蜀道之難，著力渲染驚險的氣氛。“連峰去天不盈”是夸飾山峰之高，“________”則是襯托絕壁之險。　　（3）周敦頤《愛蓮說》中，象征君“________，________”。　　第卷表達題　　三、語言文字運用　　17．下列各句中加下劃線成語的使用，全都正確的一項是　　經濟繁榮在于企業，企業興旺在于文化。走進那些有著百年歷史的老企業，撲面而來的厚重文化底蘊總讓人如飲鴆止渴，沉醉不已。　　如今還有很多人在邯鄲學步而不自知，看到別人成功了，就有模有樣地學起來，結果人家練成了絕世高手，而自己卻走火入魔、自廢武功。　　近幾年，綠松石越來越受人們喜愛，隨著收藏價值的升高，價格也水漲船高，很多造假者也盯上這一領域，魚龍混雜的綠松石讓人眼花繚亂。　　2016年諾貝爾文學獎塵埃落定，美國著名音樂人兼作家鮑勃·迪倫獲獎，文學院給他的頒獎詞是“為偉大的美國歌曲傳統帶來了詩意的表達方式”。　　集體約談，是近些年來黨組織就某些方面存在的問題有針對性地進行溝通、糾正的一種常形式。面對集體約談，下級組織或個人不必如芒在背。　　市委、市政府重視教育事業，大力營造尊師重教社會氛圍，提升全市廣大教師的歸屬感和幸福感，為教育事業、教師隊伍做的好事罄竹難書。　　A． B． C． D．　　18．下列各句中，沒有語病的一句是　　A．長江流域以水為紐帶，從巴山蜀水到江南水鄉，沿江人民祖祖輩輩依水而居、繁衍生息，譜寫了在中華文明歷史長河中光輝的樂章。　　B．該條高鐵雖然是馬來西亞和新加坡的共同項目，但運行里程大部分位于馬來西亞境內占大多數，因此，中國將馬來西亞作為重點公關對象。　　C．沙特阿拉伯等富裕國家沒有債務的壓力，繼續維護自己的產量，甚至增加產量，這將導致產油國之間的貧富差距進一步拉大。　　D．中國計生系統需要重新定位自己的社會性角色，將以控制人口數量為中心的計生工作，轉到以促進優生優育為中心的計生服務上來。　　19．填入下面文段空白處的詞語，最恰當的一組是　　____①____任何一種文化傳統來說，如何協調守成、創新與外來文化三者之間的關系始終是一個關鍵問題。晚清至20世紀，中國文化與西方文化的大規模接觸伴隨著侵略、殖民與長時間的冷戰，________歷史事實增加了問題的復雜程度。________如此，但多數人________認為，五四新文學運動是文學史上的一個成功范例。五四新文學________改變了古典文學的傳統形式，而且，相當多的作家動手譯介域外文學，________各種西方文化元素逐漸匯入中國文學的表述體系。　　② ③ ④ ⑤ ⑥ A 就此雖然總是／ B 關于那些／不只讓 C 對／往往不止被 D 對于這些盡管／使 20．在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。　　最早的咖啡________。非洲的土著把咖啡的果實磨碎，做成球狀的咖啡丸，供保家衛國的戰士食用。后來，咖啡才成為人們日常的飲品。世界上適宜咖啡樹生長的區域多分布在南北回歸線之間，________。即使同處于咖啡帶，不同產區的咖啡豆也有著各自獨特的風味。在眾多咖啡與人體健康研究中，________。對于咖啡對肝臟的影響到底是因為何種成分在起作用，也同樣引起研究人員的好奇。　　21．根據下面圖表提供的信息，寫出圖表所反映的最突出的兩條結論。要求內容完整，語言連貫，不得使用數字、百分數。　　（1）（不超過40個字）：________ 　　（2）（不超過40個字）：________ 　　四、寫作　　22．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。　　一般來講，每年的6至8月是洗衣機銷售的淡季。每到這段時間，很多廠家就把商場里的促銷員撤回去了。海爾集團首席執行官張瑞敏就納悶：難道天氣越熱，出汗越多，老百姓越不洗衣裳？調查發現，不是老百姓不洗衣裳，而是在夏天5公斤洗衣量的洗衣機不實用，既浪費水又浪費電。于是，海爾的科研人員很快設計出一種洗衣量只有1.5公斤的洗衣機——小小神童。結果，兩年時間里，海爾的小小神童在全國賣了100多萬臺，并出口到日本和韓國。張瑞敏告誡員工說：“只有淡季的思想，沒有淡季的市場。” 　　要求：結合材料的內容和含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。

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