老丈人過世，女婿究竟給多少錢才合適。說了這么多還沒有說到女婿該給多少錢，當然現在有女無兒，再收養或過繼兒子養老繼承的少有了，就由女兒女婿養老送終，這也順理成章，合情合法，自然岳父母的生養死葬全由女兒女婿負擔繼承，就不用論說岳父去世女婿出多少錢了。1、老丈人過世，女婿給多少錢合適？老丈人過世，女婿究竟給多少錢才合適？經常參與家族里喪事的活動，按照我所知道的說說吧，通常一場喪事的舉行要什么樣的規模，第一，當然看孝子孝孫的經濟實力，家族里經常辦理喪事的人員會給出大概多少預算的建議。孝子孫如果沒有什么實力來辦理喪...

現在來不管你什么情況，都應該隨禮，因為她是你親姐，也因為親情不是用物質來衡量的標桿。在此還特別強調老婆的不近情理和哥姐對你家隨禮和探視，最后想告訴你的就是，如果老婆堅決不讓隨禮，看我頭一段寫的，自己掂量著辦吧，二十多年以后，爸爸去世，我們沒有通知姨家的表哥表弟，不知道他們怎么知道的，等爸爸出完殯辦完喪事后，我從喪賬薄上看到了，大姨家四個表兄弟把200元給還了回來。1、你們家鄉現在辦喜事或者喪事，送禮最少送多少？十里鄉俗不同，親戚關系遠近不同。這些隨禮沒有約定，甘肅一代叫隨情，表現一種親戚朋友關系。一般紅白...

現在農村辦喪事要取消吹喇叭你贊成嗎。一個人去世以后多少錢辦理后事為好，我家鄉在湖南常德是農村，一般都要四萬元，你覺得啊，憑什么要取消吹喇叭，是打擾你睡覺來了，還是花你家錢了，說出要禁止農村喪事吹喇叭的人，純粹就在沒事找事，就為了發聲給自己尋找一個存在感。1、有的農村白事大操大辦，比紅事熱鬧，為啥有些農民花很多錢也要操辦？在農村，白事也就是喪事，是指人過世后，其親屬和后代為了緬懷逝者而舉行的葬禮。我們知道，雖然現在農村有一部分地方實行了火葬，但也有一部分地方仍然實行土葬，無論火葬還是土葬，在農村都會舉行場葬...

二十四拜是部分地區的傳統風俗，現在去到河南的一些地方都還有這樣的習俗，但是在全國范圍內，這樣的傳統已經越來越少，所以真正了解的人也是越來越少，二十四拜包括拜天地拜父母拜神佛拜祖宗，這二十四拜也稱為大禮，就是二十四叩頭跪拜。具體的二十四拜的過程不用去詳細說明，繁雜的禮儀各有不同，二十四拜在普通民間存在，在達官貴人以及皇家身上不適用這個禮儀，流傳民間的屬于民用版，在歷史的進程當中不斷的改變，最原始的味道已經沒有，后面的都是改良版的二十四拜禮儀，所以隨著時間的改變，這些禮儀慢慢的消失，以后的后代基本上不會進行這...

賀禮錢必須成雙，我們地區一般鄰居，多半是800一1000元，親朋好友原來有所往來，多半比以前加高200元，例如。一般紅白喜事，都會有人還情和隨情，老公的爺爺去世，你娘家作為第三代姻親，喪儀可以結合自己家條件定奪，數目多少一般沒有具體規定，以親戚家的身份包喪儀就可以。1、你們那里紅白事隨禮最少拿多少錢？你覺得合適嗎？人情情來往本來無可厚非，但現實中有的人已把辦喜事當作斂財和收賬的機會了，完全失去了人情味。歸納起來，喜歡什么事都辦酒的人大約有種:一是有權或有勢別人要巴交他的人借此斂財，占百分之五左右；二是吃不...

老公的爺爺去世，你娘家作為第三代姻親，喪儀可以結合自己家條件定奪，數目多少一般沒有具體規定，以親戚家的身份包喪儀就可以。二十多年以后，爸爸去世，我們沒有通知姨家的表哥表弟，不知道他們怎么知道的，等爸爸出完殯辦完喪事后，我從喪賬薄上看到了，大姨家四個表兄弟把200元給還了回來。1、連襟病故，隨多少禮金合適？這個問題嗎，要根據當地的風俗去處理。比如我們這里，連襟去世根本不通知你這個做姨父的，也不會告訴你的兒女們！也不明白為什么？老輩留下來的禮數規矩。記得三十年前的事，我的大姨夫生病住院，還是不好的病，知道出院...

農村喪事有唱戲的環節，這種風俗源自哪里。并非所有的喪事都是有唱戲這樣的環節的，一般這種“熱鬧”的環節，多是出現在一些喜喪之上，就比如說在有些喪事之后，會有唱戲之類的關節，這種風俗就讓現在的年輕人很奇怪，明明是喪事，為什么要辦的這么熱鬧呢，自貢周邊景點眾多，但我覺得比較適合帶著孩子玩兒的地方有如下幾處。1、農村喪事有唱戲的環節，這種風俗源自哪里？寓意是什么？農村喪事有唱戲的環節，這種風俗源自哪里？寓意是什么？大家在農村生活，一定參加過一些紅白事，對于一些紅白事的講究也都有所了解，但同時也對一些風俗感到奇怪。...

