誰知道荀子的性惡論原文啊2，荀子性惡論1，誰知道荀子的性惡論原文啊“圣人之所以同于眾其不異于眾者，性也；所以異而過眾者，偽也。”能行，能止，能為，即是君子。小人循性而不知為，君子明天人之分，化性起偽，不舍于性而求有為，性與為既是有區別而對立的，又是一致而并存的。性雖具有欲望，但性本不怎樣惡，不加以節制才亂，才惡。所以荀子說：“性者，本始材樸也。偽者，文理隆盛也。無性則偽之無所加，無偽則性不能自美。性偽合，然后成圣人之名，一天下之功于是就也。”2，荀子性惡論性惡論荀子的人性論荀子認為，人之命在天，“無天...

性惡論of荀子不是性惡，而是有一部分沒理解荀子的意思，字面解釋誤導了后人,荀子1，朱派是字面理解性惡論，現代宗教派都是性惡論,除了荀子性惡論之外的所有文章都充斥著性善論,荀子2，梁濤的老師荀學等專家認為荀子是性惡善論,荀子4，荀子是善惡相對論，性惡論是反對孟子性善論的反駁論文。性惡論of1、荀子是性惡論的提出者嗎?荀子不是性惡，而是有一部分沒理解荀子的意思，字面解釋誤導了后人！并不是說儒家是性善的，而是性惡的。宋珠熙用一句話荀子總結說，這是《星宿》中的惡論。隨著現代西方哲學的傳入，東方學術的定義被改變了，...