1，義和團(tuán)提出口號為了幫助清朝滅洋，所以義和團(tuán)運(yùn)動本質(zhì)上是一場反帝愛國運(yùn)動,2.口號洋務(wù)運(yùn)動的目的是自強(qiáng)和求富,自1898年以來，活躍在山東省的義和團(tuán)，針對帝國主義的侵略，提出了口號,隨著帝國主義侵略的加深，義和團(tuán)改名為義和團(tuán),/-1/，是為了幫助清朝滅洋而提出的,義和團(tuán)改名為義和團(tuán)后，提出了口號幫助清朝滅洋。1、義和團(tuán)運(yùn)動的口號是﹖高中歷史老師回答你:口號對，“助清滅洋”。一方面說明當(dāng)時(shí)中國社會的主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾。(近代中國的兩大社會矛盾:帝國主義與中華民族的矛盾和封建主義與人民群眾的...

起初不叫義和團(tuán)，叫義和團(tuán)，活動在山東,中國社會各階層都參加了義和團(tuán)的愛國運(yùn)動nn由于清廷和外國侵略者的聯(lián)合絞殺，義和團(tuán)最終失敗,義和團(tuán)運(yùn)動是在腐敗無能的清政府背景下出現(xiàn)的,rn性質(zhì):義和團(tuán)運(yùn)動清末群眾反帝愛國運(yùn)動義和團(tuán)運(yùn)動由19世紀(jì)末的義和團(tuán)運(yùn)動發(fā)起，主要在華北地區(qū)。1、·天平天國運(yùn)動和義和團(tuán)運(yùn)動的性質(zhì)?太平天國是亞洲革命風(fēng)暴的一部分，義和團(tuán)運(yùn)動是亞洲覺醒的一部分。太平天國主要是反對封建主義，義和團(tuán)運(yùn)動主要是反對外國列強(qiáng)，是中國人民探索救國救民的道路！比較這兩個(gè)應(yīng)該具體到當(dāng)時(shí)中國的社會性質(zhì)。2、【十萬火急...

義和團(tuán)運(yùn)動的時(shí)間義和團(tuán)運(yùn)動的時(shí)間是從1899年秋天到1900年9月7日,義和團(tuán)運(yùn)動，或稱義和團(tuán)事件、義和團(tuán)運(yùn)動、義和團(tuán)運(yùn)動，是在1900年前后的中國晚清，甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗后，西方列強(qiáng)對中國的滲透和侵略日益加劇，清廷對中國的控制日益加深，華北地區(qū)發(fā)生了多起以農(nóng)民和部分清軍為主體的“扶清”教案,義和團(tuán)運(yùn)動的意義1。1、義和團(tuán)運(yùn)動的意義是什么義和團(tuán)運(yùn)動是19世紀(jì)末發(fā)生在中國的一場以“助清滅洋”為口號的農(nóng)民運(yùn)動。這場運(yùn)動粉碎了帝國主義列強(qiáng)瓜分中國的狂妄計(jì)劃，沉重打擊了清政府的反動統(tǒng)治，加速了清政府的滅亡。義和團(tuán)運(yùn)...

義和團(tuán)屬于哪一階級屬于農(nóng)民階級樓上的簡直亂說，農(nóng)民階級是太平天國，個(gè)個(gè)亂講，義和團(tuán)的成分極為復(fù)雜，既有貧苦農(nóng)民、手工業(yè)者、城市貧民、小商販和運(yùn)輸工人等下層人民，也有部分官軍、富紳甚至王公貴族，后期也混雜進(jìn)了不少流氓無賴，“上自王公卿相，下至娼優(yōu)隸卒，幾乎無人不團(tuán)”使得義和團(tuán)的組織極為松散，不利于集中力量打擊敵人。農(nóng)民階級那個(gè)時(shí)間沒有階級之分按現(xiàn)在來說應(yīng)該屬于農(nóng)民階級{0}2，刀槍不入讓你想到哪些人物和故事1.葫蘆三娃葫蘆三娃擁有刀槍不入的能力，與蛇精一戰(zhàn)2.電視劇《天下第一》中的成是非（郭晉安飾演）他...

清代義和團(tuán)(拳)的產(chǎn)生可以分為兩個(gè)階段,時(shí)至今日，河北、山東、河南、安徽、江蘇一帶的民間仍在流傳；后來是趙三多領(lǐng)導(dǎo)的義和團(tuán)，包括梅花拳、洪拳、山東神拳和金鐘罩(大刀會)組織,后人編著了《大洪拳要領(lǐng)圖》和《小洪拳招式》,大紅拳的文場是八卦教，俗稱安百里教；武場是六步拳，俗稱六步架。{0}1、大洪拳的歷史沿革大紅拳的文場是八卦教，俗稱安百里教；武場是六步拳，俗稱六步架。安百里教是一個(gè)總稱，田麗教是其中之一。圣經(jīng)教義是反對黑暗，追求光明，光明終將戰(zhàn)勝黑暗。太平天國時(shí)期，洪秀全被太平軍稱為“洪權(quán)”(清廷斥其為粵匪...

太平天國和義和團(tuán)的區(qū)別:第一，太平天國運(yùn)動發(fā)生在鴉片戰(zhàn)爭后國內(nèi)階級矛盾空前激化的背景下，義和團(tuán)運(yùn)動發(fā)生在19世紀(jì)末民族危機(jī)嚴(yán)重的背景下；其次，太平天國的矛頭主要指向清政府，而義和團(tuán)主要指向帝國主義；第三，太平天國運(yùn)動有統(tǒng)一的組織領(lǐng)導(dǎo)和革命綱領(lǐng)；義和團(tuán)運(yùn)動沒有統(tǒng)一的組織、領(lǐng)導(dǎo)和綱領(lǐng)；第四，太平天國運(yùn)動建立政權(quán)，長期作戰(zhàn)，義和團(tuán)它沒有建立政權(quán)，短期作戰(zhàn)；第五，太平天國運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)人表現(xiàn)出強(qiáng)烈的向西方學(xué)習(xí)的愿望，而義和團(tuán)運(yùn)動則是盲目排外。1、太平天國和義和團(tuán)運(yùn)動的比較相似點(diǎn):①領(lǐng)導(dǎo)階級、運(yùn)動主體和斗爭方式:都是農(nóng)...

打著行醫(yī)賣藥的幌子，到鄰村進(jìn)行反洋宣傳，很快被提拔為長清地區(qū)義和團(tuán)的頭目,—1899)，原名朱鳳鳴，山東泗水縣柘溝鎮(zhèn)人，晚清開國元?jiǎng)琢x和團(tuán),—1899，山東義和團(tuán)主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，朱犧牲后堅(jiān)持在山東作戰(zhàn)，后病逝,曹伏天和趙三多一樣，領(lǐng)導(dǎo)了冠縣起義，打著“助清滅洋”的旗號，義和團(tuán)失敗后參加了荊起義，戰(zhàn)死,—1901)，天津義和團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)。1、清末義和團(tuán)首領(lǐng)朱紅燈介紹,朱紅燈是朱元璋的后裔嗎(請采納)朱(？—1899)，原名朱鳳鳴，山東泗水縣柘溝鎮(zhèn)人，晚清開國元?jiǎng)琢x和團(tuán)。1898年因水患逃往長清縣大李莊(今德州齊河...