五代前蜀韋莊菩薩蠻的整首詩《菩薩蠻》洛陽城里風光好，洛陽才子他鄉老，柳暗魏王堤，此時心轉迷。桃花春水淥，水上鴛鴦浴。凝恨對斜暉，憶君君不知。2，韋莊的菩薩蠻的解釋菩薩蠻韋莊人人盡說江南好人人盡說江南好①，游人只合江南老②。春水碧于天，畫船聽雨眠③。壚邊人似月，皓腕凝霜雪④。未老莫還鄉，還鄉須斷腸⑤?！咀⑨尅竣俳希悍褐搁L江以南地區。②只合：只應該。③畫船：當為彩畫游船。④壚：酒店砌臺安放的大酒缸?！妒酚洝に抉R相如傳》：“而令文君當壚。”這里用卓文君來比喻江南女子美貌?！段骶╇s記》：“文君姣好，眉色如望...

當時十里長堤，柳樹堆煙，曾是臺城繁華景象的點綴；時至今日，臺城已經成了“野草”，而臺城柳色則是“依舊是煙籠,臺城作者:韋莊雨在河中雨，草在河中雨，六朝鳥啼,詩人韋莊哀臺城碑，回首六朝往事，難免感嘆看現在如看未來,詩歌賞析韋莊De臺城和劉禹錫的臺城委托作者悼念過去，傷害現在(過去繁華現在沒落，物是人非),亡國的不祥預感縈繞在詩人韋莊寫詩時臺城。1、臺城韋莊賞析詩人居然把臺城劉寫成了有情眾生。從意象的傳統應用來看，“劉”確實與人情有關:離開時會被賦予“留”字，離開后會看到劉的傷，“六朝”的衰落是一個時代的告別...

韋莊是何人2，韋莊菩薩蠻1，韋莊是何人地球人百度2，韋莊菩薩蠻我還是偏向于前者說法。首先你們語文老師的想法太俗了，一般人到了江南確實會樂不思蜀，但詩人不一樣（自認也是一個掛名詩人，聽到別人這樣評價很想反駁一句），詩人的一大特點就是懷舊，對過去的失去的東西很執著，眼前多么實在的美好也不可能改變（這點不論派流，從任何一個詩人身上都能看到）。其次，從韋莊這首詞的最后一句就能看出，他對故鄉是有很深切的思念的，“未老莫還鄉，還鄉須斷腸”，表面上是叫人“莫還鄉”，但你可以這樣想象一下：眼前是山光水色美景佳人，而自...

這個詞是第二個，用線描的手法來描繪一個游子在春天的所見所想，就像一幅春水圖,韋莊).京兆(今陜西Xi)凌渡縣人，晚唐詩人，五代蜀國前丞相,菩薩Man的譯者說江南好，游客只在江南老,韋莊菩薩Man大家都說江南好:人們都說江南很好，游客只生活在江南:游客只覺得江南很古老,韋莊"菩薩Man"由五首歌組成，是一組相互呼應的詞。1、菩薩蠻韋莊的寫作特點韋莊"菩薩Man"由五首歌組成，是一組相互呼應的詞。這個詞是第二個，用線描的手法來描繪一個游子在春天的所見所想，就像一幅春水圖...

他的詩非常有名,他年輕時生活放蕩，后入蜀為前蜀王的秘書，被封為丞相,Author:韋莊，字端吉，唐朝長安人，昭宗元年進士,在韋莊的眼里，江南最好看的就是白臂的白酒姑娘,韋莊"菩薩Man"由五首詩組成，是相互呼應的組詞,菩薩ManerII韋莊屬于五七個字組成的詩。1、菩薩蠻韋莊的意思Author:韋莊，字端吉，唐朝長安人，昭宗元年進士。他年輕時生活放蕩，后入蜀為前蜀王的秘書，被封為丞相。他的詩非常有名。長詩《福琴吟》反映了婦女在戰爭中的不幸遭遇，在當時很有名，但卻經常詆毀黃巢的農民起義軍...