我的家鄉在湖北黃石市一個偏遠的山村，那里鄉風純樸，特別是老人去后，村民都會自發地前往悼念，全體村民送老人上山，以示對老人一生的肯定。不請自來，關于喪葬習俗，在中原地區幾乎大同小異，在此之前我也了解過，無外乎以下幾個重要的步驟1.咽氣之后，立刻為死者擦洗凈身，換上老衣裳（壽衣）聽說壽衣這一環節尤為重要，包括衣服的款式，以及樣式，扣子，壽鞋，壽帽，都有很多講究的，在孝子為先人更換衣服的同時要放一掛大鞭，以此通知周邊鄰居，應該還有一層意思，具體不多在就是入殮，為了響應國家號召，喪事簡辦，避免鋪張浪費，守靈三天，...

二十多年以后，爸爸去世，我們沒有通知姨家的表哥表弟，不知道他們怎么知道的，等爸爸出完殯辦完喪事后，我從喪賬薄上看到了，大姨家四個表兄弟把200元給還了回來。這個問題嗎，要根據當地的風俗去處理，比如我們這里，連襟去世根本不通知你這個做姨父的，記得三十年前的事，我的大姨夫生病住院，還是不好的病，知道出院回家了，總得去瞧瞧病人吧。1、連襟病故，隨多少禮金合適？這個問題嗎，要根據當地的風俗去處理。比如我們這里，連襟去世根本不通知你這個做姨父的，也不會告訴你的兒女們！也不明白為什么？老輩留下來的禮數規矩。記得三十年...

首先是叫幾個親人商量一下這喪事怎么辦，畢竟我也不懂這些，也沒經歷過，只有在農村那些老一輩的人才知道。安陽是河南境內距離北京最近的地方，且是京漢鐵路的樞紐，交通便利，信息流暢，和他的親信們見面也很方便，是他心目中最理想的“潛龍之地”，所以他被罷官后不愿意回到地處河南東部、交通、信息都極為閉塞不便的原籍項城，唯擇安陽而居。1、河南項城的袁家老宅，袁世凱為何到死也不愿回去？河南省項城縣（今屬周口市），位于淮河的支流潁水流域，據說潁河一到雨季就泛濫成災，加上人多地少，物產不豐，該縣的經濟文化十分落后。項城的東北角...

當然現在有女無兒，再收養或過繼兒子養老繼承的少有了，就由女兒女婿養老送終，這也順理成章，合情合法，自然岳父母的生養死葬全由女兒女婿負擔繼承，就不用論說岳父去世女婿出多少錢了。按農村老風俗、女子岀嫁了，父母有兒養老，那么岳父母去世裝殮的老衣壽被由女兒女婿提供，有幾個女子由女子共同分擔，仍后再送一份大禮，多少根據情況、比其他親戚的多就是了，原則除紀念物外也不參予遺產分配。1、丈母娘去世，女婿上多少禮錢合適？這個問題分過去和現在，分有兒有女，還是光女無兒。按農村老風俗、女子岀嫁了，父母有兒養老，那么岳父母去世裝...

二十多年以后，爸爸去世，我們沒有通知姨家的表哥表弟，不知道他們怎么知道的，等爸爸出完殯辦完喪事后，我從喪賬薄上看到了，大姨家四個表兄弟把200元給還了回來。當然現在有女無兒，再收養或過繼兒子養老繼承的少有了，就由女兒女婿養老送終，這也順理成章，合情合法，自然岳父母的生養死葬全由女兒女婿負擔繼承，就不用論說岳父去世女婿出多少錢了。1、連襟病故，隨多少禮金合適？這個問題嗎，要根據當地的風俗去處理。比如我們這里，連襟去世根本不通知你這個做姨父的，也不會告訴你的兒女們！也不明白為什么？老輩留下來的禮數規矩。記得三...

老丈人過世，女婿究竟給多少錢才合適。說了這么多還沒有說到女婿該給多少錢，當然現在有女無兒，再收養或過繼兒子養老繼承的少有了，就由女兒女婿養老送終，這也順理成章，合情合法，自然岳父母的生養死葬全由女兒女婿負擔繼承，就不用論說岳父去世女婿出多少錢了。1、老丈人過世，女婿給多少錢合適？老丈人過世，女婿究竟給多少錢才合適？經常參與家族里喪事的活動，按照我所知道的說說吧，通常一場喪事的舉行要什么樣的規模，第一，當然看孝子孝孫的經濟實力，家族里經常辦理喪事的人員會給出大概多少預算的建議。孝子孫如果沒有什么實力來辦理喪...

老丈人過世，女婿究竟給多少錢才合適。說了這么多還沒有說到女婿該給多少錢，當然現在有女無兒，再收養或過繼兒子養老繼承的少有了，就由女兒女婿養老送終，這也順理成章，合情合法，自然岳父母的生養死葬全由女兒女婿負擔繼承，就不用論說岳父去世女婿出多少錢了。1、老丈人過世，女婿給多少錢合適？老丈人過世，女婿究竟給多少錢才合適？經常參與家族里喪事的活動，按照我所知道的說說吧，通常一場喪事的舉行要什么樣的規模，第一，當然看孝子孝孫的經濟實力，家族里經常辦理喪事的人員會給出大概多少預算的建議。孝子孫如果沒有什么實力來辦理喪...

喪事辦下來怎么也得準備三萬兩萬的，不管怎么說還得提前準備好錢，關鍵是這種事情太大，太亂，很多事情無法預料，大部分都是提前準備一部分錢，作為應急用。辦理喪事一般都是辦完事算賬，所以根本不用提前準備錢，白布用不完都可以退，現在辦事很簡單，一分錢沒有照樣辦事，包桌也是吃完算賬，所以根本不用提前準備錢，這一點確實好，大家都省心，這就是現在辦事方式。1、現代，在農村辦紅白事，禮錢一般都隨多少錢？有什么區別？現代無論農村還是鄉鎮，辦紅白亊，白亊在我們地區禮錢，一般鄰居和普通朋友，都在500元范圍內。親朋好友隨禮高...