屈原死的意義,這是中國文化中的一筆重點，屈原之死告訴我們，當一個文人國士無法為國家獻計獻策的時候，他可以選擇以死謝國，所以中國的文人從來是不怕死的，因為死或許可以喚起人們對他思想的更多思考，可以喚起國家政權的些許變動，可以改變民眾對一些問題的認識，此后的文人多有效法屈原之忠于國家的，為國死者為真大丈夫也,他的死的篇章（意義）最華美，不一樣地高貴地活在人們心中，教育人，“開大智慧”于人如何評價屈原之死,屈原之死是他自己的決斷、選擇，人格得到了完滿、獨立、完善的實現(xiàn),屈原之死昭示的是“人格之獨立，思想之自由”。
屈原（公元前340年～前278年），名平，出身于楚國的貴族。起初他頗受楚懷王的信任，曾做到左徒的高官，他主張改良內政，聯(lián)齊抗秦。但是，楚懷王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人，由于受了秦國使者張儀的賄賂，不但阻止懷王接受屈原的意見，并且使懷王疏遠了屈原。結果楚懷王被秦國誘去，囚死在秦國。頃襄王即位后，屈原繼續(xù)受到迫害，并一再遭到放逐。公元前278年，秦國大將白起帶兵南下，攻破了楚國國都，屈原對前途感到絕望，就在同年五月五日投汨羅江自殺
這是中國文化中的一筆重點，屈原之死告訴我們，當一個文人國士無法為國家獻計獻策的時候，他可以選擇以死謝國，所以中國的文人從來是不怕死的，因為死或許可以喚起人們對他思想的更多思考，可以喚起國家政權的些許變動，可以改變民眾對一些問題的認識，此后的文人多有效法屈原之忠于國家的，為國死者為真大丈夫也！屈原之死是他自己的決斷、選擇，人格得到了完滿、獨立、完善的實現(xiàn)。他完成了他的“我之為我”，自己的“一以貫之”。死是他的“愿意”，自由的閃光。人生之生有生的不同意義，死有死的不同意義，意義是自己“寫就”和完成，沒有一個上帝和他人來保證其“實現(xiàn)”。屈原之死昭示的是“人格之獨立，思想之自由”。屈子之死給后人留下寶貴的啟示，從中可看到了人生最寶貴的東西是什么。屈子的榜樣力量無窮。他的死的篇章（意義）最華美，不一樣地高貴地活在人們心中，教育人，“開大智慧”于人
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