近年來，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，人口流動(dòng)的頻繁以及普通話推廣工作的進(jìn)行，使用方言交流的人們?cè)絹碓缴伲氐赖姆窖試?yán)重退化、萎縮，甚至有人預(yù)測，方言的消失只是時(shí)間問題。方言的消失是歷史趨勢，再保護(hù)也改變不了消失的命運(yùn)，隨著時(shí)間的流逝，語言總會(huì)出現(xiàn)一些對(duì)應(yīng)的變化，而這種變化是不可抗拒的，保護(hù)方言應(yīng)保持理性，順其自然。

1、你覺得哪里的方言最經(jīng)典？

在無錫丈夫叫老管妻子叫老婆女兒叫糯伲兒子叫倪則婆婆叫阿婆公公叫阿公丈母娘叫老長姆丈人叫老長人姑姑叫釀釀舅舅叫娘舅嫂子叫阿嫂哥哥叫阿哥姐姐叫阿姊弟弟叫阿弟姑爺叫姑夫叔叔叫嗦嗦大伯叫老巴巴在無錫有一種鴨叫鴨連連有一種雞叫雞咕咕有一種豬叫豬嚕嚕有一種羊叫羊咩咩有一種黃叫蠟蠟黃有一種紅叫萱萱紅有一種白叫雪雪白有一種青叫霜霜青有一種黑叫墨墨黑有一種甜叫甜迷迷有一種苦叫苦盈盈有一種酸叫酸滋滋有一種辣叫火辣辣在無錫有一種知道叫曉得有一種認(rèn)識(shí)叫擰得有一種討厭叫錯(cuò)氣有一種結(jié)實(shí)叫砸墩有一種腔調(diào)叫死腔有一種被子叫皮頭有一種抓狂叫發(fā)癡有一種找死叫作死在無錫有一種傻瓜叫凱頭有一種傻女叫凱婆有一種厲害叫結(jié)棍有一種睡覺叫困高有一種滾開叫死開有一種小氣叫搓卡有一種惡心叫泥阻有一種下流叫排皂有一種小鬼叫赤佬有一種白癡叫吹子在無錫有一種折騰叫活嗶搏有一種耍賴叫拉及皮有一種輕浮叫輕骨頭有一種炫耀叫先嘎嘎有一種亂來叫拆爛糊有一種刺痛叫辣嘩嘩有一種花心叫花擦擦有一種纏不清叫牛結(jié)鼓有一種少啰嗦叫非來煩有一種吹牛叫噓頭嘩先有一種胡說叫哈七搭八在無錫有一種洗叫打有一種打叫儈有一種玩叫白相有一種錢叫銅錢有一種洞叫洞洞眼有一種回家叫轉(zhuǎn)去有一種這個(gè)叫嗯個(gè)有一種那個(gè)叫各個(gè)有一種餡害叫戳客有一種脖子叫頸梗有一種厲害叫結(jié)棍有一種故意叫迭喂有一種東西叫么事有一種事情叫事體有一種睡覺叫困覺有一種長相叫標(biāo)俱有一種糟糕叫和調(diào)有一種洗臉叫揩面。

2、方言該不該被保護(hù)？

必須保護(hù)！中國大地上的方言就像一片語言的熱帶雨林——雜草叢生，有點(diǎn)混亂，但非常有活力，欣欣向榮！一個(gè)人自幼習(xí)得的語言，通常是其思維與交流的自然工具，不同的地方語言一般也是大多數(shù)漢族民眾的各自母語，是各自地方的親情、鄉(xiāng)情的維系紐帶。近年來，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，人口流動(dòng)的頻繁以及普通話推廣工作的進(jìn)行，使用方言交流的人們?cè)絹碓缴伲氐赖姆窖試?yán)重退化、萎縮，甚至有人預(yù)測，方言的消失只是時(shí)間問題，

我們一方面要大力推廣普通話，一方面又要留下世代相傳的鄉(xiāng)音。隨著時(shí)間的流逝，語言總會(huì)出現(xiàn)一些對(duì)應(yīng)的變化，而這種變化是不可抗拒的，保護(hù)方言應(yīng)保持理性，順其自然，方言之所以美好是因?yàn)榉窖岳锍休d了很多文化的東西，許多人記憶里重要的東西，都和方言文化有關(guān)，若摒棄了方言，我們還剩下什么來尋找我們的根源呢？一個(gè)人會(huì)說自己的方言是一件很美好的事情，如果能說幾種方言，更好！。

3、廣東的學(xué)校如果實(shí)行粵語、普通話雙語教育，這對(duì)粵語的傳承有積極的意義嗎？

謝邀，這個(gè)問題真實(shí)地反映了兩廣的現(xiàn)行情況。大約在新世紀(jì)之前，廣東很多地方實(shí)行了雙語教育，在廣州，深圳，佛山等大中城市實(shí)行普通話教學(xué)，但東莞，中山，韶關(guān)，湛江等中等城市因師資力量不足只好實(shí)行雙語教育。進(jìn)入新世紀(jì)后，雙語教育逐漸減少，特別是這兩年，普通話教學(xué)已占統(tǒng)治地位。相信不出20年，南方漢語方言將成為博物館級(jí)別了，

這種情況引起語言學(xué)界的爭論，也引起方言區(qū)人們的憂郁。比如粵語，是中國最早形成的漢語方言，無論是公元前862年“楚伐揚(yáng)越，南海事楚”，還是公元前387年“吳起收揚(yáng)越，置蒼梧郡”而產(chǎn)生的楚越民族融合語言白（北）話都彌足珍貴。但國家意識(shí)是推行普通話，逐步統(tǒng)一中國語言，必然損壞粵語利益和存亡，所以，雙語教育理論是不成立的。

4、廣東話有刻意保護(hù)的必要嗎？

方言是文化的一部分，是歷史的一部分，至于有沒有必要保護(hù)粵語等方言，這不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是保護(hù)了會(huì)如何？不保護(hù)又會(huì)如何？方言的消失是歷史趨勢，再保護(hù)也改變不了消失的命運(yùn)。就如同漢服，是漢族傳統(tǒng)服裝，雖然現(xiàn)在又開始流行穿漢服，但也僅僅是小眾而已，還有那些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，很多已經(jīng)消失了，很多也是在消失的邊緣，雖然國家也進(jìn)行了一定程度的保護(hù)，但實(shí)際情況卻非常不樂觀。