上海市向觀橋徐氏宗祠，對聯東海流芳遠南滁衍慶長出子哪里

來源：整理時間：2022-12-20 03:32:00 編輯：上海生活手機版

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1，對聯東海流芳遠南滁衍慶長出子哪里
2，上海有祖跡堂嗎
3，誰知道徐霞客死在何地又葬在何地

1，對聯東海流芳遠南滁衍慶長出子哪里

東海流芳遠；南滁衍慶長。——這是徐氏宗祠的通用對聯。出自安徽滁州

對聯東海流芳遠南滁衍慶長出子哪里

2，上海有祖跡堂嗎

老年人常常說“樹高千丈，葉落歸根”，死后要子孫扶柩回鄉。這“根”就是自己的出生地和宗祠及祖墳所在地。祠堂的命名，不少都帶有“本”字，意為不忘本，如同本堂、崇本堂、世本堂等等；有的則以始祖的號作為堂名。但是修建祠堂必須要有經濟支持，所以通常都由宗族的領袖人物帶領完成，這些人物通常是家族中的望族，上海地區曾經出現了許多望族。這些望族有的是前代傳下的基業，有的是為建國立業有功者，有的是科舉人仕而發家，還有的是經營工商業和行醫等致富的。如上海陸深家族，嘉定錢大昕家族，明朝中葉的顧清家族，近代的榮氏家族等。上海的著名祠堂有錢氏宗祠（春暉堂）、向觀橋徐氏宗祠、金氏宗祠、程家祠堂、杜氏宗祠、陸氏宗祠、張氏宗祠、同本堂義莊等。

上海有祖跡堂嗎

3，誰知道徐霞客死在何地又葬在何地

徐霞客最后一次出游是在1636年，那時他已五十一歲了。這次他主要游歷了我國的西南地區，一直到達中緬交界的騰越（今云南騰沖），至1640年重新返回家鄉。他回鄉不久就病倒了江陰市徐霞客墓晴山堂在馬鎮南腸歧村。初建于明天啟元年（1621）。崇幀十七年（1644）毀于兵燹。石刻幸存，后移于徐氏宗祠壁間。1978年，在村南璜溪河畔重建晴山堂。堂坐西朝東，三面環水，占地538平方米。仿明式建筑，3間敞連，10架進深，古色古香。正中“晴山堂”匾額，為朱穆之所書，前置1.8米高徐霞客母子塑像，南、西、北壁間嵌砌著晴山堂石刻76塊、《晴山堂帖敘略》木刻2塊。徐霞客墓在晴山堂后院。仿明式移葬墓。1978年從馬灣遷入，1985年按《徐氏宗譜》所附墓制圖重建。墓地面積754平方米，墓圈青石砌就，高1.50米，墓圍7.93米，土堆墳尖高0.37米。墓坐西朝東，豎有清初花崗石原碑，碑高1.20米，寬40厘米，碑頂橫書陰刻“十七世”3字，中間直書陽文“明高士霞客徐公之墓”。碑前有青磚側砌鋪成的祭臺，長6.20米，寬4.90米。祭臺前立有1尊高2.7米的徐霞客全身塑像。塑像左右兩側各立臥式紀念碑1塊，左為李先念題詞“熱愛祖國，獻身科學，尊重實踐”；右為周寧霞撰文、潘琪所書徐霞客塑像碑文。墓園內遍植松柏花卉，并有鵝卵石小徑環繞。勝水橋在晴山堂東首。始建于明，民國13年（1924）重建。橋長19.40米，寬2.5米，高3.20米，麻石單孔石板橋，南北走向，有石階24級。橋頂東西側各有陽刻“勝水橋”3個楷書。橋墩兩側石柱上刻有橋聯，均為陽文，內聯“曾有霞仙居北宅，依然虹影臥南陽”，外聯“勝境重新，舟駛人行通海宇；水影依舊，清流激湍映天然”。據傳，徐霞客每次乘船出游其母親都要到此送行。晴山堂石刻砌嵌在馬鎮晴山堂壁間。晴山堂原系明代著名地理學家徐霞客為紀念其母重病痊愈在老宅旁所構筑。徐霞客為晴山堂及《秋圃晨機圖》求人所作的賦引詩文，連同祖上徐麒留下的名家墨跡共85人94篇，鐫刻于石。其中有元代倪瓚，明代宋濂、董其昌、米萬鐘、李東陽、文征明、祝允明、黃道周、顧鼎臣、高攀龍、倪岳、吳寬等名重海內的書畫家、文學家及士大夫的手跡，計76塊，保存完好。

誰知道徐霞客死在何地又葬在何地