1.當時所謂“胡夫”，是指西北地區類似戎狄的短袖衣服，與中原華夏人脫去外衣戴博的長袖衣服有很大區別，故俗稱“胡夫”；2.“騎射”是指周邊游牧部落的“射馬”(騎馬射箭)，與中原傳統的“步射”(徒步射箭)不同,當時所謂的“胡夫”，是指類似西北榮帝服飾的短袖窄衣，與中原華夏人的長袖脫衣戴博有很大區別，故俗稱“胡夫”；“騎射”是指周邊游牧部落的“射馬”(騎馬射箭)，與中原傳統的“步射”(徒步射箭)不同,"胡服騎射擊"是指學習胡人的服飾，以及他們的騎射等武術。1、《林漢達中國歷史故事集》胡服騎射...

這種服裝最早用于軍隊，后傳入民間，成為普通服飾,公元前307年，趙武靈王頒布胡服令，為了抵御北方游牧民族的入侵，進行胡服騎射,1.胡帽胡服的皇冠和帽子上經常有貂尾巴,胡服與當時中原地區的寬松服飾大相徑庭,延伸資訊服裝特色-胡服的一大特色就是短款衣服過膝,胡服進入中國始于趙武靈王改革胡服騎射。1、胡服最早由誰引入中原由趙浩棋五菱引入中原。胡服進入中國始于趙武靈王改革胡服騎射，首先，采用這種服裝的趙武靈王是中國服裝史上最早的改革家。公元前307年，趙武靈王頒布胡服令，為了抵御北方游牧民族的入侵，進行胡服騎射，...

它還是成語之鄉，有很多成語都出于此，還有在前年的成語大會上，邯鄲學院誕生了邯鄲四霸，更是為邯鄲長了一把臉。邯鄲的胡服騎射就是趙武靈王，趙武靈王是再前三百四十年生人的死于前二百九十五年僅僅就活到了四十五歲就死掉了，他也曾是一代國君但是只當了二十七后來他主動推諉給了他第二個孩子就是趙惠文王。1、邯鄲的胡服騎射是誰？邯鄲的胡服騎射就是趙武靈王，趙武靈王是再前三百四十年生人的死于前二百九十五年僅僅就活到了四十五歲就死掉了，他也曾是一代國君但是只當了二十七后來他主動推諉給了他第二個孩子就是趙惠文王。趙武靈王之所以叫...