有了童心，好的作品才能寫(xiě)出來(lái)，才能用起來(lái),所謂“童心”是“絕對(duì)清白的最初想法”,”“童心說(shuō)”雖然是一種唯心主義的文學(xué)觀點(diǎn)，但在當(dāng)時(shí)的條件下，無(wú)疑起到了“反古”、“反道”的積極作用,李贄的“童心論”認(rèn)為世界是文童心所不能及的，要求作家“保護(hù)此童心并使其不致失落”,“童子，始生也；童心，心之始也。1、“唐宋派”與“童心說(shuō)”的觀點(diǎn)是否對(duì)立?唐宋學(xué)派認(rèn)為“文以道盛”，好的文學(xué)作品充分闡發(fā)道，這就要求作家重視經(jīng)學(xué)，即所謂“六藝之學(xué)”，寫(xiě)作時(shí)“必以道為本”。李贄的“童心論”認(rèn)為世界是文童心所不能及的，要求作家“保護(hù)此...